Am breug as motha

 

THIS madainn às deidh ùrnaigh, bha mi a ’faireachdainn gun do ghluais mi gu ath-leughadh meòrachadh deatamach a sgrìobh mi o chionn seachd bliadhna air a bheil mi Ifrinn gun shaoradhBha e na thoileachadh dhomh an artaigil sin a thoirt thugad an-diugh, leis gu bheil uimhir ann a bha fàidhteach agus breithneachail airson na tha a-nis air nochdadh thar na bliadhna gu leth a dh ’fhalbh. Dè cho fìor ‘s a tha na faclan sin air fàs! 

Ach, bheir mi geàrr-chunntas air cuid de phrìomh phuingean agus an uairsin gluaisidh mi air adhart gu “facal a-nis” a thàinig thugam aig ùrnaigh an-diugh…

 

Stoirm an Eagail

Mar a mhìnich mi grunn bhliadhnaichean air ais ann an Seachd Ròin an Ar-a-mach agus Ifrinn gun shaoradh, na bha sinn ag ullachadh air a shon bha Stoirm Mhòr, a Spioradail hurricane. Agus mar a thig sinn nas fhaisge air “sùil na Stoirm,” bhiodh tachartasan a ’tachairt gu sgiobalta, nas làidire, fear air mullach an fhir eile - mar ghaothan doineann mar a bhios aon a’ tighinn faisg air an ionad. Is e nàdur na gaothan seo na “pianta saothair” a mhìnich Iosa ann am Mata 24 agus a-staigh Soisgeul an latha an-diugh, Lucas 21, agus gun robh Naomh Eòin a ’ro-innse nas mionaidiche ann an Taisbeanadh Caibideil 6. Bhiodh na“ gaothan ”seo nan measgachadh aingidh de ghearanan a rinn daoine sa mhòr-chuid: mòr-thubaistean a dh'aona ghnothaich agus a’ leantainn, bhìorasan armachd agus aimhreitean, gortan a ghabhadh seachnadh, cogaidhean agus ar-a-mach.

Nuair a chuireas iad a ’ghaoth, ruigidh iad a’ chrith. (Hos 8: 7)

Ann am facal, bhiodh an duine fhèin unleash Ifrinn air an talamh. A-nis, tha e cudromach tuigsinn carson a bha an rabhadh sin cho deatamach (a bharrachd air an fhìrinn gu bheil e coltach gu bheil sinn a ’dèiligeadh ri bhìoras armachd). Dh ’ainmich mi, gu sònraichte, sagart air a bheil mi eòlach ann am Missouri aig nach eil a-mhàin an tiodhlac airson anaman a leughadh ach a chunnaic ainglean, deamhain, agus anaman bho Purgadair bho bha e na leanabh. Bha e ag aideachadh gun do thòisich e a ’faicinn sin deamhain chan fhaca e a-riamh roimhe. Thuirt e gu robh iad “àrsaidh” agus glè chumhachdach. An uairsin bha an nighean sin aig leughadair fad-ùine a cho-roinn na tha e comasach a ràdh a-nis na fhàisneachd coileanta:

Tha an nighean as sine agam a ’faicinn mòran de chreutairean math agus dona [ainglean] ann am batal. Tha i air bruidhinn iomadh uair mu dheidhinn mar a tha e na chogadh a-muigh agus mar a tha e a ’fàs nas motha agus na diofar sheòrsaichean dhaoine. Nochd a ’Bhean Uasal dhi ann am bruadar an-uiridh (2013) mar Lady of Guadalupe. Thuirt i rithe gu bheil an deamhan a ’tighinn nas motha agus nas luaithe na càch. Gun a bhith a ’dol an sàs anns an deamhan seo no ag èisteachd ris. Bha e a ’dol a dh'fheuchainn ris an t-saoghal a ghabhail thairis. Is e seo deamhan de eagal. Bha eagal orm gun tuirt mo nighean gu robh e a ’dol a chuairteachadh a h-uile duine agus a h-uile càil. Tha a bhith a ’fuireach faisg air na Sàcramaidean agus Iosa agus Màiri air leth cudromach.

Chaidh mi air adhart gus mìneachadh a-steach Ifrinn gun shaoradh gu robh breithneachail, an uairsin, gum bi sinn a ’dùnadh na“ claisean spioradail ”nar beatha. Mura dèanadh sinn sin, bhiodh na prionnsapalan a ’gabhail brath orra[1]cf. Eph 6: 12 a tha a ’faighinn cumhachd gus anaman a shìoladh.[2]cf. Lucas 22:31

Agus a-nis chì sinn mar a tha an deamhan eagal air sguabadh tron ​​t-saoghal mar a Tsunami spioradail, a ’toirt mothachadh agus gliocas cumanta leis! Chì sinn mar a tha riaghaltasan air freagairt ann an dòighean neo-mheasarra; mar a tha stiùirichean Eaglais air dèiligeadh ann an eagal agus chan e creideamh; cia mheud nàbaidh agus ball teaghlaich a thuit airson a ’phropaganda agus na breugan meallta a chaidh a pheantadh leis na meadhanan a chaidh a cheannach agus a phàigheadh ​​mar“ saidheans. ” 

Cha robh cumhachd a-riamh cho geat ri cumhachd nam Meadhanan. Cha robh creideas a-riamh cho saobh-chràbhach ris a ’chreideas uile-choitcheann anns na Meadhanan. Dh ’fhaodadh gur e na linntean a tha romhainn a chanas iad ris na Linntean Dorcha, agus gum faic iad meall mòr miotasach a’ sgaoileadh sgiathan nan ialtagan dubha thairis air na bailtean-mòra againn. —GK Chesterton, Mothachadh nàdurrach, Clò Ignatius, td. 71; bho Naidheachdan làitheil, Mhà 28th, 1904

In Ifrinn gun shaoradhDh ’ainmich mi rabhadh an Naoimh Pòl gum biodh tighinn an Antichrist an cois a “Mealladh làidir” air ana-creidmhich “Gus toirt orra creidsinn dè a tha meallta, gus an tèid a h-uile duine a dhìteadh nach do chreid an fhìrinn ach aig an robh tlachd ann an ana-ceartas.” (2 Tesal 2: 9-12). Anns an t-Samhain 2020, bha mi air iarraidh orm rabhadh a thoirt seachad mar a thigeadh “gaothan atharrachaidh” gu luath ag iomadachadh “troimh-chèile” agus “roinneadh.”[3]cf. An Delusion làidir; b ’iad sin faclan bho Ìosa a chaidh a thoirt don fhiosaiche Ameireaganach, Jennifer An uairsin am-bliadhna, thòisich luchd-saidheans a ’cleachdadh na dearbh bhriathran sin a’ gairm “mòr-inntinn” air an t-saoghal,[4]Dr. Vladimir Zelenko, MD, 14 Lùnastal, 2021; 35: 53, Taisbeanadh Stew Peters “A. buaireadh… neurosis buidhne [a tha air a thighinn air feadh an t-saoghail gu lèir ”,[5]Dr. Peter McCullough, MD, MPH, 14 Lùnastal, 2021; 40:44, Beachdan air a ’Pandemic, Episode 19 “mòr-hysteria”,[6]an t-Oll. Iain Lee, Pathologist; Bhidio gun fhosgladh; 41: 00 “psychosis sluagh”,[7]Dr. Robert Malone, MD, 23 Samhain, 2021; 3:42, Kristi Leigh Tbh tha sin air ar toirt gu “fìor gheataichean Ifrinn.”[8]An t-Ollamh Mike Yeadon, a bha na Iar-Cheann-suidhe agus na Àrd Neach-saidheans air Aileirgidhean agus Aileirgidhean aig Pfizer; 1:01:54, A ’leantainn an saidheans?. Tha geàrr-chunntas de na h-abairtean gu h-àrd air an ainmeachadh ann an An Delusion làidir. No do chànan àbhaisteach bhon choimhearsnachd shaidheansail le sìneadh sam bith. Ach tha na rabhaidhean aca mar mhac-samhail de na tha sinn a ’cluinntinn anns na faclan fàidheadaireachd bho fiosaichean Caitligeach creidsinneach air feadh an t-saoghail, nam measg Gisella Cardia, nach do dh’ fhàg teachdaireachd bho Our Lady o chionn ghoirid mòran teagamh mu na h-amannan a tha sinn a ’dol a-steach (ma tha seo gu dearbh na fhìor fhìrinn foillseachadh prìobhaideach):

Dìreach mar a dh ’fheumar togail taigh fhaicinn an toiseach air pàipear agus bòidhchead an taighe a bhith air a mheas às deidh sin, is ann mar sin a bhios plana Dhè air a choileanadh aon uair‘ s gu bheil grunn rudan air tachairt. Is e seo àm an Antichrist, a nochdas a dh ’aithghearr. —An Dùbhlachd 22nd, 2021; cunntadh sìos don rìoghachd.com

Agus mar sin, chuir mi crìoch air an artaigil sin o chionn seachd bliadhna ag ath-aithris an rabhadh air mo chridhe:

Chaidh ifrinn a leigeil a-mach air an talamh. Tha cunnart ann gun cuir an fheadhainn nach eil ag aithneachadh a ’bhlàir thairis air. Tha an fheadhainn a tha airson co-rèiteachadh agus cluich le peacadh an-diugh gan cur fhèin a-steach cunnart mòr. Chan urrainn dhomh seo a dhèanamh a-rithist. Gabh do bheatha spioradail gu dona - chan ann le bhith a ’fàs morose agus paranoid - ach le bhith nad leanabh spioradail a tha ag earbsa gach facal den Athair, a ’gèilleadh do gach facal den Athair, agus a’ dèanamh a h-uile càil a chum leas an Athar. -Ifrinn gun shaoradhAn t-Sultain 26th, 2014

 

Am breug as motha

A thaobh sin, tha mi airson smaoineachadh air an “facal a-nis” a thàinig thugam ann an ùrnaigh an-diugh: Am breug as motha. 

Tha e fìor gu bheil sinn, aig ìre cruinne, a ’fuireach a-mach na foill as motha a chaidh a dhèanamh air a’ chinne daonna leis an nàmhaid infernal againn, Satan. Thuirt Iosa ris:

Bha e na mhurtair bhon toiseach agus chan eil e a ’seasamh ann am fìrinn, oir chan eil fìrinn ann. Nuair a dh ’innseas e breug, bidh e a’ bruidhinn ann an caractar, oir tha e breugach agus athair breugan. (Eòin 8:44)

Gu sìmplidh, tha Sàtan na laighe gus a sgrios, a mhurt gu litireil, ma tha sin comasach - tha an leithid de ghràin agus farmad aige ris a ’chinne daonna a tha air a dhèanamh“ ann an ìomhaigh Dhè. ”[9]Genesis 1: 27 Tha na thòisich ann an Gàrradh Eden dìreach air a bhith air a chluich a-mach air sgèilean nas motha agus nas motha mean air mhean a ’tionndadh na linn seo a chaidh seachad gu Co-mhaoineas. Is e a ’bhreug a tha sinn a’ faicinn gun leasachadh an-dràsta pinnacle de gheam fada Satan: gus an saoghal a thoirt fo shiostam coltach ri transhumanist-Marxist-communist-fascist anns a bheil duine air a theampall a-rithist leis a ’bhreug mhaireannach sin: “Thèid do shùilean fhosgladh agus bidh thu mar dhiathan…” (Gen 3: 5). Tha e inntinneach gu bheil anns an a ’chiad leughadh an-diugh, thathas a ’faicinn sealladh Daniel de rìoghachd dheireannach an t-saoghail mar ìomhaigh mar“ iarann ​​measgaichte le leac crèadha, agus na h-òrdagan gu ìre iarainn agus pàirt leacach, bidh an rìoghachd gu ìre mhòr làidir agus gu ìre lag. ” An-diugh, is dòcha gur e an ceangal de theicneòlas leis a ’chorp daonna fon rud ris an canar“ An Ceathramh Tionndadh Gnìomhachais ”- an eadar-aghaidh de shiostam sgrùdaidh cruinneil iomlan le cugallachd nàdur an duine - an sealladh sin a choileanadh aig a’ cheann thall.[10]Bidh sgoilearan a ’toirt mìneachadh eachdraidheil do lèirsinn Daniel, nach eil, gu dearbh, an aghaidh an teacsa. Ach, tha e soilleir gun deach na beachdan aig Daniel a thoirt seachad airson “àm trioblaid san àm ri teachd, mar nach robh riamh bho bha nàisean ann chun na h-ùine sin”; cf. Dan 12: 1 Tha Daniel a ’toirt iomradh air mar“ rìoghachd roinnte ”… ach tha Sàtan a’ feuchainn ris an dithis a thoirt còmhla ann am mealladh deireannach a tha air a riochdachadh anns an Antichrist…

… A tha a ’cur an aghaidh agus ag àrdachadh e fhèin os cionn gach dia agus nì adhraidh, gus a shuidheachadh ann an teampall Dhè, ag ràdh gu bheil e na dhia (2 Thessalonians 2: 4). 


“Thig an tionndadh seo mar astar luath; gu dearbh, thig e mar tsunami. "

“Is e measgachadh de na teicneòlasan sin agus an eadar-obrachadh air feadh na
raointean fiosaigeach, didseatach agus bith-eòlasach a tha a ’dèanamh an ceathramh gnìomhachas
tionndadh gu bunaiteach eadar-dhealaichte bho ar-a-mach roimhe. "
—Prof. Klaus Schwab, a stèidhich Fòram Eaconamach na Cruinne
“An Ceathramh Tionndadh Gnìomhachais”, p. 12

A dh ’aindeoin sin, eadhon chan e seo a’ bhreug as motha. An àite sin, a ’bhreug as motha is e dìreach an co-rèiteachadh sin a nì gach fear againn nar pearsanta beatha a tha gar fàgail lingering nar toil daonna. Is e na peacaidhean no na ceanglaichean sin a bhios sinn an-còmhnaidh a ’gabhail ri breugan eile, nas lugha:“ Chan eil e cho dona ”,“ Chan eil mi cho dona ”,“ Is e mo leas beag ”,“ Chan eil e mar gum biodh mi a ’goirteachadh neach sam bith” , “Tha mi aonaranach”, “tha mi sgìth”, “tha mi airidh air seo”… agus mar sin air adhart.

Bidh peacadh Venial a ’lagachadh carthannas; tha e a ’nochdadh spèis mì-rianail airson bathar cruthaichte; tha e a ’cur bacadh air adhartas an anam ann an cleachdadh nam buadhan agus ann an cleachdadh a’ mhaith moralta; tha e airidh air peanas temporal. Bidh peacadh venial a dh'aona ghnothaich agus gun adhbhar a ’faighinn cuidhteas sinn beag air bheag gus peacadh bàsmhor a dhèanamh. -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 1863

Ach tha Our Lady a ’mìneachadh do Sheirbheiseach Dhè Luisa Piccarreta mar a tha dìreach a bhith a’ fuireach anns an duine seach an Tiomnadh Dhiadhaidh gar fàgail mar gum biodh sinn a ’dol tron ​​dorchadas:

Gach uair a nì thu do thoil fhèin cruthaichidh tu oidhche dhut fhèin. Nam biodh fios agad dè a ’bhuaidh a tha aig an oidhche seo ort, bhiodh tu ag èigheachd rium. Oir tha an oidhche seo a ’toirt ort solas latha Tiomnadh Naomh Dhè a chall, bidh e a’ tionndadh do bheatha bun-os-cionn, bidh e a ’toirt pairilis do chomas math sam bith a dhèanamh agus bidh e a’ sgrios ann am fìor ghràdh dhut, leis am bi thu a ’fuireach mar leanabh bochd agus lag a tha dìth an dòigh air a shlànachadh. O, leanabh ghràdhaich, èist gu dlùth ris na tha do mhàthair tairgse airson innse dhut. Na dèan do thoil a-riamh. Thoir dhomh d ’fhacal nach dèan thu [gu bràth do thoil agus] do mhàthair bheag toilichte. -A ’Mhaighdean-mhara ann an Rìoghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh, Latha 10

Anns an teachdaireachd gu Gisella o chionn ghoirid, tha Our Lady a ’bruidhinn “Bidh bòidhchead an taighe a’ coimhead às deidh sin. ” - às deidh riaghladh goirid an Antichrist. Is e an “taigh” seo Rìoghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh a bhios a ’riaghladh ann an cridheachan na“ companaidh beag ”(no an Coineanach Beag) a tha air an cridheachan ullachadh air a shon.[11]Tha Iosa ag ràdh gur e Luisa a ’chiad chreutair, às deidh Màiri, a fhuair an tiodhlac a bhith a’ fuireach san Tiomnadh Dhiadhaidh. “Agus bhuatsa thig companaidh bheag nan creutairean eile. Cha tèid na ginealaichean seachad mura faigh mi an rùn seo. " —No 29mh Dùbhlachd, 1926; Leabhar 13 Ach feumaidh an oidhche seo de thoil an duine a thighinn gu crìch, agus is e seo a tha seo Clash nan rìoghachdan mu dheidhinn. 

Is e am fear a tha na “soidhne mòr” (Rev 12: 1) agus samhla den bhuannachd seo a tha a ’tighinn thairis air“ rìoghachd an aghaidh toil ”an Oigh bheannaichte Moire, a tha Luisa ag ràdh mar“ madainn agus neach-giùlain an Fiat Dhiadhaidh air an talamh [gus] oidhche ghruamach toil an duine a sgapadh ... bho aghaidh na talmhainn. ”[12]Luisa a Bhean Uasal, A ’Mhaighdean-mhara ann an Rìoghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh, Latha 10; cf. http://preghiereagesuemaria.it/ Air eagal gu bheil duine den bheachd nach eil an buannachadh glòrmhor seo a ’tighinn, smaoinich air teagasg fàidheadaireachd a’ Phàp Pius XII:

Ach tha eadhon an oidhche seo air an t-saoghal a ’nochdadh comharran soilleir de dhamh a thig, de latha ùr a’ faighinn pòg grèine ùr agus nas urramaiche… Tha feum air aiseirigh ùr Ìosa: fìor aiseirigh, nach eil ag aideachadh barrachd tighearnas de bàs… Ann an daoine fa leth, feumaidh Crìosd oidhche a ’pheacaidh bhàsmhor a sgrios le briseadh nan gràs air ais. Ann an teaghlaichean, feumaidh oidhche an dìmeas agus fionnar a bhith a ’gèilleadh do ghrian a’ ghràidh. Ann am factaraidhean, ann am bailtean-mòra, ann an dùthchannan, ann an tìrean de mhì-thuigse agus fuath feumaidh an oidhche fàs soilleir mar an latha, nox sicut a ’bàsachadh illuminabitur, agus sguir an strì agus thig sìth. — Pàpa PIUX XII, Urbi agus Orbi seòladh, 2 Màrt, 1957; Bhatican.va

Mura h-eil factaraidhean ann an Nèamh, gu soilleir, is e seo sealladh airson na h-amannan againn a tha a ’feitheamh ri choileanadh. Ann an sealladh Daniel, tha an ìomhaigh air a sgrios le “clach” a thàinig gu bhith “na beinn mhòr agus a lìon an talamh gu lèir.”[13]“Air an ìre choitcheann seo, ma thig buaidh bheir Màiri e. Gèillidh Crìosd troimhe oir tha e airson gum bi buaidh na h-Eaglais a-nis agus san àm ri teachd ceangailte rithe. ”—POPE JOHN PAUL II, A ’dol thairis air Tràigh an Dòchais, p. 221 

… Tha cuid de Athraichean a ’mìneachadh na beinne às a bheil a’ chlach a ’tighinn mar a’ Mhaighdean Bheannaichte… -Bìoball Navarre, bonn-nota air Daniel 3: 36-45

Gu dearbh, is ann tro ar Baintighearna a chaidh Iosa an Slànaighear a-steach don t-saoghal; agus is ann troimhe fhathast a tha i ag obair gus corp Chrìosd gu lèir, an Eaglais - a tha i mar sgàthan a bhreith[14]cf. An t-Urr 12: 2; “Moire Naoimh… thàinig thu gu bhith na ìomhaigh den Eaglais ri thighinn….” —POPE BENEDICT XVI, Sp Salvi, n.50 gus an urrainn dha gu dearbh “an talamh gu lèir a lìonadh.”

Rugadh mac, leanabh fireann, a bha gu bhith a ’riaghladh na dùthchannan gu lèir le slat iarainn… Don bhuannaiche, a chumas ri mo dhòighean gu deireadh, bheir mi ùghdarras thairis air na dùthchannan. Bidh e gan riaghladh le slat iarainn. (Rev 12: 5; 2: 26-27)

Tha an Eaglais Chaitligeach, a tha na rìoghachd Chrìosd air an talamh, [an dùil] a bhith air a sgaoileadh am measg a h-uile duine agus gach dùthaich… -POPE Pius XI, Quas Primas, Encyclical, n. 12, Dùbhlachd 11, 1925; cf. Mata 24:14

Agus dìreach mar a thàinig Ìosa gu talamh “Gun a bhith a’ dèanamh mo thoil fhìn ach toil an neach a chuir thugam ” (Eòin 6:38), mar sin cuideachd…

Tha Crìosd a ’toirt comas dhuinn a bhith beò ann gach nì a bha e fhèin beò, agus tha e beò annainn. -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 521

Is e seo An Tiodhlac gu bheil Iosa airson a bhrìgh a thoirt dha bean na bainnse. Agus mar sin, is e an Aidmheint seo - is dòcha mar neach eile - an t-àm dhuinn diùltadh a ’bhreug as motha anns gach beatha. Gus sgrùdadh dha-rìribh a dhèanamh air ar cogais agus aithreachas a bhith a ’fuireach nar toil an àite na Diadhachd. Faodaidh, faodaidh seo a bhith na strì, blàr mòr an aghaidh na feòla. Ach mar a thuirt Ìosa, “Tha rìoghachd nèimh air fòirneart fhulang, agus bidh fir fòirneart ga thoirt le feachd.” [15]Matt 11: 12 Feumaidh “fòirneart” a bhith an aghaidh ar toil daonna: “chan eil” deimhinnte don fheòil agus “tha” làidir don Spiorad. Is e a bhith a ’dol a-steach do fhìor ath-leasachadh de ar beatha gus am bi, tro chumhachd an Spioraid Naoimh agus màthaireachd Our Lady,[16]“Is e sin an dòigh anns a bheil Iosa an-còmhnaidh air a shamhlachadh. Is e sin an dòigh anns a bheil e air ath-riochdachadh ann an anaman. Tha e an-còmhnaidh toradh nèimh agus na talmhainn. Feumaidh dithis neach-ciùird aontachadh san obair a tha aig aon àm fìor shàr-obair Dhè agus prìomh thoradh a ’chinne-daonna: an Spiorad Naomh agus an Òigh Mhoire as Naomh… oir is iadsan an aon fheadhainn as urrainn Crìosd a ghintinn.” —Servant of God Arch. Luis M. Martinez, An Comraich, p. 6 fìor cruth-atharrachadh faodaidh tachairt. Tha mi a ’faireachdainn gu bheil sinn a’ faighinn na làithean mu dheireadh seo a ’toirt a-steach an Rabhadh a tha ri thighinn, is e sin“ sùil na Stoirm ”,[17]cf. Latha Mòr an t-Solais gus ar diùltadh fhèin, gus na sgàinidhean spioradail sin a dhùnadh aon uair agus gu h-iomlan agus ullaich airson uisge - is e sin, an rìgh Ìosa taobh a-staigh na h-Eaglais aige gu cinn na talmhainn… às deidh tuiteam agus sgrios Babilon.[18]cf. Dìomhaireachd Babilon agus Tuiteam Ameireagaidh a ’tighinn

Tha adhbhar air a thoirt dhuinn a bhith a ’creidsinn, faisg air deireadh ùine agus is dòcha nas luaithe na tha sinn an dùil, gun tog Dia suas daoine mòra a tha air an lìonadh leis an Spiorad Naomh agus air an spioradachadh le spiorad Màiri. Tron iad, obraichidh Màiri, a ’Bhanrigh as cumhachdaiche, iongantasan mòra san t-saoghal, a’ sgrios peacadh agus a ’stèidheachadh rìoghachd Ìosa a Mac air tobhta rìoghachd coirbte an t-saoghail. — St. Louis de Montfort, Dìomhaireachd Màirichan eil. 59

 

Leughadh co-cheangailte

Umhlachd sìmplidh

An Teachd Meadhanach

Tha Mgr. Fàisneachd iongantach Dolindo

A Athair Naoimh, tha e a ’tighinn! 

Aiseirigh na h-Eaglaise

 

Èist air na leanas:


 

 

Lean Mark agus “soidhnichean làitheil nan amannan” air MeWe:


Lean na sgrìobhaidhean aig Mark an seo:


Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.

 
Cleachd clò-bhuailte, PDF & post-dealain

Footnotes

Footnotes
1 cf. Eph 6: 12
2 cf. Lucas 22:31
3 cf. An Delusion làidir; b ’iad sin faclan bho Ìosa a chaidh a thoirt don fhiosaiche Ameireaganach, Jennifer
4 Dr. Vladimir Zelenko, MD, 14 Lùnastal, 2021; 35: 53, Taisbeanadh Stew Peters
5 Dr. Peter McCullough, MD, MPH, 14 Lùnastal, 2021; 40:44, Beachdan air a ’Pandemic, Episode 19
6 an t-Oll. Iain Lee, Pathologist; Bhidio gun fhosgladh; 41: 00
7 Dr. Robert Malone, MD, 23 Samhain, 2021; 3:42, Kristi Leigh Tbh
8 An t-Ollamh Mike Yeadon, a bha na Iar-Cheann-suidhe agus na Àrd Neach-saidheans air Aileirgidhean agus Aileirgidhean aig Pfizer; 1:01:54, A ’leantainn an saidheans?. Tha geàrr-chunntas de na h-abairtean gu h-àrd air an ainmeachadh ann an An Delusion làidir.
9 Genesis 1: 27
10 Bidh sgoilearan a ’toirt mìneachadh eachdraidheil do lèirsinn Daniel, nach eil, gu dearbh, an aghaidh an teacsa. Ach, tha e soilleir gun deach na beachdan aig Daniel a thoirt seachad airson “àm trioblaid san àm ri teachd, mar nach robh riamh bho bha nàisean ann chun na h-ùine sin”; cf. Dan 12: 1
11 Tha Iosa ag ràdh gur e Luisa a ’chiad chreutair, às deidh Màiri, a fhuair an tiodhlac a bhith a’ fuireach san Tiomnadh Dhiadhaidh. “Agus bhuatsa thig companaidh bheag nan creutairean eile. Cha tèid na ginealaichean seachad mura faigh mi an rùn seo. " —No 29mh Dùbhlachd, 1926; Leabhar 13
12 Luisa a Bhean Uasal, A ’Mhaighdean-mhara ann an Rìoghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh, Latha 10; cf. http://preghiereagesuemaria.it/
13 “Air an ìre choitcheann seo, ma thig buaidh bheir Màiri e. Gèillidh Crìosd troimhe oir tha e airson gum bi buaidh na h-Eaglais a-nis agus san àm ri teachd ceangailte rithe. ”—POPE JOHN PAUL II, A ’dol thairis air Tràigh an Dòchais, p. 221
14 cf. An t-Urr 12: 2; “Moire Naoimh… thàinig thu gu bhith na ìomhaigh den Eaglais ri thighinn….” —POPE BENEDICT XVI, Sp Salvi, n.50
15 Matt 11: 12
16 “Is e sin an dòigh anns a bheil Iosa an-còmhnaidh air a shamhlachadh. Is e sin an dòigh anns a bheil e air ath-riochdachadh ann an anaman. Tha e an-còmhnaidh toradh nèimh agus na talmhainn. Feumaidh dithis neach-ciùird aontachadh san obair a tha aig aon àm fìor shàr-obair Dhè agus prìomh thoradh a ’chinne-daonna: an Spiorad Naomh agus an Òigh Mhoire as Naomh… oir is iadsan an aon fheadhainn as urrainn Crìosd a ghintinn.” —Servant of God Arch. Luis M. Martinez, An Comraich, p. 6
17 cf. Latha Mòr an t-Solais
18 cf. Dìomhaireachd Babilon agus Tuiteam Ameireagaidh a ’tighinn
Posted in DACHAIGH, SOIDHNICHEAN, NA TRIOBLAIDHEAN MÒR and tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , , , .