Tha na pianta Làbarach Fìor

Tha na caoraich air sgapadh ...

 

Tha mi ann an Chicago agus an latha a dhùin na h-eaglaisean gu lèir,
ron naidheachd,
Dhùisg mi aig 4 sa mhadainn bho bhruadar le Mother Mary. Thuirt i rium,
“Dùinidh na h-eaglaisean gu lèir an-diugh. Tha e air tòiseachadh. ”
- bho leughadair

 

AM FEAR-CIUIL bidh boireannach trom a ’faireachdainn giorrachadh beag anns a’ bhodhaig aice grunn sheachdainean mus do rugadh pàiste, ris an canar “Braxton Hicks” no “giorrachadh cleachdaidh.” Ach nuair a bhriseas an t-uisge aice agus a thòisicheas i air saothair chruaidh, is e an fhìor chùmhnant a th ’ann. Eadhon ged a dh ’fhaodadh a’ chiad ghiorrachadh fhulang, tha a corp a-nis air pròiseas a thòiseachadh nach gabh stad.

Tha mòran de ghuthan a ’cumail a-mach nach eil anns a’ ghalair sgaoilte COVID-19 ach “deuchainn,” rabhadh a thèid seachad a dh ’aithghearr. Uill, tha seo chan eil saothair bhreugach - e is toiseach a ’phròiseas“ breith ”. Is e rabhadh a th ’ann a-mhàin leis gur e a’ chiad blas den fhìrinn a tha a-nis an seo…

 

DÈ A THA A ’BHLIADHNA?

Tha cruinneil cha ruig pròiseas a tha air tòiseachadh aig an ìre as àirde gu àm “breith”: nuair a thig an fad Thèid daoine Dhè tro chanàl breith treubha a-steach do Linn na Sìthe nuair nach bi treud roinnte ann tuilleadh - Caitligeach agus Pròstanach; Iùdhach agus Gentile - ach aon chorp. An uairsin, a h-uile bidh creidmhich Caitligeach (bho nach do stèidhich Crìosd ach e aon Eaglais). Aig an aon àm, is e seo na leughaidhean fìor Mass airson an-diugh^[1]fhaicinn Aon treud, aon chìobair geàrr-chunntas fàidheadaireachd leis a ’Phàp Pius XI:

“Agus cluinnidh iad mo ghuth, agus bidh aon fhillte agus aon chìobair ann.” Mhà Dia ... a dh'aithghearr a thoirt gu buil a fhàidheadaireachd airson a bhith ag atharrachadh an sealladh connspaideach seo den àm ri teachd gu bhith na fhìrinn an-diugh ... Is e obair Dhè a th ’ann an uair shona seo a thoirt gu buil agus a dhèanamh aithnichte dha na h-uile… Nuair a ruigeas i, thig e gu bhith na uair sòlaimte, aon mòr le buaidh chan ann a-mhàin air ath-nuadhachadh Rìoghachd Chrìosd, ach cuideachd sìtheachadh… an t-saoghail. Guidheamaid gu dùrachdach, agus iarraidh sinn air càch mar an ceudna ùrnaigh a dhèanamh airson an sìtheachadh so-mhiannach seo den chomann-shòisealta. -POPE Pius XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Air Sìth Chrìosd na Rìoghachd”, Dùbhlachd 23, 1922

Bheir an “breith” seo “ath-nuadhachadh Rìoghachd Chrìosd,” a tha na ath-nuadhachadh Rìoghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh ann an cridhe an duine a chaidh air chall ann an Adhamh.^[2]Thoir fa-near: tron ​​Chùmhnant Ùr, gheibh an Eaglais air ais an tiodhlac seo, ged a gheibh i comanachadh le Dia gu ìre nas àirde tro aonadh dìomhair le Crìosd. “O locht sona Adhaimh!” Is e coileanadh “ar n-Athair” air an talamh, ro dheireadh na h-ùine, mar a theagaisg ar Tighearna dhuinn ùrnaigh: “Thig do rìoghachd, thèid do dhèanamh, air an talamh mar a tha i air neamh.” Is e seo riaghladh Ìosa “Rìgh nan Dùthchannan gu lèir” taobh a-staigh na h-Eaglais aige. Tha am breith seo ri fhaicinn ann an Leabhar an Taisbeanadh:

Bha i còmhla ri a leanabh agus dh ’èigh i a-mach ann am pian nuair a bha i ag obair gus breith a thoirt… Rugadh mac, leanabh fireann, a bha gu bhith a’ riaghladh na dùthchannan gu lèir le slat iarainn. (Rev 12: 2, 5)

