Latha a ’Cheartais

 

Chunnaic mi an Tighearna Iosa, mar rìgh ann am mòrachd mhòr, a ’coimhead sìos air an talamh againn le fìor dhragh; ach air sgàth eadar-ghuidhe a Mhàthair, chuir e ùine a thròcair… Chan eil mi airson peanas a dhèanamh air mac an duine, ach tha mi airson a leigheas, ga bhrùthadh gu Mo chridhe tròcaireach. Bidh mi a ’cleachdadh peanas nuair a bhios iad fhèin a’ toirt orm sin a dhèanamh; Tha mo làmh deònach grèim a ghabhail air claidheamh a ’cheartais. Ro Latha a ’Cheartais, tha mi a’ cur Latha na Tròcair… Tha mi a ’leudachadh ùine na tròcair air sgàth [peacaich]. Ach woe dhaibh mura h-eil iad ag aithneachadh an àm seo de mo thuras ... 
—Jesus gu Naomh Faustina, Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 126I, 1588, 1160

 

AS chaidh a ’chiad solas deamhan tron ​​uinneig agam madainn an-diugh, fhuair mi mi fhìn a’ faighinn iasad de ùrnaigh Naomh Faustina: “O mo Iosa, bruidhinn ri anaman Thu fhèin, oir tha mo bhriathran beag-inntinneach.”^[1]Leabhar-latha, n. 1588 Tha seo na chuspair duilich ach aon nach urrainn dhuinn a sheachnadh gun a bhith a ’dèanamh cron air teachdaireachd iomlan nan Soisgeulan agus an Traidisean Naomh. Tarraingidh mi bho dhusanan de na sgrìobhaidhean agam gus geàrr-chunntas a thoirt seachad air Latha a ’Cheartais a tha faisg air làimh. 

 

LATHA AN URRAINN

Tha teachdaireachd an t-seachdain sa chaidh air Tròcair Dhiadhaidh neo-chrìochnach às aonais a cho-theacsa nas motha: “Ro Latha a’ Cheartais, tha mi a ’cur Latha na Tròcair…” ^[2]Leabhar-latha, n. 1588 Ma tha sinn an-dràsta a ’fuireach ann an“ àm tròcair, ”tha e a’ ciallachadh sin thig an “ùine” seo gu crìch. Ma tha sinn a ’fuireach ann an“ Latha na Tròcair, ”bidh sin aige falt mus do thòisich “Latha a’ Cheartais. ” Tha an fhìrinn gu bheil uimhir anns an Eaglais airson dearmad a dhèanamh air an taobh seo de theachdaireachd Chrìosd tro Naomh Faustina na ana-cothrom do bhilleanan de anaman (faic An urrainn dhut dearmad a dhèanamh air Taisbeanadh Prìobhaideach?). 

Dìreach mar a tha an Aifreann faire Disathairne a ’dol seachad air Didòmhnaich -“ latha an Tighearna ”- cuideachd, tha na fìrinnean a’ nochdadh gu làidir gun deach sinn a-steach a-steach do fhaire an fheasgair de Latha na Tròcair, ciaradh an ama seo. Mar a bhios sinn a ’coimhead oidhche a’ mhealladh a ’sgaoileadh thairis air an talamh gu lèir agus obraichean an dorchadais ag iomadachadh—gort, genocide, cinn, mòr-losgadh, ceannairc bomadh, pornagraf, malairt daonna, fàinneachan gnè cloinne, ideòlas gnè, galaran feise, armachd mòr-sgrios, tyranny teicneòlasach, droch dhìol clèireach, ana-cleachdadh litireil, calpachas gun dìon, “tilleadh” Co-mhaoineas, bàs saorsa cainnte, geur-leanmhainn brùideil, Jihad, a ’dìreadh ìrean fèin-mharbhadh, Agus a ' sgrios nàdur agus a ’phlanaid… Nach eil e soilleir gur e sinne, chan e Dia, a tha a ’cruthachadh planaid bròin?

Tha ceist an Tighearna: “Dè a rinn thu?”, Nach urrainn dha Cain teicheadh, cuideachd air a chuir gu muinntir an latha an-diugh, gus toirt orra mothachadh a dhèanamh air ìre agus tromachd nan ionnsaighean an aghaidh beatha a tha fhathast a ’comharrachadh eachdraidh daonna… Ge bith cò a bheir ionnsaigh air beatha dhaoine. , ann an dòigh air choreigin a ’toirt ionnsaigh air Dia fhèin. — POP ST. Eoin PAUL II, Evangelium Vitae;; n. 10

Is e oidhche a th ’annainn fhìn.  

An-diugh, tha a h-uile dad dorcha, duilich, ach ge bith dè na duilgheadasan a tha sinn a ’dol troimhe, chan eil ann ach aon neach as urrainn tighinn gu ar teasairginn. —Cardinal Robert Sarah, agallamh le Valeurs Actuelles, 27 Màrt, 2019; a ghairm ann an Taobh a-staigh a ’Bhatacain, Giblean 2019, td. 11

Is e seo Dhè cruthachadh. Is e seo His shaoghail! Tha a ’chòir aige, an dèidh dha a h-uile tròcair a chaitheamh oirnn, ceartas a chleachdadh. Gu sèideadh an fhìdeag. Tha gu leòr a ràdh. Ach tha e cuideachd a ’toirt urram do thiodhlac uamhasach agus eagallach ar“ toil shaor ”. Air an adhbhar sin, 

Na bi air do mhealladh; Chan eil Dia a ’magadh, ge bith dè a chuireas duine, gum buail e cuideachd. (Galatianaich 6: 7)

Mar sin, 

Cuiridh Dia dà pheanas: bidh aon ann an cruth chogaidhean, ar-a-mach, agus olc eile; thig e bho thùs air an talamh [fear a ’buain na tha e air a chur]. Thèid am fear eile a chuir bho Nèamh. —An Anna Maria Taigi, Fàisneachd Chaitligeach, P. 76 

… Na leig dhuinn a ràdh gur e Dia a tha gar peanasachadh san dòigh seo; air an làimh eile is e na daoine fhèin a tha ag ullachadh am peanas fhèin. Anns a choibhneas tha Dia a ’toirt rabhadh dhuinn agus gar gairm chun t-slighe cheart, agus sinn a’ toirt urram don t-saorsa a thug e dhuinn; mar sin tha uallach air daoine. –Sr. Lucia, aon de luchd-lèirsinn Fatima, ann an litir chun an Athair Naoimh, 12 Cèitean, 1982; Bhatican.va 

Às deidh 2000 bliadhna, tha an t-àm ann airson Dia dèiligeadh ris an fheadhainn a ghabhas pàirt gu deònach ann an obair na Satan agus diùltadh aithreachas a dhèanamh. Is ann air an adhbhar seo a tha deòir fala is ola a ’sruthadh sìos ìomhaighean agus ìomhaighean air feadh an t-saoghail:

Is e seo an co-dhùnadh, gun tàinig an solas a-steach don t-saoghal, ach b ’fheàrr le daoine dorchadas na solas, oir bha na h-obraichean aca olc. (Eòin 3:19)

Bu chòir seo dùisg sinn bho ar staid desensitized. Bu chòir seo toirt oirnn smaoineachadh nach eil na rudan a leugh sinn sna naidheachdan làitheil “àbhaisteach.” Tha na rudan sin, gu dearbh, a ’toirt air na h-ainglean crith nuair a chì iad daonnachd chan e a-mhàin aithreachas, ach a’ tuiteam a-steach annta. 

Air a dhearbhadh tha latha a ’cheartais, latha na feirge diadhaidh. Bidh na h-ainglean a ’crith roimhe. Bruidhinn ri anaman mun tròcair mhòr seo fhad ‘s a tha e fhathast na àm airson [toirt seachad] tròcair.  - Màthair Dhè do Naomh Faustina, Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 635

Tha, tha fios agam, chan e “breithneachadh” prìomh theachdaireachd na “Naidheachdan Matha.” Tha Iosa a ’dèanamh soilleir, a-rithist agus a-rithist gu Naomh Faustina, gu bheil e air a bhith a’ leudachadh an “àm tròcair” seo ann an eachdraidh a ’chinne-daonna gus am bi eadhon“am peacach as motha. ” ^[3]cf. An tèarmann mòr agus an cala sàbhailte tionndadh air ais thuige. Eadhon ged a pheacaich anam “bi cho sgàrlaid, ” Tha e deiseil airson mathanas a h-uile agus slànaich lotan. Eadhon bhon t-Seann Tiomnadh, tha fios againn air cridhe Dhè a dh ’ionnsaigh a’ pheacaich chruaidh:

… Ged a chanas mi ris na h-aingidh gum bàsaich iad, ma thionndaidheas iad air falbh bho pheacadh agus gun dèan iad na tha ceart agus ceart - a ’tilleadh gheallaidhean, ag ath-nuadhachadh bathar a chaidh a ghoid, a’ coiseachd le reachdan a bheir beatha, gun dad a dhèanamh ceàrr - bidh iad gu cinnteach beò; chan fhaigh iad bàs. (Eseciel 33: 14-15)

Ach tha an Sgriobtar cuideachd soilleir bhon fheadhainn a sheasas ann am peacadh:

Ma pheacaicheas sinn a dh’aona ghnothach às deidh dhuinn eòlas fhaighinn air an fhìrinn, chan eil ìobairt ann airson peacaidhean tuilleadh ach dùil eagallach mu bhreitheanas agus teine ​​lasrach a tha gu bhith ag ithe an nàimhdean. (Eabh 10:26)

Is e an “dùil eagallach” seo as coireach gu bheil na h-ainglean a ’crith leis gu bheil Latha a’ Cheartais seo a ’tighinn dlùth. Mar a thuirt Iosa anns an t-Soisgeul an-dè:

Ge bith cò a chreideas anns a ’Mhac tha beatha shìorraidh aige, ach ge b’ e cò a dh ’aindeas am Mac, chan fhaic e beatha, ach tha fearg Dhè fhathast air. (Eòin 3:36)

Tha Latha a ’Cheartais glèidhte dhaibhsan a tha a’ diùltadh gràdh agus tròcair Dhè air sgàth toileachas, airgead agus cumhachd. Ach, agus tha seo cho cudromach, tha e cuideachd na latha de beannachadh airson na h-Eaglais. Dè tha mi a ’ciallachadh?

 

CHAN EIL AN LATHA ... NACH EIL

Tha sinn a ’faighinn an“ dealbh mhòr ”bho ar Tighearna a thaobh dè a th’ ann an Latha a ’Cheartais seo:

Bruidhinn ris an t-saoghal mu dheidhinn mo thròcair; leig le mac an duine mo thròcair neo-thorrach aithneachadh. Tha e na chomharra airson na h-amannan crìochnachaidh; às deidh sin thig Latha a ’Cheartais. —Jesus gu Naomh Faustina, Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 848 

Ann an co-theacsa nan “amannan crìochnachaidh”, tha Latha a ’Cheartais an aon rud ris an canar traidisean“ latha an Tighearna. ” Thathas a ’tuigsinn seo mar an“ latha ”nuair a thig Ìosa gu“ breithneachadh air na mairbh agus na mairbh ”, mar a tha sinn ag aithris nar Creideamh.^[4]cf. Na Breitheanas mu dheireadh Ged a bhios Crìosdaidhean Soisgeulach a ’bruidhinn air an seo mar ceithir latha fichead - gu litearra, an latha mu dheireadh air an talamh - bha Athraichean na h-Eaglaise Tràth a’ teagasg rudeigin gu tur eadar-dhealaichte stèidhichte air an traidisean beòil is sgrìobhte a chaidh a thoirt dhaibh:

Feuch, bidh Latha an Tighearna mìle bliadhna. —Letter Barnabas, Athraichean na h-Eaglaise, Ch. 15

Agus a-rithist,

… Tha an latha seo dhuinne, a tha air a chuartachadh le èirigh agus suidheachadh na grèine, mar riochdachadh den latha mhòr sin ris a bheil an cuairteachadh mìle bliadhna a ’ceangal a chrìochan. —Lactantius, Athraichean na h-Eaglaise: Na h-Institiudan Diadhaidh, Leabhar VII, Caibideil 14, Encyclopedia Caitligeach; www.newadvent.org

Tha na “mìle bliadhna” air a bheil iad a ’toirt iomradh ann an Caibideil 20 de Leabhar an Taisbeanadh agus cuideachd air an do bhruidhinn Naomh Peadar na òraid air latha a’ bhreitheanais:

… Leis an Tighearna tha aon latha coltach ri mìle bliadhna agus mìle bliadhna mar aon latha. (2 Peata 3: 8)

Gu dearbh, tha am “mìle bliadhna” a ’samhlachadh“ ùine sìthe ”no rud ris an canadh Athraichean na h-Eaglaise“ fois sàbaid. ” Chunnaic iad a ’chiad ceithir mìle bliadhna de eachdraidh a’ chinne-daonna ro Chrìosd, agus an uairsin an dà mhìle bliadhna às deidh sin, chun an latha an-diugh, mar an aon rud ri “sia latha” a ’chruthachaidh. Air an t-seachdamh latha, ghabh Dia fois. Mar sin, a ’tarraing air an samhlachadh aig Naomh Peadar, chunnaic na h-Athraichean…

… Mar gum biodh e na rud iomchaidh gum bu chòir na naoimh mar sin a bhith a ’faighinn tlachd bho sheòrsa de Shàbaid rè na h-ùine sin, cur-seachad naomh às deidh saothair sia mìle bliadhna bho chaidh an duine a chruthachadh… (agus) bu chòir leantainn às deidh sia a chrìochnachadh mìle bliadhna, mar sia latha, seòrsa de shabaid seachdamh latha anns na mìle bliadhna a lean… Agus cha bhiodh am beachd seo mì-reusanta, nan creideadh e gum biodh gàirdeachas nan naomh, anns an t-Sàbaid sin, spioradail, agus mar thoradh air sin an làthair Dhè… —St. Augustine of Hippo (354-430 AD; Dotair Eaglais), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Clò Oilthigh Caitligeach Ameireagaidh

Agus is e sin dìreach a tha aig Dia airson na h-Eaglaise: tiodhlac “spioradail” mar thoradh air dòrtadh ùr den Spiorad gus “aghaidh na talmhainn ùrachadh.” 

Ach, bidh an còrr seo do-dhèanta mura tachair dà rud. Mar a thug Iosa seachad do sheirbheiseach Dhè Luisa Piccarreta:

… Tha feum air na cathraichean; bidh seo na ullachadh airson an talamh ullachadh gus am bi Rìoghachd na Fiat Supreme [an Tiomnadh Diadhaidh] ann am meadhan teaghlach an duine. Mar sin, falbhaidh mòran de bheatha, a bhios na chnap-starra do bhuaidh mo Rìoghachd, bho aghaidh na talmhainn… —Diary, 12 Sultain, 1926; Crùn na Comraich air Taisbeanaidhean Ìosa gu Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor, td. 459

An toiseach, feumaidh Crìosd tighinn gu bhith a ’cur stad air an t-siostam smachd agus riaghladh cruinne neo-chiontach a tha gu luath a’ truailleadh an t-saoghail gu lèir na chumhachd (faic An Corralling Mòr). Is e an siostam seo a chanas Naomh Eòin “a’ bhiast. ” Dìreach mar a tha Our Lady, an “Boireannach a’ deàrrsadh sa ghrèin agus a crùnadh le dusan rionnag ” ^[5]cf. An t-Urr 12: 1-2 na phearsanachadh den Eaglais, gheibh am “beathach” a pearsanachadh ann am “mac an buaireadh” no “Antichrist.” Is e seo an “òrdugh saoghal ùr” agus “fear gun lagh” a dh ’fheumas Crìosd a sgrios gus“ àm sìthe a stèidheachadh. ”

Tha a ’bhiast a dh’ èiricheas na phrìomh eisimpleir de olc agus breugan, gus an tèid làn fheachd apostasy a tha e a ’toirt a-steach a thilgeil don fhùirneis teine.  —St. Irenaeus of Lyons, Athair Eaglais (140–202 AD); Haereses an aghaidh, 5, 29

Tòisichidh seo an “seachdamh latha” agus bidh an “ochdamh” agus siorruidh latha, a tha deireadh an t-saoghail. 

… Thig a Mhac agus sgriosaidh e àm an duine gun lagh agus bheir e breith air na daoine gun dhia, agus atharraichidh e a ’ghrian agus a’ ghealach agus na reultan - an uairsin gabhaidh e fois gu dearbh air an t-seachdamh latha… às deidh dha fois a thoirt do na h-uile nithean, nì mi an toiseach an ochdamh latha, is e sin, toiseach saoghal eile. —Letter of Barnabas (70-79 AD), sgrìobhte le Athair Abstol san dàrna linn

Tha breithneachadh an Antichrist agus a luchd-leanmhainn, breithneachadh “den bheò”, air a mhìneachadh mar a leanas:  

Agus an uairsin nochdaidh am fear gun lagh, agus marbhaidh an Tighearna Iosa e le anail a bheul agus sgriosaidh e e le bhith a ’nochdadh agus a’ tighinn. (2 Tesalònianaich 2: 8)

Seadh, le puff de a bhilean, cuiridh Iosa stad air àmhghar billeanair an t-saoghail, bancairean, agus ceannardan a tha gu neo-chùramach ag ath-chruthachadh an ìomhaigh aca fhèin:

Tha eagal air Dia agus thoir glòir dha, oir tha an ùine aige air tighinn gu bhith a ’suidhe ann am breitheanas [air]… Babilon mòr [agus]… neach sam bith a bhios ag adhradh don bhiast no an ìomhaigh aige, no a tha a ’gabhail ris a’ chomharra air an aghaidh no an làmh… An uairsin chunnaic mi na nèamhan air am fosgladh, agus bha each geal ann; bha an rothaiche aige air a ghairm “Dìleas agus Fìor.” Tha e a ’breithneachadh agus a’ pàigheadh ​​cogadh ann am fìreantachd… Chaidh a ’bhiast a ghlacadh agus còmhla ris an fhàidh meallta… Chaidh an còrr a mharbhadh leis a’ chlaidheamh a thàinig a-mach à beul an tè a bha a ’marcachd an eich… (Rev 14: 7-10, 19:11 , 20-21)

Chaidh seo a fhàidheadaireachd le Isaiah a thuirt mar an ceudna, ann an cànan a bha gu math co-shìnte, breithneachadh a bha a ’tighinn agus ùine de shìth. 

Buailidh e na daoine borb le slat a bheul, agus le anail a bhilean marbhidh e na h-aingidh. Bidh ceartas mar an còmhlan timcheall a chom, agus dìlseachd crios air a chroman. An uairsin bidh am madadh-allaidh na aoigh don uan… thèid an talamh a lìonadh le eòlas an Tighearna, mar a bhios uisge a ’còmhdach na mara…. Air an latha sin, gabhaidh an Tighearna a-rithist e mar làimh gus na tha air fhàgail de na daoine aige fhàgail air ais ... Nuair a thig do bhreithneachadh air an talamh, ionnsaichidh luchd-còmhnaidh an t-saoghail ceartas. (Isaiah 11: 4-11; 26: 9)

Tha seo gu h-èifeachdach a ’cleachdadh ann an, chan e deireadh an t-saoghail, ach an dawn de Latha an Tighearna nuair a rìghicheas Crìosd in Tha na naoimh aige an dèidh Satan a shlaodadh anns an àibheis airson a ’chòrr den Latha no“ mìle bliadhna ”(cf. Urr 20: 1-6 agus Aiseirigh na h-Eaglaise).

 

LATHA VINDICATION

Mar sin, chan e a-mhàin latha breithneachaidh a th ’ann, ach latha de dearbhadh de Facal Dhè. Gu dearbh, chan e a-mhàin gu bheil deòir Our Lady brònach airson an fheadhainn nach eil a ’caitheamh, ach gàirdeachas airson an“ buaidh ”a tha a’ tighinn. Tha an dà chuid Isaiah agus Naomh Eòin a ’dearbhadh, an dèidh breithneachadh cruaidh, gu bheil glòir agus bòidhchead ùr a’ tighinn a tha Dia airson a thoirt don Eaglais anns an ìre mu dheireadh den taistealachd talmhaidh aice:

Chì dùthchannan do fhìreantachd, agus rìghrean uile do ghlòir; Thèid do ghairm le ainm ùr air fhuaimneachadh le beul an Tighearna… Don bhuannaiche bheir mi cuid den manna falaichte; Bheir mi cuideachd amulet geal air a bheil ainm ùr air a sgrìobhadh, nach eil fios aig duine ach am fear a gheibh e. (Isaiah 62: 1-2; Rev 2:17)

Tha an rud a tha ri thighinn gu ìre mhòr na choileanadh den piuthar-athar, an “Ar n-Athair” a bhios sinn ag ùrnaigh gach latha: “Thig do rìoghachd, do chuid thèid a dhèanamh, air an talamh mar a tha e air neamh. ” Tha teachd Rìoghachd Chrìosd co-ionann ri a thoil “Mar a tha e air neamh.” ^[6]"… Gach latha ann an ùrnaigh ar n-Athair tha sinn ag iarraidh air an Tighearna: “Thèid do dhèanamh, air an talamh mar a tha e air neamh” (Mata 6:10)…. tha sinn ag aithneachadh gur e “nèamh” far a bheil toil Dhè air a dhèanamh, agus gu bheil “talamh” gu bhith na “nèamh” —ie, àite làthaireachd gaoil, maitheas, fìrinn agus bòidhchead diadhaidh - dìreach air an talamh an tha toil Dhè air a dhèanamh.”—POPE BENEDICT XVI, Luchd-amais Coitcheann, 1 Gearran, 2012, Cathair na Bhatacain Tha gaol agam air fo-thiotal Daniel O'Connor leabhar ùr cumhachdach air a ’chuspair seo:

Dà mhìle bliadhna às deidh sin, cha tèid an ùrnaigh as motha gun fhreagairt.

Na chaill Adhamh agus Eubha sa Ghàrradh - is e sin an aonadh an toil leis an Tiomnadh Dhiadhaidh, a leig leotha an co-obrachadh ann an cleachdaidhean naomh a ’chruthachaidh - a thoirt air ais san Eaglais. 

Tha tiodhlac Beò san Tiomnadh Dhiadhaidh ag ath-nuadhachadh an tiodhlac a fhuair Adhamh prelapsarian agus a ghineadh solas diadhaidh, beatha agus naomhachd anns a ’chruthachadh… -An t-Urr. Iòsaph Iannuzzi, An Tiodhlac Beò san Tiomnadh Dhiadhaidh ann an Sgrìobhaidhean Luisa Piccarreta (Àiteachan Kindle 3180-3182); NB. Tha an obair seo a ’giùlan seulaichean cead Oilthigh a’ Bhatacain a bharrachd air aonta eaglaiseil

Nochd Iosa do Sheirbheiseach Dhè Luisa Piccaretta Am plana aige airson an ath linn, an “seachdamh latha” seo, an “t-sàbaid seo” no “meadhan-latha” Latha an Tighearna: 

Tha mi a ’miannachadh, mar sin, gum bi mo chlann a’ dol a-steach don chinne-daonna agam agus a ’dèanamh leth-bhreac de na rinn Anam mo Dhaonnachd anns an Tiomnadh Dhiadhaidh… Ag èirigh os cionn gach creutair, bheir iad air ais còirichean a’ Chruthachaidh - Mi-fhìn a bharrachd air còraichean chreutairean. Bheir iad a h-uile càil gu prìomh thùs a ’Chruthachaidh agus chun adhbhar a thàinig an Cruthachadh gu bhith… —Rev. Ioseph. Iannuzzi, Bòidhchead a ’Chruthachaidh: Buaidh an Tiomnaidh Dhiadhaidh air an Talamh agus Linn na Sìthe ann an Sgrìobhaidhean Athraichean, Dotairean agus Mystics na h-Eaglaise (Suidheachadh Kindle 240)

Gu dearbh, tha Iosa a ’guidhe sin dha fhèin beatha a-staigh bi mar a Bhrìghde gus a dhèanamh “Às aonais spot no ribe no rud mar sin, gum faodadh i a bhith naomh agus gun chlaonadh.” ^[7]Eph 5: 27 Ann an Soisgeul an latha an-diugh, leugh sinn gur e co-chomunn leis an Athair anns an Tiomnadh Dhiadhaidh a bh ’ann am beatha a-staigh Chrìosd: “Tha an t-Athair a tha a’ còmhnaidh annam a ’dèanamh a chuid obrach.” ^[8]Iain 14: 10

Fhad ‘s a tha foirfeachd glèidhte airson Nèamh, tha saoradh àraidh de chruthachadh, a’ tòiseachadh leis an duine, tha sin na phàirt de phlana Dhè airson Linn na Sìthe:

Mar sin tha làn ghnìomhachd plana tùsail a ’Chruthaiche air a mhìneachadh: cruthachadh anns a bheil Dia agus fear, fear agus boireannach, daonnachd agus nàdar ann an co-sheirm, ann an conaltradh, ann an comanachadh. Chaidh am plana seo, troimh-chèile le peacadh, a thoirt suas ann an dòigh nas iongantaiche le Crìosd, a tha ga choileanadh gu dìomhair ach gu h-èifeachdach anns an fhìrinn an-dràsta, Anns a sùileachadh de bhith ga thoirt gu buil…  —POPE JOHN PAUL II, Luchd-amais Coitcheann, 14 Gearran 2001

Mar sin, nuair a bhruidhneas sinn mu Chrìosd a ’tighinn aig an dawn de Latha an Tighearna airson glanadh agus ùrachadh na talmhainn, tha sinn a ’bruidhinn air an taobh a-staigh teachd Rìoghachd Chrìosd taobh a-staigh anaman fa leth a nochdas gu litireil ann an sìobhaltas gaoil a bheir, airson ùine (“mìle bliadhna”), an neach-fianais agus làn farsaingeachd den t-Soisgeul gu crìochan na talmhainn. Gu dearbh, thuirt Iosa, “an soisgeul seo na rìoghachd thèid a shearmonachadh air feadh an t-saoghail gu lèir, mar fhianais air na dùthchannan uile; agus an uairsin thig an deireadh. ” ^[9]Mata 24: 14

Tha an Eaglais Chaitligeach, a tha na rìoghachd Chrìosd air an talamh, [an dùil] a bhith air a sgaoileadh am measg a h-uile duine agus gach dùthaich… -POPE Pius XI, Quas Primas, Eagalach, chan eil. 12, 11 Dùbhlachd, 1925

Tha an Eaglais, anns a bheil na daoine taghte, air a h-ainmeachadh gu dòigheil le briseadh an latha no dawn… Bidh e làn latha dhi nuair a bhios i a ’deàrrsadh le deàrrsachd foirfe taobh a-staigh Sgòthan. —St. Gregory Mòr, Pàp; Liturgy of the Hours, Vol III, td. 308  

Tha an Catechism a ’toirt geàrr-chunntas air tiodhlac a bhith a’ fuireach san Tiomnadh Dhiadhaidh, leis am bi an Eaglais air a crùnadh, gu breagha:

Cha bhiodh e neo-chunbhalach leis an fhìrinn na faclan a thuigsinn, “Thèid do dhèanamh air an talamh mar a tha e air neamh,” a bhith a ’ciallachadh:“ anns an Eaglais mar anns an Tighearna Iosa Crìosd e fhèin ”; no “anns a’ bhean-bainnse a chaidh a ghealltainn, dìreach mar anns a ’bhean-bainnse a choilean toil an Athar.” -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 2827

 

THA DÒIGH A ’GABHAIL… AN TRIOBLAID CHURCH

Sin as coireach, nuair a thuirt Iosa ri Naomh Faustina…

Ullaichidh tu an saoghal airson an tighinn mu dheireadh agam. —Jesus gu Naomh Faustina, Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 429

… Shoilleirich am Pàpa Benedict nach eil seo a ’ciallachadh deireadh an t-saoghail a tha faisg air làimh nuair a thilleas Iosa a bhith “a’ breithneachadh air na mairbh ”(ciaradh Latha an Tighearna) agus a’ stèidheachadh “nèamhan ùra agus talamh ùr”, an “ochdamh latha” - ris an canar gu traidiseanta an “Dàrna Teachd.” 

Nan gabhadh duine an aithris seo ann an dòigh a rèir eachdraidh, mar bharrantas airson ullachadh, mar gum biodh, sa bhad airson an Dàrna Teachd, bhiodh e meallta. — Pàpa BEANNACHADH XVI, Solas an t-Saoghail, Còmhradh le Peter Seewald, td. 180-181

Gu dearbh, chan eil eadhon bàs an Antichrist ach na chomharradh air an tachartas eschatological mu dheireadh sin:

Tha Naomh Tòmas agus Naomh Eòin Chrysostom a ’mìneachadh nam faclan quem Dominus Jesus destruet illustratione adventus sui (“Cò a sgriosas an Tighearna Iosa le soilleireachd a thighinn”) anns an t-seadh gum bi Crìosd a ’bualadh an Antichrist le bhith ga shoilleireachadh le soilleireachd a bhios coltach ri manadh agus soidhne den Dàrna Teachd aige… -Deireadh an t-Saoghail an-diugh agus Dìomhaireachd na Beatha ri Teachd, Tha Mgr. Teàrlach Arminjon (1824-1885), td. 56-57; Clò Institiùd Sophia

An àite sin, mar a leugh thu, tha mòran a bharrachd ri thighinn, le geàrr-chunntas an seo le ùghdaran an Leabhar mòr-eòlais Caitligeach:

Tha e coltach gu bheil aon adhbhar cumanta aig na fàisneachdan a tha a ’toirt buaidh air“ amannan deireannach ”, ag ainmeachadh duilgheadasan mòra a tha ri thighinn thairis air mac an duine, buaidh na h-Eaglaise, agus ùrachadh an t-saoghail. -Leabhar mòr-eòlais Caitligeach, Fàidheadaireachd, www.newadvent.org

Anns an leabhar, Deireadh an t-Saoghail an-diugh agus Dìomhaireachd na Beatha ri Teachd (leabhar St. Thérèse air a bheil “aon de na gràsan as motha de mo bheatha”), ùghdar Mgr. Tha Charles Arminjon ag ràdh: 

… Ma nì sinn sgrùdadh ach mionaid air soidhnichean na h-ama a tha ann, comharran bagarrach ar suidheachadh poilitigeach agus ar-a-mach, a bharrachd air adhartas sìobhaltachd agus adhartas olc a tha a ’sìor fhàs, a rèir adhartas sìobhaltachd agus na chaidh a lorg anns an stuth òrdugh, chan urrainn dhuinn fàiligeadh a bhith a ’ro-innse cho faisg’ s a tha teachd fear a ’pheacaidh, agus làithean an fhàsaich a dh’ innis Crìosd.  -Deireadh an t-Saoghail an-diugh agus Dìomhaireachd na Beatha ri Teachd, Tha Mgr. Teàrlach Arminjon (1824-1885), td. 58; Clò Institiùd Sophia

Ach, chan e am Antichrist am facal mu dheireadh. Chan e na h-aingidh aig a bheil cumhachd an-dràsta am facal mu dheireadh. Chan e ailtirean a ’chultair bàis seo am facal mu dheireadh. Chan e an luchd-geur-leanmhainn a tha a ’draibheadh ​​Crìosdaidheachd dhan talamh am facal mu dheireadh. Chan e, is e Iosa Crìosd agus am facal aige am facal mu dheireadh. Is e coileanadh ar n-Athair am facal mu dheireadh. Is e aonachd a h-uile duine fo aon Chìobair am facal mu dheireadh. 

A bheil e dha-rìribh creidsinneach gur e an latha nuair a bhios na h-uile air an aonachadh anns a ’cho-sheirm fhada seo, an latha nuair a thèid na nèamhan air falbh le fòirneart mòr - gum bi an ùine nuair a thèid Armailteach na h-Eaglaise a-steach na lànachd aig an aon àm ris a’ chuairt dheireannach mòr-thubaist? Am biodh Crìosd ag adhbhrachadh gum biodh an Eaglais air a breith a-rithist, anns a h-uile glòir aice agus a h-uile bòidhchead a bòidhchead, dìreach airson tiormachadh sa bhad fuarain a h-òige agus a fecundity neo-sheasmhach?… An sealladh as ùghdarrasaiche, agus an tè a tha coltach gu bheil i ann an co-chòrdadh ris an Sgriobtar Naomh, is e, às deidh tuiteam an Antichrist, gun tig an Eaglais Chaitligeach a-steach a-rithist air àm soirbheachais agus buaidh. —Fr. Teàrlach Arminjon, Ibid., P. 58, 57

Tha seo gu dearbh na theagasg magisterial:^[10]cf. Na Popes, agus an Dawning Era

“Agus cluinnidh iad mo ghuth, agus bidh aon fhillte agus aon chìobair ann.” [Eòin 10:16] Mhà Dia ... a dh'aithghearr a thoirt gu buil a fhàidheadaireachd airson a bhith ag atharrachadh an sealladh connspaideach seo den àm ri teachd gu bhith na fhìrinn an-diugh ... Is e obair Dhè a th ’ann an uair shona seo a thoirt gu buil agus a dhèanamh aithnichte dha na h-uile… Nuair a ruigeas i, thig e gu bhith na uair sòlaimte, aon mòr le buaidh chan ann a-mhàin air ath-nuadhachadh Rìoghachd Chrìosd, ach cuideachd sìtheachadh… an t-saoghail. Guidheamaid gu dùrachdach, agus iarraidh sinn air càch mar an ceudna ùrnaigh a dhèanamh airson an sìtheachadh so-mhiannach seo den chomann-shòisealta. -POPE Pius XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Air Sìth Chrìosd na Rìoghachd”, Dùbhlachd 23, 1922

A-nis, tha mi a ’smaoineachadh gum bi mo leughadair a’ tuigsinn dè an dreuchd a th ’agam… a thòisich gu neo-oifigeil aig latha Òigridh an t-Saoghail o chionn seachd bliadhna deug…

A dhaoine òga, tha e an urra riut a bhith nad Watchmen den mhadainn a bhios ag ainmeachadh teachd na grèine cò a th ’ann an Crìosd an Ris! — PAPACH Eoin PAUL II, Teachdaireachd an Athair Naoimh gu Òigridh an t-Saoghail, Latha Òigridh na Cruinne XVII, n. 3; (cf. Is 21: 11-12)

… Agus àite Our Lady:

Tha e na b ’fheàrr le Màiri a bhith na Rionnag Madainn, a bhios a’ nochdadh sa ghrèin… Nuair a nochdas i san dorchadas, tha fios againn gu bheil E faisg air làimh. Is esan Alpha agus Omega, a ’Chiad agus an Deireannach, an Toiseach agus an Deireadh. Feuch tha e a ’tighinn gu sgiobalta, agus tha a dhuais còmhla ris, airson a thoirt don h-uile duine a rèir na rinn e. “Gu cinnteach thig mi gu sgiobalta. Amen. Thig, a Thighearna Iosa. ” - Cardinal Beannaichte John Henry Newman, Litir chun an Urr EB Pusey; “Duilgheadasan Anglicans”, Leabhar II

maranatha! Thig a Thighearna Iosa! 

 

LEUGHAN CO-CHEANGAILTE

An urrainn dhut dearmad a dhèanamh air Taisbeanadh Prìobhaideach?

Anns an Vigil seo

Dà latha a bharrachd

A ’tuigsinn breithneachadh“ na beò agus na mairbh ”: Na Breitheanas mu dheireadh

Faustina, agus Latha an Tighearna

Tròcair ann an Chaos

Mar a chaidh an linn a chall

Ath-nuadhachadh na h-Eaglaise

An Teachd Meadhanach

A Athair Naoimh, tha e a ’tighinn!

A ’smaoineachadh air na h-amannan deireannach

Millenarianism - Dè a th ’ann, agus nach eil