Latha Òigridh na Cruinne
WE a ’dol a-steach do àm glanaidh as doimhne den Eaglais agus a’ phlanaid. Tha soidhnichean na h-amannan mun cuairt oirnn mar a tha an ùpraid ann an nàdar, an eaconamaidh, agus seasmhachd sòisealta is poilitigeach a ’bruidhinn air saoghal a tha faisg air a Ar-a-mach na Cruinne. Mar sin, tha mi a ’creidsinn gu bheil sinn cuideachd a’ tighinn faisg air uair “oidhirp mu dheireadh”Ron àm “Latha a’ cheartais”A’ ruighinn (faic An oidhirp mu dheireadh), mar a chlàraich Naomh Faustina anns an leabhar-latha aice. Chan e deireadh an t-saoghail, ach deireadh linn:
Bruidhinn ris an t-saoghal mu dheidhinn mo thròcair; leig le mac an duine mo thròcair neo-bhàsmhor aithneachadh. Tha e na chomharra airson na h-amannan crìochnachaidh; às deidh thig latha a ’cheartais. Fhad ‘s a tha ùine ann fhathast, leig leotha brath a ghabhail air meud mo thròcair; dèan prothaid às an fhuil agus an uisge a thàinig a-mach air an son. —Jesus gu Naomh Faustina, Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 848
Fuil agus Uisge a ’dòrtadh a-mach am mionaid seo bho Chridhe Naomh Iosa. Is e an tròcair seo a tha a ’sruthadh a-mach à Cridhe an t-Slànaighear an oidhirp mu dheireadh gus…
… Thoir air falbh [mac an duine] bho ìmpireachd Shàtain a bha e airson a sgrios, agus mar sin an toirt a-steach do shaorsa milis riaghladh a ghràidh, a bha e airson a thoirt air ais ann an cridheachan nan uile a bu chòir gabhail ris an diadhachd seo.—St. Mairead Màiri (1647-1690), holyheartdevotion.com
Is ann airson seo a tha mi a ’creidsinn a chaidh ar gairm a-steach Am Bastion-àm de dh ’ùrnaigh dian, fòcas, agus ullachadh mar an Gaothan atharrachaidh cruinnich neart. Airson an tha nèamhan agus talamh a ’dol a chrathadh, agus tha Dia a ’dol a chuimseachadh a ghràidh gu aon mhionaid mu dheireadh de ghràs mus tèid an saoghal a ghlanadh. [1]fhaicinn Sùil an stoirm agus A ’Chrith-thalmhainn Mhòr Is ann airson an àm seo a tha Dia air arm beag ullachadh, gu sònraichte den laghalachd.
URNUIGH AN LAOIDH
Bha am Bhatican II (a dh ’aindeoin an fheadhainn a rinn ana-cleachdadh air stiùiridhean na Comhairle) chan e a-mhàin a’ toirt beatha ùr a-steach don Eaglais, ach cuideachd beatha ùr a-steach don laity. Tha an dà fhichead bliadhna a dh ’fhalbh air a bhith na ullachadh airson na h-amannan seo anns a bheil sinn a’ fuireach a-nis:
… Chomharraich Dàrna Comhairle Ecumenical a ’Bhatacain àite-tionndaidh cinnteach. Leis a ’Chomhairle, uair an laity dha-rìribh air a bhualadh, agus bha mòran dhaoine dìleas, fir is boireannaich, a ’tuigsinn nas soilleire an gairm Chrìosdail aca, a tha na nàdar fhèin na ghairm don abstol… — Beannaichte Eoin PAUL II, Iubailidh Abstol nan Diadhachd, N. 3
