CAD an mbeidh Ré na Síochána cosúil? Téann Mark Mallett agus Daniel O'Connor isteach i mionsonraí áille na Ré atá le teacht mar atá le fáil sa Traidisiún Naofa agus faoi thuar na miotalóireachta agus na bhfianna. Féach nó éist leis an gcraoladh gréasáin corraitheach seo chun foghlaim faoi imeachtaí a d’fhéadfadh teacht chun cinn i do shaolré!Léigh níos
Mhuire na mBrón, péintéireacht le Tianna (Mallett) Williams
Le trí lá anuas, bhí na gaotha anseo corraitheach agus láidir. An lá ar fad inné, bhíomar faoi “Rabhadh Gaoithe.” Nuair a thosaigh mé ag athléamh an phoist seo díreach anois, bhí a fhios agam go raibh orm é a athfhoilsiú. Is é an rabhadh anseo ríthábhachtach agus caithfear aird a thabhairt orthu siúd atá “ag imirt i bpeaca.” Is é seo a leanas an scríbhinn seo “Ifreann Unleashed“, A thugann comhairle phraiticiúil maidir leis na scoilteanna a dhúnadh i do shaol spioradálta ionas nach féidir le Sátan daingean a fháil. Is rabhadh tromchúiseach iad an dá scríbhinn seo maidir le casadh ó pheaca… agus dul chun admháil agus is féidir linn fós. Foilsíodh den chéad uair in 2012…Léigh níos
Cad atá thart ar an lúb?
IN oscailte litir chuig an bPápa, [1]cf. A Athair Naofa a chara ... Tá sé ag teacht! Thug mé breac-chuntas ar a Shláine na bunsraitheanna diagachta le haghaidh “ré na síochána” seachas heresy na mílaoiseachas. [2]cf. Millenarianism: Cad é atá agus nach bhfuil agus an Catechism [CCC} n.675-676 Go deimhin, chuir Padre Martino Penasa an cheist ar bhunús scrioptúrtha ré síochána stairiúil agus uilíoch i gcomparáid le millenarianism don Phobal do Theagasc an Chreidimh: “È imminente una nuova ré di vita Cristiana?”(“ An bhfuil ré nua den saol Críostaí ar tí tarlú? ”). D'fhreagair an Prefect ag an am sin, an Cairdinéal Joseph Ratzinger, “La questione è ancora aperta alla libera trafode, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definitivo"
| ↑1 | cf. A Athair Naofa a chara ... Tá sé ag teacht! |
|---|---|
| ↑2 | cf. Millenarianism: Cad é atá agus nach bhfuil agus an Catechism [CCC} n.675-676 |
Ó léitheoir mar fhreagra ar mo chuid scríbhneoireachta ar An Sláine Nua agus Dhiaga Ag Teacht:
Is é Íosa Críost an Bronntanas is mó ar fad, agus is é an dea-scéal go bhfuil sé linn anois ina iomláine agus ina chumhacht go léir trí ionghabháil an Spioraid Naoimh. Tá Ríocht Dé anois i gcroí na ndaoine a rugadh arís ... anois lá an tslánaithe. Faoi láthair, is mic Dé sinn, na daoine fuascailte, agus cuirfear in iúl iad ag an am ceaptha ... ní gá dúinn fanacht go gcomhlíonfar aon rúin mar a thugtar orthu de ghaireas líomhnaithe éigin nó tuiscint Luisa Piccarreta ar Maireachtáil sa Dhiaga An mbeidh ionas go mbeidh muid foirfe ...
Beidh eolas ar an bhfíor-fhoirceadal Caitliceach maidir leis an Mhaighdean Bheannaithe Mhuire ina eochair i gcónaí chun tuiscint bheacht a fháil ar rúndiamhair Chríost agus na hEaglaise. —POPE PAUL VI, Discourse, 21 Samhain, 1964
SEO is eochair as cuimse í a dhíghlasálann cén fáth agus cén chaoi a bhfuil ról chomh sublime agus cumhachtach ag an Máthair Beannaithe i saol an chine daonna, ach go háirithe creidmhigh. Chomh luath agus a thuigeann duine é seo, ní amháin go dtuigeann ról Mháire níos mó ciall i stair an tslánaithe agus a láithreacht níos tuisceanaí, ach creidim, fágfaidh sé go mbeidh tú ag iarraidh lámh a bhaint amach níos mó ná riamh.
Is í an eochair é seo: Is fréamhshamhla den Eaglais í Muire.
Madonna na Rósanna (1903), le William-Adolphe Bouguereau
Ag féachaint ar chompás morálta Cheanada a snáthaid a chailleadh, cailleann cearnóg phoiblí Mheiriceá a suaimhneas, agus cailleann áiteanna eile ar domhan a gcothromaíocht de réir mar a leanann gaotha na Stoirme ag luas… an chéad smaoineamh ar mo chroí ar maidin mar a eochair is é a bheith ag dul tríd na hamanna seo ná “an Phaidrín. " Ach ní chiallaíonn sé sin aon rud do dhuine nach bhfuil tuiscint cheart, Bhíobla aige ar an ‘mbean atá faoi éadaí sa ghrian’. Tar éis duit é seo a léamh, ba mhaith le mo bhean chéile bronntanas a thabhairt do gach duine dár léitheoirí…Léigh níos
D’fhéadfainn é seo a scríobh le seachtain anuas. Foilsíodh den chéad uair
THE Ba é an seanadh ar an teaghlach sa Róimh an fómhar seo caite tús stoirm dóiteáin d’ionsaithe, toimhdí, breithiúnais, grumbling, agus amhras i gcoinne an Phápa Proinsias. Chuir mé gach rud i leataobh, agus ar feadh roinnt seachtainí d’fhreagair mé imní an léitheora, saobhadh na meán, agus go háirithe saobhadh ar chomh-Chaitlicigh níor ghá ach aghaidh a thabhairt air sin. Buíochas le Dia, stop a lán daoine ag panicáil agus thosaigh siad ag guí, thosaigh siad ag léamh níos mó dá raibh sa Phápa iarbhír ag rá seachas cad iad na ceannlínte. Go deimhin, tá comhthéacs níos mó ag teastáil ó stíl chomhbhróideach an Phápa Proinsias, a chuid tuairimí lasmuigh den chufa a léiríonn fear atá níos compordaí le caint sráide ná mar a labhraíonn sé diagacht.
Seas do thalamh…
AGAT chuamar isteach sna hamanna sin de aindlí a chríochnóidh an “ceann gan dlí,” mar a thuairiscigh Naomh Pól in 2 Teasalónaigh 2? [1]Chonaic roinnt Aithreacha Eaglais an Antichrist le feiceáil roimh “ré na síochána” agus cuid eile i dtreo dheireadh an domhain. Má leanann duine fís Naomh Eoin i Revelation, is cosúil gurb é an freagra go bhfuil an bheirt acu ceart. Féach An Dhá Eclipse Deireanachas Is ceist thábhachtach í, mar d’ordaigh ár dTiarna féin dúinn “féachaint agus guí.” D'ardaigh fiú an Pápa Naomh Pius X an fhéidearthacht, i bhfianaise leathadh an rud ar a thug sé “drochíde uafásach domhain” atá ag tarraingt na sochaí chun scrios, is é sin, “Apostasy”…
… D’fhéadfadh go mbeadh “Mac an Léirscrios” ar domhan cheana féin a labhraíonn an tAspal. —Pápa ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical Ar Athchóiriú Gach Rud i gCríost, n. 3, 5; 4 Deireadh Fómhair, 1903
| ↑1 | Chonaic roinnt Aithreacha Eaglais an Antichrist le feiceáil roimh “ré na síochána” agus cuid eile i dtreo dheireadh an domhain. Má leanann duine fís Naomh Eoin i Revelation, is cosúil gurb é an freagra go bhfuil an bheirt acu ceart. Féach An Dhá Eclipse Deireanachas |
|---|
AN FHOCAL ANOIS AR LÉITHEOIRÍ MASS
don 12 Nollaig, 2013
Feasta Mhuire Guadalupe
Téacsanna liotúirgeacha anseo
(Roghnaithe: Rev 11: 19a, 12: 1-6a, 10ab; Judith 13; Lúcás 1: 39-47)
Léim do Joy, le Corby Eisbacher
Uaireanta nuair a bheidh mé ag labhairt ag comhdhálacha, féachfaidh mé isteach sa slua agus fiafróidh mé díobh, “Ar mhaith leat tuar 2000 bliain d’aois a chomhlíonadh, ar dheis anseo, anois?" Is gnách go mbíonn an freagra corraitheach tá! Ansin déarfainn, “Guigh liom na focail”:
AN FHOCAL ANOIS AR LÉITHEOIRÍ MASS
don 1 Nollaig, 2013
An Chéad Domhnach den Aidbhint
Téacsanna liotúirgeacha anseo
THE cuirtear tús le leabhar Íseáia - agus an Aidbhint seo - le fís álainn Lá atá le teacht nuair a shruthóidh “na náisiúin uile” chun na hEaglaise chun go dtabharfaí dá theagasc teagasc beo Íosa. De réir Aithreacha luatha na hEaglaise, Mhuire Fatima, agus focail fháidhiúla popes an 20ú haois, d’fhéadfaimis a bheith ag súil go deimhin le “ré síochána” atá le teacht nuair a “bhuailfidh siad a gcuid claimhte i gcrainn treabha agus a sleánna ina crúcaí bearrtha” (féach A Athair Naofa a chara ... Tá sé ag teacht!)
CHUN A Shláine, an Pápa Proinsias:
Athair Naofa a chara,
Le linn an teistiméireachta a bhí ag do réamhtheachtaí, Naomh Eoin Pól II, thug sé cuireadh dúinn i gcónaí, óige na hEaglaise, a bheith ina “lucht faire ar maidin ag tús na mílaoise nua.” [1]Pápa Eoin Pól II, Cluiche Nua na Mílaoise, n.9; (cf. An bhfuil 21: 11-12)
… Lucht faire a fhógraíonn don domhan tús nua dóchais, bráithreachais agus síochána. —POPE JOHN PAUL II, Aitheasc do Ghluaiseacht Óige Guanelli, 20 Aibreán, 2002, www.vatican.va
Ón Úcráin go Maidrid, Peiriú go Ceanada, chuir sé in iúl dúinn a bheith inár “bpríomhcharachtair na n-amanna nua” [2]POPE JOHN PAUL II, Searmanas Fáilte, Aerfort Idirnáisiúnta Mhaidrid-Baraja, 3 Bealtaine, 2003; www.fjp2.com a bhí díreach os comhair na hEaglaise agus an domhain:
A dhaoine óga a chara, is fútsa atá sé a bheith ar an watchmen na maidine a fhógraíonn teacht na gréine cé hé Críost an Riséin! —Pápa Eoin Pól II, Teachtaireacht an Athar Naofa chuig Óige an Domhain, Lá Domhanda Óige XVII, n. 3; (cf. An bhfuil 21: 11-12)
| ↑1 | Pápa Eoin Pól II, Cluiche Nua na Mílaoise, n.9; (cf. An bhfuil 21: 11-12) |
|---|---|
| ↑2 | POPE JOHN PAUL II, Searmanas Fáilte, Aerfort Idirnáisiúnta Mhaidrid-Baraja, 3 Bealtaine, 2003; www.fjp2.com |
“Campa an Bháis” Auschwitz
AS tá a fhios ag mo léitheoirí, ag tús 2008, go bhfuair mé i nguí go mbeadh sé “Bliain an Fhillte. " Go dtosóimis ag titim as an ord eacnamaíoch, sóisialta ansin, ansin polaitiúil. Is léir go bhfuil gach rud ar an sceideal dóibh siúd a bhfuil súile acu.
Ach anuraidh, rinne mé machnamh ar “Babylon Mystery”Cuir dearcadh nua ar gach rud. Cuireann sé Stáit Aontaithe Mheiriceá i ról an-lárnach in ardú Ordú Domhan Nua. Bhraith an rúndiamhair Venezuelan, nach maireann, seirbhíseach Dé Maria Esperanza, ar leibhéal éigin tábhacht Mheiriceá - go gcinnfeadh a h-ardú nó a titim cinniúint an domhain:
Is dóigh liom go gcaithfidh na Stáit Aontaithe an domhan a shábháil… -An Droichead chun na bhFlaitheas: Agallaimh le Maria Esperanza as Betania, le Michael H. Brown, lch. 43
Ach go soiléir tá an éilliú a chuir dramhaíl ar Impireacht na Róimhe ag díscaoileadh bunsraitheanna Mheiriceá - agus is aisteach an rud é ag ardú ina n-áit. Go leor scanrúil eolach. Tóg an t-am le do thoil an post seo a léamh thíos ó mo chartlanna i mí na Samhna 2008, tráth thoghchán Mheiriceá. Is léiriú spioradálta é seo, ní léiriú polaitiúil. Tabharfaidh sé dúshlán do go leor, fearg a chur ar dhaoine eile, agus súil againn go leor eile a mhúscailt. Bíonn an baol ann i gcónaí go sáróidh an t-olc sinn mura bhfanfaimid ar an airdeall. Dá réir sin, ní cúisimh í an scríbhinn seo, ach rabhadh… rabhadh ón am atá thart.
Tá níos mó le scríobh agam ar an ábhar seo agus conas a rinne, Mhuire Fatima, a bhfuil ag tarlú i Meiriceá agus sa domhan i gcoitinne, a thuar i ndáiríre. Agus mé ag guí inniu, áfach, mhothaigh mé an Tiarna ag rá liom díriú isteach sna seachtainí beaga amach romhainn Go h- ar mo albam a chur i gcrích. Go bhfuil páirt acu, ar bhealach éigin, sa ghné fáidhiúil de mo aireacht (féach Eseciel 33, go háirithe véarsaí 32-33). Déanfar a thoil!
Ar deireadh, coinnigh mé i do ghuí le do thoil. Gan é a mhíniú, sílim gur féidir leat an t-ionsaí spioradálta ar an aireacht seo, agus mo theaghlach, a shamhlú. Dia dhaoibh. Fanann tú ar fad i mo achainíocha laethúla….
IT Tá sé ar cheann de na míorúiltí leanúnacha is suntasaí sa lá atá inniu ann, agus is dócha nach bhfuil a fhios ag mórchuid na gCaitliceach faoi. Caibidil a Sé i mo leabhar, An Codarsnacht Deiridh, déileálann sé leis an míorúilt dochreidte atá ag íomhá Mhuire Guadalupe, agus an bhaint atá aici le Caibidil 12 i Leabhar an Fhorógra. Mar gheall ar mhiotais fhorleathan ar glacadh leo mar fhíorais, áfach, rinneadh athbhreithniú ar mo bhunleagan chun an fíoraithe réaltachtaí eolaíochta a bhaineann leis an tilma ar a bhfanann an íomhá mar fheiniméan dosháraithe. Ní gá aon mhaisiú a dhéanamh ar mhíorúilt an tilma; seasann sé leis féin mar “chomhartha iontach na linne.”
Tá Caibidil a Sé foilsithe agam thíos dóibh siúd a bhfuil mo leabhar agam cheana. Tá an Tríú Priontáil ar fáil anois dóibh siúd ar mhaith leo cóipeanna breise a ordú, lena n-áirítear an fhaisnéis thíos agus aon cheartuithe clóghrafaíochta a fuarthas.
Nóta: tá uimhreacha difriúla sna fonótaí thíos ná an chóip chlóite.Léigh níos
Wail, tú crainn cufróg, mar tá na Cedar tite,
díbríodh na cumhachtaí. Wail, oaks tú de Bashan,
óir gearrtar síos an fhoraois do-airithe!
Hark! caoineadh na n-aoirí,
tá a nglóir scriosta. (Zech 11: 2-3)
TÁ tar éis titim, ceann ar cheann, easpag i ndiaidh easpag, sagart i ndiaidh sagart, aireacht i ndiaidh aireachta (gan trácht, athair i ndiaidh athar agus teaghlach i ndiaidh teaghlaigh). Agus ní crainn bheaga amháin - tá ceannairí móra sa Chreideamh Caitliceach tar éis titim mar Cedar mór i bhforaois.
Sracfhéachaint ar na trí bliana seo caite, tá titim iontach feicthe againn ar chuid de na daoine is airde san Eaglais inniu. Is é an freagra a bhí ag Caitlicigh áirithe ná a gcrosanna a chrochadh suas agus an Eaglais a “scor”; tá daoine eile tar éis dul i ngleic leis an mblagsféar chun na daoine tite a chreimeadh go bríomhar, agus tá cuid eile tar éis dul i mbun díospóireachtaí aoibhne agus téite sa iliomad fóram reiligiúnach. Agus ansin tá daoine ann a bhíonn ag gol go ciúin nó nach bhfuil iontu ach suí i gciúnas sáite agus iad ag éisteacht le macalla na mbrónaí seo ag athrá ar fud an domhain mhóir.
Le míonna anuas anois, tá focail Mhuire Akita - a thug aitheantas oifigiúil ó Phápa ar a laghad nuair a bhí sé fós ina Réimír ar an bPobal do Theagasc an Chreidimh - á n-athrá féin i gcúl m’intinn:
Céasadh, le Michael D. O'Brien
AS Bhreathnaigh mé arís ar an scannán cumhachtach Páise Chríost, Chuir gealltanas Pheadair iontas orm go rachadh sé go príosún, agus go bhfaigheadh sé bás ar son Íosa fiú! Ach uair an chloig ina dhiaidh sin, dhiúltaigh Peadar dó go tréan trí huaire. Ag an nóiméad sin, mhothaigh mé mo bhochtaineacht féin: “A Thiarna, gan do ghrásta, feallfaidh mé ort freisin…”
Conas is féidir linn a bheith dílis d’Íosa sna laethanta mearbhaill seo, scandal, agus apostasy? [1]cf. An Pápa, Coiscín, agus Íonú na hEaglaise Conas is féidir linn a bheith cinnte nach teithfidh muidne an Chrois freisin? Toisc go bhfuil sé ag tarlú timpeall orainn cheana féin. Ó cuireadh tús leis an scríbhinn seo aspalda, mhothaigh mé an Tiarna ag labhairt faoi Sifting Mór de na “fiailí as measc na cruithneachta.” [2]cf. Fiailí i measc na cruithneachta Sin i ndáiríre a sciste ag teacht isteach san Eaglais cheana féin, cé nach bhfuil sé fós oscailte go hiomlán. [3]cf. Brón na mBrón An tseachtain seo, labhair an tAthair Naofa faoin criathrú seo ag Aifreann Déardaoin Naofa.
| ↑1 | cf. An Pápa, Coiscín, agus Íonú na hEaglaise |
|---|---|
| ↑2 | cf. Fiailí i measc na cruithneachta |
| ↑3 | cf. Brón na mBrón |