Naomh Steafan a ’Chiad Martyr
CLUINNIDH MI nam chridhe tha na faclan a tha ri thighinn tonn eile.
In Geur-leanmhainn!, Sgrìobh mi mu tsunami moralta a bhuail an saoghal, gu sònraichte an Iar, anns na seasgadan; agus a-nis tha an tonn sin gu bhith a ’tilleadh gu muir, gus a h-uile duine a th’ ann a ghiùlan dhiùlt Crìosd agus a theagasg a leantainn. Tha tonn cunnartach aig an tonn seo, ged a tha e coltach nach eil e cho gruamach air an uachdar briseadh-dùil. Tha mi air barrachd a bhruidhinn mu dheidhinn seo anns na sgrìobhaidhean seo, mo leabhar ùr, agus air a ’chraoladh-lìn agam, Gabhail a-steach dòchas.
Thàinig ìmpidh làidir thairis orm a-raoir gus a dhol chun sgrìobhadh gu h-ìosal, agus a-nis, gus ath-fhoillseachadh. Leis gu bheil e duilich dha mòran cumail suas ri meud nan sgrìobhaidhean an seo, tha ath-fhoillseachadh nan sgrìobhaidhean nas cudromaiche a ’dèanamh cinnteach gu bheil na teachdaireachdan sin air an leughadh. Chan eil iad sgrìobhte airson mo chur-seachad, ach airson ar ullachadh.
Cuideachd, airson grunn sheachdainean a-nis, mo sgrìobhadh Rabhadh bhon àm a dh'fhalbh air a bhith a ’tighinn air ais thugam uair is uair. Tha mi air ùrachadh a dhèanamh le bhidio eile a tha caran draghail.
Mu dheireadh, chuala mi facal eile nam chridhe: “Tha na madaidhean-allaidh a ’cruinneachadh.”Cha do rinn am facal seo ach ciall dhomh nuair a leugh mi an sgrìobhadh gu h-ìosal, a tha mi air ùrachadh.
Air fhoillseachadh an toiseach air 2 Giblean, 2008:
THE is dòcha gur e liturgies ann am paraiste St Stephen ann an New Boston, Michigan an fheadhainn as brèagha a tha mi air a bhith ann an àite sam bith. Ma tha thu airson faighinn a-mach dè a bha ùghdaran a ’Bhatacain II an dùil le ath-leasachadh liteargach, chì thu an sin e: bòidhchead an tearmann, an ealain naomh, na h-ìomhaighean, agus os cionn a h-uile càil, an t-urram agus an gaol do Iosa anns an t-Soisgeul Naoimh ann an an eaglais bheag seo.
Tha a ’pharraist seo cuideachd far an do thòisich teachdaireachd Tròcair Dhiadhaidh Naomh Faustina airson saoghal na Beurla. Ann an 1940, thug sagart Pòlach, Mgr. Eòsaph Jarzebowski, theich e bho na Nadsaidhean gu Lituàinia. Gheall e don Tighearna nam faigheadh e a dh ’Ameireagaidh, gun cuireadh e a bheatha seachad a’ sgaoileadh teachdaireachd na Tròcair Dhiadhaidh. Às deidh sreath de mhìorbhailean air a thuras, thuirt Mgr. Chrìochnaich Jarzebowski ann am Michigan. Ghabh e pàirt mar aon de na sagartan deireadh-sheachdain aig St. Stephen, fad na h-ùine ag obair air eadar-theangachadh agus sgaoileadh teachdaireachd na Tròcair Dhiadhaidh gus an do ghabh Marians of the Immaculate Conception ann an Stockbridge, Massachusetts thairis e.
Chan fheumar a ràdh, is e eaglais gu math sònraichte a tha seo, agus an t-àite far an do thòisich misean sònraichte dhòmhsa. Dh'atharraich rudeigin fhad 'sa bha mi ann. Tha èiginn ùr, soilleireachd ùr, aig an teachdaireachd a tha mi a ’toirt orm a thoirt seachad. Is e teachdaireachd rabhaidh a th ’ann, agus teachdaireachd tròcair. Is e teachdaireachd na Tròcair Diadhaidh:
Bruidhinn ris an t-saoghal mu dheidhinn mo thròcair. Aithnichidh mac an duine mo thròcair neo-thorrach. Tha e na chomharra airson na h-amannan crìochnachaidh; às deidh thig latha a ’cheartais. Fhad ‘s a tha ùine ann fhathast, leig leotha brath a ghabhail air meud mo thròcair… —Jesus a ’bruidhinn ri Naomh Faustina, Leabhar-latha, N. 848
CUAIRTEAN HOLY
Tha Mgr. Tha Iain na mhinistear ann an Eaglais an Naoimh Steafain, agus tha e aig cridhe na fìrinn agus na bòidhchead a tha a ’nochdadh bhon pharaiste bheag seo. Rè mo mhisean trì latha an sin, mura robh e ag ràdh Aifreann, bha e a ’cluinntinn aideachadh. Bha e an-còmhnaidh air a chuairteachadh le luchd-frithealaidh altair air an sgeadachadh ann an cassock agus surplice, a bha chan e a-mhàin clann, ach inbhich làn-inbheach - fir a bha gu soilleir ag iarraidh a bhith faisg air “stòr agus mullach” Ìosa anns a ’Mhachar. Bha làthaireachd Dhè a ’dol tron Liturgy.
Cha do thachair mi a-riamh ri anam a tha dèidheil air a bhith ag ùrnaigh cho mòr ri Mgr. Iain. Bidh e cuideachd a ’faighinn tiodhlac bho bhith a’ tadhal gach latha bho na Holy Souls ann am Purgadair.
Gach oidhche ann am bruadar, thig anam thuige agus bidh e ag iarraidh ùrnaighean. Aig amannan bidh iad a ’nochdadh ann an sealladh a-staigh aig àm an Aifrinn no rè na h-ùrnaighean prìobhaideach aige. O chionn ghoirid, fhuair e tadhal gu math dian agus thug e cead dhomh bruidhinn mu dheidhinn.
THA PERSECUTION GUN
Anns an aisling, tha Mgr. Bha Iain na sheasamh ann am buidheann dhaoine a bha air dealachadh. Bha buidheann eile de dhaoine ann a bha a ’coiseachd air falbh, agus buidheann eile a bha coltach nach robh iad cinnteach dè am buidheann dham buineadh iad.
Gu h-obann, anmoch Tha Mgr. Iain A. Hardon, sgrìobhadair agus tidsear ainmeil Caitligeach, a ’nochdadh am measg na buidhne a bha gu bhith air am marbhadh, anns an robh mo charaid sagairt na sheasamh.
Tha Mgr. Thionndaidh Hardon thuige agus thuirt e,
Tha geur-leanmhainn faisg. Mura h-eil sinn deònach bàsachadh airson ar creideamh agus a bhith nan luchd-margaidh, cha bhith sinn a ’leantainn nar creideamh.
An uairsin thàinig an aisling gu crìch. Mar a thuirt Mgr. Dh ’innis Iain seo dhomh, loisg mo chridhe, oir is e an aon teachdaireachd a tha mi a’ cluinntinn cuideachd.
ROIMH-RADH
Tha mi air sgrìobhadh gu tric mu chomharran nan amannan mun cuairt oirnn. Is iad sin na “pianta saothair” air an do bhruidhinn Iosa, agus dhiubh sin tha e ag ràdh:
Feumaidh na rudan sin tachairt, ach cha bhi e fhathast na dheireadh. Èiridh nàisean an aghaidh nàisean, agus rìoghachd an aghaidh rìoghachd; bidh gorta agus crithean-talmhainn ann bho àite gu àite. Is iad sin uile toiseach nam pianta saothair. An uairsin bheir iad seachad thu gu geur-leanmhainn, agus marbhaidh iad thu. Bidh gràin aig na dùthchannan uile ort air sgàth m ’ainm. (Mata 24: 6-8)
Tha sinn a ’faicinn seo air a chluich ann an Taisbeanadh 12 cuideachd (a’ cumail cuimhne air na h-ìomhaighean iongantach a bha aig ar Màthair Beannaichte an dà linn mu dheireadh):
Nochd soidhne mòr anns na speuran, boireannach le aodach na grèine air ... Bha i leis an leanabh agus a ’gàireachdainn a-mach ann am pian nuair a bha i ag obair gus breith a thoirt. An uairsin nochd soidhne eile anns na speuran; b ’e dràgon mòr dearg a bh’ ann… sheas an dràgon air beulaibh a ’bhoireannaich a bha gu bhith a’ breith, gus a leanabh a chaitheamh nuair a rugadh i. (Rev 12: 1-6)
Tha am Boireannach (samhla de gach cuid Màiri agus an Eaglais) air a bhith ag obair gus breith a thoirt don “àireamh iomlan de dhaoine-uaisle.” Nuair a nì i, brisidh geur-leanmhainn a-mach. Sgrìobh mi o chionn ghoirid mar a tha mi a ’creidsinn gu bheil a aonachd am measg nan “cinneach,” is e sin Crìosdaidhean, thig e tro na Suipear an Tighearna, precipitated 's dòcha le uile-choitcheann “Soillseachadh” cogais. Is e an aonachd seo a tharraingeas fearg an dràgon agus geur-leanmhainn bho a sheirbheisich, an Am fàidh meallta agus a ’bhiast—frith-chrìosd, gu dearbh, is iad seo na h-amannan a tha air ruighinn.
An uairsin dh'fhàs an dràgon feargach leis a ’bhoireannach agus dh’ fhalbh e a chogadh an aghaidh a ’chòrr de a clann, iadsan a chumas àitheantan Dhè agus a bheir fianais do Ìosa. (Rev 12:17)
Gu dearbh, tha na rudan sin mu thràth a ’tachairt gu ìre no ìre eile. Is e na tha mi a ’bruidhinn an seo tachartasan aig ìre uile-choitcheann, a’ toirt buaidh air Corp Chrìosd gu lèir.
CIAMAR A-NIS?
Nuair a smaoinicheas mi air cho faisg air seo, bhruidhinn an Tighearna rium gu soilleir gun tig an geur-leanmhainn seo gu luath.
Cuimhnich air Ar-a-mach na Frainge. Cuimhnich air Gearmailt nan Nadsaidhean. (Faic Rabhadh bhon àm a dh'fhalbh)
Cho luath ‘s a bhios inneal totalitarianism na àite tro bhith a’ bleith saorsa agus a bhith somalta mu na tomadan, thig geur-leanmhainn gu sgiobalta agus le glè bheag de dh ’ionnsaigh, no an àite, glè bheag de chomas an aghaidh.
Ma tha rabhadh Màthair Dhè aig Fatima air a thuigsinn anns an t-seagh fharsaing aice (“Sgaoilidh an Ruis a mearachdan air feadh an t-saoghail agus sguir mòran de dhùthchannan a bhith ann.”), Is e na tha a ’tachairt air feadh na cruinne tonn ùr den chiad thùs feachdan a chuir air bhog làn Ar-a-mach na Frainge, air a leantainn le ar-a-mach às deidh a chèile a thug barrachd buaidh air coimhearsnachd an duine. An uairsin thàinig tonnan mòra an ar-a-mach Comannach, Faisisteachd is mar sin air adhart, tonn às deidh tonn a rinn ath-dhealbhadh air comainn agus ionadan daonna - gu dearbh na beachdan air beatha fhèin. Tha sinn an-dràsta ann am meadhan an tonn as miosa agus as cunnartach, tsunami Materialism air feadh an t-saoghail. —Miche D. O'Brien, Comharra Contrarrachd agus Òrdugh an t-Saoghail Ùr;; p. 6
Mar a sgrìobh mi ann an An Stoirm Perfect, tha coltas gu bheil an structar droch-inntinneach seo de Materialism a ’tuiteam às a chèile. Ach tha fios aig Satan nach urrainn don stuth cridhe an duine a shàsachadh a-riamh. Is e an Mealladh mòr. Oir nuair a tha sinn air ar biadh sgudail a lìonadh, thèid fèist de bhiadhan a tha coltach ri beairteas agus sàsachail a thabhann. Ach bidh iadsan cuideachd falamh de bheathachadh na Fìrinn, dìreach leth-bhreacan air an atharrachadh gu ginteil den fhìor rud, is e sin Soisgeul Ìosa Crìosd.
Agus mar sin, cluinnidh mi rabhadh a-rithist.
Thèid an òrdugh saoghal ùr seo a thaisbeanadh anns na cumhachan as inntinniche agus as sìtheile. An àite sin bidh mòran de Chrìosdaidhean an dùil a bhith air an cur an gnìomh le bagairtean agus fòirneart air an taisbeanadh a thaobh fulangas, daonnachd, agus co-ionannachd- co-dhiù aig ìre thràth. Bidh mòran de Chrìosdaidhean a tha air co-rèiteachadh le spiorad an t-saoghail, aig nach eil ach freumhaichean eu-domhainn san t-Soisgeul, air an spìonadh leis an tsunami seo agus air an toirt air falbh ann an tonn de mhealladh.
ROINNEAN DEEP
Dè tha an Spiorad ag ràdh? Feumaidh sinn a bhith beò dìreach na tha Iosa air innse dhuinn a bhith beò bhon fhìor thoiseach! Mura h-eil sinn deònach bàsachadh airson ar creideamh agus a bhith nar mairtirean, cha bhith sinn a ’leantainn nar creideamh:
… Ge bith cò a tha airson a bheatha a shàbhaladh, caillidh e i, ach ge b ’e cò a chailleas a bheatha air mo sgàth-sa agus sin an soisgeul, saoraidh e i. (Marc 8:35)
Chan e an talamh seo an dachaigh againn.
Mura h-eil gràn cruithneachd a ’tuiteam chun talamh agus a’ bàsachadh, bidh e fhathast mar ghràn cruithneachd; ach ma gheibh e bàs, bheir e mòran toradh. (Eòin 12:24)
Thathas ag iarraidh oirnn a bhith a ’fuireach mar thaistealaich, srainnsearan agus luchd-siubhail.
Ge bith cò a ghràdhaicheas a bheatha, caillidh e i, agus ge b ’e cò a chaitheas a bheatha san t-saoghal seo, glèidhidh e e airson beatha shìorraidh. (Eòin 12:25)
Tha a ’Bhuidheann airson a Cheann a leantainn.
Ge bith cò a nì seirbheis dhomh feumaidh mi mo leantainn, agus far a bheil mi, an sin cuideachd bidh mo sheirbhiseach. (Eòin 12:26)
Agus tha Iosa a ’gabhail a-steach seo:
Ma thig duine thugam gun a bhith a ’fuath air athair agus a mhàthair, a bhean agus a chlann, a bhràithrean agus a pheathraichean, agus eadhon a bheatha fhèin, chan urrainn dha a bhith na dheisciobal agam. An neach nach giùlain a chrois fhèin agus a thig às mo dhèidh, chan urrainn dha a bhith na dheisciobal aige. (Lucas 14: 26-27)
Bidh mi a ’cluinntinn an Spiorad ag ràdh na rudan seo le feachd ùr, soilleireachd ùr, doimhneachd ùr. Tha mi a ’creidsinn an Tha an Eaglais gu bhith air a stialladh de gach nì mus bi i air a sgeadachadh ann am bòidhchead. Tha an t-àm ann ullachadh airson an glanadh seo barrachd na a-riamh.
Thoir an aire air na madaidhean-allaidh!
Tha diadhairean Errant air an fhìrinn a uisgeachadh. Tha clèirich meallta air dh'fhailich e air a shearmonachadh. Tha feallsanachdan nua-aimsireil air a dhol na àite. Is e seo as coireach gun deach Sacramaid na h-Aifrinn a lùghdachadh gu “comharrachadh coimhearsnachd.” Is ann ainneamh a thathas a ’cleachdadh an fhacail“ sin ”. Carson a tha cobwebs aig aideachadh. Tha iad ceàrr! Is e an Soisgeul, teachdaireachd Ìosa, gu bheil Saoradh a ’tighinn tro aithreachas, agus tha aithreachas a’ ciallachadh tionndadh bho pheacadh agus leantainn ann an ceumannan fuilteach ar Maighstir, chun Chrois, tron Tuama, agus a dh ’ionnsaigh Aiseirigh shìorraidh! Bi faiceallach mu na madaidhean-allaidh sin ann an aodach chaorach a bhios a ’searmonachadh Soisgeul eadar-dhealaichte seach an tè a thug Crìosd dhuinn. Bi faiceallach mu na fàidhean meallta sin a bhios a ’feuchainn ri lasraichean Ifrinn a chuir sìos le faclan uisgeach, agus a’ feuchainn ri Slighe na Croise a lìnigeadh le neòineanan agus cuiseanan paisgte. Fuirich air falbh bhon fheadhainn a nì ath-dhèanamh air an rathad chumhang gu Nèamh a-steach do shlighe àrd, air a phasgadh le comhfhurtachdan an t-saoghail seo.
Ach le bhith a ’dèanamh sin, gus an rathad cumhang a ghabhail an-diugh, chan e a-mhàin gun stèidhich thu thu mar chomharra contrarrachd, ach thèid do mheas mar neach-briseadh na sìthe. Tha Crìosdaidhean dìleas gu luath a ’fàs nan“ ceannaircich ”ùra nar linn:
Tha e soilleir gu bheil sinn a ’faighinn eòlas an-diugh air àm de strì chruaidh agus èiginneach ann a bhith a’ toirt air adhart cultar na beatha nar dùthaich [USA}. Tha rianachd an riaghaltas feadarail againn gu fosgailte agus gu h-ionnsaigheach a ’leantainn clàr-gnothaich saoghalta. Ged a dh ’fhaodadh e cànan creideimh a chleachdadh agus eadhon ainm Dhè a ghairm, gu dearbh, tha e a’ moladh prògraman agus poileasaidhean airson ar daoine gun spèis do Dhia agus a Lagh. Ann am faclan seirbheiseach Dhè am Pàpa Iain Pòl II, tha e a ’dol air adhart‘ mar nach biodh Dia ann ’….
