Cloch an Mhuilinn

 

Dúirt Íosa lena dheisceabail,
“Is dosheachanta go dtarlóidh na rudaí is cúis leis an bpeaca,
ach is mairg don té trína dtarlaíonn siad.
B’fhearr dó dá gcuirfí cloch mhuilinn timpeall a mhuiníl
agus é a chaitheamh san fharraige
ná go ndéanfadh sé peaca ar dhuine den chlann bheag seo.”
(Soiscéal Dé Luain, Lúc 17:1-6)

Is beannaithe iad siúd a bhfuil ocras orthu agus tart ar fhíréantacht,
óir beidh siad sásta.
(Matha 5:6)

 

TODAY, in ainm “caoinfhulaingt” agus “cuimsitheacht”, tá na coireanna is allmhairí — fisiceacha, morálta agus spioradálta — in aghaidh na “beaga”, á leithscéal agus fiú á gceiliúradh. Ní féidir liom fanacht ina thost. Is cuma liom cé chomh “diúltach” agus “gruama” nó cibé lipéad eile is mian le daoine glaoch orm. Dá mbíodh tráth riamh d’fhearaibh na glúine so, ag tosnú i n-ár gcléir, chun “an dream is lugha de na bráithre” do chosaint, tá sé anois. Ach tá an ciúnas chomh mór sin, chomh domhain agus chomh forleathan sin, go sroicheann sé isteach i bputóga an spáis áit ar féidir le duine cloch mhuilinn eile a chloisteáil ag dul i dtreo an domhain cheana féin. Léigh níos

An Tíogair sa Cage

 

Tá an machnamh seo a leanas bunaithe ar an dara léamh Aifrinn inniu ar an gcéad lá den Aidbhint 2016. D’fhonn a bheith ina imreoir éifeachtach sa Frith-Réabhlóid, ní mór dúinn fíor a bheith againn ar dtús réabhlóid an chroí... 

 

I Tá mé cosúil le tíogair i gcaighean.

Trí Bhaisteadh, chaith Íosa doras mo phríosúin a oscailt agus a shaoradh… agus fós, faighim pacáil anonn is anall i rut céanna an pheaca. Tá an doras oscailte, ach ní rithim i dtreo Fhásach na Saoirse ... machairí an áthais, sléibhte na eagna, uiscí na sólaistí ... Is féidir liom iad a fheiceáil i gcéin, ach fós féin is príosúnach mé féin . Cén fáth? Cén fáth nach bhfuil mé rith? Cén fáth a bhfuil leisce orm? Cén fáth a bhfanfaidh mé sa ród éadomhain seo de pheaca, de shalachar, de chnámha agus de dhramhaíl, ag pacáil anonn is anall, anonn is anall?

Cén fáth?

Léigh níos

Seirbhísigh na Fírinne

AN FHOCAL ANOIS AR LÉITHEOIRÍ MASS
don Chéadaoin de Dara Seachtain an Charghais, 4 Márta, 2015

Téacsanna liotúirgeacha anseo

Ecce homoEcce homo, le Michael D. O'Brien

 

ÍOSA nár céasadh as a charthanas. Níor sciúradh é as pairilis a leigheas, súile na ndall a oscailt, nó na mairbh a ardú. Mar sin freisin, is annamh a gheobhaidh tú Críostaithe á gcur i leataobh chun foscadh ban a thógáil, na daoine bochta a bheathú, nó cuairt a thabhairt ar dhaoine breoite. Ina ionad sin, rinneadh géarleanúint ar Chríost agus a chorp, an Eaglais, go bunúsach as an Fírinne.

Léigh níos

Deireadh a chur leis an Restrainer

 

THE Is mór an trua an mhí seo caite mar leanann an Tiarna ag tabhairt foláireamh go bhfuil Mar sin Little Time Clé. Is mór an trua na hamanna toisc go bhfuil an cine daonna ar tí an rud a d’áitigh Dia orainn gan a shíolrú. Is mór an trua é toisc nach dtuigeann go leor anamacha go bhfuil siad ar an taobh de scaradh síoraí uaidh. Is mór an trua toisc go bhfuil uair an chloig paisean na hEaglaise féin tagtha nuair a ardóidh Iúdás ina choinne. [1]cf. An Triail Seacht mBliana-Cuid VI Is mór an trua é ní amháin go ndéantar faillí agus dearmad ar Íosa ar fud an domhain, ach go ndéantar mí-úsáid agus magadh air arís. Dá réir sin, an Am na n-amanna tar éis teacht nuair a bheidh, agus atá, gach aindlí ag briseadh amach ar fud na cruinne.

Sula dtéann mé ar aghaidh, smaoinigh ar feadh nóiméid ar fhocail naomh atá lán le fírinne:

Ná bíodh eagla ort cad a tharlóidh amárach. Tabharfaidh an tAthair grámhar céanna a thugann aire duit inniu aire duit amárach agus gach lá. Cibé an ndéanfaidh sé sciath ort ón bhfulaingt nó tabharfaidh sé neart neamhbhalbh duit chun é a iompar. Bí ar do shuaimhneas ansin agus cuir gach smaoineamh agus samhlaíocht imníoch i leataobh. —St. Francis de Sales, easpag ón 17ú haois

Go deimhin, níl an blag seo anseo chun eagla ná eagla a chur ort, ach chun tú a dhearbhú agus a ullmhú ionas nach ndéanfar solas do chreidimh a shníomh amach, cosúil leis na cúig mhaighdean críonna, ach go mbeidh sé níos gile riamh nuair a bheidh solas Dé ar domhan dimmed go hiomlán, agus dorchadas go hiomlán gan srian. [2]cf. Matha 25: 1-13

Dá bhrí sin, fan i do dhúiseacht, mar níl a fhios agat an lá ná an uair an chloig. (Matha 25:13)

 

Léigh níos

Nótaí nótaí

Nótaí nótaí
1 cf. An Triail Seacht mBliana-Cuid VI
2 cf. Matha 25: 1-13

Grá agus Fírinne

máthair-teresa-john-paul-4
  

 

 

THE níorbh é an searmanas is mó ar ghrá Chríost an tSeanmóir ar an Sliabh ná fiú iolrú na builíní. 

Bhí sé ar an gCros.

Mar sin freisin, i Uair na Glóire don Eaglais, beidh sé ag leagan síos ár saoil i ngrá beidh sé sin mar choróin againn. 

Léigh níos

Cad í an Fhírinne?

Críost os comhair Pontius Pilat le Henry Coller

 

Le déanaí, bhí mé ag freastal ar ócáid ​​ina ndeachaigh fear óg le leanbh ina ghéaga chugam. "An tusa Mark Mallett?" Lean an t-athair óg ar aghaidh ag míniú gur tháinig sé trasna ar mo chuid scríbhinní roinnt blianta ó shin. “Dhúisigh siad mé,” a dúirt sé. “Thuig mé go raibh orm mo shaol a chur le chéile agus fanacht dírithe. Tá do chuid scríbhinní ag cabhrú liom ó shin. " 

Tá a fhios acu siúd a bhfuil cur amach acu ar an suíomh Gréasáin seo gur cosúil go rinceann na scríbhinní anseo idir spreagadh agus an “rabhadh”; dóchas agus réaltacht; an gá atá le fanacht ar an talamh agus fós dírithe, de réir mar a thosaíonn Stoirm Mhór ag snámh timpeall orainn. “Fan sober” a scríobh Peter agus Paul. “Bí ag faire agus ag guí” Dúirt ár dTiarna. Ach ní i spiorad morose. Ní de mheon an eagla, ach súil ghéar a bheith agat ar gach a bhféadann agus a dhéanfaidh Dia, is cuma cé chomh dorcha agus a éiríonn an oíche. Admhaím, is gníomh cothromaíochta fíor é do na laethanta áirithe agus mé ag meá cén “focal” atá níos tábhachtaí. Go deimhin, d’fhéadfainn tú a scríobh gach lá go minic. Is í an fhadhb atá ann ná go mbíonn am deacair go leor ag an gcuid is mó agaibh coinneáil suas mar atá sé! Sin an fáth go bhfuilim ag guí faoi fhormáid ghearr craolta gréasáin a thabhairt isteach arís…. níos mó ar sin níos déanaí. 

Mar sin, ní raibh aon rud difriúil inniu mar shuigh mé os comhair mo ríomhaire le roinnt focal ar m’intinn: “Pontius Pilat… Céard í an Fhírinne?… Réabhlóid… Páise na hEaglaise…” agus mar sin de. Mar sin chuardaigh mé mo bhlag féin agus fuair mé an scríbhinn seo uaimse ó 2010. Déanann sé achoimre ar na smaointe seo go léir le chéile! Mar sin tá mé athfhoilsithe inniu le cúpla trácht anseo agus ansiúd chun é a nuashonrú. Seolaim é le súil go ndúisíonn anam amháin eile atá ina chodladh, b’fhéidir.

Foilsíodh den chéad uair 2 Nollaig, 2010…

 

 

"CAD an bhfuil fírinne? " Ba é sin freagra reitriciúil Pontius Pilat ar fhocail Íosa:

Chun seo a rugadh mé agus as seo tháinig mé ar an domhan, chun fianaise a thabhairt ar an bhfírinne. Éisteann gach duine a bhaineann leis an bhfírinne le mo ghlór. (Eoin 18:37)

Is í ceist Pilat an pointe casaidh, an inse ar a raibh an doras go Páise deiridh Chríost le hoscailt. Go dtí sin, dhiúltaigh Pioláit Íosa a thabhairt ar láimh chun báis. Ach tar éis d’Íosa é féin a aithint mar fhoinse na fírinne, phléann Pioláit isteach sa bhrú, phluais isteach sa choibhneasachas, agus socraíonn sé cinniúint na Fírinne a fhágáil i lámha na ndaoine. Sea, nigh Pilat a lámha na Fírinne féin.

Má tá corp Chríost le Ceann a leanúint ina Pháise féin - an rud a ghlaonn an Catechism air “triail dheiridh a dhéanfaidh croith an creideamh a lán creidmheach, ” [1]CCC 675 - ansin creidim go bhfeicfimid freisin an t-am nuair a dhéanfaidh ár ngéarleanúna an dlí morálta nádúrtha a dhíbhe ag rá, “Cad is fírinne ann?”; am nuair a nighfidh an domhan a lámha faoi “shacraimint na fírinne,”[2]CCC 776, 780 an Eaglais í féin.

Inis dom deartháireacha agus deirfiúracha, nár cuireadh tús leis seo cheana?

 

Léigh níos

Nótaí nótaí

Nótaí nótaí
1 CCC 675
2 CCC 776, 780

Ríshliocht, Ní Daonlathas - Cuid I.

 

SEO tá mearbhall ann, fiú amháin i measc Caitlicigh, maidir le nádúr na hEaglaise a bhunaigh Críost. Síleann cuid go gcaithfear an Eaglais a athchóiriú, chun cur chuige níos daonlathaí a cheadú maidir lena cuid dochtúireachtaí agus chun cinneadh a dhéanamh ar conas déileáil le saincheisteanna morálta an lae inniu.

Mar sin féin, ní fheiceann siad nár bhunaigh Íosa daonlathas, ach a ríshliocht.

Léigh níos