IT'S chan ann a h-uile latha a gheibh thu ainm heretic.Continue reading
MILLEADHANACH
A ’falach ann an sealladh soilleir
NACH fada às deidh dhuinn a bhith pòsta, chuir mo bhean a ’chiad ghàrradh againn. Thug i mi airson cuairt a ’toirt iomradh air a’ bhuntàta, pònairean, cucumbers, lettu, arbhar, msaa. Às deidh dhi crìoch a chuir air sealltainn dhomh na sreathan, thionndaidh mi thuice agus thuirt i, “Ach càite a bheil na picil?” Sheall i orm, sheall i air sreath agus thuirt i, “Tha na cucumbers ann.”
An Aiseirigh a tha a ’tighinn
Ceist bho leughadair:
Ann an Taisbeanadh 20, tha e ag ràdh gun tig an ceann-cinn, msaa air ais gu beatha agus a ’riaghladh le Crìosd. Dè tha thu a ’smaoineachadh a tha sin a’ ciallachadh? No cò ris a bhiodh e coltach? Tha mi a ’creidsinn gum faodadh e a bhith gu litearra ach saoil an robh barrachd lèirsinn agad…
An Triumph
AS Tha am Pàpa Francis ag ullachadh gus a phàrantachd a choisrigeadh do Our Lady of Fatima air 13 Cèitean, 2013 tron Chàrdanal José da Cruz Policarpo, Àrd-easbaig Lisbon, [1]Ceartachadh: Tha an coisrigeadh gu bhith a ’tachairt tron Chàrdanal, chan e am Pàp gu pearsanta aig Fatima, mar a thuirt mi le mearachd. tha e àmail a bhith a ’meòrachadh air gealladh na Màthair Beannaichte a chaidh a dhèanamh an sin ann an 1917, dè tha e a’ ciallachadh, agus mar a dh ’fhosglas e… rudeigin a tha a’ coimhead nas coltaiche san àm againn. Tha mi a ’creidsinn gun do chuir am fear a thàinig roimhe, am Pàpa Benedict XVI, solas luachmhor air na tha a’ tighinn air an Eaglais agus air an t-saoghal a thaobh seo…
Aig a ’cheann thall, bidh mo chridhe gun dìon a’ buannachadh. Coisrigidh an t-Athair Naomh an Ruis dhomh, agus tionndaidhidh i, agus bheirear ùine sìthe don t-saoghal. —Www.vatican.va
Footnotes
| ↑1 | Ceartachadh: Tha an coisrigeadh gu bhith a ’tachairt tron Chàrdanal, chan e am Pàp gu pearsanta aig Fatima, mar a thuirt mi le mearachd. |
|---|
Millenarianism - Dè a th ’ann, agus nach eil
Neach-ealain Neo-aithnichte
I WANT gus mo smuaintean air “àm na sìthe” a thoirt gu crìch stèidhichte air mo litir chun Phàp Francis ann an dòchas gum bi e na bhuannachd do co-dhiù cuid a tha fo eagal a bhith a ’tuiteam a-steach do heresy Millenarianism.
Tha Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach ag ràdh:
Tha mealladh an Antichrist mu thràth a ’tòiseachadh a’ toirt cumadh air an t-saoghal a h-uile uair a thèid tagradh a dhèanamh a-mach taobh a-staigh eachdraidh an dòchas meallta sin nach gabh a thoirt gu buil nas fhaide na eachdraidh tron bhreithneachadh eschatological. Dhiùlt an Eaglais cruthan eadhon atharraichte den fhalamhachadh seo den rìoghachd a thighinn fo ainm millenarianism, (577) gu sònraichte an cruth poilitigeach “bun-os-cionn” de theachdaireachd saoghalta. (578) —N. 676
Dh ’fhalbh mi a dh’aona ghnothach anns na notaichean-coise gu h-àrd oir tha iad deatamach airson ar cuideachadh le bhith a’ tuigsinn dè a tha “millenarianism” a ’ciallachadh, agus san dàrna àite,“ messianism saoghalta ”anns an Catechism.
Mar a chaidh an linn a chall
THE is dòcha gu bheil dòchas san àm ri teachd de “àm sìthe” stèidhichte air na “mìle bliadhna” a tha a ’leantainn bàs an Antichrist, a rèir leabhar an Taisbeanadh, mar bhun-bheachd ùr do chuid de luchd-leughaidh. Dha feadhainn eile, tha e air a mheas mar heresy. Ach chan eil e nas motha. Is e an fhìrinn, an dòchas eschatological de “ùine” de shìth agus ceartas, de “fois Sàbaid” don Eaglais ro dheireadh na h-ùine, a 'dèanamh tha a bhunait ann an Traidisean Naomh. Ann an da-rìribh, chaidh a thiodhlacadh beagan linntean de mhì-mhìneachadh, ionnsaighean gun adhbhar, agus diadhachd tuairmeasach a tha a ’leantainn chun an latha an-diugh. Anns an sgrìobhadh seo, bidh sinn a ’coimhead air a’ cheist dìreach ciamar “Chaidh an linn a chall” - beagan de opera siabann ann fhèin - agus ceistean eile leithid an e gu litireil “mìle bliadhna,” am bi Crìosd gu follaiseach an làthair aig an àm sin, agus dè as urrainn dhuinn a shùileachadh. Carson a tha seo cudromach? Leis nach eil e a-mhàin a ’dearbhadh dòchas san àm ri teachd a dh’ ainmich am Màthair Beannaichte mar air thoiseach aig Fatima, ach de thachartasan a dh ’fheumas a bhith a’ gabhail àite aig deireadh na h-aoise seo a dh ’atharraicheas an saoghal gu bràth… tachartasan a tha coltach gu bheil iad aig fìor ìre nan amannan againn.
Benedict, agus Deireadh an t-Saoghail
Is e 21 Cèitean 2011 a th ’ann, agus tha na meadhanan prìomh-shruthach, mar as àbhaist, deiseil airson aire a thoirt don fheadhainn a tha a’ comharrachadh an ainm “Crìosdail,” ach a bhios a ’togail thaighean beachdan heretical, mura h-eil e meallta (faic artaigilean an seo agus an seo. Mo leisgeul dha na leughadairean sin san Roinn Eòrpa a thàinig an saoghal gu crìch o chionn ochd uairean a-thìde. Bu chòir dhomh a bhith air seo a chuir na bu thràithe).
A bheil an saoghal a ’tighinn gu crìch an-diugh, no ann an 2012? Chaidh am beachd seo fhoillseachadh an toiseach air 18 Dùbhlachd, 2008…
Deuchainn nan Seachd Bliadhna - Epilogue
Crìosd Facal na Beatha, le Mìcheal D. O'Brien
Taghaidh mi an ùine; Bheir mi breithneachadh cothromach. Bidh a ’chrith-thalmhainn agus a luchd-còmhnaidh uile a’ crith, ach tha mi air na colbhan a shuidheachadh gu daingeann. (Salm 75: 3-4)
WE air leantainn Pàis na h-Eaglaise, a ’coiseachd ann an ceumannan ar Tighearna bhon inntrigeadh bhuadhach aige gu Ierusalem gu a chrann-ceusaidh, a bhàs agus a Aiseirigh. Is e seachd latha bho Didòmhnaich na Pàis gu Didòmhnaich na Càisge. Mar sin cuideachd, gheibh an Eaglais eòlas air “seachdain,” còmhstri seachd bliadhna le cumhachdan dorchadais, agus aig a ’cheann thall, buaidh mhòr.
Tha rud sam bith a chaidh fàidheadaireachd san Sgriobtar a ’tighinn gu crìch, agus mar a bhios deireadh an t-saoghail a’ tighinn dlùth, bidh e a ’dèanamh deuchainn air gach cuid fir agus na h-amannan. — St. Cyprian of Carthage
Gu h-ìosal tha cuid de na smuaintean deireannach a thaobh an t-sreath seo.
Air Heresies agus tuilleadh cheistean
Màiri a ’pronnadh an nathair, Neach-ealain Neo-aithnichte
Air fhoillseachadh an toiseach air 8 Samhain, 2007, tha mi air an sgrìobhadh seo ùrachadh le ceist eile air a ’choisrigeadh don Ruis, agus puingean fìor chudromach eile.
THE Ùine na Sìthe - heresy? Dà antichrists eile? A bheil an “ùine sìthe” a gheall Our Lady of Fatima air tachairt mar-thà? An do dh ’iarr an coisrigeadh don Ruis dligheach dhi? Tha na ceistean sin gu h-ìosal, a bharrachd air beachd air Pegasus agus an aois ùr a bharrachd air a ’cheist mhòr: Dè a chanas mi ri mo chlann mu na tha ri thighinn?
Teachd Rìoghachd Dhè
ACH air a bhith na chunnart san àm a dh'fhalbh a bhith a ’faicinn an riaghladh“ mìle bliadhna ”a mhìnich Naomh Eòin ann an Taisbeanadh mar riaghladh litireil air an talamh - far a bheil Crìosd a’ fuireach gu corporra gu pearsanta ann an rìoghachd phoilitigeach air feadh an t-saoghail, no eadhon gu bheil na naoimh a ’gabhail cruinneil cumhachd. Air a ’chùis seo, tha an Eaglais air a bhith soilleir:
Tha mealladh an Antichrist mu thràth a ’tòiseachadh a’ toirt cumadh air an t-saoghal a h-uile uair a thèid tagradh a dhèanamh a-mach taobh a-staigh eachdraidh an dòchas meallta sin nach gabh a thoirt gu buil nas fhaide na eachdraidh tron bhreithneachadh eschatological. Dhiùlt an Eaglais eadhon cruthan atharraichte den fhalamhachadh seo den rìoghachd a thighinn fo ainm millenarianism, gu sònraichte an cruth poilitigeach “bun-os-cionn” de theachdaireachd saoghalta. -Catechism na h-Eaglaise Caitligich (CCC),n.676
Tha sinn air seòrsachan den “messianism saoghalta” seo fhaicinn ann an ideòlasan Marxism agus Co-mhaoineas, mar eisimpleir, far a bheil deachdairean air feuchainn ri comann-sòisealta a chruthachadh far a bheil iad uile co-ionann: a cheart cho beairteach, a cheart cho sochair, agus gu duilich mar a tha e an-còmhnaidh a ’tionndadh a-mach, a cheart cho ceangailte don riaghaltas. Mar an ceudna, tha sinn a ’faicinn air taobh eile a’ bhuinn dè a chanas am Pàpa Francis mar “tyranny ùr” far a bheil Calpachas a ’nochdadh“ cumadh ùr agus neo-thruacanta ann an iodhalachd airgid agus deachdaireachd eaconamaidh neo-phearsanta aig nach eil adhbhar dha-rìribh daonna. ” [1]cf. Gaudium Evangelii, n. 56, 55 (A-rithist, tha mi airson mo ghuth a thogail le rabhadh anns na teirmean as soilleire a tha comasach: tha sinn air ar stiùireadh a-rithist a dh ’ionnsaigh“ beathach ”geo-phoilitigeach-eaconamach“ bun-os-cionn ”- an turas seo, gu eadar-nàiseanta.)
Footnotes
| ↑1 | cf. Gaudium Evangelii, n. 56, 55 |
|---|
An ùine a tha a ’tighinn
CUIN sgrìobh mi Am Meshing Mòr ron Nollaig, chrìochnaich mi ag ràdh,
… Thòisich an Tighearna ag innse dhomh am frith-phlana: A ’Bhean air a sgeadachadh leis a’ ghrèin (Rev 12). Bha mi cho làn de thoileachas leis an àm a bha an Tighearna deiseil a ’bruidhinn, gun robh planaichean an nàmhaid a’ coimhead minuscule an coimeas. Dh ’fhalbh mo fhaireachdainnean de mhì-mhisneachd agus mothachadh de eu-dòchas mar cheò air madainn samhraidh.
Tha na “planaichean” sin air a bhith nam chridhe airson còrr air mìos a-nis oir tha mi air a bhith a ’feitheamh gu dùrachdach ri àm an Tighearna sgrìobhadh mu na rudan sin. An-dè, bhruidhinn mi air an togail fèithe, mun Tighearna a ’toirt dhuinn tuigse ùr air na tha a’ tighinn dlùth. Chan e dorchadas am facal mu dheireadh! Chan e eu-dòchas ... oir dìreach mar a tha a ’ghrian a’ suidheachadh gu sgiobalta aig an àm seo, tha i a ’ruith a dh’ ionnsaigh a Dawn ùr…