Tha beachdan Iain Pòl II fàidheadaireachd an dà chuid bho bhith a ’coimhead air ais agus a’ coimhead air adhart, air sgàth gu ìre mar thoradh air na h-èiginn chruaidh san t-sagartachd a dh ’fhàs, gu h-ìoranta, a-mach às a’ Bhatacain II. Airson aon rud, tha na clèirich air creideas uamhasach a chall ri linn na foillseachaidhean sgainneal feise leantainneach ann an iomadh dùthaich. San dàrna àite, tha buaidhean sgriosail air a bhith aig sgaraidhean diadhachd fìor theagasg a ’Bhatacain II, bho 
ana-cleachdadh litireil, teagasg sìos le uisge, gu cunnartach co-sheòrsachd ann an co-labhairtean, gu diadhachd libearalach, agus “neo-chomas na cùbaid”A tha air an treud fhàgail ann an iomadh sgìre gun fìor chìobairean. [2]fhaicinn Trumpaichean rabhaidh - Pàirt I. San treas àite, tha geur-leanmhainn, a tha ag amas an toiseach air an t-sagartachd, gu bhith a ’spreadhadh air an Eaglais uile-choitcheann a chuireas casg air saorsa cainnte, a bheir air falbh inbhe carthannais, agus a bheir eadhon dùnadh paraistean. [3]fhaicinn Geur-leanmhainn! Tsunami moralta Cuir sin ris an tuiteam fharsaing agus a ’crìonadh air falbh bho iomadh òrdugh cràbhach mar thoradh air gabhail ri boireannachd radaigeach, diadhachd adhartach, agus smachd lax, agus tha e follaiseach gu bheil“ gaoth an Spioraid ”air a bhith a’ sèideadh sa mhòr-chuid tro ghluasadan freumhan am measg an laity (taing gu ìre dha na popes a tha air uisge a thoirt dha na sìol).
Tha am biurocrasaidh air a chaitheamh agus sgìth. Tha na h-iomairtean sin a ’tighinn bhon taobh a-staigh, bho thoileachas dhaoine òga. — Pàpa BENICT XVI, Solas an t-Saoghail, Còmhradh le Peter Seewald, p. 59
Mar sin, tha sinn a-nis a ’fuireach ann an“ uair an leòin. ” Chan eil seo a ’ciallachadh, ge-tà, gu bheil an t-sagartachd air a dhol à bith (no nach eil coimhearsnachdan creideimh soirbheachail ann). Chan eil! Às aonais na sagartachd, chan urrainnear “aran na beatha” a thoirt don laity. Às aonais na sagartachd, chan eil fuasgladh pheacaidhean ri fhaighinn. Às aonais na sagartachd, tha an òrdugh sàcramaid gu lèir a ’tuiteam às a chèile agus tha cumhachd Chrìosd air a dhèanamh follaiseach tro na Sàcramaidean air falbh. Gu dearbh, is e aon de na soidhnichean mòra a th ’ann an laity dearbhte gaol agus ùmhlachd a thaobh nan cìobairean a chaidh a thoirt dhaibh tro leantainneachd Abstol. Agus gu fìrinneach, tha mòran chomasan aig na sagartan òga a tha a ’tighinn suas anns na h-ìrean agus tha iad an dòchas gum bi e comasach don luchd-leantainn ceannardan a tha cuideachd nan abstoil a leantainn.
Is e “uair an laity” seo ùine, mar sin, nuair a bhios buaidh clèireach a ’crìonadh, tha an Spiorad Naomh ag iarraidh air mnathan-taighe, luchd-ciùird, dotairean, luchd-saidheans, fir-pòsda, clann, msaa gu bhith nan “comharran contrarrachd” air a ’mhargaidh.
Gus coinneachadh ri iarrtasan co-aimsireil soisgeulachd, tha co-obrachadh na diadhachd a ’sìor fhàs riatanach. Chan e a-mhàin feum practaigeach a tha seo le lùghdachadh ann an sgiobachd creideimh, ach tha e na chothrom ùr gun samhail a tha Dia a ’tabhann dhuinn. Dh ’fhaodadh an linn againn a bhith ann an cuid de dhòighean mar àm an laity. Mar sin, bi fosgailte airson tabhartas dhaoine a chuir sìos. Cuidich iad le bhith a ’tuigsinn na h-adhbharan spioradail airson na seirbheis a bheir iad dhut, gus am bi iad mar an“ salann ”a bheir blas Crìosdail dha beatha, agus an“ solas ”a tha a’ deàrrsadh ann an dorchadas neo-spèis agus fèin-thoileachas. Mar dhaoine neo-chlèireach a tha dìleas don dearbh-aithne aca fhèin, thathas ag iarraidh orra brosnachadh Crìosdail a thoirt don òrdugh ama le bhith ag atharrachadh gu gnìomhach agus gu h-èifeachdach an comann-sòisealta a rèir spiorad an t-Soisgeil. — PAPACH Eoin PAUL II, Gu Oblates an Naoimh Iòsaph, Gearran 17th, 2000
Gus a bhith na chomharra faicsinneach de làthaireachd Chrìosd tro ar gnìomhan agus tron fhìrinn tha sinn air ar gairm gu bhith a ’bruidhinn. Gu, ann am facal, ar dleastanas baistidh a chleachdadh agus ceart:
Dhuibh dh ’fhosgail a’ Chomhairle seallaidhean iongantach de dhealas agus com-pàirteachadh ann am misean na h-Eaglaise. Nach do chuir a ’Chomhairle an cuimhne dhut gu robh thu a’ gabhail pàirt ann an oifis sagartach, fàidheadaireachd agus rìoghail Chrìosd? Ann an dòigh sònraichte, thug Athraichean na Comhairle earbsa dhut leis an rùn “rìoghachd Dhè a shireadh le bhith a’ dol an sàs ann an cùisean tìmeil agus gan stiùireadh a rèir toil Dhè ” (lumen gentium, n. 31).
Bhon uairsin tha seusan beòthail de chomainn air fàs, agus, còmhla ri buidhnean traidiseanta, tha gluasadan ùra, sodalities agus coimhearsnachdan air èirigh (cf. Criosduidhean lauci, n. 29). An-diugh nas motha na bha e a-riamh, a bhràithrean is a pheathraichean gràdhach, tha an t-abstol agad riatanach, ma tha an Soisgeul gu bhith mar sholas, salann is leamhainn daonnachd ùr. — Beannaichte Eoin PAUL II, Iubailidh Abstol nan Diadhachd, N. 3
Gu dearbh, nuair a dhòirt Dia a Spiorad air grunn luchd-teiche aig Oilthigh Duquesne ann an 1967, a bhrosnaich an rud ris an canar an-diugh “Ath-nuadhachadh Charismatic”, [4]cf. an t-sreath ris an canar Carismatic? thòisich e leis an laghalachd. Tha gluasadan eile leithid Focolare, Taizé, Life Teen, Latha Òigridh an t-Saoghail, msaa air a bhith nan gluasadan a tha air a bhith air an stiùireadh sa mhòr-chuid leis an laity, agus air ùrachadh gu sònraichte. Tha teicneòlas cuideachd air a bhith air leth cudromach san uair seo le bhith a ’toirt cothrom furasta do dhaoine a chruthachadh tron eadar-lìn, telebhisean, CDan, casaidean, leabhraichean agus meadhanan eile. Tha Dia air a bhith ag ullachadh mean air mhean arm beag de chreidmhich an dà chuid ann an cridhe agus inntinn a bhiodh, an aghaidh èiginn clèireach, deiseil airson an cuid fhèin a dhèanamh gus cuideachadh le bhith a ’stiùireadh Sluagh Dhè ann am buaidh chinnteach, gu“ daonnachd ùr ” …
TRIUMPH AN DÀ CHOINNEAMH
Is e a ’bhuaidh a thig gu crìch - aig a’ cheann thall ann an saoghal glaiste ann an Linn na Sìthe [5]cf. Cruthachadh Reborn- tha seo air a thuigsinn ann an teirmean Caitligeach mar “Triumph of the Immaculate Heart” agus “Triumph of the Sacred Heart” am measg thiotalan eile (“àm earraich ùr”, “pentecost ùr”, msaa.)
Tha sinn ag ràdh gur e Triumph of the Immaculate Heart a th ’ann, oir is e Màiri a fhuair an obair shònraichte a bhith a’ tional agus a ’cruthachadh arm de chreidmhich. Tha sinn ag ràdh gur e Triumph of the Sacred a bhios ann 
Cridhe leis nach do chruinnich Màiri arm dhi fhèin, ach sluagh a chruthaicheas a ’shàil a phronnadh ceann na nathair, agus a bheir gu buil i glòir Ìosa gu oirean na talmhainn. Tha an Triumph, mar sin, na bhuannachadh cinnteach don Trianaid Naoimh. Is iad seo na h-amannan a sgrìobh na fàidhean Isaiah, Eseciel, Zechariah, Naomh Eòin anns an Apocalypse aige, agus a chaidh aithris le Athraichean na h-Eaglaise Tràth mar àm buaidh airson Sluagh Dhè gu lèir nuair a bhios Crìosd a ’riaghladh airson“ mìle bliadhna ”tron Eaglais aige. Bidh am Buidheachas Naomh gu bhith na bhinnean agus an ionad dham bi gnìomhachd daonna a ’sruthadh. Is ann rè na h-ùine sin ann an “àm sìthe” a thig an Eaglais gu corporra agus gu fìor naomh, [6]cf. Ullachadh pòsaidhs air a dhol tro a dìoghras fhèin, ga ullachadh airson a dìreadh gu Nèamh.
Chaidh [Màiri] a bharantachadh gus am Bride ullachadh le bhith a ’glanadh ar“ tha ”gus a bhith coltach rithe, gus an toireadh Crìosd, Ceannard agus Corp gu h-iomlan, ìobairt gaoil iomlan don Athair. Tha an “tha” aice mar neach poblach a-nis air a thabhann leis an Eaglais mar neach corporra. Tha Màiri a-nis a ’sireadh ar coisrigeadh dhi gus an ullaich i sinn agus gun toir sinn sinn gu docile“ tha ”Ìosa air a’ Chrois. Feumaidh i ar coisrigeadh agus chan e dìreach diadhachd agus diadhachd neo-shoilleir. An àite sin, feumaidh i ar diadhachd agus ar diadhachd ann am bun-bhrìgh nam faclan, ie. “Diadhachd” mar a bhith a ’toirt seachad ar bòidean (coisrigeadh) agus“ diadhachd ”mar fhreagairt mhic ghràdhach. Gus greim fhaighinn air an t-sealladh seo de phlana Dhè gus a Bhrìghde ullachadh airson an “aois ùr”, feumaidh sinn gliocas ùr. Tha an gliocas ùr seo gu sònraichte ri fhaighinn dhaibhsan a choisrig iad fhèin do Mhàiri, Cathair a ’ghliocais. -Tha an Spiorad agus bean na bainnse ag ràdh “Thig!”, Tha Mgr. Seòras Farrell & Mgr. Seòras Kosicki, td. 75-76
Cuimhnich, a Thighearna, d ’Eaglais agus saor i bho gach olc. Dèan foirfe i anns a ’ghaol agad; agus, aon uair 's gu bheil i air a naomhachadh, cruinnich i còmhla bho na ceithir gaothan a-steach don rìoghachd a dh ’ullaich thu air a son. Oir is ann leatsa a tha cumhachd agus glòir gu bràth. —An seann sgrìobhainn leis an tiotal “Teagasg an Dusan Abstol”, Liturgy nan Uairean, Leabhar III, td. 465
LAOIDH GIDEON
Dh ’fhaodadh aon coimeas a dhèanamh eadar an uair seo den dànachd agus an Triumph a tha ri thighinn ri sgeulachd Gideon (faic Blàr Mhuire). Anns an t-Seann Tiomnadh, thathas ag iarraidh air Gideon blàr a stiùireadh an aghaidh an nàmhaid. [7]Britheamhan Ch. 7 Tha 32 000 saighdearan aige, ach tha Dia airson gun lughdaich e an àireamh. An toiseach, 22, 000 fir trèigsinn gu saor-thoileach Gideon. Nach b ’urrainnear seo a choimeas ris an apostasy a tha air an Eaglais a sgrios le àireamhan mòra de dhiadhairean agus chlèirich a’ leigeil seachad an fhìor chreideamh airson rathad furasta innleachdan agus co-rèiteachadh?
Tha earball an diabhail ag obair ann an sgaoileadh an t-saoghail Chaitligich. Tha dorchadas Satan air a dhol a-steach agus air sgaoileadh air feadh na h-Eaglaise Caitligich eadhon chun mhullach aice. Tha Apostasy, call a ’chreideimh, a’ sgaoileadh air feadh an t-saoghail agus a-steach do na h-ìrean as àirde taobh a-staigh na h-Eaglaise. —POPE PAUL VI, Òraid air an trì ficheadamh ceann-bliadhna de Apparitions Fatima, 13 Dàmhair 1977
Bidh Dia a ’lughdachadh an airm nas fhaide, a’ toirt dìreach na saighdearan sin a bhios a ’togail uisge mar chù, is e sin na h-anaman as iriosal. Aig a ’cheann thall, chan eil ach 300 saighdear air an taghadh airson sabaid an aghaidh feachdan mòra an nàmhaid - suidheachadh do-dhèanta.
dìreach.
Thig an Triumph gu buil, chan ann le neart feachdan pàpanach no rannsachaidhean eagallach, ach gu sònraichte troimhe fuigheall beag air a dhèanamh suas de na sagartan dìleas sin, cràbhaich agus luchd-laighe a thug seachad am “fiat.” Tha Gideon, dh ’fhaodadh tu a ràdh, a’ riochdachadh Our Lady, a tha ag ràdh ris an arm bheag:
Coimhead orm agus lean mo stiùir. (Breitheamhan 7:17)
Air an ìre choitcheann seo, ma thig buaidh bheir Màiri e. Bidh Crìosd a ’ceannsachadh troimhe oir tha e airson gum bi buaidh na h-Eaglaise a-nis agus san àm ri teachd ceangailte rithe… — PAPACH Eoin PAUL II, A ’dol thairis air Tràigh an Dòchais, p. 221
Thug Gideon adhaircean agus lòchrain dhaibh uile am broinn cnagain falamh. Gun armachd. Gun armachd…
Chan ann le arm, no le cumhachd, ach le mo spiorad, deir Tighearna nan sluagh. (Zech 4: 6)
Tha na h-adharcan a ’riochdachadh Facal Dhè - nas mionaidiche, teachdaireachd an Deagh naidheachd, Tròcair Dhiadhaidh, an naidheachd gu bheil latha ùr ann an Crìosd a’ briseadh. Tha na lòchrain a tha falaichte am broinn na cnagain a ’riochdachadh an ullachadh falaichte a tha a’ dol air adhart a-staigh ann an anaman nan daoine coisrigte don Bhean Uasal againn. Agus dè an ullachadh a tha seo? An lasadh de lasair a ’ghràidh ann an cridheachan na tha air fhàgail. Oir às aonais gaoil, chan eil anns na faclan againn ach gong bragadaich, tha na gnìomhan againn dìreach a ’crathadh ceò seach aomadh cùbhraidh an Spioraid Naoimh. Tha an lasair gaoil seo a ’tighinn thugainn bho chridhe gun mhàthair na Beannaichte. Ach bha a cridhe air a lasadh mar choinneal bho lasraichean sìorraidh a ’Chridhe Naoimh. Mar sin tha thu a ’faicinn, is e an obair aice a bhith a’ toirt ar cruth-atharrachadh a-steach do choltas a Mhic, gum bi Iosa aithnichte annainn agus tromhainn air feadh an t-saoghail air fad gaol; gum faodadh an saoghal a bhith na theine le lasraichean na tròcair a ’leum bho a chridhe gu a cuid fhèin.
Bho na teachdaireachdan le taic eaglaiseil a chaidh a thoirt do Ealasaid Kindlemann:
Gabh an lasair seo ... Is e lasair gaoil mo chridhe. Mothaich do chridhe fhèin leis agus cuir air adhart e gu feadhainn eile! Feumaidh an lasair seo làn de bheannachdan a ’leum bho mo chridhe gun dìon, agus a tha mi a’ toirt dhut, a dhol bho chridhe gu cridhe. Bidh e mar an Miracle Mòr solais a ’sèideadh Satan. Is e teine a ’ghràidh agus a’ cho-chòrdalachd (aonachd chàirdeil). Fhuair mi an gràs seo às do leth bhon Athair sìorraidh mar thoradh air na còig Leòintean Beannaichte aig mo Mhac Dhiadhaidh… Feumaidh an tuil de bheannachdan a tha gu bhith a ’sgoltadh an t-saoghail tòiseachadh leis an àireamh bheag de na h-anaman as iriosal. Bu chòir do gach neach a gheibh an teachdaireachd seo fhaighinn mar chuireadh agus cha bu chòir do dhuine sam bith eucoir a ghabhail no dearmad a dhèanamh air… - Bho leabhar-latha Ealasaid Kindlemann (c. 1913-1985), “lasair gaoil cridhe neo-bhàsmhor Màiri”; Anns an Ògmhios 2009, thug an Càrdanal Peter Erdo, Àrd-easbaig Budapest, an Ungair agus Ceann-suidhe Comhairle Co-labhairtean Easbaigeach na h-Eòrpa, cead dha a bhith a ’foillseachadh na teachdaireachdan a thug Dia agus Màiri do Ealasaid Kindlemann thairis air fichead bliadhna bho 1961. Faic www.flameoflove.org
Aig òrdugh Gideon, shèid iad na h-adharcan aca agus bhris iad na cnagain gus am biodh iad gu h-obann bha lòchrain rim faicinn. Tha seo, tha mi a ’creidsinn, mar shamhla iomchaidh air foillseachadh a’ Chridhe Naoimh a tha a ’tighinn ann an dòigh domhainn - pàirt den oidhirp mu dheireadh de thròcair Dhè air saoghal sligheach.
B ’urrainn dhomh coimeas a dhèanamh eadar an tuil torrach seo (de ghràs) ris a’ chiad Pentecost. Cuiridh e an talamh fo chumhachd an Spioraid Naoimh. Bheir a ’chinne-daonna uile aire aig àm a’ mhìorbhail mhòir seo. An seo thig an sruth torrach de lasair gaoil mo mhàthair as naomha. Thèid an saoghal a tha dorcha mar-thà le dìth creideimh fo chrith làidir agus an uairsin creididh daoine! Bheir na jolts sin saoghal ùr a-mach le cumhachd a ’chreidimh. Bidh earbsa, air a dhearbhadh le creideamh, a ’toirt freumha ann an anaman agus mar sin thèid aghaidh na talmhainn ùrachadh. Oir cha deach a leithid de shruth gràis a-riamh a thoirt seachad bho thàinig am Facal gu bhith na fheòil. Bidh an ùrachadh seo air an talamh, air a dhearbhadh le fulangas, a ’tachairt tro chumhachd agus feachd iongantach na Maighdinn Beannaichte! —Jesus gu Ealasaid Kindlemann, Ibid.
Bidh e na mhionaid de thròcair, mionaid de cho-dhùnadh, agus thèid arm Màiri, fuigheall Dhè, a ghairm gu gnìomh gus uimhir de anaman fhaighinn air ais le “claidheamh na fìrinn” agus tro fhacal fàidheadaireachd airson an saoghal gu bheil “latha a’ cheartais ”a’ briseadh.
Chùm iad na lòchrain nan làmhan clì, agus air an làimh dheis na h-adharcan a bha iad a ’sèideadh, agus dh’ èigh iad, “Claidheamh airson an Tighearna agus Gideon!” (Britheamhan 7:20)
Is e fianais fàidheadaireachd Iosa. (Rev 19:10)
Tha am facal martyr a ’ciallachadh“ fianais, ”agus mar sin, bidh“ dìoghras, bàs agus aiseirigh ”na h-Eaglaise gu bhith na sìol airson àm ùr agus saoghal ath-nuadhaichte, a’ toirt gu crìch “uair an leòin,” agus a ’comharrachadh toiseach latha ùr.
Tha Crìosd a ’leantainn ag iarraidh misneachd roghainnean radaigeach, a bhios gu tric a’ ciallachadh a dhol an aghaidh an t-srutha. “Is sinne Crìosd!”, Thuirt Naomh Augustine. Tha luchd-margaidh agus fianaisean creideimh an-dè agus an-diugh, a ’toirt a-steach mòran de luchd-dìleas, a’ nochdadh, ma tha sin riatanach, nach fheum sinn dàil a chuir eadhon airson ar beatha a thoirt seachad airson Iosa Crìosd. — Beannaichte Eoin PAUL II, Iubailidh Abstol nan Diadhachd, N. 4
Mar sin, bidh Mac an Dia as àirde agus as cumhachdaiche… air sgrios a dhèanamh air neo-fhìreantachd, agus air a bhreitheanas mòr a chuir an gnìomh, agus bidh e air ais beò na fìrean, a bhios… a ’dol an sàs am measg dhaoine mìle bliadhna, agus a bhios gan riaghladh leis a’ mhòr-chuid dìreach. àithne… —An sgrìobhadair eaglaiseil bhon 4mh linn, Lactantius, “Na h-Institiudan Diadhaidh”, Na h-Athraichean ro-Nicene, Leabhar 7, td. 211
Tha sinn ag aideachadh gu bheil rìoghachd air a ghealltainn dhuinn air an talamh, ged a bha i ro nèamh, dìreach ann an staid eile; dìreach mar a bhios e às deidh an aiseirigh airson mìle bliadhna ann am baile Ierusalem a chaidh a thogail gu diadhaidh… —Tertullian (155–240 AD), Athair Eaglais Nicene; Adversus Marcion, Athraichean Ante-Nicene, Foillsichearan Henrickson, 1995, Vol. 3, td 342-343)
Tha mi fhèin agus a h-uile Crìosdaidh ceart-cheàrnach eile a ’faireachdainn cinnteach gum bi aiseirigh na feòla air a leantainn le mìle bliadhna ann am baile Ierusalem ath-thogte, sgeadaichte agus leudaichte, mar a chaidh ainmeachadh leis na fàidhean Eseciel, Isaias agus feadhainn eile… Fear nar measg fhuair Iain, aon de na h-Abstoil Chrìosd, agus thuirt e gum biodh luchd-leanmhainn Chrìosd a ’fuireach ann an Ierusalem airson mìle bliadhna, agus gum biodh an aiseirigh agus breitheanas uile-choitcheann agus, ann an ùine ghoirid, sìorraidh. —St. Justin Martyr, Còmhradh le Trypho, Ch. 81, Athraichean na h-Eaglaise, Dualchas Crìosdail
* Obair-ealain Two Hearts le Tommy Canning: www.art-of-divinemercy.co.uk
Air fhoillseachadh an toiseach 7 Iuchar, 2011.
Cliog gu h-ìosal gus an duilleag seo eadar-theangachadh gu cànan eadar-dhealaichte:
An do choisrig thu thu fhèin do Mhàiri? Faigh stiùireadh Naomh Louis de Montforts an-asgaidh:
Footnotes
| ↑1 | fhaicinn Sùil an stoirm agus A ’Chrith-thalmhainn Mhòr |
|---|---|
| ↑2 | fhaicinn Trumpaichean rabhaidh - Pàirt I. |
| ↑3 | fhaicinn Geur-leanmhainn! Tsunami moralta |
| ↑4 | cf. an t-sreath ris an canar Carismatic? |
| ↑5 | cf. Cruthachadh Reborn |
| ↑6 | cf. Ullachadh pòsaidhs |
| ↑7 | Britheamhan Ch. 7 |