ÓS cuireadh é seo sa phost den chéad uair, 7 Meán Fómhair, 2008, tá an cinneadh déanta i gCeanada: beidh uimh cosaint don leanbh gan bhreith, gan deireadh le ginmhilleadh i radharc. Agus anois, tá an cinneadh is mó riamh os comhair Mheiriceá. Chuir mé an físeán thíos a thaifead mé díreach leis. Is forlíonadh é ar an scríbhinn thíos, san uair a dhéantar cinneadh. (Nóta: is é 4 Samhain dáta an toghcháin, ní an 2ú, mar a deirtear san fhíseán.)
Tobscoireadh leanbh ag 10 seachtaine
AR FHÉILE FÉILE BREITHE MARY
SAMHRADH suntasach a tharla i seo Bliain an Fhillte. Ar fud an domhain, tá teacht chun cinn tobann agus pointeáilte ar an nginmhilleadh "saincheist." Tháinig sé chun solais sna cúirteanna, sna rialtais agus sna meáin. Bhí sé mar chuid lárnach den athrú sóisialta i go leor tíortha, ag oscailt an dorais don ghinmhilleadh de ghnáth. Tháinig sé chun solais mar an deighilt shoiléir idir chlé agus dheis, coimeádach agus liobrálach, an nua-aoiseach agus an traidisiúnta. Ach tá níos mó leis seo, creidim, ná mar a oireann don tsúil.
Mhothaigh mé an Tiarna ag rá gur teist é seo teacht chun cinn an ghinmhillte chun tosaigh sa pholaitíocht agus sa díospóireacht: tá an domhan ar a thriail, agus sula leagann an Breitheamh síos an phianbhreith, tá deis dheireanach amháin ann chun aithrí a dhéanamh den choireacht uafásach seo.
GO DTÍ AN ROIMH
Ó thaobh Mheiriceá Thuaidh de, tharla dhá eachtra shuntasacha gan choinne. Tá an Dr. Henry Morgentaler ina phríomh-abhcóide ginmhillte i gCeanada. Bródúil as a bheith tar éis ginmhilleadh os cionn 100, 000 leanbh féin. Le déanaí, bronnadh an onóir is airde sa tír, Ord Cheanada. Chuir a cheapachán—agus an fearg a tháinig air ó earnálacha áirithe den tír—an ginmhilleadh chun tosaigh i gcoinsias Cheanada.
Is é an t-imeacht eile ná Sarah Palin a ainmniú mar Leas-Uachtarán na Stát Aontaithe. Tá sí ina abhcóide láidir ar son an tsaoil, ón gan bhreith go dtí na daoine sin a bhfuil “riachtanais speisialta acu”. Tá sí i gcodarsnacht lom lena rival uachtaránachta, Barack Obama, atá ar taifead chun gach cineál ginmhilleadh a chosaint, lena n-áirítear páirtbhreith agus ginmhilleadh breithe beo atá soiléir naíonmharú. Thug a hainmniúchán an cath idir cultúr na beatha agus cultúr an bháis chun tosaigh i gcoinsias Mheiriceá.
Tá sé in am a roghnú. Aghaidh a thabhairt ar réaltacht an ghinmhillte, agus é a stopadh - nó aghaidh a thabhairt ar réaltacht an ghinmhillte, agus é a dhiúltú ... agus aghaidh a thabhairt ar iarmhairtí ár rogha.
UAIREANTA AN CHINNEADH
Ní bhaineann sé seo le babhta eile díospóireachtaí ar chearta na mban nó ar an gceart chun rogha a dhéanamh. Léiriú coinsiasa é seo ar b’fhéidir an cheist shóisialta is tábhachtaí sa domhan nua-aimseartha. Tógtar beatha i bpróiseas ginmhillte. Scoirfidh croí an duine de bhuille. Tarraingítear píosaí coirp as an máthair, an leanbh go minic dóite trí thuaslagán salanda nó diced i gcodanna éagsúla. Baineann sé seo le híobairt dhaonna sa lá atá inniu ann. Baineann sé seo le hómaicíd, naíondhíothú agus cinedhíothú. Agus anois tá sé os comhair Mheiriceá Thuaidh squarely in aghaidh.
Líon ríthe Iúdá an áit seo le fuil an neamhchiontach. Tá áiteanna arda tógtha acu chun Baal a gcuid mac a chur trí thine mar holocausts do Baal: a leithéid de rud nár ordaigh mé ná nár labhair mé faoi, ná nár tháinig sé isteach i m’intinn riamh. (Ier 19: 4-5)
Níor tháinig sé isteach in intinn Dé, bhí an t-uafás laethúil seo le sonrú inár gclinicí maoinithe ag an gcáin agus sna ginmhillte brabúsacha. Cé a d'fhéadfadh tionscal billiún dollar a cheapadh a bhfuil a thrádáil ar na daoine aonair is lú agus is gan chabhair? Cé a cheapfadh gurb í an áit is sábháilte ar domhan – broinn na máthar – an áit is foréigean?
Ní comhtharlú é go labhraíonn an domhan anois ar “sceimhlitheoireacht” agus “sceimhlitheoirí”. Mar sin í an phianbhreith a leag Dia ar Iarúsailéim agus ar Iúdá go léir as a n-íobairt neamhchiontach do Bhaal:
Mar seo a deir an Tiarna: Go deimhin, déanfaidh mé tú féin agus do chairde go léir a thabhairt chun uafáis. Feicfidh do shúile féin iad ag titim le claíomh a naimhde. Déanfaidh mé Iúdá go léir a sheachadadh do rí na Bablóine, a ghlacfaidh iad i mbraighdeanas go dtí an Bhablóin nó a maróidh leis an gclaíomh iad. (Jeremiah 20:4)
RABHADH PROPHETIC
Is deacair labhairt ar na rudaí seo. Is gá a rá cad atá curtha ar mo chroí:
Aon uair a labhraím, ní foláir dom bheith ag caoineadh, is é foréigean agus fearg mo theachtaireacht; Chuir briathar an Tiarna magadh agus magadh orm ar feadh an lae. Deirim liom féin, ní luaim é, ní labhróidh mé ina ainm níos mó. Ach ansin éiríonn sé cosúil le tine ar lasadh i mo chroí, i bpríosún i mo chnámha; Tá mé tuirseach traochta agus é á choinneáil isteach, ní féidir liom é a fhulaingt. (Jeremiah 20:8-9)
Labhair mé cheana faoin rabhadh dothuigthe a fuair mé ar cheann de mo thurais cheolchoirmeacha trí na Stáit Aontaithe ar an mbealach go príomhchathair Cheanada (féach 3 Chathair agus rabhadh do Cheanada). Éiríonn an rabhadh sin i mo chroí arís i bhfocail i bhfad níos soiléire. Mura ndéantar aithrí ar pheaca an ghinmhillte, ardóidh Dia a chosaint ón mór-roinn seo, agus beidh ionradh míleata ar tí tarlú.
Deir tú, "Níl bealach an Tiarna cothrom!" Éist anois, a thigh Israéil: An é mo shlí atá éagórach, nó nach bhfuil do shlite éagóracha? (Eseciel 18:25)
Conas is féidir linn cur sa bhás gan bás a fháil? Conas is féidir linn a shíolrú san fhoréigean gan a bhaint as foréigean? An bhfuil muid chomh amaideach sin a chreidiúint go bhfuil dlíthe spioradálta ar fionraí don ghlúin seo?
Is é cogadh an núicléach toradh an ghinmhillte. —Máthair Bheannaithe Teresa ó Calcúta
Is é an t-aon rud atá ar fionraí ná breithiúnas Dé…
…óir é atá grásta agus trócaireach, mall chun feirge, saidhbhir i gcineáltas, agus ag dul i bpionós. (Joel 2:13)
Agus an scríbhneoireacht seo á ullmhú agam, chinn léitheoir go tobann aisling a bhí aige an uair seo an fómhar seo caite a chur chugam. Insíonn rud éigin dom nach comhtharlú é an t-am atá aige:
Lig dom a insint duit faoi fhís nó aisling a bhí agam ar 9/18/07 ag 3am. Is cuimhin liom é mar a bhí inné. Bhí fuaim i mo chodladh orm nuair a chonaic mé go tobann 4 nó 5 pléascadh núicléach ar an gcósta thiar nó amach siar. Bhí sé mar a bhí mé thuas san aer ag féachaint orthu i bhfad. Níor mhair sé ach nóiméad nó mar sin nuair a dhúisigh mé scanrúil. Bhí deora ag sileadh síos mo shúile agus chloisim glór arís agus arís eile: “An bhliain aithrí” agus fós ní raibh mé ag caoineadh, ach bhí an t-uisce ag sileadh síos mo leicne. Ní raibh taithí agam air riamh roimhe seo nó ó shin agus tá a fhios agam go bhfuil an bhliain beagnach thart…
An bhfuil a aisling litriúil? An siombalach é? An teachtaireacht phráinneach í do na mílte a léann na scríbhinní seo? Déarfaidh mé arís é: dá ndéanfadh an ghlúin seo aithrí, dhéanfadh Dia aithrí. Ach tá an ghrian ag luí ar chultúr seo an bháis, agus go luath beidh an talamh ar fad faoi thalamh sa dorchadas mura n-iompóidh muid ó chonair seo an scriosta.
Séid an trumpa i Zion, seinn an t-aláram ar mo shliabh naofa! Bíodh crith ar gach a bhfuil ina chónaí sa tír, óir tá lá an Tiarna ag teacht; Sea, tá sé gar, lá dorchadais agus gruaim, lá scamaill agus somberness! (Joel 2:1-2)
TUAIRISCIÚ
Ní mór dúinne, an Eaglais, a bheith ar an gcéad duine a dhéanfaidh aithrí. Nuair a ghlaoigh Pól VI amach trína chiclipéid Humanae Vitae go n-ísleofaí caighdeáin mhorálta mar thoradh ar rialú breithe agus go mbainfeadh an stát mí-úsáid cumhachta as idirghabháil a dhéanamh i ngnéasúlacht an duine, níor tugadh aird air den chuid is mó. D’eisigh Comhdháil Cheanada na nEaspag Caitliceach (CCCB) an “Ráiteas Winnipeg” a dúirt go raibh an té a leanann…
… Déanann an cúrsa sin, a fheictear dó a bheith ceart, é le dea-choinsias. - Freagra Easpaig Cheanada Humanae Vitae; Tionól Iomlánach ar siúl i St. Boniface, Winnipeg, Ceanada, 27 Meán Fómhair, 1968
Leag sé fasach, ní hamháin sa tír seo, ach ar fud an domhain do chléir chun comhairle a thabhairt do na dílis gan ach an rud “is cosúil go bhfuil sé ceart” a dhéanamh ina aigne féin. Go deimhin, lean mise freisin an próiseas earráideach sin, ach le grásta Dé léirigh an Spiorad Naomh m’earráid thromchúiseach agus tugadh deis dom aithrí a dhéanamh (féach Fianaise Intí).
Tá sé in am ag an CCCB a ráiteas a tharraingt siar, a chuid earráidí a cheartú, agus fírinní cumhachtacha na beatha daonna agus na collaíochta a theagasc i gcomhthráth leis an Athair Naofa sa chiclipéid sin.
Tá iarmhairtí chultúr na frithghiniúna le feiceáil sa chultúr le ginmhilleadh agus le ceist an phósta. Sílim go gcaithfimid athchuairt a thabhairt air (Humanae Vitae) agus athoscail ár gcroíthe don eagna sa doiciméad seo. —Cardinal Marc Ouellet, Príomháidh Cheanada, LifeSiteNews.com, Cathair Québec, 19 Meitheamh, 2008
Mar gheall ar an glacadh forleathan le rialú breithe san Eaglais tá súnámaí morálta ann a bhagairt anois, go híorónta, saoirse na hEaglaise san Iarthar (féach Géarleanúint!). Ba chóir aifreann cúitimh a thairiscint i ngach Eaglais i Meiriceá Thuaidh ar son an pheaca frithghiniúna chomh maith le ginmhilleadh. Ansin ní mór do na ceannairí—na polaiteoirí, oifigigh rialtais, agus breithiúna na Cúirte Uachtaraí—an cleachtas ginmhillte a thréigean agus na dlíthe a cheadaigh é a dhíbirt.
Ansin, b’fhéidir, glacfaidh an Tiarna aiféala, agus glacfaidh sé sinn mar a rinne an t-athair ar an mac stríocach. Seo é a mhian dhó!
Níl mé ag iarraidh pionós a ghearradh ar an gcine daonna ach is mian liom é a leigheas, agus é a bhrú ar Mo Chroí Trócaireach. Úsáidim pionós nuair a chuireann siad iallach orm féin é sin a dhéanamh; Tá drogall ar mo lámh greim a fháil ar chlaíomh an cheartais. Roimh Lá an Cheartais tá Lá na Trócaire á sheoladh agam. (Íosa, a Naomh Faustina, Dialann: Trócaire Dhiaga i m'anam, n. 1588)
Sea, is teachtaireacht dóchais í an teachtaireacht a scríobhaim inniu: gur féidir cosán an scriosta a bhfuilimid i gceannas uirthi a sheachaint b’fhéidir trí aithrí, mar go bhfuil an Dia a chruthaigh sinn foighneach, cineálta, agus trócaireach.
Ach ó, tá an uair an chloig chomh déanach!
Nuair a iompaíonn duine dea-thrócaireach ó bhua chun éagothroime a dhéanamh, agus go bhfaighidh sé bás, is mar gheall ar an aingiúlacht a rinne sé a chaithfidh sé bás a fháil. Ach má dhéanann drochdhuine an rud atá ceart agus cóir, agus é ag iompú ón aingil a rinne sé, caomhnóidh sé a shaol… (Eseciel 18:26-27)
Éist le agallamh raidió de chuid Mark Mallett in Ottawa, Ceanada le David MacDonald ó CatholicBridge.com. Tugann Marcas an teachtaireacht fáidhiúil a fuair sé, chomh maith le cuid dá fhianaise phearsanta. Chun éisteacht,
cliceáil anseo le haghaidh úsáideoirí Mac
cliceáil anseo le haghaidh úsáideoirí Windows
