THE tá an dara Domhnach de Cháisc Domhnach na Trócaire Dhiaga. Is lá é a gheall Íosa grásta neamh-inúsáidte a dhoirteadh a mhéid atá sé, i gcás cuid acu "An dóchas deireanach an tslánaithe." Fós féin, níl a fhios ag go leor Caitlicigh cad é an fhéile seo nó ní chloiseann siad faoi ón pulpit riamh. Mar a fheicfidh tú, ní gnáth lá é seo…
De réir dhialann Saint Faustina, dúirt Íosa faoi Dhomhnach na Trócaire Dhiaga:
Táim ag tabhairt dóchais deiridh an tslánaithe dóibh; is é sin, Féile mo Thrócaire. Mura gcloífidh siad le mo thrócaire, rachaidh siad as a riocht ar feadh na síoraíochta go léir… inseoidh siad d’anamacha faoin trócaire mór seo atá agamsa, toisc go bhfuil an lá uafásach, lá mo cheartais, gar. -Trócaire Dhiaga i m'anam, Dialann Naomh Faustina, ní. 965
“Dóchas deireanach an tslánaithe”? D’fhéadfaí duine a mhealladh chun é seo a dhíbhe in éineacht le nochtadh príobháideach drámatúil eile - ach amháin gurbh é an Pápa Naomh Eoin Pól II a thionscain an Domhnach tar éis na Cásca mar Dhomhnach na Trócaire Dhiaga, de réir an nochtaithe fáidhiúil seo. (Féach Cuid II chun tuiscint iomlán a fháil ar iontráil Dialann 965, nach gcuireann, ar ndóigh, srian le slánú go Domhnach na Trócaire Dhiaga.)
Smaoinigh ar na fíricí eile seo:
- Tar éis dó a bheith lámhaigh i 1981, d’iarr Eoin Pól II go ndéanfaí dialann Naomh Faustina a athléamh go hiomlán dó.
- Bhunaigh sé Féile na Trócaire Dhiaga sa bhliain 2000, tús na mílaoise nua, a mheas sé mar “thairseach an dóchais.”
- Scríobh Naomh Faustina: “Is as [an Pholainn] a thiocfaidh an spréach a ullmhóidh an domhan don teacht deiridh atá agam."
- I 1981 ag Scrín an Ghrá trócaireach, dúirt Eoin Pól II:
Ó thús mo aireachta i bhFéachaint Naomh Peadar sa Róimh, measaim gurb é an teachtaireacht seo [an Trócaire Dhiaga] mo thasc speisialta. Thug Providence dom é i staid reatha an duine, na hEaglaise agus an domhain. D’fhéadfaí a rá gur shann an staid seo go beacht an teachtaireacht sin dom mar mo chúram os comhair Dé. —An 22 Nollaig, 1981 ag Scrín an Ghrá trócaireach i Collevalenza, an Iodáil
- Le linn oilithreachta i 1997 go tuama Naomh Faustina, thug Eoin Pól II fianaise:
Bhí teachtaireacht na Trócaire Dhiaga i gcónaí gar dom agus is breá liom… [é] is í íomhá an teistiméireachta seo.
Foirmeacha an íomhá dá dheimhniú! Agus labhraíodh é ag tuama Naomh Faustina, ar thug Íosa “Rúnaí na Trócaire Dhiaga” air. Ba é John Paul II freisin a rinne canónú ar Faustina 
Kowalska sa bhliain 2000. Ina theach cónaithe, cheangail sé an todhchaí lena teachtaireacht trócaire:
Cad a thabharfaidh na blianta amach romhainn dúinn? Cén chuma a bheidh ar thodhchaí an duine ar talamh? Ní thugtar eolas dúinn. Is cinnte, áfach, i dteannta le dul chun cinn nua nach mbeidh aon easpa taithí pianmhar ar an drochuair. Ach soilsíonn solas na trócaire diaga, a theastaigh ón Tiarna ar bhealach filleadh ar an domhan trí chaismirt an tSr. Faustina, an bealach d’fhir agus do mhná an tríú mílaois. —ST. Eoin Pól II, aitheasc, Aibreán 30th, 2000
- Mar phointe exclamation sách drámatúil ó neamh, fuair an Pápa bás sna huaireanta tosaigh ar an bhféile Fhéile na Trócaire Dhiaga an 2 Aibreán, 2005.
