Thèid seachd bliadhna seachad ort, gus am bi fios agad gu bheil na h-ìrean as àirde a ’riaghladh rìoghachd dhaoine agus a’ toirt seachad dha cò a nì e. (Dan 4:22)
Aig àm an Aifrinn Didòmhnaich a chaidh seachad, mhothaich mi an Tighearna a ’cur ìmpidh orm cuibhreann den Deuchainn seachd bliadhna far a bheil e gu bunaiteach a ’tòiseachadh le Pàis na h-Eaglaise. A-rithist, tha na meòrachadh sin mar thoradh ùrnaigh nam oidhirp fhìn gus tuigse nas fheàrr fhaighinn air teagasg na h-Eaglaise gun lean Corp Chrìosd a Cheann tro a dhealas fhèin no “deuchainn dheireannach,” mar a tha an Catechism ga chuir (CCC, 677). Leis gu bheil leabhar an Taisbeanadh a ’dèiligeadh gu ìre ris an deuchainn dheireannach seo, tha mi air sgrùdadh a dhèanamh an seo air mìneachadh a dh’ fhaodadh a bhith ann air Apocalypse Naomh Eòin air pàtran Pàis Chrìosd. Bu chòir don leughadair a chumail nad inntinn gur e na faileasan pearsanta agam fhèin a tha seo agus chan e mìneachadh deimhinnte air Taisbeanadh, a tha na leabhar le grunn bhrìgh agus tomhas, chan e an rud as lugha, fear eas-eòlach. Tha mòran anam math air tuiteam air bearraidhean biorach an Apocalypse. A dh ’aindeoin sin, tha mi air a bhith a’ faireachdainn an Tighearna a ’toirt orm coiseachd ann an creideamh tron t-sreath seo, a’ toirt còmhla teagasg na h-Eaglaise le foillseachadh dìomhair agus guth ùghdarrasach nan Athraichean Naoimh. Tha mi a ’brosnachadh an leughadair an tuigse fhèin a chleachdadh, air a shoilleireachadh agus air a stiùireadh, gu dearbh, leis an Magisterium.
Tha an t-sreath stèidhichte air an leabhar fàidheadaireachd Daniel gum bi cùis-lagha “seachdain” fada ann airson muinntir Dhè. Tha e coltach gu bheil Leabhar an Taisbeanadh a ’nochdadh seo far a bheil antichrist a’ nochdadh airson “trì bliadhna gu leth.” Tha an taisbeanadh làn àireamhan agus samhlaidhean a tha mar as trice samhlachail. Faodaidh seachd a bhith a ’comharrachadh foirfeachd, ach tha trì gu leth a’ nochdadh gainnead foirfeachd. Tha e cuideachd a ’samhlachadh ùine“ ghoirid ”. Mar sin, le bhith a ’leughadh an t-sreath seo, cumaibh cuimhne gur dòcha nach eil na h-àireamhan agus na h-àireamhan a chleachd Naomh Eòin ach samhlachail.
An àite post-d a chuir thugad nuair a thèid na pàirtean eile den t-sreath seo a phostadh, cuiridh mi air ais na pàirtean a tha air fhàgail, aon san latha, airson a ’chòrr den t-seachdain. Dìreach till air ais chun làrach-lìn seo gach latha an t-seachdain seo, agus coimhead agus ùrnaigh còmhla rium. Tha e iomchaidh gum bi sinn a ’meòrachadh chan ann a-mhàin air Pàis ar Tighearna, ach air Pàis a chorp a tha ri thighinn, a tha coltach gu bheil e a’ tarraing nas fhaisge agus nas fhaisge…
THIS bidh sgrìobhadh a ’sgrùdadh a’ chòrr den chiad leth den Deuchainn seachd bliadhna, a bhios a ’tòiseachadh aig àm faisg air an t-Soillseachadh.
