Tha fuath nam bràithrean a ’dèanamh rùm ri taobh Antichrist;
oir tha an diabhal ag ullachadh ro-làimh na sgaraidhean am measg an t-sluaigh,
gum faod esan a tha ri thighinn gabhail riutha.
—St. Cyril Ierusalem, Dotair Eaglais, (c. 315-386)
Òraidean Catechetical, Òraid XV, n.9
Leugh Pàirt I an seo: Na h-Agitators
THE bha an saoghal ga fhaicinn mar opera siabann. Bha naidheachdan cruinne a ’còmhdach gun fhiosta. Airson mìosan air dheireadh, bha taghadh na SA na bheachd chan e a-mhàin Ameireaganaich ach billeanan air feadh an t-saoghail. Bha teaghlaichean ag argamaid gu cruaidh, bhris càirdeas, agus sprèadh cunntasan meadhanan sòisealta, ge bith an robh thu a ’fuireach ann am Baile Àtha Cliath no Vancouver, Los Angeles no Lunnainn. Dìon Trump agus chaidh do fhògradh; càineadh e agus chaidh do mhealladh. Ann an dòigh air choreigin, chaidh aig an fhear-gnìomhachais orains à New York air an t-saoghal a phoileachadh mar nach robh neach-poilitigs sam bith eile nar linn.
Bhrosnaich na ralaidhean agus na tuitean cliùiteach aige an taobh chlì nuair a bha e a ’magadh air an togalach agus a’ diùltadh na nàimhdean aige. Tharraing a dhìon air saorsa creideimh agus an leanabh gun bhreith moladh air an taobh cheart. Fhad ‘s a bha na nàimhdean aige ag ràdh gu robh e na chunnart, deachdaire agus faisisteach… thuirt a chàirdean gun robh e“ air a thaghadh le Dia ”gus an“ stàit dhomhainn ”a chuir às agus“ a ’bhoglach a dhrèanadh.” Cha b ’urrainn dà shealladh nas roinnte a bhith aig an duine - nas fhaide air falbh na bha Ghandi bho Genghas Khan.
Tha fìrinn, tha mi a ’smaoineachadh is comasach Dia “thagh” Trump - ach airson diofar adhbharan.
AN AGITATORS
In Pàirt I, chunnaic sinn na co-shìntean inntinneach is iongantach eadar an Ceann-suidhe Dòmhnall Trump agus am Pàpa Francis (leugh Na h-Agitators). Ged a tha dithis fhireannach gu tur eadar-dhealaichte ann an diofar oifisean, tha e soilleir fhathast àite gu bheil gach fear air a bhith a ’cluich ann an“ soidhnichean na h-amannan ”- mìnichidh mi carson ann am mionaid. An toiseach, mar a sgrìobh mi a-steach Pàirt I air ais san t-Sultain, 2019:
Cha mhòr nach fhacas a-riamh an raon làitheil timcheall air na fir sin. Chan eil dì-stàlachadh na h-Eaglaise agus Ameireagaidh beag - tha buaidh chruinneil aig an dithis aca agus a 
buaidh follaiseach airson an ama ri teachd a dh ’fhaodadh a bhith ag atharrachadh geamannan… Nach urrainn dhuinn a ràdh gu bheil ceannas an dithis fhireannach air daoine a chuir far an fheansa gu aon taobh no an taobh eile? Gu bheil smuaintean is gluasadan taobh a-staigh mòran air a bhith air am faicinn, gu sònraichte na beachdan sin nach eil freumhaichte ann am fìrinn? Gu dearbh, tha dreuchdan a tha stèidhichte air an t-Soisgeul a ’criostalachadh aig an aon àm gu bheil gabhaltasan an aghaidh soisgeil a’ cruadhachadh.
Tha an saoghal gu luath air a roinn ann an dà champa, companas an aghaidh Crìosd agus bràithreachas Chrìosd. Thathas a ’tarraing na loidhnichean eadar an dà rud sin. Dè cho fada ‘s a bhios am blàr chan eil fios againn; am feum claidheamhan a bhith gun chòmhdach chan eil fios againn; am feumar fuil a rùsgadh chan eil fios againn; an e còmhstri armachd a th ’ann nach eil fios againn. Ach ann an còmhstri eadar fìrinn agus dorchadas, chan urrainn dha fìrinn a chall. - Àrd-easbaig so-leònte Fulton J. Sheen, DD (1895-1979); (stòr is dòcha “An Uair Chaitligeach”)
Nach robh seo air a ro-innse leis a ’Phàp Naomh Eòin Pòl II fhad‘ s a bha e fhathast na chàrdan air ais ann an 1976?
Tha sinn a-nis a ’coimhead ris a’ chòmhstri mu dheireadh eadar an Eaglais agus an fhrith-eaglais, eadar an Soisgeul agus an t-soisgeul, eadar Crìosd agus an fhrith-eòlaiche. Tha an còmhstri seo taobh a-staigh planaichean Providence diadhaidh; tha e na dheuchainn a dh ’fheumas an Eaglais gu lèir, agus Eaglais na Pòlainn gu sònraichte a ghabhail os làimh. Tha e na dheuchainn chan ann a-mhàin air ar dùthaich agus air an Eaglais, ach ann an seagh deuchainn de 2,000 bliadhna de chultar agus sìobhaltas Crìosdail, leis a ’bhuaidh aige air urram daonna, còraichean dhaoine fa leth, còraichean daonna agus còraichean nàiseanan. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), aig a ’Chòmhdhail Eucharistic, Philadelphia, PA airson comharrachadh dà cheud bliadhna bho bhith a’ soidhnigeadh an Dearbhadh Neo-eisimeileachd; tha cuid de na h-earrannan den trannsa seo a ’toirt a-steach na faclan“ Crìosd agus an fhrith-eòlaiche ”mar gu h-àrd. Tha Deacon Keith Fournier, neach-frithealaidh, ag aithris mar gu h-àrd; cf. Caitligeach Air-loidhne; 13 Lùnastal, 1976
Tha seo uile ri ràdh gu bheil mi a ’creidsinn gun deach an dithis fhireannach seo a chleachdadh mar ionnstramaidean Dhè do criathradh cridheachan dhaoine. Ann an cùis Trump, chaidh a chleachdadh gus deuchainn a dhèanamh air an 
bunaitean saorsa anns an t-Saoghal an Iar, air an cur an cèill ann am Bun-stèidh nan Stàitean Aonaichte. A thaobh a ’Phàp Francis, chaidh a chleachdadh gus bunaitean fìrinn san Eaglais Chaitligeach a dhearbhadh. Le Trump, tha an stoidhle neo-thròcaireach agus na brosnachaidhean aige air an fheadhainn le clàran-gnothaich Marxist agus sòisealach a nochdadh; tha iad air tighinn a-mach don fhosgailte, chan eil an adhbhar aca tuilleadh anns an dorchadas. Mar an ceudna, tha stoidhle neo-thròcaireach agus Ìosa aig Francis ann a bhith a ’cruthachadh“ praiseach ”air na“ madaidhean-allaidh ann an aodach chaorach ”a nochdadh airson“ ùrachadh ”teagasg na h-Eaglaise; tha iad air a thighinn a-mach don fhosgailte, an rùn soilleir, an dàna a ’fàs.
Ann am faclan eile, tha sinn a ’coimhead air an tuiteam na h-Ìompaireachd Ròmanach a bha air fhàgail. Mar a thuirt Naomh Eòin Henry Newman:
Chan eil mi a ’ceadachadh gu bheil ìmpireachd na Ròimhe air falbh. Fada bhuaithe: tha ìmpireachd na Ròimhe fhathast chun an latha an-diugh ... Agus mar a tha na h-adharcan, no na rìoghachdan, fhathast ann, mar fhìrinn, mar thoradh air sin chan fhaca sinn deireadh ìmpireachd na Ròimhe fhathast. — St. Iain Eanraig Newman (1801-1890), Amannan an Antichrist, Searmon 1
AN ATH-SGRÙDADH POILEASAIDH
Leis gun do thionndaidh Ìmpireachd na Ròimhe gu Crìosdaidheachd, an-diugh, faodaidh neach beachdachadh air sìobhaltachd an Iar mar gach cuid measgachadh de na freumhan Crìosdail / poilitigeach aige. An-diugh, tha an dà fheachd sin stad tha tuiteam iomlan phrionnsapalan bunaiteach na h-Ìompaireachd sin - agus a ’cumail air ais làn ìmpireachd Co-mhaoineas - an Eaglais Chaitligeach agus Ameireagaidh; 
Caitligeachd, tro a theagasg gun atharrachadh, agus Ameireagaidh tro a neart armailteach is eaconamach. Ach beagan is deich bliadhna air ais, rinn am Pàp Benedict XVI coimeas eadar ar n-ùine agus crìonadh Ìmpireachd na Ròimhe:
Le bhith a ’sgaoileadh prìomh phrionnsapalan an lagha agus na beachdan bunaiteach moralta a tha mar bhunait riutha, dh’ fhosgail na damaichean a bha, gus an àm sin, air dìon a chumail air sìtheachadh am measg dhaoine. Bha a ’ghrian a’ dol thairis air saoghal gu lèir. Mheudaich mòr-thubaistean nàdurrach barrachd mì-thèarainteachd. Cha robh cumhachd sam bith ann an sealladh a dh ’fhaodadh stad a chuir air a’ chrìonadh seo ... Airson a h-uile dòchas agus comas ùr, tha an saoghal againn aig an aon àm fo thrioblaid leis gu bheil co-aontachd moralta a ’tuiteam às a chèile, co-aontachd nach urrainn do structaran laghail is poilitigeach obrachadh. Mar sin na feachdan tha gluasad airson dìon structaran mar sin coltach gu fàilligeadh.
An uairsin, ann am faclan a bha gu soilleir soilleir, bhruidhinn Benedict air “eclipse adhbhar” (no mar a sgrìobh mi dìreach dà mhìos ron sin, an “eclipse of truth ”). An-diugh, tha e air fàs gu litearra mar a tha luchd-saidheans, guthan cràbhach, agus glèidhteach gu litearra glanaidh bho na meadhanan sòisealta agus prìomh-shruthach agus air am fuadach bho an dreuchdan airson a bhith a ’cumail“ beachdan ”an aghaidh dogma clì.
Is e a bhith a ’dol an aghaidh an eclipse adhbhar seo agus a bhith a’ gleidheadh a chomais airson a bhith a ’faicinn na tha riatanach, airson Dia agus duine fhaicinn, airson a bhith a’ faicinn na tha math agus na tha fìor, an ùidh chumanta a dh ’fheumas a h-uile duine de dheagh thoil aonachadh. Tha fìor àm ri teachd an t-saoghail ann an cunnart. —POPE BENEDICT XVI, Òraid don Curia Ròmanach, 20 Dùbhlachd, 2010; cf. Bhatican va
Na mealladh neach sam bith thu ann an dòigh sam bith; oir cha tig an Latha sin [den Tighearna], mura tig an ar-a-mach an toiseach, agus ma nochdas fear na h-aingidheachd, mac an buaireadh, a tha na aghaidh agus ag àrdachadh fhèin an aghaidh gach dia no nì adhraidh ris an canar sin, gus am bi e fhèin a ’gabhail a chathair ann an teampall Dhè, ag ainmeachadh gur e Dia a th’ ann.
Mhìnich na h-Athraichean tràth san Eaglais seo Ar-a-mach Gobal:
Mar as trice tha an ar-a-mach seo no a ’tuiteam dheth air a thuigsinn, leis na seann Athraichean, mu ar-a-mach à ìmpireachd na Ròimhe, a chaidh a sgrios an toiseach, mus tàinig an Antichrist. Dh ’fhaodadh, is dòcha, a bhith air a thuigsinn cuideachd mu ar-a-mach mòran dhùthchannan bhon Eaglais Chaitligeach a tha, gu ìre, air tachairt mar-thà, tro Mahomet, Luther, msaa, agus dh’ fhaodadh a bhith, a bhith nas coitcheann anns na làithean den Antichrist. - nota air 2 Tesal 2: 3, Bìoball Naomh Douay-Rheims, Baronius Press Earranta, 2003; p. 235
Ann an seagh, tha toirt air falbh Trump bho dhreuchd mar thoradh air an ar-a-mach no an ar-a-mach seo gu ruige seo leis gu bheil an Ceann-suidhe ùr-thaghte an dùil cultar a ’bhàis a chòdachadh agus 
a ’fuasgladh na slighe dha na Dùthchannan Aonaichte“Ath-shuidheachadh Cruinneil”Fon monicker“ Build Back Better ”- a ghabh an Ceann-suidhe Joe Biden gu neònach mar an sluagh-ghairm aige fhèin (an làrach-lìn buildbackbetter.gov gu dearbh ag ath-stiùireadh gu làrach-lìn oifigeil an Taigh Gheal). Mar a mhìnich mi ann an grunn sgrìobhaidhean, chan eil am prògram seo den UN dad ach neo-Chomannachd ann an ad uaine, a ’brosnachadh transhumanism agus“ Ceathramh Tionndadh Gnìomhachais, ”a tha aig a’ cheann thall “ag ainmeachadh gur e Dia a th’ ann. ”
Tha an Ceathramh Tionndadh Gnìomhachais gu litearra, mar a chanas iad, tionndadh cruth-atharrachail, chan ann a-mhàin a thaobh nan innealan a chleachdas tu gus an àrainneachd agad atharrachadh, ach airson a ’chiad uair ann an eachdraidh dhaoine gus mac an duine atharrachadh fhèin. —Dr. Miklos Lukacs de Pereny, àrd-ollamh rannsachaidh poileasaidh saidheans agus teicneòlais aig Universidad San Martin de Porres ann am Peru; 25 Samhain, 2020; lifesitenews.com
Ach tha an Antichrist gu ruige seo air a chumail air ais, an dà chuid le togalach poilitigeach (Ìmpireachd na Ròimhe) agus neach-bacadh spioradail (air a mhìneachadh sa mhionaid).
Agus tha fios agad dè a tha a ’cur bacadh air a-nis gus an tèid fhoillseachadh anns an ùine aige. Oir tha dìomhaireachd an lagh mu thràth ag obair; is e dìreach an neach a chuireas bacadh air a-nis a nì sin gus am bi e a-mach às an rathad. Agus an uairsin thèid am fear gun lagh fhoillseachadh. (2 Tesal 2: 3-4)
Dè tha Tuiteam Ameireagaidh a ’tighinn agus an Iar a bhith aca ris a ’chòrr den t-saoghal? Tha an Cardinal Robert Sarah a ’toirt seachad freagairt shoilleir, gheur:
Tha an èiginn spioradail a ’toirt a-steach an saoghal gu lèir. Ach tha an stòr aige san Roinn Eòrpa. Tha daoine san taobh an Iar ciontach de bhith a ’diùltadh Dia… Mar sin tha caractar gu math an Iar aig an tuiteam spioradail… Leis gu bheil [fear an Iar] a’ diùltadh gabhail ris fhèin mar oighre [de phàtranachd spioradail is cultarach], tha an duine air a dhìteadh gu ifrinn dlùth-chruinneas libearalach anns a bheil ùidhean fa-leth a ’dol an aghaidh a chèile gun lagh sam bith airson an riaghladh a bharrachd air prothaid aig prìs sam bith… Is e transhumanism an avatar mu dheireadh den ghluasad seo. Leis gur e tiodhlac bho Dhia a th ’ann, tha nàdar daonna fhèin a’ fàs neo-sheasmhach dha fear an Iar. Seo Revolt tha spioradail aig freumh. -Herald Caitligeach, Giblean 5th, 2019
AN RESTRAINER SPIORADAIL
Gu soilleir, tha an ar-a-mach an aghaidh Dhè air a làn leum. Tha Ameireaga a-Tuath air tuiteam gu tur a-nis gu clàran-gnothaich radaigeach an aghaidh an t-Soisgeil fhad ‘s a tha Astràilia agus an Roinn Eòrpa air an cuid a leigeil seachad 
Freumhan Crìosdail, ach a-mhàin airson a ’Phòlainn agus an Ungair a tha fhathast an sàs anns an“ còmhstri mu dheireadh. ” Ach cò tha air fhàgail gus Crìosdaidheachd a dhìon an aghaidh na ag èirigh Beast? Gu h-obann, tha an ro-innse apocalyptic de Naomh Eòin Pòl II a ’gabhail os làimh cuibhreannan eagallach mar a gheall Rianachd ùr na SA còdadh giorrachadh a-steach don lagh.[1]“Aithris bhon Cheann-suidhe Biden agus Iar-cheann-suidhe Harris air 48mh Ceann-bliadhna Roe v. Wade”, 22 Faoilleach, 2021; Sgòthan geala
Tha an strì seo co-chosmhail ris an t-sabaid apocalyptic a chaidh a mhìneachadh ann an [Rev 11:19-12:1-6]. Tha bàs a ’sabaid an aghaidh Beatha: tha“ cultar a ’bhàis” a ’feuchainn ri e fhèin a sparradh air ar miann a bhith beò, agus a bhith beò gu làn… Tha roinnean mòra den chomann-shòisealta troimh-a-chèile mu na tha ceart agus dè tha ceàrr, agus tha iad aig tròcair an fheadhainn leis an cumhachd “beachd” a chruthachadh agus a sparradh air feadhainn eile. —POPE JOHN PAUL II, Pàirc Stàite Cherry Creek Homily, Denver, Colorado, 1993
… Thathas a ’diùltadh no a’ stampadh air a ’chòir air beatha… Is e seo an toradh sinistr ann an dàimh a tha a’ riaghladh gun fhreagairt: tha an “còir” a ’sgur a bhith mar sin, leis nach eil e stèidhichte gu làidir a-nis air urram neo-fhaicsinneach an neach, ach air a dhèanamh le ùmhlachd do thoil a ’phàirt as làidire. San dòigh seo, bidh deamocrasaidh, a ’dol an aghaidh a phrionnsapalan fhèin, gu h-èifeachdach a’ gluasad a dh ’ionnsaigh cruth de iomlanachd. — PAPACH Eoin PAUL II, Evangelium Vitae, “Soisgeul na Beatha”, n. 18, 20
Ach dè mu dheidhinn an “restrainer” air an tug Naomh Pòl iomradh. Cò e"? Is dòcha gu bheil Benedict XVI a ’toirt beachd eile dhuinn:
Is e Abraham, athair a ’chreideimh, le a chreideamh a’ chreag a tha a ’cumail air ais ùpraid, an tuil sgriosail adhartach, agus mar sin a’ cumail suas a ’chruthachaidh. Tha Sìm, a ’chiad fhear a dh’ aidich Iosa mar an Crìosd… a-nis a ’tighinn mar thoradh air a chreideamh Abrahamach, a tha air ùrachadh ann an Crìosd, a’ chreag a tha a ’seasamh an aghaidh làn-mara mì-chreidmheach agus sgrios an duine. -POP BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Air a ghairm gu Comanachadh, a ’tuigsinn na h-Eaglais an-diugh, Adrian Walker, Tr., Td. 55-56
Ann an teachdaireachd gu Luz de Maria, bha e coltach gun tug Naomh Mìcheal an Archangel rabhadh don t-Samhain an-uiridh gun deach an t-srianadair seo a thoirt air falbh air thoiseach:
A dhaoine Dhè, ùrnaigh: cha tig dàil air na tachartasan, nochdaidh dìomhaireachd na h-eu-ceart às aonais an Katechon .
An-diugh, tha Barque Peter a ’liostadh; a siùil air a reubadh le roinneadh, a shlige a ’fosgladh fosgailte bho pheacaidhean feise; na cairtealan aige air an creachadh le sgainnealan ionmhais; a riaghladair air a mhilleadh le teagmhach 
teagasg; agus buill a chriutha, bho laity gu caipteanan, a rèir coltais ann an aimhreit. Bhiodh e na leth-bheachdachadh beachdachadh air a ’Phàp leis fhèin a’ cumail air ais an An Tsunami Spioradail.
Thathas an-còmhnaidh ag iarraidh air an Eaglais na rudan a dh ’iarr Dia air Abraham a dhèanamh, is e sin faicinn gu bheil gu leòr dhaoine ceart ann gus olc agus sgrios a chuir air ais. — Pàpa BENICT XVI, Solas an t-Saoghail, Còmhradh le Peter Seewald, p. 166
Ach a dh ’aindeoin sin, is e am Pàp“ stòr is bunait shìorraidh is fhaicsinneach aonachd an dà chuid easbaigean agus companaidh iomlan nan creidmheach. ”[2]Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 882 Mar sin, leis na h-èiginn a tha cumanta…
… Tha feum air Pàis na h-Eaglaise, a tha gu nàdarrach a ’nochdadh fhèin air pearsa a’ Phàp, ach tha am Pàp san Eaglais agus mar sin is e na thathas ag ainmeachadh fulang na h-Eaglaise… —POPE BENEDICT XVI, agallamh le luchd-aithris air an turas-adhair aige gu Portagal; eadar-theangachadh bhon Eadailtis, Corriere della Sera, Cèitean 11, 2010
Bha Benedict a ’toirt iomradh air lèirsinn Fatima ann an 1917[3]cf. faic bonn na A chìobairean a ghràidh ... Càit a bheil thu? far a bheil an t-Athair Naomh a ’dìreadh beinn agus air a mhartarachadh còmhla ri mòran de chlèirich eile, cràbhaich agus diadhachd. Mar a thuirt mi iomadh uair roimhe, tha chan eil fàisneachd fhìor Chaitligeach a tha a ’ro-innse a gu h-iongantach pàpa taghte a ’sgrios na h-Eaglaise - contrarrachd soilleir air Mata 16:18.[4]“Agus mar sin tha mi ag ràdh ribh, is tusa Peadar, agus air a’ chreig seo togaidh mi m ’eaglais, agus cha bhuadhaich geataichean an lìonraidh na h-aghaidh.” (Mata 16:18) An àite sin, tha iomadh fàisneachdan bho naoimh agus fiosaichean far a bheil am Pàp an dara cuid air teicheadh bhon Ròimh, no air a mharbhadh. Sin as coireach gum feum sinn ùrnaigh a dhèanamh gu sònraichte airson ar Pontiff anns na làithean dorcha sin.
Cuideachd, tha e coltach gu bheil Dia ga chleachdadh mar ionnstramaid crathadh creideamh na h-Eaglais, gus an fheadhainn a tha Breitheamhan, iadsan a tha a ’tuiteam na chadal, iadsan a leanas Criosd mar Naomh Eòin, agus iadsan a dh ’fhanas fon Chrois mar Mhàiri… Gus an àm deuchainn in Ar Gethsemane tha e seachad, agus Pàis na h-Eaglaise a ’ruighinn àirde.
Ach an uairsin a ’leantainn Aiseirigh na h-Eaglaise nuair a sguabas Crìosd ar deòir air falbh, thionndaidh ar caoidh gu aoibhneas mar a dh ’ath-bheothaicheas e a Bhrìghde gu glòrmhor Linn na Sìthe. Air an adhbhar sin, chan eil na h-Agitators ach soidhne eile dhuinn Tha Geata an Ear a ’fosgladh agus tha Triumph of the Immaculate Heart a ’tighinn faisg.
Tha Dia… an impis an saoghal a pheanasachadh airson a chuid eucoirean, tro chogadh, gort, agus geur-leanmhainn na h-Eaglaise agus an Athair Naoimh. Gus casg a chuir air seo, thig mi a dh ’iarraidh coisrigeadh na Ruis do mo chridhe gun dìon, agus Comanachadh dìolaidh air a’ chiad Disathairne. Ma thèid aire a thoirt do na h-iarrtasan agam, thèid an Ruis a thionndadh, agus bidh sìth ann; mura dèan, sgaoilidh i na mearachdan aice air feadh an t-saoghail, ag adhbhrachadh cogaidhean agus geur-leanmhainn na h-Eaglaise. Mairidh am maitheas; bidh mòran aig an Athair Naomh ri fhulang; thèid cur às do ghrunn dhùthchannan. Aig a ’cheann thall, buannaichidh mo chridhe gun dìon. Coisrigidh an t-Athair Naomh an Ruis dhomh, agus tionndaidhidh i, agus bheirear ùine sìthe don t-saoghal. -Teachdaireachd Fatima, Bhatican.va
Chan eil mi airson peanas a dhèanamh air mac an duine, ach tha mi airson a leigheas, ga bhrùthadh gu Mo chridhe tròcaireach. Bidh mi a ’cleachdadh peanas nuair a bhios iad fhèin a’ toirt orm sin a dhèanamh; Tha mo làmh deònach grèim a ghabhail air claidheamh a ’cheartais. Ro Latha a ’Cheartais tha mi a’ cur Latha na Tròcair. —Jesus gu Naomh Faustina, Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 1588
LEUGHAN CO-CHEANGAILTE
A ’toirt air falbh an t-srianadair
Lèirsinn Isaiah air Co-mhaoineas Cruinneil
A ’nochdadh an Spiorad Revolution seo
Tuiteam Ameireagaidh a ’tighinn
Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.
Doirt lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
Footnotes
| ↑1 | “Aithris bhon Cheann-suidhe Biden agus Iar-cheann-suidhe Harris air 48mh Ceann-bliadhna Roe v. Wade”, 22 Faoilleach, 2021; Sgòthan geala |
|---|---|
| ↑2 | Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 882 |
| ↑3 | cf. faic bonn na A chìobairean a ghràidh ... Càit a bheil thu? |
| ↑4 | “Agus mar sin tha mi ag ràdh ribh, is tusa Peadar, agus air a’ chreig seo togaidh mi m ’eaglais, agus cha bhuadhaich geataichean an lìonraidh na h-aghaidh.” (Mata 16:18) |