Na notaichean-coise diadhaidh

Seirbhiseach do Dhia Luisa Piccarreta & Naomh Faustina Kowalska

 

IT air a bhith glèidhte airson na làithean seo, aig deireadh ar linn, airson gun cuir Dia dà nota-coise diadhaidh ris na Sgriobtairean Naomh.

 

NA BEATHA BLESSED

Ann an sealladh cumhachdach, chaidh cead a thoirt do Naomh Gertrude the Great (chaochail 1302) a ceann a chuir faisg air an leòn ann am broilleach Ìosa. Mar a dh ’èist i ri a chridhe builleach, dh’ fhaighnich i do Naomh Eòin an t-Abstol gaolach ciamar a bha e, gun robh a cheann air ath-chuir air broilleach an t-Slànaighear aig an Suipear mu dheireadh, a ’cumail sàmhchair iomlan anns na sgrìobhaidhean aige mu dheidhinn an throbadh Cridhe ionmholta a Mhaighistir. Chuir i aithreachas air nach tuirt e dad mu dheidhinn airson ar stiùireadh. Ach fhreagair an naomh:

B ’e an rùn agam a bhith a’ sgrìobhadh airson na h-Eaglaise, fhathast na leanabas, rudeigin mu dheidhinn Facal neo-thorrach Dhè an t-Athair, rudeigin a bheireadh e fhèin na aonar a ’toirt eacarsaich do gach inntinn daonna gu deireadh ùine, rudeigin nach soirbhicheadh ​​le duine sam bith gu bràth làn thuigse. Mar airson an cànan de na buillean beannaichte sin ann an Cridhe Ìosa, tha e glèidhte airson na linntean mu dheireadh nuair a dh ’fheumas an saoghal, a dh’ fhàs sean agus a bhith fuar ann an gaol Dhè, a bhlàthachadh a-rithist le bhith a ’foillseachadh na dìomhaireachdan sin. -Legatus divinae pietatis, IV, 305; “Taisbeanaidhean Gertrudianae”, deas. Poitiers agus Paris, 1877

Smaoinich airson mionaid gu bheil cridhe an duine air a dhèanamh suas de “dà thaobh.” Bidh an aon taobh a ’tarraing fuil a-steach don chridhe bho gach cnàmhan den bhodhaig agus a’ putadh an fhuil sin a-steach do na sgamhain; tha an taobh eile a ’tarraing fuil ath-lìonadh (ogsaidean) bho na sgamhain air ais don chridhe, a tha an uairsin air a phumpadh a-rithist gu toitean agus buill-bodhaig a’ chuirp gus beatha ùr a thoirt, mar gum biodh.

Mar an ceudna, dh ’fhaodadh duine a ràdh gu bheil“ dà thaobh ”ann an Taisbeanadh Dhiadhaidh, a bha air a ghabhail a-steach san Feòil air a dhèanamh le feòil. Mar choileanadh den t-Seann Chùmhnant, bidh Dia a ’tarraing eachdraidh daonna gu lèir a-steach do chridhe Chrìosd, a dh’ atharraicheas e tro anail an Spioraid Naoimh; tha a ’bheatha ùr seo an uairsin air a“ putadh ”a-steach don àm a tha ann agus san àm ri teachd gus“ a h-uile càil a thoirt air ais ”anns a’ Chùmhnant Ùr. Is e an “tarraing a-steach” gnìomh Chrìosd a bhith a ’toirt ar peacaidhean air fhèin; is e an “cur a-mach” Crìosd a ’dèanamh a h-uile càil ùr.

Mar sin, dìreach mar a tha obair cridhe an duine a ’pumpadh fala don bhodhaig gu lèir gus am fàs e gu bhith na làn inbheach, mar sin cuideachd, tha Cridhe Chrìosd ag obair gus an t-iomlan a thoirt a-mach Corp Chrìosda gu làn inbhe, is e sin, iomlaineachd

Agus thug e cuid mar abstoil, cuid eile mar fhàidhean, cuid eile mar soisgeulaichean, cuid eile mar mhinistearan agus luchd-teagaisg, gus an fheadhainn naomh ullachadh airson obair na ministrealachd, airson corp Chrìosd a thogail, gus an ruig sinn uile gu aonachd creideimh agus eòlas air Mac Dhè, gu daonnachd aibidh, gu ìre làn ìomhaigh Chrìosd… (Eph 4: 11-13; cf. Col 1:28)

Tha na tha mi air a mhìneachadh gu h-àrd aithnichte mu thràth ann an Taisbeanadh Poblach na h-Eaglaise. Le bhith a ’cur ar cluais gu Cridhe Chrìosd, ge-tà, bidh sinn ag ionnsachadh mion-fhiosrachadh agus mion-fhiosrachadh air mar a thèid seo uile a choileanadh. Is e sin an t-àite ris an canar “foillseachadh prìobhaideach” no fàisneachd. 

Chan e an dreuchd aca a bhith a ’leasachadh no a’ crìochnachadh Taisbeanadh deimhinnte Chrìosd, ach gu cuideachadh le bhith a ’fuireach nas làn leis ann an àm sònraichte de eachdraidh. Air a stiùireadh le Magisterium na h-Eaglaise, chaidh an sensus fidelium tha fios aige mar a dh ’aithnicheas agus a chuireas fàilte anns na nochdaidhean sin ge bith dè a th’ ann an gairm fhìor Chrìosd no a naoimh don Eaglais. -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 67

 

NA FOOTNOTES DIVINE

Anns na Soisgeulan, tha sinn a ’faighinn dà thrannsa gu sònraichte a tha a’ nochdadh dà thaobh Cridhe Chrìosd. Tha a ’chiad trannsa a’ nochdadh gnìomh an Taobh Beannaichte sin a tha a ’tarraing a h-uile càil thuige fhèin troimhe Tròcair Dhiadhaidh:

Oir ghràdhaich Dia an saoghal agus thug e aon Mhac dha, airson nach bàsaicheadh ​​a h-uile duine a tha a ’creidsinn ann ach gum biodh beatha shìorraidh aige. (Eòin 3:16)

Tha an dàrna trannsa a ’nochdadh amas an dàrna Taobh sin, is e sin na h-uile nithean ann an Crìosd a thoirt air ais anns an An Tiomnadh Diadhaidh:

Is ann mar seo a tha thu gu bhith ag ùrnaigh: Ar n-Athair a tha air nèamh, naomhaichear d’ainm, Thig do rìoghachd, Thèid do dhèanamh, air an talamh mar ann an nèamh. (Mata 6: 9-10)

Mar sin, tha na foillseachaidhean Ìosa gu Naomh Faustina air an Tròcair Dhiadhaidh dìreach mar nota-coise do Eòin 3:16. Tha iad an “Cànan nam buillean beannaichte” den Chridhe Naomh a tha a ’toirt am facal“ gaol ”bhon trannsa Sgriobtar sin agus, mar gum biodh e a’ dol tro phriosam Faustina, ga bhriseadh sìos ann an sreath de fhìrinnean sublime mu a ghràdh.

Mar sin cuideachd, cha nochd na nochdaidhean do Luisa air an Diadhachd ach na faclan “Thig do rìoghachd, Thèid do dhèanamh, air an talamh mar a tha i air neamh. ” a-steach ciamar agus carson a tha an coileanadh mar an fhìor fhoirfeachd agus “làn ìomhaigh” de dhuine a bha Crìosd airidh air ar son air a ’Chrois. Tha iad, ann am facal, an ath-nuadhachadh de na chaill Adhamh ann an Gàrradh Eden. 

Chaill e latha brèagha an Tiomnaidh Dhiadhaidh, agus chuir e às dha fhèin cho mòr gus truas a thogail ... Dh'ullaich [Iosa] dha an amar airson a pheacaidhean uile a nighe, a dhaingneachadh, a sgeadachadh, ann an dòigh a dhèanadh e ga fhàgail airidh air a bhith a ’faighinn a-rithist an Tiomnadh Dhiadhaidh sin a dhiùlt e, a chruthaich a naomhachd agus a thoileachas. Leanabh, cha robh aon obair no pian a dh ’fhuiling e, nach do dh’ fheuch ri ath-òrdachadh a-rithist air an Tiomnadh Dhiadhaidh anns na creutairean. —An Bhean Uasal gu Luisa, A ’Mhaighdean ann an Rìoghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh, Latha fichead ’s a trì (a) [5], benedictinesofthedivinewill.com 

Mar sin tha e a ’leantainn sin gus na h-uile nithean ann an Crìosd a thoirt air ais agus daoine a thoirt air ais a chuir a-steach gu Dia aon agus an aon amas. — POP ST. PIUS X, E Supremichan eil. 8

Chan e dìreach subservience a th ’anns an“ tagradh ”seo, ach tha e gu bhith a’ sealbhachadh agus a ’riaghladh ann, mar a rinn Crìosd, Rìoghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh. 

Dìreach mar a bhios a h-uile duine a ’co-roinn ann an eas-ùmhlachd Adhaimh, mar sin feumaidh a h-uile duine a bhith a’ co-roinn ann an ùmhlachd Chrìosd do thoil an Athar. Cha tèid an saorsa a thoirt gu buil ach nuair a bhios na fir uile a ’toirt ùmhlachd… — Seirbhiseach Dhe Mr. Bhaltair Ciszek, Tha e gam stiùireadh (San Francisco: Clò Ignatius, 1995), td. 116-117

Tha tiodhlac Beò san Tiomnadh Dhiadhaidh ag ath-nuadhachadh an tiodhlac a fhuair Adhamh prelapsarian agus a ghineadh solas diadhaidh, beatha agus naomhachd anns a ’chruthachadh… -An t-Urr. Iòsaph Iannuzzi, An Tiodhlac Beò san Tiomnadh Dhiadhaidh ann an Sgrìobhaidhean Luisa Piccarreta (Àiteachan Kindle 3180-3182) 

Tha Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach a ’teagasg“ Chaidh a ’chruinne-cè a chruthachadh‘ ann an staid siubhail ’(ann an statu viae) a dh ’ionnsaigh foirfeachd mu dheireadh nach deach a choileanadh fhathast, ris an do chuir Dia e.”[1]Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, N. 302 Tha an t-iomlanachd sin ceangailte gu dlùth ris an duine, a tha chan e a-mhàin mar phàirt den chruthachadh ach na bhinnean. Mar a nochd Iosa do Sheirbheiseach Dhè Luisa Piccaretta:

Tha mi a ’miannachadh, mar sin, gum bi mo chlann a’ dol a-steach don chinne-daonna agam agus a ’dèanamh leth-bhreac de na rinn Anam mo Dhaonnachd anns an Tiomnadh Dhiadhaidh… Ag èirigh os cionn gach creutair, bheir iad air ais còirichean a’ Chruthachaidh - Mi-fhìn a bharrachd air còraichean chreutairean. Bheir iad a h-uile càil gu prìomh thùs a ’Chruthachaidh agus chun adhbhar a thàinig an Cruthachadh gu bhith… —Rev. Ioseph. Iannuzzi, Bòidhchead a ’Chruthachaidh: Buaidh an Tiomnaidh Dhiadhaidh air an Talamh agus Linn na Sìthe ann an Sgrìobhaidhean Athraichean, Dotairean agus Mystics na h-Eaglaise (Suidheachadh Kindle 240)

Tha seo cuideachd ri ràdh nach eil na nochdaidhean a chaidh a thoirt do Luisa dad ùr agus gu bheil iad gu h-obann ann an Taisbeanadh Poblach Chrìosd. Is e, gu sìmplidh, an nota-coise aige: 

Cha bhiodh e neo-chunbhalach leis an fhìrinn na faclan a thuigsinn, “Thèid do dhèanamh air an talamh mar a tha e air neamh,” a bhith a ’ciallachadh:“ anns an Eaglais mar anns an Tighearna Iosa Crìosd e fhèin ”; no “anns a’ bhean-bainnse a chaidh a ghealltainn, dìreach mar anns a ’bhean-bainnse a choilean toil an Athar.” -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 2827

 

TRIUMPH AN T-SLIGHE SACRED

Tha cànan sublime an tròcair Dhiadhaidh agus an Tiomnadh Dhiadhaidh a ’dèanamh suas Guth fàidheadaireachd an “Buille beannaichte” den Chridhe Naomh. Is e an Tròcair Dhiadhaidh am brùthadh sin a tha a ’tarraing peacaidhean mac an duine a-steach do ath-thionndadh gaoil Dhè air a samhlachadh le lann an t-saighdeir; is e an Tiomnadh Diadhaidh beatha na beatha ùr a tha Dia an dùil a dhèanamh don Eaglais aige mar shamhla air an fhuil agus an uisge a thàinig a-mach às a chridhe. Tha na nochdaidhean sin air an tomhas gu mionaideach “Airson na h-aoisean mu dheireadh nuair a dh’ fheumas an saoghal, a dh ’fhàs sean agus a dh’ fhàs fuar ann an gaol Dhè, a bhith air a bhlàthachadh a-rithist le bhith a ’foillseachadh na dìomhaireachdan sin." 

Mar sin, bidh Cridhe Naomh Iosa a ’buannachadh nuair a tha, tro ghràsan a thròcair Dhiadhaidh, an duine air a thoil fhèin a leigeil dheth agus air leigeil leis an Tiomnadh Dhiadhaidh a dhèanamh rìoghachadh ann.

Is e mo rìoghachd air an talamh Mo bheatha ann an anam an duine. —Jesus gu Naomh Faustina, Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 1784

… Airson…

Tha an Eaglais “mar Rìoghachadh Chrìosd mu thràth ann an dìomhaireachd.” -Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, N. 763

Ann am faclan eile, nuair a bhios Cridhe Ìosa a ’riaghladh gun bhacadh anns an Eaglais aige, an uairsin bheir an toirt gu buil an ‘Ar n-Athair’ fàidheadaireachd eile Chrìosd gu buil:

Thèid an soisgeul seo den rìoghachd [den toil Dhiadhaidh] a shearmonachadh air feadh an t-saoghail mar fhianais air na dùthchannan gu lèir, agus an uairsin thig an deireadh. (Mata 24:14)

Uile mar thoradh air dà nota-coise beag ann an eachdraidh teàrnaidh.

 

 

Is e an taic ionmhasail agus na h-ùrnaighean agad carson
tha thu a ’leughadh seo an-diugh.
 Beannachd leat agus taing. 

Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.

 
Thathas ag eadar-theangachadh mo sgrìobhaidhean French! (Merci Philippe B.!)
Doirt lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
Cleachd clò-bhuailte, PDF & post-dealain

Footnotes

Footnotes
1 Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, N. 302
Posted in DACHAIGH, LAOIDH AN DUINE.