- Tar éis a leigheas míorúilteach, arna dhearbhú ag eolaíocht an leighis agus a fuarthas trí idirghuí an phontiff nach maireann, cuireadh John Paul II faoi bhuille an 1 Bealtaine 2011 ar an lá féasta a chuir sé le féilire na hEaglaise.
- Canónaíodh é Dé Domhnaigh na Trócaire Dhiaga, 27 Aibreán, 2014.
Ba é an teideal eile a mheas mé don alt seo ná “When God Hits Us On the Head With a Hammer (nó Mallett)." Conas is féidir le tábhacht na sollúntachta speisialta seo éalú uainn nuair a smaoinímid ar na fíricí seo? Conas is féidir le heaspaig agus sagairt seanmóireacht a dhéanamh, ansin, teachtaireacht na Trócaire Dhiaga, a mheas an Pápa mar “thasc os comhair Dé,” [1]féach Am Grásta ag Dul in éag - Cuid III agus dá bhrí sin, comhthasc gach duine atá i gcomaoineach leis?
OCEAN PROMISES
Is mian liom go mbeadh Féile na Trócaire ina dhídean agus ina dhídean do gach anam, agus go háirithe do pheacaigh bhochta. Ar an lá sin tá doimhneacht mo thrócaire tairisceana oscailte. Doirtim cuan iomlán grásta ar na hanamacha sin a théann chuig méid mo thrócaire. Gheobhaidh an t-anam a rachaidh chun Admháil agus a gheobhaidh Comaoineach Naofa maithiúnas iomlán ar pheacaí agus ar phionós. -Trócaire Dhiaga i m'anam, Dialann Naomh Faustina, ní. 699
Déanann roinnt pastors neamhaird ar an bhféile seo mar gheall ar “tá laethanta eile ann, mar Aoine an Chéasta, nuair a chuireann Dia peacaí agus pionós ar ais faoi dhálaí comhchosúla." Tá sé fíor. Ach ní hé sin go léir a dúirt Críost faoi Dhomhnach na Trócaire Dhiaga. Ar an lá sin, tá gealladh faoi Íosa “aigéan iomlán de ghrásta a dhoirteadh. "
Ar an lá sin na tuilte diaga go léir trína n-osclaítear sreabhadh grásta. —Bí.
Ní maithiúnas amháin atá á thairiscint ag Íosa, ach grásta dothuigthe chun an t-anam a leigheas, a sheachadadh agus a neartú. Deirim dothuigthe, toisc go bhfuil cuspóir speisialta ag an deabhóid seo. Dúirt Íosa le Naomh Faustina:
Ullmhóidh tú an domhan le haghaidh Mo theacht deiridh. —Bí. n. 429
Más amhlaidh, tá an deis seo do ghrásta thar a bheith tábhachtach don Eaglais agus don domhan. Caithfidh gur cheap John Paul II amhlaidh ó luaigh sé é seo i 2002 ag an Divine Mercy Basilica i Cracow, an Pholainn 
téama an-díreach ón dialann:
Ón áit seo caithfear imeacht 'an spréach a ullmhóidh an domhan le haghaidh teacht deiridh [Íosa]' (Dialann, 1732). Is gá an spréach seo a lasadh le grásta Dé. Is gá tine na trócaire seo a chur ar aghaidh chuig an domhan. —ST. JOHN PAUL II, Consecration of the Divine Mercy Basilica, réamhrá sa dialann leathair, Trócaire Dhiaga i m'anam, Priontáil Naomh Michel, 2008
Cuireann sé seo geallúintí Mhuire i gcuimhne dúinn na Lasair an Ghrá, atá trócaire féin. [2]féach An Cóineasú agus an Beannacht Go deimhin, tá práinn áirithe ann nuair a deir Íosa le Faustina:
Rúnaí Mo thrócaire, scríobh, inis anamacha faoin trócaire mór seo atá agam, mar tá an lá uafásach, lá mo cheartais, i ngar dó.—Bí. n. 965
Is é seo go léir a rá go bhfuil Domhnach na Trócaire Dhiaga, do roinnt, “An dóchas deireanach slánúcháin” toisc gur ar an lá seo a fhaigheann siad na grásta is gá chun buanseasmhacht deiridh a dhéanamh sna hamanna seo, go mb’fhéidir nach lorgóidís a mhalairt. Agus cad iad na hamanna seo?
