AN FHOCAL ANOIS AR LÉITHEOIRÍ MASS
don Domhnach, 18 Deireadh Fómhair, 2015
29ú Domhnach sa Ghnáth-Am
Téacsanna liotúirgeacha anseo
WE nach bhfuil ag tabhairt aghaidh ar dheireadh an domhain. Déanta na fírinne, níl muid ag tabhairt aghaidh ar na treochtaí deireanacha san Eaglais fiú. Is é atá romhainn achrann deiridh i stair fhada achrann idir Satan agus Eaglais Chríost: cath chun ceann amháin nó an duine eile a bhunú a ríocht ar domhan. Thug Naomh Eoin Pól II achoimre air mar seo:
Táimid ag seasamh anois in aghaidh an achrann stairiúil is mó atá déanta ag an gcine daonna. Ní dóigh liom go dtuigeann ciorcail leathana na sochaí Meiriceánach nó ciorcail leathan den phobal Críostaí é seo go hiomlán. Táimid anois ag tabhairt aghaidh ar an achrann deiridh idir an Eaglais agus an frith-Eaglais, an Soiscéal i gcoinne an fhrith-Soiscéal. Tá an achrann seo laistigh de na pleananna Dhiaga Providence; is triail í nach mór don Eaglais uile, agus d'Eaglais na Polainne go háirithe, a ghlacadh. Triail atá ann ní hamháin ar ár náisiún agus ar an Eaglais, ach ar bhealach tástáil ar 2,000 bliain de chultúr agus de shibhialtacht Chríostaí, lena n-iarmhairtí go léir ar dhínit an duine, ar chearta an duine aonair, ar chearta an duine agus ar chearta na náisiún. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II ), ag an gComhdháil Eocairisteach, Philadelphia, PA; 13 Lúnasa, 1976; cf. athchló 9 Samhain, 1978, eagrán de The Wall Street Journal; iodálach mo bhéim
Sa Scrioptúr, cuirtear síos air mar an t-achrann deiridh idir an “bhean” agus an “dragon”—an Bhean a dhéanann ionadaíocht ar Mhuire agus ar an Eaglais – agus ar an dragan… [1]cf. Bean agus Dragon
…an nathair ársa, ar a dtugtar an Diabhal agus Sátan, a mheall an domhan ar fad. (Ath 12:9)
In óráid iontach ag Sionad an Teaghlaigh sa Róimh Dé hAoine seo caite, mhínigh an Rómáinis, an Dr. Anca-Maria Cernea, an “achrann stairiúil is mó atá déanta ag an gcine daonna” a d’eascair as an láthair seo. Réabhlóid Dhomhanda:
Is idé-eolaíoch príomhchúis na réabhlóide gnéasach agus cultúrtha. Tá sé ráite ag Mhuire Fatima go leathfadh earráidí na Rúise ar fud an domhain. Rinneadh é ar dtús faoi a
foirm fhoréigneach, Marxachas clasaiceach, trí na mílte a mharú. Anois tá sé á dhéanamh den chuid is mó ag Marxachas cultúrtha. Tá leanúnachas ann ó réabhlóid gnéis Lenin, trí Gramsci agus scoil Frankfurt, go dtí an idé-eolaíocht inscne agus cearta aeracha sa lá atá inniu ann. Chlaon an Marxachas Clasaiceach ar an tsochaí a athdhearadh, trí ghlacadh foréigneach ar mhaoin. Anois téann an réabhlóid níos doimhne; ligeann sé uirthi teaghlaigh, féiniúlacht gnéis agus nádúr an duine a ath-shainmhíniú. Glaonn an idé-eolaíocht seo uirthi féin forásach. Ach ní rud ar bith eile é tairiscint an nathair ársa, go nglacfadh an duine smacht, go n-athródh Dia, go socróidh sé slánú anseo, sa saol seo. -LifeSiteNews.com, 17 Deireadh Fómhair, 2015
Conas a chríochnaíonn sé? Dar le Naomh Eoin, seo "achrann deiridh" tosaíonn ag críochnú, ar dtús le bua gairid cosúil le Satan, a dhíríonn a chumhacht isteach i “beast”:
Iontach, lean an domhan ar fad i ndiaidh na beithíoch. (Rev 13: 9)
Deirim “de réir dealraimh”, mar ní hionann seilide agus Slánaitheoir. An Beast, a sannann Aithreacha na hEaglaise mar an “Antichrist” nó “an aindlí”, scriosfar é ag léiriú ár dTiarna a thagann chun deireadh cinntitheach a thabhairt don achrann satanach áirithe seo.
Is é an dearcadh is údarásaí, agus an dearcadh is cosúil a thagann ar aon dul leis an Scrioptúr Naofa, go dtiocfaidh an Eaglais Chaitliceach isteach arís ar thréimhse rathúlachta agus bua arís tar éis titim an Antichrist. -Deireadh an Domhain Láithreach agus Mistéir an tSaoil le Todhchaí, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), lch. 56-57; Preas Institiúid Sophia
Is é sin le rá, leanfaidh an Eaglais i gcosanna Íosa: rachaidh sí trína Páise féin, agus ina dhiaidh sin a aiséirí,[2]cf. An Aiséirí Ag Teacht ina socrófar Ríocht Dé go dtí críocha an domhain—ní Ríocht chinnte “Neamh”, ach ríocht ama, spioradálta, “lá scíthe” d’Eaglais Chríost ar domhan. Tá sé seo, mo dheartháireacha agus deirfiúracha, múinte ó thús na luath-Eaglaise: [3]cf. Mar a Cailleadh an Ré agus Millenarianism - Cad é atá agus nach bhfuil
Ach nuair a bheidh gach rud sa domhan seo scriosta ag an Antichrist, tiocfaidh sé i réim ar feadh trí bliana agus sé mhí, agus suífidh sé sa teampall in Iarúsailéim; agus ansin tiocfaidh an Tiarna ó neamh sna scamaill… ag cur an fhir seo agus iad siúd a leanann é isteach sa loch tine; ach amanna na ríochta a thabhairt isteach ar son na fírinne, is é sin, an chuid eile, an seachtú lá beannaithe… Tá siad seo le tarlú in aimsir na ríochta, is é sin, ar an seachtú lá… fíor-Shabaid na fírinne. —St. Irenaeus of Lyons, Athair na hEaglaise (140–202 AD); Haereses Adversus, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, Aithreacha na hEaglaise, CIMA Publishing Co.
Admhaímid go bhfuil ríocht geallta dúinn ar an talamh, ach roimh neamh, i riocht eile atá ann… —Tertullian (155–240 AD), Athair Eaglais Nicene; Sáróstach Marcion, Aithreacha Ante-Nicene, Foilsitheoirí Henrickson, 1995, Iml. 3, lgh 342-343)
Sin é freisin a mhúin Íosa do na hAspail i Soiscéal an lae inniu:
An cupán a ólann mise, ólaimfidh sibh, agus leis an mbaisteadh lena baisteadh mise, baisteófar sibh; ach ní leamsa suí ar mo dheis nó ar mo chlé a thabhairt ach dóibh siúd ar ullmhaíodh é dóibh.
Deimhnítear sa Scrioptúr agus sa Traidisiún Naofa an “lá sosa” seo nó an “athnuachan” seo a rinne fáithe an tSean-Tiomna, a leanann “Cáisc” na hEaglaise:
Deir Naomh Peadar le Giúdaigh Iarúsailéim tar éis na Cincíse: “Déanaigí aithrí dá bhrí sin, agus iompaigh arís, chun go scriosfar bhur bpeacaí, chun go dtiocfaidh tráthanna athnuachana ón réamhrá.
tuiscint an Tiarna, agus go gcuirfidh sé an Críost atá ceaptha ar do shon, Íosa, nach mór do neamh a fháil go dtí an t-am chun gach a labhair Dia ó bhéal a fháithe naofa ó shin i leith a shuíomh”… Roimh dhara teacht Chríost ní mór don Eaglais pas a fháil trí thriail deiridh a chroithfidh creideamh go leor creidmhigh… Ní rachaidh an Eaglais isteach i nglóir na ríochta ach amháin trí Cháisc na nGiúdach deiridh seo, nuair a leanfaidh sí a Tiarna ina bás agus ina Aiséirí. -Catechism na hEaglaise Caitlicí, n.674, 672, 677
An “glóir” den ríocht a thosóidh nuair a focail an Ár nAthair Comhlíonta: “Tig do ríocht, go ndéanfar do thoil ar talamh mar a dhéantar ar neamh.”
Mar gheall nach bhfuil rúndiamhair Íosa foirfeachta agus comhlíonta go hiomlán fós. Tá siad iomlán, go deimhin, i bpearsa Íosa, ach ní ionainn, atá ina mbaill, ná san Eaglais, arb é a chorp mistéireach é. —St. John Eudes, treatise “Ar Ríocht Íosa”, Liotúirge na n-uaireanta, Imleabhar IV, lch 559
Tar éis don Beast a bheith scriosta, thuar Naomh Eoin comhlíonadh na hUachta Dhiaga sna naoimh, réimeas glórmhar seo na Ríochta san Eaglais, i gcomhthráth le “céad aiséirí” na naomh martyred. Is iad sin go páirteach, a deir Íosa i Soiscéal an lae inniu, “dár ullmhaíodh é”:
Chonaic mé anamacha na ndaoine a cuireadh i gceannas orthu mar fhinné ar Íosa agus ar bhriathar Dé, agus nár adhradh an beithíoch ná a íomhá ná nár ghlac a mharc ar a gcosa nó a lámha. Tháinig siad ar an saol agus bhí siad i gceannas le Críost ar feadh míle bliain. (Rev 20: 4)
Mar sin, ní hionann “achrann deiridh” na ré seo agus deireadh an domhain, ach bunú Ríocht Dé. laistigh de iad siúd a persevere go dtí an deireadh. Tá sé amhail is dá mba an breacadh an lae ar ais Chríost Tosaíonn sna naoimh, ar an mbealach céanna a bhriseann solas na spéire roimh éirí na gréine. [4]cf. Réalta an Rising Morning Mar a mhúin Naomh Bernard:
Tá a fhios againn go bhfuil trí theacht an Tiarna ... Sa teacht deiridh, beidh gach feoil a fheiceáil slánú ár nDia, agus beidh siad ag breathnú ar an té a pollta siad. Is ceann folaithe é an teacht idirmheánach; ann ní fheiceann na daoine tofa ach an Tiarna laistigh díobh féin, agus slánaítear iad. -Liotúirge na n-uaireanta, Vol I, lch. 169
Cad a tharlaíonn tar éis achrann deiridh na haoise seo agus “ré na síochána” ina dhiaidh sin. [5]cf. Mar a Cailleadh an Ré agus Millenarianism - Cad é atá agus nach bhfuil soiléir sa Scrioptúr:
Nuair a bheidh na mílte bliain críochnaithe, scaoilfear Satan óna phríosún. Rachaidh sé amach chun na náisiúin a mhealladh ar cheithre choirnéal an domhain, Gog agus Magog, chun iad a bhailiú le haghaidh cath; tá a líon mar ghaineamh na farraige. Rinne siad ionradh ar leithead an domhain agus timpeallaithe campa na ndaoine naofa agus an chathair ionúin. Ach tháinig tine anuas ó neamh agus ídigh iad. (Ath 20:7-9)
Comhlíonfar an ríocht, mar sin, ní trí bhua stairiúil na hEaglaise trí a ascendancy forásach, ach trí bhua Dé amháin ar scaoileadh deiridh an uilc, rud a fhágfaidh go dtiocfaidh a Bhríde anuas ó neamh. Beidh bua Dé i gcoinne éirí amach an uilc i bhfoirm an Bhreithiúnais Dheireanaigh tar éis an chorraíl chosmaí deiridh den domhan seo a rith. —Catechism na hEaglaise Caitlicí 677
Mar sin, a bhráithre agus a dheirfiúracha, cad ba cheart dúinn a dhéanamh agus muid ag dul isteach anois i gcuid de na huaireanta is dorcha den “achrann deiridh” seo? Mar atá scríofa agam roimhe seo, ullmhaímid ina ionad sin do Chríost, ní don Antichrist; ullmhaímid in éineacht leis an Mhuire do theacht seo Íosa ina Spiorad glóirithe, mar atá in a Pentecost nua; ullmhaímid le maireachtáil ina Theacht Dhiaga trí sinn féin a fholmhú anois as ár dtola féin; déanaimis seilbh iomlán ar Dhia chun é a shealbhú, anois, agus sa ré atá le teacht. Leanaimis a choiscéim an lá seo, a bheith dílis i ndualgas na huaire; óir ar an mbealach seo, sroichfimid go sábháilte cibé áit a bhfuil sé i ndán dúinn dul.
Ós rud é go bhfuil ard-shagart mór againn a chuaigh tríd na flaithis, Íosa, Mac Dé, coinnímid go daingean lenár admháil. (Dara léamh)
Ós eol dúinn, in Íosa, go bhfuil bua cinnte againn, guímis i ngach dóchas agus áthas ar bhriathra Salm an lae inniu. Mar níor fhág Íosa inár ndiaidh sinn—tá sé linn go dtí an deireadh.
Féach, tá súile an Tiarna orthu siúd a bhfuil eagla orthu, orthu siúd a bhfuil súil acu as a chineáltas, chun iad a shaoradh ón mbás agus iad a chaomhnú in ainneoin an ghorta. Fanann ár n-anam ar an Tiarna, atá ár gcabhair agus ár sciath. Go raibh do chineáltas, a Thiarna, orainne a chuir ár ndóchas ionat. (Salm an Lae Inniu)
LÉITHEOIREACHT GAOLMHARA
An Codarsnacht Deiridh a Thuiscint
Benedict, agus Deireadh an Domhain
Francis, agus Paisean Teacht na hEaglaise
Go raibh maith agat as tacú leis an aireacht lánaimseartha seo.
Is mór againn do síntiús.
Léigh leabhar Mark, An Chomóradh Deiridh…
Nótaí nótaí
| ↑1 | cf. Bean agus Dragon |
|---|---|
| ↑2 | cf. An Aiséirí Ag Teacht |
| ↑3 | cf. Mar a Cailleadh an Ré agus Millenarianism - Cad é atá agus nach bhfuil |
| ↑4 | cf. Réalta an Rising Morning |
| ↑5 | cf. Mar a Cailleadh an Ré agus Millenarianism - Cad é atá agus nach bhfuil |