Is e aon de na h-ìoranas den t-suidheachadh a th ’ann an-dràsta gu bheil an neach a tha a’ fulang sgainneal aig gnìomhan poblach trom-pheacach co-Chaitligeach fo chasaid gu bheil dìth carthannais ann agus gu bheil e ag adhbhrachadh sgaradh taobh a-staigh aonachd na h-Eaglaise. Ann an comann-sòisealta aig a bheil smaoineachadh air a riaghladh le ‘tyranny of relativeivism’ agus anns a bheil ceartas poilitigeach agus spèis daonna nan slatan-tomhais deireannach de na tha ri dhèanamh agus na tha ri sheachnadh, chan eil am beachd a bhith a ’stiùireadh cuideigin gu mearachd moralta a’ dèanamh mòran ciall . Is e an rud a tha ag adhbhrachadh iongnadh ann an leithid de chomann-sòisealta an fhìrinn gu bheil cuideigin a ’cumail sùil air ceartas poilitigeach agus, leis an sin, tha e coltach gu bheil e a’ cur dragh air sìth a ’chomainn. -Àrd-easbaig Raymond L. Burke, Prefect of the Apostolic Signatura, Meòrachadh air an t-strì gus Cultar na Beatha adhartachadh, Dinnear Com-pàirteachas InsideCatholic, Washington, 18 Sultain, 2009
Is e fàinne gealladh Bride Chrìosd sa bheatha seo fulang. Ach tha an fhàinne pòsaidh san ath fhear siorruidh aoibhneas ann an Rìoghachd Dhè, air a thoirt do na Beannaichte sin a dh ’fhuiling geur-leanmhainn (Mata 5: 10-12). Oir, an uairsin, bràithrean is peathraichean, airson gràs na buanseasmhachd deireannach.
Bidh an fheadhainn a tha coltach riumsa anns a ’phian agus an tàir a tha iad a’ fulang coltach riumsa cuideachd ann an glòir. Agus bidh an fheadhainn nach eil coltach riumsa nas lugha ann am pian agus tàir a ’giùlan nas lugha de choltas riumsa ann an glòir. —Jesus gu Naomh Faustina, Leabhar-latha: Tròcair Dhiadhaidh nam anam, chan eil. 446
Mar sin, bhon a dh ’fhuiling Crìosd san fheòil, gàirdean thu fhèin cuideachd leis an aon bheachd (oir ge bith cò a tha a’ fulang san fheòil air briseadh le peacadh), gus nach caith e na tha air fhàgail de bheatha neach san fheòil air miann dhaoine, ach air an toil Dhè ... Oir tha an t-àm ann airson a ’bhreitheanais tòiseachadh le teaghlach Dhè; ma thòisicheas e leinn, ciamar a thig e gu crìch dhaibhsan nach bi a ’gèilleadh do shoisgeul Dhè? (1 Pt 4: 1-2, 17)
Cuimhnich am facal a bhruidhinn mi riut, ‘Chan eil tràill nas motha na a mhaighstir. ' Ma rinn iad geur-leanmhainn orm, nì iad geur-leanmhainn ort cuideachd ... Coimhead fad na h-ùine, ag ùrnaigh gum bi neart agad airson teicheadh às na h-iallan sin uile a thachras, agus seasamh an làthair Mac an duine. (Eòin 15:20; Lucas 21:36)
LÀRACH TUILLEADH:
Tha mi cuideachd air a ràdh roimhe sin LifeSiteNews.com is e làrach-lìn naidheachdan a th ’ann, ann an seagh, a tha a’ giùlan “buille geur-leanmhainn.” Mar neach-aithris naidheachdan a bh ’ann roimhe, chan urrainn dhomh gu leòr a ràdh mu an ionracas, an rannsachadh faiceallach, agus an àite cudromach a tha aca nar linn. Bidh iad ag aithris na fìrinn ann an carthannas, eadhon ged a bhios e uaireannan a ’goirteachadh, agus mar thoradh air an sin, tha iad fhèin air a bhith nan targaid airson cuid de dh’ ionnsaighean dòrainneach bho taobh a-staigh an Eaglais. Ùrnaigh air an son agus cuir do thaic thuca.
