Airson Saorsa

AN A-NIS WORD AIR LÀRAICHEAN MASS
airson 13 Dàmhair, 2014

Teacsan liteargach an seo

AON de na h-adhbharan a bha mi a ’faireachdainn a bha an Tighearna ag iarraidh orm an“ Now Word ”a sgrìobhadh air leughaidhean an Aifrinn aig an àm seo, dìreach air sgàth gu bheil a a-nis facal anns na leughaidhean a tha a ’bruidhinn gu dìreach ris na tha a’ tachairt san Eaglais agus san t-saoghal. Tha leughaidhean na h-aifrinn air an rèiteachadh ann an cearcallan trì bliadhna, agus mar sin tha iad eadar-dhealaichte gach bliadhna. Gu pearsanta, tha mi den bheachd gu bheil e na “chomharra air na h-amannan” mar a tha leughaidhean na bliadhna seo a ’freagairt air na h-amannan againn…. Dìreach ag ràdh.

A ’chiad leughadh an-diugh tha sgàineadh an tàirneanaich, a ’leantainn an dealanaich sin bolt a bhuail cruinneach Naoimh Pheadair anns an Ròimh aig 6f, 11 Gearran, 2013. Agus dè a tha sinn a ’cluinntinn a’ nochdadh anns an tàirneanach sin?

Airson saorsa shaor Crìosd sinn; mar sin seas gu daingeann agus na cuir a-steach a-rithist gu cuing tràilleachd. (A ’chiad leughadh)

Carson a thàinig Iosa gu talamh? Carson a chuir Dia an aon Mhac aige gu bhith a ’fulang gu mòr le ar làmhan? Carson a chaidh an Eaglais, a rugadh bho a taobh fuilteach, a thoirt gu bith?

Nochd aingeal do Naomh Iòsaph, ag ràdh:

… Beiridh i mac, agus bheir thu Iosa mar ainm air, oir saoraidh e a shluagh bho am peacaidhean.

Ach tha thu a ’faicinn, chan eil e gu diofar dìreach a bhith a’ faighinn mathanas, ach a bhith slànachadh bho bhuaidhean peacaidh, air an saoradh bho na tràilleachd de pheacadh, a dh ’fhaodas a bhuaidh a bhith fada fada às deidh a’ cho-fhaireachdainn.

Tha mi air a ràdh gu tric, ma tha thu airson faighinn a-mach ciamar droch is e peacadh, seall air a ’Chrois. Thoir sùil air an antidote. Cha b ’e duine dìreach a bh’ ann, ach Dia fhèin a bha dhìth a bhith a ’fulang agus a’ bàsachadh gus thoir air falbh ar peacaidhean.

Ghiùlain e fhèin ar peacaidhean anns a chorp air a ’chrois, airson gum biodh sinn, saor bho pheacadh, beò airson fìreantachd. Le a lotan tha thu air do shlànachadh. (1 Peata 2:24)

Rinn bàs Iosa saorsa bho pheacadh agus na droch bhuaidhean a bha comasach. Is e misean na h-Eaglaise chan e a-mhàin an deagh naidheachd seo a dhèanamh aithnichte, ach na gràsan slànachaidh sin a thoirt seachad tro na Sàcramaidean. Bu chòir dhuinn a bhith air a lìonadh le leithid de thoileachas bho ar n-eòlas fhèin leis na coinneamhan diadhaidh sin, gu bheil sinn airson èigheachd, mar a tha Salmadair an latha ‘n diugh, don h-uile duine timcheall air an dòchas mhòr a tha a’ feitheamh riutha.

Bidh e ag èirigh gu h-ìosal bhon duslach; às an dùn bidh e a ’togail suas na bochdan. (Salm an latha an-diugh)

Bu chòir dhuinn a bhith ag èigheachd: Tha Iosa anns na Sàcramaidean! Tha Iosa còmhla rinn! Tha e an seo gus ar saoradh!

ach mo thruaighe dha na h-easbaigean agus na fir-laighe sin a tha airson fir a chumail anns an duslach; mo thruaighe dhaibhsan a dh ’innseas dhaibhsan bochda leis a’ pheacadh aca gu bheil an dùn na dhachaigh fhreagarrach; mo thruaighe dhaibhsan a chumas am falach leis an tost iad na gràsan a chaidh a cheannach ann am fuil; mo thruaighe dhaibhsan a lùghdaicheas an ìobairt a rinn Crìosd gus ar saoradh bho chumhachdan ifrinn.

Do Chrìosd, a ’gabhail ris a’ bhàs a mhaireadh e, chlisg e ann am fearg naomh mar a bhruidhinn e ann an Soisgeul an latha an-diugh:

Tha an ginealach seo na ghinealach olc; tha e a ’sireadh soidhne, ach cha toirear sgeul dha, ach soidhne Ionah… Aig a’ bhreitheanas èiridh fir Ninebhe leis a ’ghinealach seo agus dìtidh iad e, oir aig searmonachadh Ionah ghabh iad aithreachas, agus tha rudeigin nas motha na Jonah an seo. (Soisgeul an latha an-diugh)