AM NA MERCY
Bhí triúr leanaí i láthair ag an Maighdean Bheannaithe Mhuire i Fatima, an Phortaingéil i 1917. I gceann dá apparitions, chonaic na páistí aingeal ag sciorradh os cionn an domhain ar tí 
an talamh a bhualadh le claíomh lasrach. Ach chuir solas a tháinig ó Mháire stop leis an aingeal, agus cuireadh moill ar an gceartas. Bhí Máthair na Trócaire in ann impí ar Dhia “am na trócaire” a thabhairt don domhan. [3]cf. Fatima, agus an Croitheadh Mór
Tá a fhios againn faoi seo toisc gur thug Íosa tamall gairid ina dhiaidh sin do bhean rialta Polannach darb ainm Faustina Kowalska chun am na trócaire seo a fhógairt go hoifigiúil.
Chonaic mé an Tiarna Íosa, cosúil le rí i mórgacht, ag féachaint anuas ar ár dtalamh le déine mhór; ach mar gheall ar idirghuí a Mháthar Chuir sé tréimhse a thrócaire… -Trócaire Dhiaga i m'anam, Dialann, n. 126I, 1160
Táim ag cur le tréimhse na trócaire ar mhaithe le [peacaigh]. Ach mairg dóibh mura n-aithníonn siad an t-am seo de mo chuairt… Roimh Lá an Cheartais, tá Lá na Trócaire á sheoladh agam… —Bí. n. 1160, 1588.
Rinne an Pápa Proinsias trácht ar thráth na trócaire seo le déanaí, agus ar an ngá don tsagartacht dul i mbun oibre leo uile:
… San am seo, ár gcuid ama, agus sin go deimhin aimsir na trócaire… Is fúinne féin, mar airí na hEaglaise, an teachtaireacht seo a choinneáil beo, thar aon rud eile i seanmóireacht agus inár gothaí, i gcomharthaí agus i roghanna tréadacha, mar sin mar an cinneadh tosaíocht a thabhairt ar ais do Shacraimint an Athmhuintearais, agus oibreacha trócaire ag an am céanna. —Meastóireacht chuig sagairt Rómhánacha, 6 Márta, 2014; CNA
Bliain ina dhiaidh sin, chuir sé marc exclamation:
Is cosúil go bhfuil an t-am, mo dheartháireacha agus mo dheirfiúracha, ag dul in éag… - Aitheantas don Dara Cruinniú Domhanda de Ghluaiseachtaí Coitianta, Santa Cruz de la Sierra, an Bholaiv, 10 Iúil, 2015; vatacáin.va
Léiríonn focail Chríost do Naomh Faustina an gaire amanna a bhfuilimid inár gcónaí, mar a dúradh sa Scrioptúr:
Sula dtiocfaidh lá an Tiarna, an lá mór follasach… is é an duine a iarrfaidh ainm an Tiarna a shábháil. (Gníomhartha 2: 20-21)
Rinne sé an-simplí é:
Tá árthach á thairiscint agam do dhaoine a bhfuil siad le coinneáil ag teacht chun grásta go dtí tobair na trócaire. Is í an árthach sin an íomhá seo leis an síniú: “A Íosa, tá muinín agam ionat.” —Bí. n. 327
Ar bhealach, is féidir leat an Caitliceachas iomlán a laghdú - ár ndlíthe canónacha go léir, cáipéisí págánacha, déileálacha, díograisí agus tairbh - faoi na cúig fhocal sin: A Íosa, tá muinín agam ionat. Níl i Domhnach na Trócaire Dhiaga ach bealach eile chun an creideamh sin a dhéanamh, rud nach féidir linn a shábháil.
Tá sé dodhéanta gan é a dhéanamh gan chreideamh. Maidir le gach duine a thabharfadh gar do Dhia, caithfidh sé a chreidiúint go bhfuil sé ann agus go dtugann sé luach saothair dóibh siúd atá á lorg. (Eabhraigh 11: 6)
Mar a scríobh mé i Dearcadh Fáidhiúil, Tá Dia foighneach, ag ligean dá phlean teacht i gcrích, fiú le linn na glúine fada. Mar sin féin, ní chiallaíonn sé sin nach féidir lena phlean dul isteach sa chéad chéim eile tráth ar bith. An comharthaí na n-amanna inis dúinn go bhféadfadh sé a bheith “go luath.”
IS TODAY AN LÁ
"Is é inniu lá an tslánaithe, ”A deir na Scrioptúir. Agus is Lá na Trócaire é Domhnach na Trócaire Dhiaga. D'iarr Íosa é, agus rinne Eoin Pól Mór é. Ba chóir dúinn a bheith ag scairteadh seo ar an domhan, mar tá aigéan grásta le doirteadh. Seo a gheall Críost ar an lá speisialta sin:
Ba mhaith liom pardún iomlán a dheonú do na hanamacha a rachaidh chun Admháil agus a gheobhaidh Comaoineach Naofa ar Fhéile mo thrócaire. —Bí. n. 1109
Mar sin, dheonaigh an tAthair Naofa neamhshuim iomlánach (“maithiúnas iomlán” ar gach peacaí agus pionós ama) faoi na coinníollacha seo a leanas:
… Deonófar neamhshuim iomlánach [faoi] faoi na gnáthchoinníollacha (admháil sacraiminte, comaoineach Eocairisteach agus paidir ar mhaithe le hintinn Uachtarach Pontiff) do na dílseoirí a bheidh, ar an dara Domhnach de Cháisc nó Domhnach na Trócaire Dhiaga, in aon eaglais nó séipéal, i spiorad atá scoite go hiomlán ón gean atá le peaca, fiú peaca venial, páirt a ghlacadh sna paidreacha agus sna deabhóidí a choinnítear in onóir na Trócaire Dhiaga, nó a nochtann nó a fhorchoimeádtar sa táib i láthair na Sacraiminte Beannaithe, déan aithris ar ár nAthair agus ar an gCreideamh, ag cur paidir dhiaga leis an Tiarna trócaireach Íosa (m.sh. “Íosa trócaireach, tá muinín agam ionat!”) -Foraithne Penostent Apostolic, Indulgences ceangailte le deabhóidí in onóir na Trócaire Dhiaga; Ardeaspag Luigi De Magistris, Tit. Ardeaspag Nova Major Pro-Penitentiary;
Is í an cheist atá ag go leor againn an bhliain seo, cé mhéad Domhnach Trócaire Dhiaga eile a fhanfaidh?
A pháistí a chara! Is tréimhse ghrásta é seo, am trócaire do gach duine agaibh. —An Bhean Uasal Medjugorje, a líomhnaítear a Marija, 25 Aibreán, 2019
Foilsíodh den chéad uair 11 Aibreán, 2007.
LÉITHEOIREACHT GAOLMHARA
Dóchas Deireanach an tSlánaithe - Cuid II
Oscailt Leathan Doirse na Trócaire
Tacaigh le ministreacht lánaimseartha Mark:
le Obstat Nihil
Chun turas le Mark i An Anois Word,
cliceáil ar an mbratach thíos chun liostáil.
Ní roinnfear do r-phost le duine ar bith.
Anois ar Telegram. Cliceáil:
Lean Mark agus “comharthaí na n-amanna” laethúla ar MeWe:
Lean scríbhinní Mark anseo:
Éist ar na rudaí seo a leanas:
Nótaí nótaí
| ↑1 | féach Am Grásta ag Dul in éag - Cuid III |
|---|---|
| ↑2 | féach An Cóineasú agus an Beannacht |
| ↑3 | cf. Fatima, agus an Croitheadh Mór |