THE tha dàrna Didòmhnaich na Càisge Didòmhnaich na Tròcair Diadhaidh. Is e latha a th ’ann a gheall Iosa gràsan mì-chothromach a dhòrtadh chun ìre gu bheil e, dha cuid “An dòchas mu dheireadh air an saoradh.” Ach, chan eil fios aig mòran de Chaitligich dè a th ’anns an fhèis seo no nach cluinn iad mu dheidhinn bhon chùbaid. Mar a chì thu, chan e latha àbhaisteach a tha seo…
Air fhoillseachadh an toiseach air 20 Màrt, 2011.
ORAN Tha mi a ’sgrìobhadh de“caismeachd"No"ceartas diadhaidh, ”Bidh mi an-còmhnaidh a’ clisgeadh, oir cho tric tha na teirmean sin air an mì-thuigsinn. Air sgàth ar leòn fhìn, agus mar sin air beachdan sgaraichte mu “cheartas”, tha sinn a ’nochdadh ar mì-thuigse mu Dhia. Tha sinn a ’faicinn ceartas mar“ bualadh air ais ”no feadhainn eile a’ faighinn “na tha iad airidh air.” Ach an rud nach eil sinn a ’tuigsinn gu tric, tha gu bheil“ cathraichean ”Dhè,“ peanasan ”an Athar, freumhaichte an-còmhnaidh, an-còmhnaidh an còmhnaidh, Ann an gaol.Continue reading
HAS dhùin “àm na tròcair”, mar a chaidh a ràdh an t-seachdain sa chaidh ann am fear de theachdaireachdan Nèamh? Ma tha, dè tha seo a ’ciallachadh?Continue reading
An oidhirp mu dheireadh, le Tianna (Mallett) Williams
Solamhachd a' Chridhe naoimh
AN T-EILEANACH às deidh lèirsinn bhrèagha Isaiah mu àm de shìth agus de cheartas, agus ro-ghlanadh na talmhainn a ’fàgail dìreach fuigheall, bidh e a’ sgrìobhadh ùrnaigh ghoirid a ’moladh agus a’ toirt taing do thròcair Dhè - ùrnaigh fàidheadaireachd, mar a chì sinn:Continue reading
IN fìrinn, tha mi a ’smaoineachadh gu bheil a’ mhòr-chuid againn gu math sgìth… sgìth de bhith a ’faicinn chan e a-mhàin spiorad fòirneart, neo-eisimileachd, agus roinneadh a’ sguabadh thairis air an t-saoghal, ach sgìth de bhith a ’cluinntinn mu dheidhinn - is dòcha bho dhaoine mar mise cuideachd. Tha, tha fios agam, tha mi a ’dèanamh cuid de dhaoine gu math mì-chofhurtail, eadhon feargach. Uill, is urrainn dhomh a bhith cinnteach dhut gu bheil mi air a bhith air an tàladh gu bhith a ’teicheadh chun“ bheatha àbhaisteach ” iomadach uair… ach tha mi a ’tuigsinn gur e sìol moit a th’ anns an teampall gus teicheadh às an sgrìobhadh neònach seo, uaill leònte nach eil airson a bhith “na fhàidh dòrainn is gruaim.” Ach aig deireadh gach latha, tha mi ag ràdh “A Thighearna, cò chun a thèid sinn? Tha faclan na beatha maireannaich agad. Ciamar as urrainn dhomh ‘chan eil’ a ràdh riut nach tuirt ‘chan eil’ rium air a ’Chrois?” Is e an teampall dìreach mo shùilean a dhùnadh, tuiteam nan cadal, agus leigeil orm nach eil cùisean mar a tha iad dha-rìribh. Agus an uairsin, tha Ìosa a ’tighinn le deòir na shùil agus ga phògadh gu socair, ag ràdh:Continue reading
Cridhe Iosa Crìosd, Cathair-eaglais Santa Maria Assunta; R. Mulata (20mh linn)
DÈ tha thu gu bhith a ’leughadh tha comas aige chan e a-mhàin boireannaich a shuidheachadh, ach gu sònraichte fir saor bho eallach mì-iomchaidh, agus atharraich cùrsa do bheatha gu mòr. Is e sin cumhachd Facal Dhè…
Thèid gach solas anns na nèamhan a chuir às, agus bidh dorchadas mòr os cionn na talmhainn gu lèir. An uairsin chithear soidhne na croise anns na speuran, agus bho na fosglaidhean far an deach làmhan agus casan an t-Slànaighear a thiodhlacadh thig solais mòra a-mach a lasas an talamh airson ùine. Bidh seo a ’tachairt goirid ron latha mu dheireadhS an Iar- -Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Iosa gu Naomh Faustina, n. 83
A-NIS tha an t-Siathamh Ròn briste, tha an saoghal a ’faighinn“ soillseachadh cogais ”- mionaid de bhith a’ cunntadh (faic Seachd Ròin an Ar-a-mach). Tha Naomh Eòin an uairsin a ’sgrìobhadh gu bheil an Seachdamh Ròn briste agus gu bheil sàmhchair air neamh“ airson timcheall air leth uair a thìde. ” Tha e na stad ron Sùil na stoirm a ’dol seachad, agus an gaothan glanaidh tòisich a ’sèideadh a-rithist.
Sàmhchair an làthair an Tighearna Dia! Airson faisg air latha an Tighearna… (Zeph 1: 7)
Tha e na stad de ghràs, de Tròcair Dhiadhaidh, mus tig Latha a ’Cheartais…
Tha mi a ’creidsinn gu bheil a’ mhòr-chuid de Leabhar an Taisbeanadh a ’toirt iomradh, chan ann air deireadh an t-saoghail, ach gu deireadh na linn seo. Chan eil ach na beagan caibideilean mu dheireadh a ’coimhead air fìor dheireadh an saoghal fhad ‘s a tha a h-uile càil eile roimhe seo a’ toirt cunntas air “còmhstri deireannach” eadar am “boireannach” agus an “dràgon”, agus a h-uile buaidh uamhasach ann an nàdar agus comann ar-a-mach coitcheann a tha na chois. Is e breithneachadh nan dùthchannan a tha a ’sgaradh a’ chòmhstri mu dheireadh sin bho dheireadh an t-saoghail - na tha sinn a ’cluinntinn sa mhòr-chuid ann an leughaidhean Aifreann na seachdain seo agus sinn a’ tighinn faisg air a ’chiad seachdain den Aidmheint, an ullachadh airson tighinn Chrìosd.
Airson an dà sheachdain a chaidh seachad bidh mi a ’cluinntinn nam faclan nam chridhe,“ Mar mhèirleach san oidhche. ” Is e an mothachadh gu bheil tachartasan a ’tighinn air an t-saoghal a tha a’ dol a thoirt mòran bhuainn iongnadh, mura h-eil mòran againn dhachaigh. Feumaidh sinn a bhith ann an “staid gràis,” ach chan e eagal, oir dh ’fhaodadh duine againn a bhith air ar gairm dhachaigh aig àm sam bith. Leis an sin, tha mi a ’faireachdainn gu bheil mi air an sgrìobhadh tìmeil seo ath-fhoillseachadh bhon 7mh Dùbhlachd, 2010…
AN A-NIS WORD AIR LÀRAICHEAN MASS
airson 14 Màrt, 2014
Dihaoine Ciad Seachdain a ’Charghais
Teacsan liteargach an seo
THA tròcaireach? Chan e seo aon de na ceistean sin air am bu chòir dhuinn a bhith a ’tilgeil a-steach le feadhainn eile leithid,“ A bheil thu neo-eisimileach, choleric, no introverted, msaa. ” Chan e, tha a ’cheist seo aig cridhe na tha e a’ ciallachadh a bhith nad ceart Crìosdaidh:
Dèan tròcair, dìreach mar a tha d ’Athair tròcaireach. (Lucas 6:36)
A-rithist san Ògmhios 2013, sgrìobh mi thugad mu atharrachaidhean a tha mi air a bhith mothachail a thaobh mo mhinistrealachd, mar a tha e air a thaisbeanadh, na tha air a thaisbeanadh msaa anns an sgrìobhadh ris an canar. Òran an Neach-faire. Às deidh grunn mhìosan a-nis de mheòrachadh, bu mhath leam mo bheachdan a roinn leat bho na tha a ’tachairt san t-saoghal againn, rudan air an do bhruidhinn mi leis an stiùiriche spioradail agam, agus far a bheil mi a’ faireachdainn gu bheil mi air mo stiùireadh a-nis. Tha mi cuideachd airson cuireadh a thoirt do chuir a-steach dìreach le sgrùdadh sgiobalta gu h-ìosal.
Smaoinich leanabh beag, a tha dìreach air ionnsachadh coiseachd, ga thoirt a-steach gu ionad bhùthan trang. Tha e an sin còmhla ri a mhàthair, ach chan eil e airson a làmh a ghabhail. Gach uair a thòisicheas e a ’coiseachd, ruigidh i gu socair airson a làmh. A cheart cho luath, bidh e ga shlaodadh air falbh agus a ’cumail a’ dol ann an stiùireadh sam bith a tha e ag iarraidh. Ach tha e mì-mhodhail ris na cunnartan: smeòraichean luchd-ceannach cabhagach nach eil a ’mothachadh ach gann; na h-ar-a-mach a tha a ’leantainn gu trafaic; na fuarain uisge breagha ach domhainn, agus na cunnartan neo-aithnichte eile a chumas pàrantan nan dùisg air an oidhche. Aig amannan, bidh am màthair - a tha an-còmhnaidh ceum air chùl - a ’ruighinn sìos agus a’ faighinn grèim air beagan làmh gus a chumail bho bhith a ’dol a-steach don bhùth seo no sin, bho bhith a’ ruith a-steach don neach seo no don doras sin. Nuair a tha e airson a dhol an taobh eile, bidh i ga tionndadh mun cuairt, ach fhathast, tha e airson coiseachd leis fhèin.
A-nis, smaoinich air leanabh eile a tha, nuair a thèid thu a-steach don ionad-bhidhe, a ’mothachadh cunnartan an neo-aithnichte. Tha i deònach leigeil leis a ’mhàthair a làmh a ghabhail agus a stiùireadh. Tha fios aig a ’mhàthair dìreach cuin a thionndaidheas i, càite am bu chòir dhi stad, càite am fuirich i, oir chì i na cunnartan agus na cnapan-starra a tha romhpa, agus gabhaidh i an t-slighe as sàbhailte airson an tè bheag aice. Agus nuair a tha an leanabh deònach a thogail, coisichidh am màthair dìreach air adhart, a ’gabhail na slighe as luaithe agus as fhasa chun cheann-uidhe aice.
A-nis, smaoinich gu bheil thu nad leanabh, agus gur e Màiri do mhàthair. Ge bith an e Pròstanach no Caitligeach a th ’annad, creidmheach no ana-creidmheach, tha i an-còmhnaidh a’ coiseachd còmhla riut… ach a bheil thu a ’coiseachd còmhla rithe?
Latha Òigridh na Cruinne
WE a ’dol a-steach do àm glanaidh as doimhne den Eaglais agus a’ phlanaid. Tha soidhnichean na h-amannan mun cuairt oirnn mar a tha an ùpraid ann an nàdar, an eaconamaidh, agus seasmhachd sòisealta is poilitigeach a ’bruidhinn air saoghal a tha faisg air a Ar-a-mach na Cruinne. Mar sin, tha mi a ’creidsinn gu bheil sinn cuideachd a’ tighinn faisg air uair “oidhirp mu dheireadh”Ron àm “Latha a’ cheartais”A’ ruighinn (faic An oidhirp mu dheireadh), mar a chlàraich Naomh Faustina anns an leabhar-latha aice. Chan e deireadh an t-saoghail, ach deireadh linn:
Bruidhinn ris an t-saoghal mu dheidhinn mo thròcair; leig le mac an duine mo thròcair neo-bhàsmhor aithneachadh. Tha e na chomharra airson na h-amannan crìochnachaidh; às deidh thig latha a ’cheartais. Fhad ‘s a tha ùine ann fhathast, leig leotha brath a ghabhail air meud mo thròcair; dèan prothaid às an fhuil agus an uisge a thàinig a-mach air an son. —Jesus gu Naomh Faustina, Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 848
Fuil agus Uisge a ’dòrtadh a-mach am mionaid seo bho Chridhe Naomh Iosa. Is e an tròcair seo a tha a ’sruthadh a-mach à Cridhe an t-Slànaighear an oidhirp mu dheireadh gus…
… Thoir air falbh [mac an duine] bho ìmpireachd Shàtain a bha e airson a sgrios, agus mar sin an toirt a-steach do shaorsa milis riaghladh a ghràidh, a bha e airson a thoirt air ais ann an cridheachan nan uile a bu chòir gabhail ris an diadhachd seo.—St. Mairead Màiri (1647-1690), holyheartdevotion.com
Is ann airson seo a tha mi a ’creidsinn a chaidh ar gairm a-steach Am Bastion-àm de dh ’ùrnaigh dian, fòcas, agus ullachadh mar an Gaothan atharrachaidh cruinnich neart. Airson an tha nèamhan agus talamh a ’dol a chrathadh, agus tha Dia a ’dol a chuimseachadh a ghràidh gu aon mhionaid mu dheireadh de ghràs mus tèid an saoghal a ghlanadh. [1]fhaicinn Sùil an stoirm agus A ’Chrith-thalmhainn Mhòr Is ann airson an àm seo a tha Dia air arm beag ullachadh, gu sònraichte den laghalachd.
| ↑1 | fhaicinn Sùil an stoirm agus A ’Chrith-thalmhainn Mhòr |
|---|
Crìosd a ’caoidh air feadh an t-saoghail, le Mìcheal D. O'Brien
Tha mi a ’faireachdainn gu làidir gum feum mi an sgrìobhadh seo ath-phostadh an seo a-nochd. Tha sinn beò ann an àm cugallach, an socair ron Stoirm, nuair a tha mòran air an tàladh gu bhith nan cadal. Ach feumaidh sinn a bhith furachail, is e sin, bha ar sùilean a ’cuimseachadh air Rìoghachd Chrìosd a thogail nar cridheachan agus an uairsin san t-saoghal mun cuairt oirnn. San dòigh seo, bidh sinn beò ann an cùram agus gràs seasmhach an Athar, a dhìon agus a ungadh. Bidh sinn a ’fuireach san Àirc, agus feumaidh sinn a bhith ann a-nis, oir a dh’ aithghearr tòisichidh e a ’sileadh ceartas air saoghal a tha sgàinte agus tioram agus tartmhor airson Dia. Air fhoillseachadh an toiseach air 30 Giblean, 2011.
Tha CHRIST IS RISEN, ALLELUIA!
Gu dearbh Tha e ag èirigh, alleluia! Tha mi a ’sgrìobhadh thugad an-diugh à San Francisco, na SA air an oidhche ro agus Vigil of Divine Mercy, agus Beatification of John Paul II. Anns an dachaigh far a bheil mi a ’fuireach, tha fuaimean na seirbheis ùrnaigh a tha a’ gabhail àite anns an Ròimh, far a bheil na dìomhaireachdan Luminous ag ùrnaigh, a ’sruthadh a-steach don t-seòmar le ciùineas fuaran meallta agus feachd eas. Chan urrainn dha aon chuideachadh ach a bhith cus leis an mheasan den Aiseirigh cho follaiseach is a tha an Eaglais Uile-choitcheann ag ùrnaigh ann an aon ghuth mus tèid neach-leantainn Naoimh Pheadair a bhualadh. Tha an cumhachd den Eaglais - cumhachd Ìosa - an làthair, an dà chuid ann am fianais fhaicsinneach an tachartais seo, agus an làthair comanachadh nan Naoimh. Tha an Spiorad Naomh a ’tolladh…
Far a bheil mi a ’fuireach, tha balla anns an t-seòmar aghaidh le ìomhaighean agus ìomhaighean: Naomh Pio, an Cridhe Naomh, Our Lady of Fatima agus Guadalupe, St. Therese de Liseux…. tha iad uile air an staining le deòir ola no fuil a tha air tuiteam bho na sùilean aca anns na mìosan a dh ’fhalbh. Is e stiùiriche spioradail a ’chàraid a tha a’ fuireach an seo Mgr. Seraphim Michalenko, iar-phostachd pròiseas canonization Naomh Faustina. Tha dealbh dheth a ’coinneachadh ri Iain Pòl II na shuidhe aig casan aon de na h-ìomhaighean. Tha e coltach gu bheil fois làidir agus làthaireachd na Màthair Beannaichte a ’dol tron t-seòmar…
Agus mar sin, is ann am meadhan an dà shaoghal seo a sgrìobhas mi thu. Air an aon làimh, chì mi deòir aoibhneis a ’tuiteam bho aghaidhean an fheadhainn a tha ag ùrnaigh anns an Ròimh; air an làimh eile, deòir bròin a ’tuiteam bho shùilean ar Tighearna agus Baintighearna san dachaigh seo. Agus tha mi a ’faighneachd a-rithist,“ Iosa, dè a tha thu ag iarraidh orm a ràdh ris na daoine agad? ” Agus tha mi a ’mothachadh nam chridhe na faclan,
Innis dha mo chlann gu bheil gaol agam orra. Gur mise Tròcair fhèin. Agus tha tròcair a ’gairm air mo chlann dùsgadh.
IN tràth ann an 2007, thàinig ìomhaigh chumhachdach thugam aon latha aig àm ùrnaigh. Bidh mi ag aithris a-rithist an seo (bho An Coinnle Smoldering):
Chunnaic mi an saoghal air a chruinneachadh mar gum biodh ann an seòmar dorcha. Anns a ’mheadhan tha coinneal losgaidh. Tha e gu math goirid, cha mhòr nach do leaghadh an cèir. Tha an lasair a ’riochdachadh solas Chrìosd: Truth.Continue reading
I smaoineachadh gu bheil sinn air an “rud naomh” gu lèir ceàrr nar ginealach. Tha mòran den bheachd gur e a bhith na Naomh an seòrsa rud iongantach seo nach bi ach glè bheag de anaman comasach air a choileanadh. Tha an naomhachd sin na smaoineachadh pious fada a-mach à ruigsinneachd. Cho fad ‘s a bhios duine a’ seachnadh peacadh marbhtach agus a ’cumail a shròin glan, bidh e fhathast“ ga dhèanamh ”gu Nèamh - agus tha sin math gu leòr.
Ach gu fìrinneach, a chàirdean, is e breug uamhasach a tha sin a chumas clann Dhè ann am braighdeanas, a chumas anaman ann an staid mì-thoilichte agus eas-chruthach. Tha e na bhreug cho mòr ri bhith ag innse do gheòidh nach urrainn dha imrich a dhèanamh.
CUIN dh ’iarr mo stiùiriche spioradail orm tuilleadh a sgrìobhadh mu“ fhàidhean meallta, ”smaoinich mi air mar a tha iad gu tric air am mìneachadh nar latha. Mar as trice, bidh daoine a ’faicinn“ fàidhean meallta ”mar an fheadhainn a tha a’ ro-innse an àm ri teachd gu ceàrr. Ach nuair a bhruidhinn Ìosa no na h-Abstoil mu fhàidhean meallta, bha iad mar as trice a ’bruidhinn mun fheadhainn sin taobh a-staigh an Eaglais a thug daoine eile air seacharan le bhith a ’fàiligeadh an fhìrinn, ga uisgeachadh, no a’ searmonachadh soisgeul eadar-dhealaichte gu tur…
A ghràidh, na bi earbsa anns a h-uile spiorad ach dèan deuchainn air na spioradan gus faicinn a bheil iad a ’buntainn ri Dia, oir tha mòran de fhàidhean meallta air a dhol a-mach don t-saoghal. (1 Eòin 4: 1)
Ceusadh, le Mìcheal D. O'Brien
AS Choimhead mi a-rithist am film cumhachdach Fulangas Chrìosda, Chaidh mo bhualadh le gealladh Pheadair gun rachadh e don phrìosan, agus eadhon a ’bàsachadh airson Ìosa! Ach dìreach uairean a-thìde às deidh sin, chaidh Peadar às àicheadh trì tursan. Aig an àm sin, mhothaich mi mo bhochdainn fhìn: “A Thighearna, às aonais do ghràs, bhrathidh mi thu cuideachd…”
Ciamar as urrainn dhuinn a bhith dìleas do Ìosa anns na làithean seo de chonnspaid, sgainneal, agus apostasy? [1]cf. Am Pàp, Condom, agus Glanadh na h-Eaglaise Ciamar as urrainn dhuinn a bhith cinnteach nach teich sinne cuideachd bhon Chrois? Leis gu bheil e a ’tachairt timcheall oirnn mu thràth. Bho thòisich an sgrìobhadh seo abstoil, tha mi air mothachadh a thoirt don Tighearna a ’bruidhinn mu a Sifting mòr de na “luibhean bho am measg a’ chruithneachd. ” [2]cf. Figheagan am measg na cruithneachd Sin gu dearbh a schism mu thràth a ’tighinn a-steach don Eaglais, ged nach eil i fhathast làn fosgailte. [3]cf. Bròn na mulad An t-seachdain seo, bhruidhinn an t-Athair Naomh mun chriathradh seo aig Aifreann Diardaoin Naoimh.
| ↑1 | cf. Am Pàp, Condom, agus Glanadh na h-Eaglaise |
|---|---|
| ↑2 | cf. Figheagan am measg na cruithneachd |
| ↑3 | cf. Bròn na mulad |
BHO BHO leughadair:
Tha uimhir de chonnspaid ann a thaobh “dàrna tighinn” Ìosa. Canaidh cuid gur e “riaghladh Eucharistic” a th ’ann, is e sin a Cheannas anns an t-Sàcramaid Beannaichte. Feadhainn eile, fìor làthaireachd corporra Ìosa a ’riaghladh san fheòil. Dè do bheachd air seo? Tha mi troimh-chèile ...
Dealbhadairean ann an Siorrachd Stafford
CARSON a bheil Dia a ’leigeil leam fulang san dòigh seo? Carson a tha uimhir de chnapan-starra ann airson toileachas agus a bhith a ’fàs ann an naomhachd? Carson a dh ’fheumas beatha a bhith cho goirt? Tha e a ’faireachdainn mar gum biodh mi a’ dol bho ghleann gu gleann (eadhon ged a tha fios agam gu bheil stùcan eatarra). Carson, a Dhia?
ACH na mhionaid chumhachdach a ’tighinn airson an t-saoghal, rud ris an canadh naoimh agus draoidheachd" soillseachadh cogais. " Tha Pàirt VI de Gabhail Dòchas a ’sealltainn mar a tha an“ sùil seo den stoirm ”na mhionaid de ghràs… agus àm ri thighinn de co-dhùnadh airson an t-saoghail.
Cuimhnich: chan eil cosgais ann airson na craolaidhean lìn sin fhaicinn a-nis!
Gus sùil a thoirt air Pàirt VI, cliog an seo: A ’gabhail ri Tbh Hope
Ralph Martin a ’coinneachadh ris a’ Phàp Pòl VI, 1973
IT na fhàisneachd chumhachdach, air a thoirt seachad an làthair a ’Phàp Pòl VI, a tha ag aontachadh le“ mothachadh nan creidmheach ”nar làithean. Ann an Episode 11 de Gabhail a-steach dòchas, Bidh Mark a ’tòiseachadh a’ sgrùdadh seantans le seantans an fhàisneachd a chaidh a thoirt seachad san Ròimh ann an 1975. Gus an craoladh-lìn as ùire fhaicinn, tadhal air www.emmbracinghope.tv
Feuch an leugh thu am fiosrachadh cudromach gu h-ìosal airson mo luchd-leughaidh gu lèir ...