Clàr-ama Abstol

 

LAOIDH nuair a tha sinn a 'smaoineachadh gum bu chòir do Dhia an searbhadair a thilgeil a-steach, bidh e a' tilgeil beagan linntean eile. Sin as coireach gu bheil ro-innse cho sònraichte ri “san Dàmhair seo” feumar a mheas gu ciallach agus gu faiceallach. Ach tha fios againn cuideachd gu bheil plana aig an Tighearna a thathas a’ toirt gu buil, plana a tha a' criochnachadh anns na h-amannan so, a rèir chan e a-mhàin mòran fiosaichean ach, gu dearbh, Athraichean na h-Eaglais Tràth.

 

Clàr-ama Abstol

A’ leantainn an ìre as àirde de Sgriobtar gu bheil “aon latha coltach ri mìle bliadhna agus mìle bliadhna mar aon latha,”^[1]2 Pet 3: 8 bhris Athraichean na h-Eaglais eachdraidh anns na ceithir mìle bliadhna o Adhamh gu breith Chriosd, agus an sin an dà mhìle bliadhna a leanas. Dhaibhsan, bha an loidhne-tìm seo coltach ris an sia latha de chruthachadh, a bhiodh air a leantainn le “seachdamh latha” fois:

…mar gum biodh e iomchaidh gum bu chòir do na naoimh mar sin seòrsa de thàmh Sàbaid a mhealtainn san ùine sin, cur-seachad naomh às deidh saothair sia mìle bliadhna bho chaidh an duine a chruthachadh… (agus) bu chòir às deidh sin crìoch a chuir air sia. mìle bliadhna, mar shè làithean, gnè an t-seachdamh là sàbaid anns an mìle bliadhna a’ soirbheachadh... Agus cha bhiodh a' bharail so mi-reusonta, nan creideadh gu'm bi gàirdeachas nan naomh, air an t-Sàbaid sin, spioradail, agus 'na thoradh air làthaireachd Dhè... —St. Augustine of Hippo (354-430 AD; Dotair Eaglais), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Clò Oilthigh Caitligeach Ameireagaidh

Mar sin le bhith a’ dèanamh am matamataigs shìmplidh, bidh sia mìle bliadhna gar toirt chun na h-Iubaili Mòr a chomharraich am Pàpa Iain Pòl II ann an 2000 AD a’ toirt sinn gu feasgar an “siathamh latha” anns an loidhne-ama abstolach. A rèir Traidisean Naomh, mar sin, tha sinn “a’ dol thairis air stairsneach an dòchais ”a-steach An còrr fois sàbaid or " Latha an Tighearna” agus dè dìomhaireachdan air “linn na sìthe.” Tha seo air a dhearbhadh anns a’ Chomataidh air a cheadachadh gu h-eaglaiseach sgrìobhaidhean seirbheiseach Dhè Luisa Piccarreta aig a bheil prìomh theachdaireachd coileanadh an “Ar n-Athair” - Thig do Rioghachd, Deanar do thoil air thalamh mar a nithear air neamh — anns na h-amannan so. 

Ann an Cruthachadh, B ’e an dòigh a bh’ agam Rìoghachd mo thoil a chruthachadh ann an anam mo chreutair. B ’e mo phrìomh adhbhar ìomhaigh an Trianaid Dhiadhaidh a dhèanamh do gach fear mar thoradh air mo thoil a choileanadh ann. Ach le bhith a ’toirt air falbh fear bho mo thoil, chaill mi mo Rìoghachd ann, agus airson 6000 bliadhna tha mi air a bhith a’ sabaid. - bho leabhraichean-latha Luisa, Vol. XIV, 6mh Samhain, 1922; Naoimh anns an Tiomnadh Dhiadhaidh le Mgr. Sergio Pellegrini, le cead Àrd-easbaig Trani, Giovan Battista Pichierri

Tha an loidhne-tìm 6000-bliadhna no sia-latha sin a-rithist às deidh sin Ìosa agus Sgriobtur a' gealltainn, cha'n e deireadh an t-saoghail, ach a ath-nuadhachadh:

A nighean mo ghràidh, tha mi airson innse dhut mu òrdugh Mo Sholarachaidh. Gach dà mhìle bliadhna tha mi air an saoghal ath-nuadhachadh. Anns a' chiad dà mhìle bliadhna dh'ath-nuadhaich mi e leis an dìle; Anns an dara dà mhìle dh'ath-nuadhaich mi e le mo theachd air thalamh an uair a dh' fhoillsich mi mo Dhaonnachd, o'n do dhealraich mo Dhiadhachd a mach mar o iomadh sgàineadh. Tha na daoine matha agus na dearbh Naoimh airson an dà mhìle bliadhna a leanas air a bhith beò bho thoradh mo Dhaonnachd agus, ann an boinneagan, tha iad air mo Dhiadhachd a mhealtainn. A‑nis tha sinn timcheall air an treas dà mhìle bliadhna, agus bidh an treas ath-nuadhachadh ann. Is e seo an adhbhar airson an troimh-chèile coitcheann: chan eil ann ach ullachadh an treas ùrachadh… ^[2]Tha Iosa a' leantainn, " Ma dh' fhoillsich mi anns an dara ath-nuadhachadh ciod a rinn agus a dh' fhuiling mo Dhaon- achd, agus ro bheag de na bha mo Dhiadhachd ag oibreachadh, a nis, anns an treas ath-nuadhachadh so, an deigh do'n talamh a bhi air a ghlanadh, agus cuid mhor do'n ghinealaich aimsireil a sgrios, ni mi sin." bithibh ni's fialaiche ri creutairean, agus coimhlionaidh mi an t-ath-nuadhachadh le bhi 'foillseachadh na rinn Mo Dhiadhachd an taobh a stigh de m' Dhaonnachd ; mar a rinn mo Tiomnadh Diadhaidh an gnìomh le mo thoil daonna; mar a dh'fhan a h-uile càil ceangailte annam; mar a rinn mi agus a dh' atharraich mi na h-uile ni, agus mar a bha eadhon gach smuain air gach creutair air ath-nuadhachadh leam-sa, agus air a sheulachadh le m' Dhiadhachd." —Iosa gu Luisa, Faoilleach 29, 1919, Leabhar 12