Is e an “slat iarainn” an “Tiomnadh Dhiadhaidh” shìorraidh, gun atharrachadh, a bhios a ’riaghladh laghan corporra agus spioradail a’ chruthachaidh agus a tha a ’nochdadh buadhan diadhaidh na Trianaid Naoimh fhèin.^[3]cf. Isaiah 55: 11 Tha Crìosd a ’dol a thoirt seachad an “Tiodhlac beò san Tiomnadh Dhiadhaidh” na bhotha lànachd dhaibhsan a tha a ’leantainn tro na pianta saothair:

Don bhuannaiche, a chumas ri mo dhòighean gu deireadh, bheir mi ùghdarras thairis air na dùthchannan. Bidh e gan riaghladh le slat iarainn ... Agus dha-san bheir mi rionnag na maidne. (Rev 2: 26-28)

Is e “rionnag na maidne”naomhachd ùr agus diadhaidh”Sìnidh sin san Eaglais agus nì i i dìonach- Dìreach mar a ’Bhean a tha a’ breith i - mar thoradh air “a bhith a’ fuireach san Tiomnadh Dhiadhaidh ”mar a rinn ar Baintighearna:

Màiri, an rionnag deàrrsach a bhios ag ainmeachadh na grèine. —POPE ST. JOHN PAUL II, Coinneamh le Daoine Òga aig Ionad Adhair Cuatro Vientos, Madrid, san Spàinn; 3 Cèitean, 2003; www.vatican.va

An riaghailt le slat iarainn, mar sin, chan eil dad ach…

… An co-chomann foirfe leis an Tighearna a tha a ’còrdadh ris an fheadhainn a tha a’ leantainn gu deireadh: samhlachas a ’chumhachd a chaidh a thoirt dha na buannaichean… a’ roinneadh anns an aiseirigh agus glòir Chriosd. -Bìoball Navarre, Taisbeanadh; bonn-nota, td. 50

Cùm an dòchas seo ann an cùl d ’inntinn mar a leugh thu air adhart. Mu dheireadh, tha na pianta saothair “cruaidh” agus “breith” dìreach mar dhòighean eile air “Pàis na h-Eaglaise a ràdh.”

Cha tèid an Eaglais a-steach do ghlòir na rìoghachd ach tron ​​Chàisg mu dheireadh seo, nuair a leanas i a Tighearna anns a ’bhàs agus an Aiseirigh.-Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 677

Mar sin, càite a bheil sinn a-nis? Dìreach mar a tha “stadan” aig boireannach eadar pianta saothair (ie. Giorrachadh), mar sin cuideachd, faodaidh sinn stad goirid “de sheòrsa” a chuir a-steach ma thòisicheas an coronavirus a ’crìonadh. Is e an teampall, eadhon a-nis, a bhith a ’smaoineachadh gun till beatha gu àbhaisteach, gur e dìreach droch aisling a th’ ann an seo a dh ’fhalbh. Ach is e seo buaireadh nan Abstol a-steach Gethsemane. Chaidil iad, chan ann cho mòr oir bha iad sgìth, ach leis nach robh iad airson a dhol an aghaidh a ’Phàis. Tha sinn air a thighinn a-steach Ar Gethsemane, bràithrean is peathraichean, agus tha mòran mu thràth a ’tòiseachadh a’ tuiteam nan cadal, gun a bhith ag iarraidh aghaidh a thoirt air fìrinn:

… Is e an ‘codal’ a th ’annainn, den fheadhainn againn nach eil airson làn fheachd an uilc fhaicinn agus nach eil airson a dhol a-steach don fhulangas aige. —POPE BENEDICT XVI, Buidheann Naidheachd Caitligeach, Cathair na Bhatacain, Giblean 20, 2011, Luchd-amais Coitcheann

Gheibh mi sin. Dhùisg mi madainn an-diugh agus thuig mi nach eil an trom-laighe nam aislingean (thuirt mo bhean gun deach ionnsaigh a thoirt orm nam chadal a-rithist), ach anns an t-saoghal taobh a-muigh na h-uinneige agam a dhìochuimhnich gu bheil Dia ann. Tha fàisneachdan an Sgriobtair agus Our Lady a ’tighinn gu bith ann an àm fìor, agus ri seo, bu chòir dhuinn deagh aire a thoirt…

 

A ’CHIAD GLIMPSES

Dìreach mar a gheibh màthair saothair a ’chiad sealladh de na tha fìor bidh brisidhean a ’faireachdainn mar sin cuideachd, fhuair sinn sealladh air na tha a’ tighinn tron ​​chiad fhear fìor Pianta saothair “cruaidh” air a ’mhìos a chaidh.

 

Coltach ri mèirleach

Is e an rud a tha faisg air “Latha an Tighearna,” a tha, mar a tha mi a ’mìneachadh san latha ùr againn Loidhne-tìm, chan e ceithir latha fichead a th ’ann ach ùine a thòisicheas ann an ùmhlachd agus a thig gu crìch ann an dearbhadh agus coileanadh Facal Dhè (“ sealbhaichidh na daoine ciùin an talamh, ”an“ Ar n-Athair ”, msaa. A rèir Ìosa agus Naoimh Pheadair agus Phòil, thig Latha an Tighearna “Mar mhèirleach san oidhche.” ^[4]Mata 24: 3, Eòin 10:10, 1 Tesal 5: 2-4 2 Peata 3:10, Urr 3: 3, 16:15 Cha robh a h-uile duine, mi fhìn nam measg, an dùil taobh a-staigh dìreach beagan làithean, gun deidheadh ​​Aifreann poblach a chuir dheth agus gun deidheadh ​​“lagh armachd” a chuir an sàs. Tha an saoghal air atharrachadh thar oidhche. Tha sinn air a dhol seachad air a puing gun tilleadh. Ach chan e seo Latha an Tighearna fhathast; chan eil ann ach toiseach a falt, a ’chiad chnap-starra“ cruinne ”a tha a’ leantainn chun “Latha sin.”

Feuch an toir thu dhuinn Loidhne-tìm a thuigsinn Latha an Tighearna agus mar a thig e mar “mèirleach san oidhche” leis an Rabhadh.

 

Cur dheth nan aifreann

Ged a chaidh an Aifreann poblach a chuir dheth ann an iomadh dùthaich, tha an Aifreann is fhathast ri ràdh ann am paraistean - dìreach às aonais a ’choithionail. Ach, a rèir an Sgriobtar, sguir Sacramaid na h-Aifrinn aig àm air choreigin.^[5]Mata 24:15, Marc 13:14, Lucas 16:15 Le bhith a ’cur stad air aifreann poblach, a chuir an Stàit air a’ cheann thall (fhad ‘s as urrainn do Chaitligich fhathast gasoline agus grosairean a cheannach), tha sin a’ nochdadh an uair a chaidh sinn a-steach. Agus tha e bho ar dèanamh fhèin cuideachd, toradh dìth creideas agus peacaidh san Eaglais:

Chan eil creideas poblach sam bith aig an Eaglais a bhith a ’dol an aghaidh na tha riaghaltasan ag iarraidh air sgàth droch làimhseachadh na h-èiginn droch dhìol gnèitheasach. - cuairt-litir bho shagart

… Gu h-obann bha e coltach gun robh an t-sagartachd na àite nàire agus bha amharas air a h-uile sagart ... Mar thoradh air an sin tha an creideamh mar sin a ’fàs do-chreidsinneach, agus chan urrainn don Eaglais i fhèin a thaisbeanadh gu creidsinneach mar neach-dìon an Tighearna. — Pàpa BENICT XVI, Solas an t-Saoghail: Am Pàp, an Eaglais, agus Soidhnichean na h-amannan (Clò Ignatius), td. 25

A bharrachd air sin, arsa sagart eile:

… Mar bhuidheann, mura lean an Eaglais ri protocolaidhean COVID-19, dh ’fhaodadh càin $ 500,000 a thoirt orra. Briseadh sa bhad. Agus tha daoine sa choimhearsnachd a ’togail dhealbhan & a’ coimhead…

Bha seo gu cinnteach a ’faicinn Naomh Eòin Newman:

... ma tha geur-leanmhainn gu bhith ann, is dòcha gum bi e an uairsin… Nuair a tha sinn air ar t-saoghal a thilgeil agus a bhith an urra ri dìon air, agus tha a ’toirt suas ar neo-eisimeileachd agus ar neart, an uairsin bidh [Antichrist] a ’spreadhadh oirnn ann an ceò cho fad’ s a cheadaicheas Dia dha. —St. John Henry Newman, Searmon IV: Geur-leanmhainn an Antichrist

Ach chan eil fhathast. Chan eil an seo ach toiseach - a ’chiad“ dùsgadh ”airson mòran de bhrùidealachd agus cumhachd cumhachd cruinneil eagraichte,“ beathach ”a tha ag èirigh a tha an dà chuid Our Lady agus na popes air rabhadh a thoirt seachad mar“ Freemasonry ”(faic Am Pàganachd Ùr - Pàirt IV):

Tha na seachd cinn a ’comharrachadh na diofar loidsichean Saor-chlachairean, a bhios ag obair anns a h-uile àite ann an dòigh seòlta agus cunnartach. Tha deich adhaircean air a ’Bhiast Dhubh seo agus, air na h-adharcan, deich crùin, a tha nan comharran air uachdaranachd agus rìoghalachd. Bidh clachaireachd a ’riaghladh agus a’ riaghladh air feadh an t-saoghail air fad tro na deich adhaircean. —An Bhean Uasal gu Mgr. Stefano, Dha na sagartan, a Mhic Mhuire, n. 405.de (le Imprimatur)

Thoir fa-near gur e beachd nan “comainn dhìomhair” seo a bh ’ann an àm an t-Soillseachaidh fon tiotal fharsaing Saor-chlachaireachd, buidheann a chaidh a chàineadh grunn thursan leis na popes airson an oidhirp aca an Eaglais a chuir air ais agus“ òrdugh saoghal ùr a chruthachadh. ” B ’ann bhuapa a chaidh mearachdan feallsanachd, saidheans, mean-fhàs, atheism, Marxism, Co-mhaoineas, msaa a mhaoineachadh agus a bhuileachadh. Mar sin, chan eil e na iongnadh sam bith gu bheil neach-cruinne agus 33mh ceum Freemason, Sir Henry Kissinger, a ’faicinn COVID-19 mar chothrom an seann òrdugh a chuir às:

Is e an fhìrinn nach bi an saoghal gu bràth an aon rud às deidh an coronavirus. Chan eil argamaid a-nis mun àm a dh ’fhalbh ach ga dhèanamh nas duilghe a dhèanamh na dh'fheumar a dhèanamh… Feumar dèiligeadh ri feumalachdan na h-uarach aig a ’cheann thall le a lèirsinn co-obrachail cruinneil agus prògram… Feumaidh sinn dòighean agus teicneòlasan ùra a leasachadh airson smachd gabhaltachd agus banachdachan co-chothromach thar àireamhan mòra [agus] na prionnsapalan a dhìon de òrdugh saoghal libearalach. Tha uirsgeul stèidheachaidh riaghaltas an latha an-diugh na bhaile le ballachan air a dhìon le riaghladairean cumhachdach… Rinn luchd-smaoineachaidh an t-soilleireachaidh ath-bheachdachadh air a ’bheachd seo, ag argamaid gur e adhbhar na stàite dligheach ullachadh airson feumalachdan bunaiteach nan daoine: tèarainteachd, òrdugh, sunnd eaconamach, agus ceartas. Chan urrainn do dhaoine fa-leth na rudan sin a dhèanamh tèarainte leotha fhèin ... Feumaidh deamocrasaidhean an t-saoghail dìon agus cumail suas luachan an t-Soillseachaidh... -Tha an Washington Post, 3mh Giblean, 2020

Anns an t-suidheachadh seo, feumar cuir às do Chrìosdaidheachd agus gèilleadh do chreideamh cruinne agus òrdugh saoghal ùr.  -Iosa Crìosd, Neach-giùlain Uisge na Beatha, chan eil. 4, Comhairlean Pontifical airson Cultar agus Còmhradh Eadar-chreideamhach

Thuirt Luz de Maria, aon den bheagan fiosaichean beò a fhuair aonta eaglaiseil bho na teachdaireachdan aice, gun do nochd Crìosd dhi:

Chan eil co-mhaoineas air crìonadh, tha e a ’nochdadh a-rithist am meadhan a’ chonnspaid mhòir seo air an Talamh agus àmhghar mòr spioradail…  —Jesus gu Luz de Maria, 20 Giblean, 2018 (faic Nuair a thilleas Co-mhaoineas)

Agus a ’mhìos roimhe:

Is e eaconamaidh an t-saoghail eaconamaidh an Antichrist, bidh slàinte fo ùmhlachd cumail ris an Antichrist, bidh a h-uile duine an-asgaidh ma ghèilleas iad don Antichrist, thèid biadh a thoirt dhaibh ma ghèilleas iad don Antichrist… Is e seo an saorsa a tha an ginealach seo a ’gèilleadh: fo ùmhlachd an Antichrist. —Mar 2, 2018

Cò as urrainn coimeas a dhèanamh ris a ’bhiast no cò as urrainn sabaid na aghaidh? (Rev 13: 4)

 

Seallaidhean de Fatima

Leis a ’chiad giorrachadh seo, gu sònraichte ann an An Eadailt, fhuair sinn sealladh air mar a tha pàirt de theachdaireachd Fatima a-nis a ’tighinn am beachd, a bharrachd air fàisneachdan eile timcheall air an papa.

Easbaigean, sagartan, fir is boireannaich Bha creideamh [a ’dol suas beinn chas, aig a’ mhullach bha Crois mhòr de stocan garbh mar chraobh-choirce leis an rùsg; mus do ràinig e an sin chaidh an t-Athair Naomh tro bhaile mòr leth na thobhta agus leth air chrith le stad ceum, air a shàrachadh le pian agus bròn, rinn e ùrnaigh airson anaman nan cuirp ris an do choinnich e air a shlighe; an dèidh dha mullach na beinne a ruighinn, air a ghlùinean aig bonn na Croise mhòir chaidh a mharbhadh le buidheann de shaighdearan a loisg peilearan agus saigheadan air, agus san aon dòigh bhàsaich fear às dèidh a chèile na h-Easbaigean eile, Sagairt, fir is boireannaich Creideimh, agus diofar dhaoine neo-chlèireach de dhiofar ìrean agus dhreuchdan. Fon dà ghàirdean na Croise bha dà Aingeal gach fear le aspersorium criostail na làimh, anns an do chruinnich iad fuil nam Mairtirean agus leis an sin dhòirt e na h-anaman a bha a ’dèanamh an slighe gu Dia. —Sr. Lucia, 13 Iuchar, 1917; Bhatican.va

… Tha e air a shealltainn [anns an t-sealladh] gu bheil feum air Pàis na h-Eaglaise, a tha gu nàdarrach a ’nochdadh fhèin air pearsa a’ Phàp, ach tha am Pàp san Eaglais agus mar sin is e na thathas ag ainmeachadh fulang na h-Eaglaise… —POPE BENEDICT XVI, agallamh le luchd-aithris air an turas-adhair aige gu Portagal; eadar-theangachadh bhon Eadailtis: “Le parole del papa:“ Nonostante la famosa nuvola siamo qui… ” Corriere della Sera, Cèitean 11, 2010

Tha fàisneachdan eile mar an ceudna air bruidhinn mu àm nuair a dh ’fheumas an t-Athair Naomh teicheadh ​​às an Ròimh agus gum faodar“ anti-pàpa ”a chuir an sàs le conclave mì-laghail,“ fàidh meallta ”a chuidicheas le bhith a’ togail eaglais bhreugach.

Chunnaic mi Pròstanaich soillearaichte, planaichean air an cruthachadh airson creideasan creideimh a choimeasgadh, ùghdarras pàpanach a chuir fodha ... chan fhaca mi Pàpa, ach easbaig easbaig ron Àrd-altair. Anns an t-sealladh seo chunnaic mi an eaglais air a milleadh le soithichean eile ... Bha i air a bagairt air gach taobh ... Thog iad eaglais mhòr, bhrùideil a bha a ’gabhail a-steach a h-uile creideas le còirichean co-ionnan… ach an àite altair cha robh annta ach gràineileachd agus lèir-sgrios. B ’e sin an eaglais ùr gu bhith… —An Anna Catherine Emmerich (1774-1824 AD), Beatha agus Taisbeanaidhean Anne Catherine Emmerich, 12mh Giblean, 1820

Cho neònach, mar sin, gun deach an tiotal “Vicar of Christ” a thoirt a-mach à Leabhar-bliadhna Pontifical a ’Bhatacain Annuario Pontificio, gu samhlachail a ’lughdachadh na pàisde ris an tiotal leis an tug am Pàpa Francis e fhèin a-steach don taghadh aige:“ easbaig na Ròimhe. ”^[6]cf. An Herald Caitligeach, Giblean 3rd, 2020  Gus a bhith gu tur soilleir, Francis is an neach-leantainn dligheach do Phàdraig (agus chan eil Cardinal air a chaochladh a ràdh, ged, gu duilich, tha mòran de luchd-lagha deònach deònach teòiridhean co-fheall a sgaoileadh nach lagaich ach oifis Petrine). Ach, chan eil e na dhìomhaireachd gu bheil “ceò satan” air a dhol a-steach don Eaglais (ie “Clachaireachd”) agus “eaglais bhreugach”- a “Soitheach dubh”- a’ leantainn air adhart a sheòladh ri taobh Barque Peter.

… Mar sin tha iad a ’teagasg mearachd mhòr na h-aoise seo - gum bu chòir aire a thoirt do chreideamh mar chùis neo-inntinneach, agus gu bheil gach creideamh coltach ri chèile. Thathas a ’tomhas an dòigh reusanachaidh seo gus tobhtaichean de gach seòrsa creideimh a thoirt gu buil… — Pàpa LEO XIII, Genus Humanum,. n. 16

Clachaireachd Eaglaiseil… a ’leasachadh a’ phlana airson Eaglais eaglaiseil uile-choitcheann a stèidheachadh, air a cruthachadh le bhith a ’cothlamadh a h-uile aideachadh Crìosdail, nam measg, an Eaglais Chaitligeach. —An Bhean Uasal againn a rèir aithris gu Mgr. Stefano, Dha na sagartan, a Mhic Mhuire, n. 406, td

Le siubhal eadar-nàiseanta a-nis cha mhòr aig stad agus Cardinals sgapte air feadh an t-saoghail ann am fèin-aonar, cha tàinig an Eaglais a-riamh roimhe cunnartach faisg air a ’chomas air co-chruinneachadh meallta far, nan tachradh rudeigin ris a’ Phàp Francis, dh ’fhaodadh gum biodh e ri taobh do-dhèanta gealltainn taghadh dligheach pàpanach. Tha e, co-dhiù, na ro-shealladh air so-leòntachd na h-Eaglaise aig an àm seo.

 

Seallaidhean den “chomharra”

Tha mòran de luchd-dìomhaireachd a ’creidsinn gu bheil tagradh Leabhar an Taisbeanadh gum bi riaghaltas cruinne a’ cuir “comharra” air dòigh leis am feum a h-uile duine “ceannach is reic” a bhith na fhasanachd aig a ’char as fheàrr, agus beathachadh Crìosdail aig a’ char as miosa. Aideachadh, am beachd gum biodh a h-uile duine gu deònach leig le comharra air an aghaidh no an làmh coltas fad-às. Ach tha sin air atharrachadh thar oidhche le COVID-19.

Airson beagan bhliadhnaichean a-nis, tha an Tighearna air rabhadh a thoirt nam chridhe mu bhanachdach a tha ri thighinn ... sin e. An uairsin, air 21 Màrt, gu h-obann “chunnaic mi” ann an sùil m ’inntinn banachdach a’ tighinn a bhios ceangailte ann an “tatù” dealanach de gach seòrsa a dh ’fhaodadh a bhith neo-fhaicsinneach. An ath latha, chaidh an sgeulachd naidheachd seo ath-fhoillseachadh:

Dha na daoine a tha a ’cumail sùil air iomairtean banachdach air feadh na dùthcha ann an dùthchannan fo leasachadh, tha e duilich a bhith a’ cumail sùil air cò aig an robh a ’bhanachdach agus cuin. Ach is dòcha gu bheil fuasgladh aig luchd-rannsachaidh bho MIT: tha iad air inc a chruthachadh a ghabhas a-steach gu sàbhailte sa chraiceann ri taobh a ’bhanachdach fhèin, agus chan fhaicear e ach le bhith a’ cleachdadh app camara criathrag sònraichte agus sìoltachan. -Futurism, Dùbhlachd 19th, 2019

Chuir mi às dha sin ... an uairsin anns na beagan làithean a dh ’fhalbh, thòisich mi a’ faicinn sgeulachdan naidheachd a thug Bill Gates, a thug 10 billean dolair dha sgrùdadh banachdach ann Tha 2010, a ’cuideachadh le bhith a’ leasachadh banachdach a tha ceangailte ri “ID didseatach.” Gu dearbh, tha mòran nach eil mothachail gu bheil prògram aig na Dùthchannan Aonaichte ris an canar ID2020 a bhios a ’feuchainn ri ID didseatach a thoirt do gach saoranach air an talamh. GAVI, “An Caidreachas Banachdach” ag obair còmhla ris an UN gus amalachadh a banachdach le cuid de sheòrsa biometric.

Gu h-obann, chan eil an leithid de “chomharra” mar fhicsean saidheans tuilleadh. Cha toir e mòran mac-meanmna a bhith a ’faicinn far a bheil sinn nar ceann: feumaidh an sluagh gu lèir a’ bhanachdach fhaighinn gus “casg a chuir air plàigh a sgaoileadh.” Agus is e an aon dhòigh air faighinn a-mach cò a fhuair agus nach d ’fhuair a’ bhanachdach le ID didseatach aonaichte. Gu nàdarra, thèid an fheadhainn nach gabh a ’bhanachdach a thoirmeasg bho bhith a’ dol a-steach don phoball gus “ceannach is reic”, dìreach mar a tha daoine fa-leth “àrd-chunnart” aig an àm seo. (Ann an Sìona, bidh iad mu thràth a ’sganadh aghaidhean dhaoine airson an ceannach agus an reic a rèir cunntas dìreach a chaidh a thoirt dhomh.)

Tha fathannan ann gum faodadh a ’bhanachdach ùr seo a thighinn bho stuth cnàimheach fetal, a dhèanadh e mì-cheadaichte gu moralta. Tha mi a ’faireachdainn, nuair a thig an t-àm, gun toir Dia dhuinn an gliocas airson faighinn a-mach an e seo rudeigin Crìosdaidhean feumaidh diùlt, mar sin na bi duilich mu dheidhinn seo. Dìreach “coimhead agus ùrnaigh.”

Co-cheangailte ri seo, tha murt ann a bhith a ’cuir às gu tur de bhith a’ giùlan bhuinn agus bilean agus a ’gluasad a’ phlanaid gu lèir gu “airgead didseatach.”^[7]cf. ionmhaspost.com, theamalaysianinsight.com

Le tròcair Dhè, tha sinn a ’faighinn sealladh air co-dhiù a’ bheachd choitcheann air na tha ri thighinn gus an urrainn dhuinn ullachadh gu spioradail… Leugh An Corralling Mòr.

 

Seallaidhean de Smachd Cruinneil

Chan eil e na iongnadh gu bheil cleachdadh obann agus luath de sgrùdadh cruinne agus caisgireachd air a bhith ann. Tha Facebook agus Twitter a ’censachadh gu luath sam bith artaigilean a bhiodh deònach daoine eile a chuideachadh gus dòighean nàdarra ionnsachadh gus an dìonachd a bhrosnachadh agus sabaid an aghaidh an coronavirus. Is e a ’bhanachdach an aon“ leigheas ”agus“ dòchas ”airson daonnachd a tha ceadaichte air na meadhanan sòisealta a-nis.

Tha feachdan poileis air stèidheachadh loidhnichean-bìdhe airson daoine cunntas a thoirt air na nàbaidhean aca. Thathas a ’cleachdadh dàta fòn-cealla“ gu h-obann ” sùil a chumail air a ’ghluasad de dhaoine gus tomhas a bheil iad “sòisealta-astar” no nach eil agus gu comharrachadh cò a bu chòir a bhith air cuarantain. Teicneòlas a tha “mar as trice air a chleachdadh airson frith-uamhasThathas a-nis ga chleachdadh ann an cuid de dhùthchannan gus cuarantines a chuir an gnìomh agus daoine a leantainn a tha a ’dèanamh deuchainn deimhinneach airson a’ bhìoras.

Agus a-nis, thathas a ’cleachdadh drones airson sùil a chumail air saoranaich, a’ cleachdadh aithne aghaidh agus mothachadh air an teòthachd aca. Thog seo m ’aire bho, o chionn bhliadhnaichean, bha bruadar agam far an robh na speuran air an lìonadh le stuthan itealaich nach do dh'aithnich mi. Bha seo mus fhaca duine againn a-riamh drone ag itealaich. Ach nuair a thòisich iad a ’fàs cumanta, dh’ aithnich mi iad gu h-obann. Anns a ’bhruadar agam, bha sinn a’ falach bho dhrones mòra a bha a ’cumail sùil air an dùthaich.

Dìreach mionaidean air ais, gun fhios agam gu robh mi a ’sgrìobhadh air a’ chuspair seo, chuir caraid a ’bhidio ghoirid seo.

A-rithist, a bhràithrean is a pheathraichean, is e fìor bhrisidhean a tha seo, fìor ath-bheachdan den fhìor shaothair a tha air tòiseachadh - àrdachadh beathach a tha a ’cleachdadh eagal agus smachd gus saorsa a phronnadh:

Bidh an ceathramh beathach na cheathramh rìoghachd air an talamh, eadar-dhealaichte bho chàch; an talamh gu lèir sgriosaidh e, stampaidh e sìos agus pronnadh e. (Daniel 7:23)

Agus chan eil an seo ach an a’ chiad giorrachadh. Dè thachras nuair a thig an dàrna no an treas tonn den bhìoras, mòran nas lugha a h-uile càil eile Tha an Sgriobtar ag ràdh mar “pianta saothair”?

 

MAR ANN AN LATHA NOAH

Gu dearbh, bidh mòran a ’smaoineachadh gun deach mi gu“ Crazy Town ”airson a leithid a sgrìobhadh. Chan eil “Caitligich Cothromach” dìreach a ’dol ann. Agus a dh ’aindeoin sin, tha a h-uile dad a sgrìobh mi gu h-àrd air a bhith air innse san fharsaingeachd leis an Sgriobtar, air ath-aithris le Athraichean na h-Eaglaise agus iomadach popes, agus a ’nochdadh ann am foillseachaidhean fàidheadaireachd a tha a’ dol thairis air linntean. Air adhart A ’cunntadh sìos chun Rìoghachd, tha sinn a ’taisbeanadh fiosaichean bho dhùthchannan air feadh an t-saoghail a tha ag ràdh na h-aon rudan.

Ach, chan eil sin a ’ciallachadh gu bheil an saoghal Caitligeach gu bhith ag aideachadh gu h-obann na thathar ag ràdh (chan eil fhathast). Thug Iosa rabhadh gum biodh na h-amannan sin “Mar ann an làithean Noah” nuair a dh ’fhanadh daoine gu dòigheil toilichte.

Mar a bha e ann an làithean Noah, mar sin bidh e ann an làithean Mhic an Duine; bha iad ag ithe agus ag òl, a ’pòsadh agus a’ toirt pòsadh suas chun an latha a chaidh Noah a-steach don àirc, agus thàinig an tuil agus sgrios e iad uile. (Lucas 17: 26-27)

Air an làimh eile, dh ’àithn Iosa dhuinn“ coimhead agus ùrnaigh ”gus nach cuireadh an latha iongnadh oirnn“ mar mhèirleach san oidhche. ”

Chan eil thusa, a bhràithrean, ann an dorchadas, airson an latha sin a dhol seachad ort mar mhèirleach… Mar sin, na leig leinn cadal mar a bhios an còrr a ’dèanamh, ach fuirichamaid furachail agus sòlaimte. (1 Tesal 5: 4-6)

Bhruidhinn Iosa gu fosgailte ris na h-abstoil aige mun fhulangas a bha ri thighinn, chan ann gus eagal a chuir orra agus an ìsleachadh, ach an ullachadh, aig a ’cheann thall, airson an aiseirigh. Mar an ceudna, ciamar as urrainn dhomh leughadairean ullachadh airson na tha ri thighinn “ath-nuadhachadh Rìoghachd Dhè”Gun a bhith a’ bruidhinn mu na pianta saothair a thig air adhart? Leis nach eil fada a ’tighinn bho seo a-mach is e an latha a th’ ann an comann-sòisealta “astar sòisealta” bho Chrìosdaidhean a thèid an èigneachadh gu “fèin-aonaranachd” oir chan eil sinn còmhla ri prògram Mgr Kissinger.  

Tha seo gu math sobering, tha mi a ’tuigsinn. Ach feumaidh mi a bhith dìleas do na tha an Tighearna a ’cur air mo chridhe le mòr èiginn. Bidh mi a ’cumail a-rithist agus a-rithist sin chan eil ùine air fhàgail. Faodaidh sin a bhith a ’ciallachadh gu bheil an obair air tòiseachadh. Gu bheil sinn anns an Gàradh Gethsemane agus, mar sin, chan e seo àm airson tuiteam na chadal.

Coimhead agus ùrnaigh nach fhaod thu a dhol fon deuchainn. Tha an spiorad deònach ach tha an fheòil lag. (Marc 14:38)

Ach, feumaidh sinn cur nar cuimhne a-rithist agus a-rithist an gealladh aig Fatima - chan eil sinn air ar trèigsinn san deuchainn seo. Chan fhàg Iosa gu bràth taobh a Bhrìghde. A bharrachd air an sin, thug e dhuinn màthair cumhachdach, A mhàthair, Boireannach a tha chan eil a ’chùis leis an dràgon ach a bhios a’ brùthadh mu dheireadh ris fo a sàil.

Bidh mo chridhe gun dìon mar do thearmann agus an dòigh a bheir thu gu Dia. —An apparition, 13 Ògmhios, 1917, Taisbeanadh an dà chridhe anns an latha an-diugh, www.ewtn.com

 

LEUGHAN CO-CHEANGAILTE

Nuair a thilleas Co-mhaoineas

 

Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.