A ’LEANTAINN MU MHÒR
A Thighearna Iosa, thuirt thu gum biodh sinn a ’co-roinn anns na geur-leanmhainn a thug gu bàs fòirneartach thu. Tha an Eaglais a chaidh a chruthachadh aig cosgais na fala prìseil agad a-nis a rèir do phàis; gum bi e air a chruth-atharrachadh, a-nis agus gu sìorraidh, le cumhachd do aiseirigh. —Palm-ùrnaigh, Liturgy of the Hours, Vol III, td. 1213
Tha sinn air Iosa a leantainn bhon Ath-ghluasad gu baile Ierusalem far a bheil e gu bhith air a chuir gu bàs aig a ’cheann thall. An coimeas ris an sin, is e seo an àm anns a bheil sinn a ’fuireach a-nis, far a bheil mòran anaman a’ dùsgadh chun ghlòir a thig ann an Linn na Sìthe, ach cuideachd ris a ’Phàis a tha air thoiseach air.
Tha teachd Chrìosd gu Ierusalem coltach ri dùsgadh “uile-choitcheann”, an A ’crathadh mòr, nuair tro Soillseachadh cogais, bidh fios aig a h-uile duine gur e Iosa Mac Dhè. An uairsin feumaidh iad roghnachadh aoradh a dhèanamh no a cheusadh - is e sin, a leantainn anns an Eaglais aige, no a dhiùltadh.
CLEANSING THE TEMPLE
Às deidh Iosa a dhol a-steach do Ierusalem, Ghlan e an teampall.
Tha gach aon de na cuirp againn mar “teampall den Spiorad Naomh” (1 Cor 6:19). Nuair a thig solas an t-Soillseachaidh a-steach do ar n-anaman, tòisichidh e a ’sgapadh an dorchadas - a glanadh ar cridheachan. Tha an Eaglais cuideachd na teampall air a dhèanamh suas de “chlachan beò,” is e sin, gach Crìosdaidh baisteadh (1 Pead 2: 5) air a thogail air bunait nan Abstol agus nam fàidhean. Thèid an teampall corporra seo a ghlanadh le Ìosa cuideachd:
Oir tha an t-àm ann don bhreitheanas tòiseachadh le teaghlach Dhè… (1 Peadar 4:17)
Às deidh dha an teampall a ghlanadh, shearmonaich Iosa cho dàna gun robh iongnadh air na daoine agus gun do chuir e “iongnadh air a theagasg.” Mar sin cuideachd bidh an còrr, air a stiùireadh leis an Athair Naomh, a ’tàladh mòran anaman gu Crìosd tro chumhachd agus ùghdarras an t-searmonachaidh, a thèid a spionnadh tro sgaoileadh an Spioraid leis an Soillseachadh. Bidh e na àm slànachaidh, saoraidh, agus aithreachais. Ach cha tèid a h-uile duine a thàladh.
Bha mòran ùghdarrasan ann aig an robh an cridheachan air an cruadhachadh agus a dhiùlt gabhail ri teagasg Ìosa. Chaidh e às àicheadh na sgrìobhaichean agus na Phairisich sin, gan nochdadh airson na charlatans anns an robh iad. Mar sin cuideachd thèid iarraidh air na Diadhairean breugan nam fàidhean meallta, an fheadhainn taobh a-staigh agus às aonais na h-Eaglaise - fàidhean na Linn Ùr agus teachdairean meallta - agus rabhadh a thoirt dhaibh mu Latha a ’Cheartais a tha ri thighinn mura gabh iad aithreachas tron“ tost seo ” ”Den t-seachdamh seula:
Silence an làthair an Tighearna Dia! oir is faisg air latha an Tighearna… faisg air agus gu sgiobalta a ’tighinn… latha de spreadhaidhean trombaid… (Zep 1: 7, 14-16)
Tha e comasach, tro aithris deimhinnte, gnìomh no freagairt bhon Athair Naomh, gun tèid loidhne shoilleir a tharraing anns a ’ghainmhich, agus thèid an fheadhainn a dhiùltas seasamh le Crìosd agus an Eaglais aige a chuir às gu fèin-ghluasadach - a ghlanadh bhon Taigh.
Bha lèirsinn eile agam mun ùmhlachd mhòr ... Tha e coltach rium gun deach lasachadh iarraidh bhon chlèir nach gabhadh a thoirt seachad. Chunnaic mi mòran seann shagartan, gu sònraichte aon, a bha a ’caoineadh gu searbh. Bha beagan na b ’òige a’ caoineadh cuideachd ... Bha e mar gum biodh daoine a ’roinn ann an dà champa. —An Anna Catherine Emmerich (1774–1824); Beatha agus Taisbeanaidhean Anne Catherine Emmerich; me ssage bho 12 Giblean, 1820.
Ann an samhlachas Iudhach, bhiodh “rionnagan” gu tric a ’comharrachadh cumhachdan poilitigeach no creideimh. Tha e coltach gu bheil Glanadh an Teampaill a ’tachairt aig an àm a tha am Boireannach a’ breith anaman ùra tro ghràsan às dèidh Soillseachadh agus soisgeulachadh:
Bha i còmhla ri a leanabh agus a ’gàireachdainn a-mach ann am pian nuair a bha i ag obair gus breith a thoirt. An uairsin nochd soidhne eile anns na speuran; b ’e dràgon mòr dearg a bh’ ann ... Sguab an earball air falbh trian de na reultan san iarmailt agus shlaod iad sìos chun talamh iad. (Rev 12: 2-4)
Tha an “treas de na reultan” seo air a mhìneachadh mar an treas cuid den chlèir no an rangachd. Is e seo Glanadh an Teampaill a tha a ’crìochnachadh leis an Exorcism an Dragon bho na nèamhan (Rev 12: 7).
Is e nèamh an Eaglais a tha, ann an oidhche na beatha làthaireach seo, fhad ‘s a tha i a’ sealbhachadh buadhan gun àireamh nan naomh, a ’deàrrsadh mar na reultan nèamhaidh radanta; ach tha earball an dràgon a ’sguabadh nan reultan sìos gu talamh… Is iad na reultan a thuiteas o nèamh an fheadhainn a chaill dòchas ann an nithean nèamhaidh agus a bha falaichte, fo stiùireadh an diabhail, raon na glòire talmhaidh. — St. Gregory Mòr, Moralia, 32, 13
AN TREE FIG
Anns an Sgriobtar, tha a ’chraobh-fhige mar shamhla air Israel (no gu fìrinneach an Eaglais Chrìosdail a tha na Israel ùr.) Ann an Soisgeul Mhata, dìreach às deidh dha an teampall a ghlanadh, mhallaich Iosa craobh-fige anns an robh duilleagan ach gun toradh:
Na tig toradh gu bràth bhuat a-rithist. (Mata 21:19)
Leis a sin, thòisich a ’chraobh a’ crìonadh.
Tha m ’Athair… a’ toirt air falbh a h-uile meur annam nach eil a ’giùlan toradh. Mura fuirich duine annam, tha e air a thilgeil a-mach mar mheur agus a ’crìonadh; agus tha na geugan air an cruinneachadh, air an tilgeil dhan teine agus air an losgadh. (Eòin 15: 1-2, 6)
Is e Glanadh an Teampaill a bhith a ’toirt air falbh a h-uile meur neo-thorrach, neo-chùramach, meallta agus cunnartach san Eaglais (cf. Urr 3:16). Bidh iad air an criathradh, air an toirt air falbh, agus air an cunntadh mar aon de na Beast fhèin. Thig iad fon mhallachd a bhuineas don h-uile duine a dhiùlt an fhìrinn:
Ge bith cò a chreideas anns a ’Mhac tha beatha shìorraidh aige, ach ge b’ e cò a dh ’aindeas am Mac, chan fhaic e beatha, ach tha fearg Dhè fhathast air. (Eòin 3:36)
Mar sin, tha Dia a ’cur cumhachd meallta thuca gus an creid iad a’ bhreug, gum faodar a h-uile duine nach do chreid an fhìrinn ach a dh ’aontaich ri eucoir a dhìteadh. (2 Tesal 2: 11-12)
AN T-EILEANACH
Tha Naomh Eòin a ’bruidhinn gu dìreach air a’ chriathradh seo de na luibhean bhon chruithneachd, a tha coltach a bhith a ’tachairt gu sònraichte anns a’ chiad leth den Deuchainn Seachd Bliadhna. Tha e cuideachd Ùine an tomhais, air a leantainn leis an ùine mu dheireadh nuair a bhios Antichrist a ’riaghladh airson 42 mìosan.
An uairsin chaidh slat tomhais a thoirt dhomh mar neach-obrach, agus chaidh innse dhomh: “Eirich agus tomhais teampall Dhè agus an altair agus iadsan a tha ag adhradh ann; ach na dèan tomhas air a ’chùirt taobh a-muigh an teampall; fàg sin a-mach, oir tha e air a thoirt seachad dha na dùthchannan, agus falbhaidh iad thairis air a ’bhaile naomh airson dà fhichead sa dhà mhìos. (Rev 11: 1-2)
Thathas ag iarraidh air Naomh Eòin tomhas, chan e togalach, ach anaman - an fheadhainn a tha ag adhradh aig altair Dhè ann an “spiorad agus fìrinn,” a ’fàgail an fheadhainn nach eil - a’ “chùirt a-muigh.” Chì sinn an tomhas mionaideach seo air a bheil iomradh ann an àiteachan eile nuair a chuireas na h-ainglean crìoch air a bhith a ’seuladh“ toisich seirbheisich Dhè ”mus tòisich breitheanas a’ tuiteam:
Chuala mi an àireamh den fheadhainn a bha air an comharrachadh leis an t-seula, ceud ceathrad ’s a ceithir mìle air an comharrachadh bho gach treubh de chlann Israeil. (Rev 7: 4)
A-rithist, tha “Israel” mar shamhla air an Eaglais. Tha e cudromach gu bheil Naomh Eòin a ’fàgail a-mach treubh Dan, is dòcha air sgàth thuit e ann an iodhail (Britheamhan 17-18). Dhaibhsan a dhiùltas Iosa ann an àm na tròcair seo, agus an àite sin a chuireas earbsa ann an Òrdugh an t-Saoghail Ùr agus an iodhal pàganach aige, bidh iad a ’call seula Chrìosd. Bidh iad air an stampadh le ainm no comharra a ’Bhiast“ air an làmhan dheis no air an aghaidh ”(An t-Urr 13:16).
Tha e a ’leantainn an uairsin gum faodadh an àireamh“ 144, 000 ”a bhith a’ toirt iomradh air “àireamh iomlan nan cinneach” leis gu bheil an tomhas gu bhith mionaideach:
tha cruadal air tighinn air Israel gu ìre, gus an àireamh iomlan de na cinnich a ’tighinn a-steach, agus mar sin thèid Israel uile a shàbhaladh… (Ròmanaich 11: 25-26)
SEANN AN JEWS
Tha an tomhas agus an comharrachadh seo a ’toirt a-steach na daoine Iùdhach cuideachd. Is e an adhbhar gu bheil iad nan daoine a bhuineas do Dhia mar-thà, a tha gu bhith a ’faighinn a ghealladh“ àm ùrachaidh. ” Anns an òraid aige dha na h-Iùdhaich, tha Naomh Peadar ag ràdh:
Gabh aithreachas, mar sin, agus tionndaidh e, gum bi do pheacaidhean air an sguabadh air falbh, agus gun toir an Tighearna amannan ùrachaidh dhut agus gun cuir e thugad am Mesiah a chaidh a shuidheachadh mar-thà air do shon, Iosa, a dh ’fheumas nèamh fhaighinn gu amannan na ath-nuadhachadh uile-choitcheann –- air an do labhair Dia tro bheul nam fàidhean naomh o shean. (Gnìomharan 3: 1-21)
Tron deuchainn seachd bliadhna, glèidhidh Dia fuigheall de na h-Iùdhaich a tha an dùil “ath-nuadhachadh uile-choitcheann” a tha a ’tòiseachadh, a rèir Athraichean na h-Eaglaise, le Linn na Sìthe:
Tha mi air seachd mìle fear fhàgail nach do rinn ceangal ri Baal. Mar sin cuideachd aig an àm seo tha fuigheall, air a thaghadh le gràs. (Rom 11: 4-5)
Às deidh dha na 144, 000 fhaicinn, tha sealladh aig Naomh Eòin air mòran a bharrachd cha b ’urrainnear a chunntadh (cf. Urr 7:9). Is e sealladh de Nèamh a th ’ann, agus a h-uile duine a ghabh aithreachas agus a chreid an Soisgeul, Iùdhaich agus Cinneach. Is e am prìomh phuing an seo aithneachadh gu bheil Dia a ’comharrachadh anaman a-nis agus airson ùine ghoirid às deidh an Soillseachadh. Tha cunnart leth-falamh aig an fheadhainn a tha a ’faireachdainn gun urrainn dhaibh na lampaichean aca fhàgail a’ call an cathair aig bòrd na fèise.
Ach bidh daoine aingidh agus charlatans a ’dol bho olc gu nas miosa, meallta agus meallta. (2 Tim 3:13)
A ’CHIAD 1260 LÀITHEAN
Tha mi a ’creidsinn gun tèid gabhail ris agus geur-leanmhainn a dhèanamh air an Eaglais sa chiad leth den Deuchainn, ged nach tig an geur-leanmhainn gu tur fuilteach gus an gabh an Antichrist a rìgh-chathair. Bidh fearg air mòran dhiubh agus bidh gràin aca air an Eaglais airson a bhith a ’seasamh a cuid talmhainn anns an fhìrinn, ach bidh gaol aig cuid eile oirre airson a bhith ag ainmeachadh na Fìrinn a tha gan saoradh:
Ged a bha iad a ’feuchainn ri a chur an grèim, bha eagal orra ron t-sluagh, oir bha iad ga fhaicinn mar fhàidh. (Mata 21:46)
Dìreach mar nach b ’urrainn dhaibh a bhith coltach gun cuireadh iad an grèim e, mar sin cuideachd cha tèid an Eaglais a thoirt thairis leis an Dragon anns a’ chiad 1260 latha den Deuchainn Seachd Bliadhna.
Nuair a chunnaic an dràgon gun deach a thilgeil sìos chun na talmhainn, chaidh e an tòir air a ’bhoireannach a rugadh an leanabh fireann. Ach fhuair am boireannach dà sgiath na h-iolaire mhòir, gus am b ’urrainn dhi itealaich chun a pl ace san fhàsach, far an deach, fada bhon nathair, aire a thoirt dhi airson bliadhna, dà bhliadhna, agus leth-bhliadhna . (Rev 12: 13-14)
Ach leis an Apostasy Mòr fo bhlàth agus na loidhnichean air an tarraing gu soilleir eadar òrdugh Dhè agus Òrdugh an t-Saoghail Ùr a thòisich le aonta sìthe no “cùmhnant làidir” leis na deich rìghrean aig Daniel ris an can an Taisbeanadh cuideachd “a’ bhiast ”, bidh an dòigh bi ullaichte airson “fear an lagha.”
A-nis a thaobh teachd ar Tighearna Iosa Crìosd agus ar co-chruinneachadh gus coinneachadh ris… Na mealladh neach sam bith thu ann an dòigh sam bith; oir cha tig an latha sin mura tig an apostasy an toiseach, agus ma nochdas fear an lagh, mac an buaireadh… (2 Tesal 2: 1-3)
Is ann an uairsin a bheir an Dragon an t-ùghdarras aige don Bhiast, an Antichrist.
Dha-san thug an dràgon a chumhachd agus a rìgh-chathair fhèin, còmhla ri ùghdarras mòr. (Rev 13: 2)
Tha a ’bhiast a dh’ èiricheas na phrìomh eisimpleir de olc agus breugan, gus an tèid làn fheachd apostasy a tha e a ’toirt a-steach a thilgeil don fhùirneis teine. -Naomh Irenaeus à Lyons, Athair Eaglais (140–202 AD); Haereses an aghaidh, 5, 29
Nuair a bheirear sùil air a h-uile càil seo tha adhbhar math ann a bhith fo eagal… gum faodadh gu bheil “Mac an t-Sagairt” air an t-saoghal mu thràth a tha an t-Abstol a ’bruidhinn. — POP ST. PIUS X, Encylical, E Supremi, n.5
Mar sin tòisichidh an còmhstri mu dheireadh san Eaglais san aois seo, agus an leth mu dheireadh den Deuchainn Seachd Bliadhna.
Air fhoillseachadh an toiseach 19 Ògmhios, 2008.