Tha an loidhne-tìm coitcheann air a bhith air beulaibh ar sùilean fad na h-ùine.

Tha sinn air stairsneach breith ùr. Ach bidh pianta saothair an-còmhnaidh ro bhreithean ùra, agus is e sin a tha a’ fulang an-dràsta, ge-tà, dè cho fada, chan eil fios aig duine. Is e an rud a tha cinnteach gu bheil we is iad na ginealaich air an do labhair Athraichean na h-Eaglais, an fheadhainn a rachadh seachad air an t-siathamh a-steach don an t-seachdamh latha a’ cleachdadh ann an Rìoghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh…

Tha an Sgriobtar ag ràdh: ‘Agus ghabh Dia fois air an t-seachdamh latha bho a chuid obrach uile’… Agus ann an sia latha chaidh nithean a chrìochnachadh; tha e follaiseach, mar sin, gun tig iad gu crìch aig an t-siathamh mìle bliadhna… Ach nuair a sgrios an Antichrist a h-uile càil san t-saoghal seo, rìghichidh e airson trì bliadhna agus sia mìosan, agus suidhidh e san teampall aig Ierusalem; agus an uairsin thig an Tighearna bho Nèamh anns na neòil ... a ’cur an duine seo agus iadsan a leanas e dhan loch teine; ach a ’toirt a-steach airson na fìrean amannan na rìoghachd, is e sin, an còrr, an seachdamh latha coisrigte… Tha iad sin gu bhith a’ tachairt aig amannan na rìoghachd, is e sin, air an t-seachdamh latha… fìor Shàbaid nan ceart… An fheadhainn a chunnaic Iain, deisciobal ​​an Tighearna, [innis dhuinn] gun cuala iad bhuaithe mar a bha an Tighearna a ’teagasg agus a’ bruidhinn mu na h-amannan sin…  —St. Irenaeus of Lyons, Athair Eaglais (140–202 AD); Haereses an aghaidh, Irenaeus à Lyons, V.33.3.4, Athraichean na h-Eaglaise, Companaidh Foillseachaidh CIMA.; (Bha an Naomh Irenaeus na oileanach aig an Naomh Polycarp, a bha eòlach air agus ag ionnsachadh bhon Abstol Iain agus a chaidh a choisrigeadh mar easbaig Smyrna le Iain.)

… air a leantainn leis an “ochdamh” agus an latha shìorraidh:

Agus rinn Dia ann an sia làithean obraichean a làmh, agus chrìochnaich e air an t-seachdamh là, agus ghabh e fois air, agus naomhaich e e. Thugaibh an aire, mo chlann, do bhrìgh an fhacail so, " Chrìochnaich e ann an sè laithean." Tha so a' ciallachadh gun crìochnaich an Tighearna na h-uile nithe ann an sè mìle bliadhna, oir " tha là maille ris mìle bliadhna." Agus tha e fhèin a’ toirt fianais, ag ràdh, Feuch, bidh an‑diugh mar mhìle bliadhna. Uime sin, mo chlann, ann an sè làithean, is e sin, ann an sè mìle bliadhna, crìochnaichear na h‑uile nithean. " Agus ghabh e fois air an t-seachdamh là." Tha so a ciallachadh : an uair a sgriosas a Mhac, a' teachd, àm an duine aingidh, agus a bheir e breith air na h-aingidh, agus a dh'atharraicheas a' ghrian, agus a' ghealach, agus na reultan, an sin gabhaidh e fois da rìreadh air an t-seachdamh là. Os bàrr, tha e ag ràdh . . . . . nuair a bheir mi fois do na h-uile nithean, nì mi toiseach an ochdamh latha, 'se sin, toiseach saoghal eile. -Litir Barnabas (70-79 AD), Ch. 15, air a sgrìobhadh le Athair Abstolach san dara linn

 

Leughadh co-cheangailte

Na Mìle Bliadhna

An t-siathamh latha

An còrr fois sàbaid

Latha a ’Cheartais

Millenarianism - Dè a th ’ann agus nach eil

Thoir taic do mhinistrealachd làn-ùine Mark:

 

le Obstat Nihil

 

Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.

A-nis air Telegram. Cliog:

Lean Mark agus “soidhnichean làitheil nan amannan” air MeWe:

Lean na sgrìobhaidhean aig Mark an seo:

Èist air na leanas: