Ionad na Fìrinn

AN A-NIS WORD AIR LÀRAICHEAN MASS
airson Diardaoin, 29 Iuchar, 2015
Carragh-cuimhne an Naoimh Martha

Teacsan liteargach an seo

 

I gu tric a ’cluinntinn an dà chuid Caitligich agus Pròstanaich ag ràdh nach eil diofar eadar-dhealachaidhean againn; gu bheil sinn a ’creidsinn ann an Iosa Crìosd, agus is e sin a tha cudromach. Gu cinnteach, feumaidh sinn aithneachadh anns an aithris seo bunait fhìor fhìor eccumenism, ^[1]cf. Ecumenism dearbhte a tha gu dearbh na aideachadh agus an dealas do Iosa Crìosd mar Thighearna. Mar a tha Naomh Eòin ag ràdh:

Ge bith cò a tha ag aideachadh gur e Iosa Mac Dhè, tha Dia fhathast ann agus esan ann an Dia ... ge bith cò a dh ’fhanas ann an gaol, tha e fhathast ann an Dia agus Dia ann. (A ’chiad leughadh)

Ach feumaidh sinn cuideachd faighneachd sa bhad dè a tha e a ’ciallachadh“ creidsinn ann an Iosa Crìosd ”? Bha Naomh Seumas soilleir gur e creideamh marbh a bh ’ann an creideamh ann an Crìosd às aonais“ obraichean ”. ^[2]cf. Seumas 2:17 Ach an uairsin tha sin a ’togail ceist eile: dè na“ obraichean ”a th’ aig Dia agus dè nach eil? A bheil a bhith a ’toirt seachad condoms gu dùthchannan an treas saoghail na obair tròcair? An e obair le Dia a th ’ann a bhith a’ cuideachadh nighean òg deugaire gus casg-beatha fhaighinn? An e obair gaoil a th ’ann a bhith a’ pòsadh dithis fhireannach a tha air an tàladh dha chèile?

Is e an fhìrinn, tha barrachd is barrachd “Crìosdaidhean” nar latha a bheireadh freagairt “tha” dha na tha gu h-àrd. Agus fhathast, a rèir teagasg moralta na h-Eaglaise Caitligiche, bhiodh na gnìomhan sin air am faicinn mar pheacaidhean trom. A bharrachd air an sin, anns na gnìomhan sin a tha a ’dèanamh suas“ peacadh bàsmhor ”, tha na Sgriobtairean soilleir“ nach sealbhaich an fheadhainn a nì rudan mar sin rìoghachd Dhè. ” ^[3]cf. Gal 5: 21 Gu dearbh, tha Iosa a ’rabhadh:

Cha tèid a h-uile duine a chanas rium, ‘A Thighearna, a Thighearna,’ a-steach do rìoghachd nèimh, ach a-mhàin am fear a nì toil m ’Athar air neamh. (Mata 7:21)

Bhiodh e coltach aig an àm sin fìrinn—tha toil Dhè agus dè nach eil - aig cridhe teàrnadh Crìosdail, ceangailte gu dlùth ri “creideamh ann an Crìosd”. Gu dearbh,

Gheibhear saoradh anns an fhìrinn. -Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, N. 851

No mar a thuirt Naomh Eòin Pòl II,

Tha dlùth cheangal air a dhèanamh eadar beatha shìorraidh agus ùmhlachd do àitheantan Dhè: tha àitheantan Dhè a ’sealltainn slighe na beatha do dhuine agus tha iad a’ leantainn thuige. —Naomh Eoin PAUL II, Splendor Veritatis, N. 12

 

AN T-EILEANACH DIABOLICAL

Mar sin, tha sinn air ruighinn aig an uair far a bheil, mar a thuirt Iain Pòl II a-rithist, am peacadh as motha san t-saoghal an-diugh a ’call mothachadh peacaidh. A-rithist, chan e an dòigh as meallta agus as brùideile de dh ’eu-ceartas chan e buidhnean a tha a’ gluasad air na sràidean, ach britheamhan a thionndaidheas an lagh nàdurrach, clèirich a bhios a ’seachnadh cùisean moralta air a’ chùbaid, agus Crìosdaidhean a thionndas sùil dall gu mì-mhisneachd gus “an t-sìth a chumail” ”Agus bi“ fulangach. ” Mar sin, ge bith an ann tro ghnìomhachd laghail no tro shàmhchair, bidh ana-ceartas a ’sgaoileadh air feadh na talmhainn mar bhalbha tiugh dorcha. Tha seo uile comasach ma tha mac an duine, agus eadhon an taghadh, faodar a chreidsinn nach eil an leithid de rud ann ri absolutes moralta - sin a tha, gu dearbh, na bhun-stèidh airson Crìosdaidheachd.

Gu dearbh, chan e am mealladh mòr san ùine againn a bhith a ’toirt air falbh le maitheas, ach ath-mhìneachadh gus am bi an olc sin air a mheas mar fhìor mhath. Canar gu bheil ginmhilleadh “ceart”; pòsadh den aon ghnè “dìreach”; euthanasia “tròcair”; fèin-mharbhadh “misneachail”; pornagraf “ealain”; agus “gaol.” San dòigh seo, chan eil an òrdugh moralta air a chuir às, ach dìreach air a thionndadh bun os cionn. Gu dearbh, dè tha a ’tachairt gu corporra an-dràsta air an talamh - tionndadh nam pòlaichean gus am bi tuath geoimeatrach a ’fàs gu deas, agus Vice Versa- a 'tachairt gu spioradail.

Tha roinnean mòra den chomann-shòisealta troimh-a-chèile mu na tha ceart agus dè tha ceàrr, agus tha iad aig tròcair an fheadhainn aig a bheil cumhachd “beachd a chruthachadh” agus a chuir air feadhainn eile. —POPE JOHN PAUL II, Pàirc Stàite Cherry Creek Homily, Denver, Colorado, 1993

Ma tha an Catechism a ’teagasg“ feumaidh an Eaglais a dhol tro dheuchainn mu dheireadh a bheir crathadh air creideamh mòran de chreidmhich ”, ^[4]cf. CCC, n. 675 agus gum feum i “a Tighearna a leantainn ann am bàs agus aiseirigh” ^[5]cf. CCC, n. 677 an uairsin is e a ’chùis-lagha, a tha air tòiseachadh mar-thà, a bhith a’ toirt a-mach na thug an t-Sr. Lucia à Fatima rabhadh gu robh “eas-urram diabolical” a ’tighinn - ceò troimh-chèile, mì-chinnt agus mì-chinnt mun chreideamh. Agus mar sin bha e ro Phàis Ìosa. “Dè an fhìrinn?” Dh'fhaighnich Pilat? ^[6]cf. Eòin 18:38 Mar an ceudna an-diugh, bidh an saoghal againn a ’tilgeil gu neo-chùramach mu fhìrinn mar gum biodh e mar dhleastanas oirnn a mhìneachadh, a mholltair agus ath-dhealbhadh. “Dè an fhìrinn?” tha britheamhan na h-Àrd Chùirt againn ag ràdh, fhad ‘s a tha iad a’ coileanadh faclan a ’Phàpa Benedict a thug rabhadh seachad mu fhàs…

… Deachdaireachd mu dhàimhealachd nach eil ag aithneachadh dad cho cinnteach, agus a tha a ’fàgail mar an fhìor thomhas dìreach ego agus miann neach. Tha creideamh soilleir, a rèir creideas na h-Eaglaise, gu tric air a chomharrachadh mar bunaiteachd. Ach, is e buntainneachd, is e sin, a bhith a ’leigeil ort fhèin a bhith air a thilgeil agus‘ air a sguabadh leis a h-uile gaoth teagaisg ’, a’ nochdadh an aon bheachd a tha iomchaidh a rèir inbhean an latha an-diugh. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) ro-conclave Homily, 18 Giblean, 2005

 

RABHADH

Nuair a sgrìobh mi Fir dìreach, thàinig spiorad dàna a thàinig thairis orm. Chan eil mi idir an dùil a bhith “buadhach” ann a bhith ag ràdh gu bheil “lànachd na fìrinn” anns an Eaglais Chaitligeach a-mhàin mar thoradh air toil Chrìosd agus cumhachd an Spioraid Naoimh. An àite sin, is e rabhadh a th ’ann - an èiginneach a ’toirt rabhadh dha gach cuid Caitligich agus neo-Chaitligich le chèile, gu bheil am Mealladh Mòr nar linn a’ dol a thionndadh gu luath agus gu exponential gu dorchadas a sguabas ioma-shluagh air falbh. Is e sin, sluagh a tha…

… Cha do ghabh iad ri gràdh na fìrinn gus an tèid an sàbhaladh. Mar sin, tha Dia a ’cur cumhachd meallta thuca gus an creid iad a’ bhreug, gum faodar a h-uile duine nach do chreid an fhìrinn ach a dh ’aontaich ri eucoir a dhìteadh. (2 Tesal 2: 9-12)

Agus mar sin, leig dhomh a-rithist na tha Naomh Pòl ag ràdh dà sheantans às deidh sin mar fhrith-sgeul don Antichrist:

Mar sin, a bhràithrean, seas gu daingeann agus cùm gu sgiobalta ris na traidiseanan a chaidh do theagasg, an dàrna cuid le aithris beòil no le litir bhuainn. (2 Tesal 2:15)

A Chrìosdaidh, a bheil thu ag èisteachd ris na tha an t-Abstol ag ràdh? Ciamar as urrainn dhut seasamh gu daingeann mura h-eil fios agad dè na “traidiseanan” sin? Ciamar as urrainn dhut seasamh gu daingeann mura dèan thu lorg airson sin a chaidh a thoirt seachad an dà chuid gu labhairteach agus ann an sgrìobhadh? Càite am faigh duine na fìrinnean amas sin?

Is e am freagairt, a-rithist, an Eaglais Chaitligeach. Ah! Ach an seo tha pàirt den chùis-lagha a bheir crathadh air creideamh nan creidmhich cho mòr ’s a bha Pàis Chrìosd a’ crathadh creideamh a luchd-leanmhainn. Bidh coltas gu bheil an Eaglais cuideachd na sgainneal, ^[7]cf. An Sgannal comharra air contrarrachd air sgàth lotan sèididh a peacaidhean, dìreach mar a bha corp brùite is fuilteach Chrìosd, air a tholladh airson ar peacaidhean, na sgainneal dha luchd-leanmhainn. Is e a ’cheist an ruith sinn bhon Chrois, no an seas sinn fodha? An leum sinn air bàta a dh ’ionnsaigh aona-ghnèitheachd, no an seòladh sinn tron ​​Stoirm air Barque Peter, a chuir Crìosd e fhèin air bhog tron ​​Choimisean Mhòr? ^[8]cf. Mata 28: 18-20

A-nis an uair a th ’ann de dheuchainn na h-Eaglaise, deuchainn agus criathradh na luibhean bhon chruithneachd, na caoraich bho na gobhair.

 

A ’GABHAIL A-STEACH GU IONAD

Ma rinn Iosa coimeas eadar a bhith ag èisteachd ris na faclan aige agus ag obair orra mar neach a thogas a thaigh air creig, an uairsin bràthair is piuthar, dèan gach rud as urrainn dhut gus a bhith dìleas dha a h-uile facal Chriosd. Till air ais gu meadhan na fìrinn. Till air ais gu h-uile rud gu bheil Iosa air dìleab aig an Eaglais, gu “gach beannachadh spioradail anns na nèamhan” ^[9]cf. Eph 1: 3 an dùil airson ar dearbhadh, ar brosnachadh agus ar neart. Is e sin, teagasg cinnteach abstoil a ’Chreideimh, mar a tha air a mhìneachadh anns an Catechism; seunan an Spioraid Naoimh, a ’toirt a-steach teangannan, slànachadh, agus fàidheadaireachd; na Sàcramaidean, gu sònraichte aideachadh agus am Buidheachas; spèis agus faireachdainn ceart de ùrnaigh uile-choitcheann na h-Eaglaise, an Liturgy; agus an Àithne Mòr airson Dia agus nàbaidh a ghràdhachadh.

Tha an Eaglais, ann an iomadh cairteal, air gluasad bho a meadhan, agus tha toradh seo air a roinn. Agus abair praiseach roinnte a th ’ann! Tha na Caitligich sin ann a tha a ’frithealadh nam bochd, ach a’ dearmad biadh spioradail a ’Chreideimh a bhiathadh. Tha Caitligich ann a chumas gu luath ri seann chruthan Liturgy, agus iad a ’diùltadh seunan an Spioraid Naoimh. ^[10]cf. Carismatic? Pàirt IV Tha Crìosdaidhean “carismatic” ann a tha a ’diùltadh dualchas beairteach ar diadhachd litireil agus prìobhaideach. Tha diadhairean ann a tha a ’teagasg Facal Dhè ach a dhiùltas am Màthair a ghiùlain e; leisgeulan a tha a ’dìon an fhacail ach a tha a’ dèanamh tàir air faclan fàidheadaireachd agus ris an canar “foillseachadh prìobhaideach.” Tha feadhainn ann a thig don Aifreann a h-uile Didòmhnaich, ach tagh agus tagh na teagasg moralta a bhios iad beò eadar Diluain agus Disathairne.

Cha bhith seo tuilleadh san àm ri teachd! An rud a tha air a thogail air gainmheach pearsanta thig gainmheach - a ’tuiteam sìos anns an deuchainn seo a tha ri thighinn, agus thig bean-bainnse purraichte“ den aon inntinn, leis an aon ghaol, aonaichte na cridhe, a ’smaoineachadh air aon rud.” ^[11]cf. Phil 2: 2 Bidh, “aon Tighearna, aon chreideamh, aon bhaisteadh; aon Dia agus Athair nan uile. ” ^[12]cf. Eph 4: 5 Bidh an Eaglais a ’briseadh, a’ brùthadh, a ’roinn agus a’ cuairteachadh a-rithist soisgeulach: bheir i fianais do na dùthchannan uile; bidh i pentecostal: a ’fuireach mar ann am“ Pentecost ùr ”; bidh i Caitligeach: dha-rìribh uile-choitcheann; bidh i sàcramaid: a ’fuireach bhon t-Soisgeul; bidh i abstoil: dìleas do theagasg an Traidisean Naoimh; agus bidh i naomh: a ’fuireach san Tiomnadh Dhiadhaidh, a thèid“ a dhèanamh air an talamh mar a tha e air neamh. ”

Ma thuirt Iosa “Bidh fios aca gur e mo dheisciobail a th’ annad le do ghràdh dha chèile. ” an uairsin bheir am Buachaille Math sinn gu meadhan na fìrinn, a tha na mheadhan aig aonachd, agus tobar fuaran a ’ghràidh fhìor. Ach an toiseach, treòraichidh e sinn tro Ghleann Sgàil a ’Bhàis gus an Eaglais aige a ghlanadh den diabolical seo roinn.

Faodaidh Sàtan gabhail ris na buill-airm meallta as eagalach - is dòcha gum bi e ga fhalach fhèin - faodaidh e feuchainn ri ar mealladh ann an rudan beaga, agus mar sin an Eaglais a ghluasad, chan ann uile aig an aon àm, ach beag air bheag bhon fhìor shuidheachadh aice. Tha mi a ’creidsinn gun do rinn e mòran san dòigh seo anns na beagan linntean a dh’ fhalbh ... Tha e na phoileasaidh againn ar sgaradh agus ar sgaradh, gus ar sgaoileadh mean air mhean bho chreig ar neart. Agus ma tha geur-leanmhainn gu bhith ann, is dòcha gum bi e an uairsin; an uairsin, is dòcha, nuair a tha sinn uile anns a h-uile pàirt de Christendom cho roinnte, agus cho lughdaichte, cho làn de schism, cho faisg air heresy. Nuair a thilg sinn sinn fhìn air an t-saoghal agus a bhith an urra ri dìon air, agus air ar neo-eisimeileachd agus ar neart a leigeil seachad, bidh [Antichrist] a ’spreadhadh oirnn ann an ceò cho fad’ s a cheadaicheas Dia dha. -Beannaichte John Henry Newman, Searmon IV: Geur-leanmhainn an Antichrist

 

LEUGHAN CO-CHEANGAILTE

An Antidote Mòr

A ’tilleadh don Ionad againn

Tonn Aonachd a ’tighinn

Pròstanaich, Caitligich, agus am pòsadh a ’tighinn

 

 

Tha an taic agad a ’dèanamh na sgrìobhaidhean sin comasach.
Taing cho mòr airson do fhialaidheachd agus ùrnaighean!