Maighstirean na cogais

AN A-NIS WORD AIR LÀRAICHEAN MASS
airson 6 Cèitean, 2014
Dimàirt an treas seachdain den Chàisg

IN a h-uile aois, anns a h-uile deachdaireachd, ge bith an e riaghaltas totalitarian no cèile maslach a th ’ann, tha feadhainn ann a tha a’ feuchainn ri smachd a chumail chan ann a-mhàin air na tha daoine eile ag ràdh, ach eadhon na tha iad ag ràdh smaoineachadh. An-diugh, tha sinn a ’faicinn an spiorad smachd seo a’ greimeachadh gu luath air na dùthchannan gu lèir agus sinn a ’gluasad a dh’ ionnsaigh òrdugh saoghal ùr. Ach tha am Pàpa Francis a ’toirt rabhadh:

 Chan e dlùth-chruinneas brèagha aonachd nan Dùthchannan gu lèir, gach fear le na cleachdaidhean aca fhèin, an àite sin is e dlùth-chruinneas èideadh hegemonic, is e an smaoineachadh singilte. Agus tha an aon bheachd seo mar thoradh air saoghalta. —POPE FRANCIS, Homily, 18 Samhain, 2013; Zenit

Anns an “deachdaireachd seo de dhàimhealachd,” mar a chuir Benedict XVI ris,  ^[1]cf. An Aonachd Meallta chan eil àite ann airson beachdan eile - oir cha robh nuair a bhruidhinn Naomh Steafan, a ’chiad shagairt, an fhìrinn chruaidh ri deachdaireachd cràbhach na àm:

… Dh ’èigh iad ann an guth àrd, chòmhdaich iad na cluasan aca, agus ruith iad air còmhla. Thilg iad a-mach às a ’bhaile e, agus thòisich iad air a chlach. (A ’chiad leughadh)

Is e aon rud a th ’ann a bhith a’ còmhdach cluasan neach, a ràdh nach eil ùidh aig aon neach ann am beachd neach eile. Ach is e fear eile a th ’ann a bhith gan tilgeil a-mach às a’ bhaile agus gan clach. Thuirt luchd-geur-leanmhainn na h-Eaglaise, thuirt am Pàpa Francis:

Bha iad nam maighstirean cogais [poileis smaoineachaidh], agus bha iad a ’faireachdainn gu robh cumhachd aca sin a dhèanamh. Maighstirean cogais… Fiù ‘s ann an saoghal an latha an-diugh, tha uimhir ann. —Homily aig Casa Santa Martha, 2 Cèitean, 2014; Zenit.org

Gu dearbh, chan eil mòran rùm aig Maighstirean na Cogais an-diugh airson a bhith a ’cur an aghaidh bheachdan, gu sònraichte beachdan na h-Eaglaise Caitligich. Chan urrainn dhaibh dìreach eas-aonta agus gabhail ri beachd eadar-mheasgte neach eile, ach an àite sin feumaidh iad am fear eile a thoirt a-steach don “aon bheachd.” Tha an ealain còmhraidh air a chall gu diatribe. Chan eil fios aig daoine a-nis ciamar a gheibh iad oilbheum gun a dhol air adhart. Tha fianais de Phoilis Smuain ag èirigh a ’togail a cheann eas-chruthach air feadh an t-saoghail. Ged a dh ’fhaodadh aon ceudan de eisimpleirean a thoirt seachad, seo beagan den fheadhainn as ùire:

• Anns an Eadailt, chuir Biùro Nàiseanta an riaghaltais an-aghaidh lethbhreith cinnidh “pàipear bogha-froise“, Stiùireadh a tha a’ bagairt luchd-naidheachd le càin agus eadhon ùine prìosain ma pheant iad cùisean gèidh mar a bhith connspaideach no ma chleachdas iad cànan no dealbhan a thilgeadh co-sheòrsachd ann an solas àicheil. ^[2]thenewamerican.com, 2na Faoilleach, 2014

• Ann am Breatainn, chaidh neach-poilitigs a chur an grèim airson a bhith a ’togail bheachdan an t-seann Phrìomhaire Winston Churchill air Islam. ^[3]cf. LifeSiteNews.com, 2 Cèitean, 2014

• Tha e toirmisgte oileanach Ameireaganach a Bhìoball a leughadh anns a ’chlas aig àm“ leughadh an-asgaidh ”. ^[4]brietbart.com, 5mh Cèitean, 2014

• Tha California air gabhail ri casg a tha a ’toirmeasg neach sam bith fo 18 a tha den bheachd gu bheil iad gèidh bho bhith a’ sireadh “tionndadh therapy” gus a thionndadh air ais. Thuirt Gov. Jerry Brown gum bi na leigheasan sin “a-nis air an leigeil a-steach do bhine-sgudail quackery.” ^[5]cf. newamerican.com, Dàmhair 1, 2012

• Chaidh Comataidh na DA air Còraichean Chloinne air a ’Bhatacain a-rithist agus mhol iad gun atharraich iad a theagasg gus co-sheòrsachd, casg-breith, smachd breith agus gnè premarital a cheadachadh. ^[6]washingtontimes.com, 4mh Cèitean, 2014 Agus a-nis, tha an UN a ’moladh gu bheil teagasg na h-Eaglaise air casg-breith a’ dèanamh suas ‘tortadh.’ ^[7]cf. LifeSiteNews.com, 5 Cèitean, 2014
  

Ged a tha seo uile ga nochdadh fhèin mar “chomharra gun samhail de na h-amannan” air am bu chòir dhuinn a bhith mothachail, bu chòir ar fòcas a bhith nas lugha air a ’gheur-leanmhainn a tha a’ sìor fhàs, agus barrachd air an measan dìlseachd. Nòta anns a ’chiad leughadh an-diugh:

Chuir na fianaisean na cleòcan aca aig casan duine òg leis an t-ainm Saul.

B ’e an Saul òg seo, a thàinig gu bhith na Naomh Pòl an dèidh sin, agus gun teagamh chaidh a ghluasad le martarach an Naoimh Steafain. Mar sin cuideachd, an fhianais sheasmhach againn de gràdh, ann an ceumannan Naomh Stiabhna agus Chrìosd, bidh iad cuideachd nan sìol do naoimh ùra, mòran a rinn geur-leanmhainn oirnn roimhe. Oir gu fìrinneach, mar as dorcha agus as cruaidhe a thig an ginealach seo, is ann as motha Spioradail tòisichidh iad leis an acras agus am pathadh airson fìrinn, eadhon ged a dh ’fhaodadh iad a’ chiad chlach a cheusadh agus a cheusadh. Aig a ’cheann thall, tha iad ag iarraidh Iosa, ach, airson a-nis, tha iad a’ diùltadh Esan a tha…

… Aran na beatha; ge bith cò a thig thugam cha bhi acras air gu bràth, agus ge b ’e cò a chreideas annam cha bhi tart air gu bràth. (Soisgeul an latha an-diugh)

A thaobh thusa agus mise, leig dhuinn diùltadh eagal a thoirt a-steach, agus anns a ’chreideamh sin a tha a’ faighinn thairis air an t-saoghal, dèan cabhag gu tèarmann a chridhe naomh anns an t-Soisgeul Naoimh, aran nam mairtirean, beatha an t-saoghail. An sin gheibh sinn an neart airson mairsinn gu deireadh.

Biodh mo chreagan tèarmann, daingneach airson sàbhailteachd a thoirt dhomh ... air sgàth d’ainm bidh thu gad stiùireadh agus gad stiùireadh…. Bidh thu gan falach ann am fasgadh do làthaireachd bho phlocan dhaoine. (Salm an latha an-diugh)

LEUGHAN CO-CHEANGAILTE

• An Aonachd Meallta

• An dà chriomag mu dheireadh

• A ’toirt air falbh an t-srianadair

• Am Vacuum Mòr