Òran an Neach-faire

IF Is dòcha gu bheil cuimhne agam goirid an seo air eòlas cumhachdach mu dheich bliadhna air ais nuair a bha mi a ’faireachdainn gun robh mi a’ dol don eaglais a dhèanamh ùrnaigh ron t-Sàcramaid Beannaichte…

Bha mi air a bhith nam shuidhe aig a ’phiàna anns an dachaigh agam a’ seinn “Sanctus” (bhon chlàr agam Seo a-nis).

Gu h-obann, dh ’èirich an t-acras neo-sheasmhach seo taobh a-staigh mi gus tadhal air Ìosa anns a’ Tabernacle. Leum mi sa chàr, agus beagan mhionaidean às deidh sin, bha mi a ’dòrtadh mo chridhe agus m’ anam a-mach roimhe ann an Eaglais bhrèagha Ucràineach sa bhaile san robh mi a ’fuireach aig an àm. Bha e an sin, an làthair an Tighearna, far an cuala mi taobh a-staigh a ’gairm gus freagairt a thoirt do ghairm Iain Pòl II don òigridh a bhith nan“ luchd-faire ”aig toiseach a’ mhìle bliadhna ùr.

A dhaoine òga, tha e an urra riut a bhith nad Watchmen den mhadainn a bhios ag ainmeachadh teachd na grèine cò a th ’ann an Crìosd an Ris! — PAPACH Eoin PAUL II, Teachdaireachd an Athair Naoimh gu Òigridh an t-Saoghail, Latha Òigridh na Cruinne XVII, n. 3; (cf. Is 21: 11-12)

 B ’e aon de na Sgriobtairean a stiùir an Tighearna mi aig an àm sin Eseciel Caibideil 33:

Thàinig facal an Tighearna thugam: A mhic an duine, bruidhinn ris na daoine agad agus innis dhaibh: Nuair a bheir mi an claidheamh an aghaidh fearann… agus nuair a chì am fear-faire an claidheamh a ’tighinn an aghaidh na tìre, bu chòir dha an trombaid a shèideadh gus rabhadh a thoirt dha na daoine … Tha mi air do shuidheachadh mar neach-faire airson taigh Israeil; nuair a chluinneas tu facal bho mo bheul, feumaidh tu rabhadh a thoirt dhaibh air mo shon. (Eseciel 33: 1-7)

Chan e obair mar seo a bhiodh duine a ’taghadh. Tha e a ’tighinn le cosgais mhòr: magadh, sgaradh, dìmeas, call charaidean, theaghlach, agus eadhon cliù. Air an làimh eile, tha an Tighearna air a dhèanamh furasta anns na h-amannan sin. Oir cha robh agam ach faclan nam popes a tha air nochdadh le soilleireachd foirfe an dà chuid dòchas agus a ' deuchainnean a ’feitheamh ris a’ ghinealach seo. Gu dearbh, b ’e Benedict fhèin a thuirt gu bheil imeachd luath bho sheòrsa sam bith de mhodhan moralta nar linn a-nis air“ fìor àm ri teachd an t-saoghail a chuir ann an cunnart. ” ^[1]cf. Air an Eubha Ach a dh ’aindeoin sin, rinn e ùrnaigh cuideachd airson“ Pentecost ùr ”agus ghairm e air an òganach a bhith nam“ fàidhean aig aois ùr ”de ghaol, sìth agus urram.

Ach chan eil an Sgriobtar sin de Eseciel a ’tighinn gu crìch an sin. Tha an Tighearna a ’leantainn air ag innse dè a thig às an neach-faire:

Bidh na daoine agam a ’tighinn thugad, a’ cruinneachadh mar shluagh agus a ’suidhe air do bheulaibh gus na faclan agad a chluinntinn, ach cha chuir iad an gnìomh iad. Tha òrain gaoil air am bilean, ach nan cridhe tha iad a ’leantainn buannachd eas-onarach. Dhaibhsan chan eil annad ach seinneadair òrain gaoil, le guth tlachdmhor agus suathadh gleusta. Bidh iad ag èisteachd ri na faclan agad, ach chan eil iad a ’gèilleadh riutha… (Eseciel 33: 31-32)

Air an latha sgrìobh mi mo “aithisg” chun an Athair Naoimh (faic A Athair Naoimh, tha e a ’tighinn!), geàrr-chunntas de na tha mi air “fhaicinn” agus “faicinn” a ’tighinn anns na bliadhnaichean a tha romhainn, an clàr ùr agam de“ òrain gaoil ”, So-leònte, ga shuidheachadh airson riochdachadh. Tha mi ag aideachadh, bha e coltach riumsa a bhith nas motha na co-thuiteamas, oir cha robh e air a phlanadh mar sin. Thachair iad sin mar na h-òrain a bha nan suidhe an sin a bha mi a ’faireachdainn a bha an Tighearna ag iarraidh a chlàradh.

Agus bidh mi cuideachd a ’faighneachd dhomh fhìn, a bheil duine sam bith ann dha-rìribh chuala na glaodhaich agus na rabhaidhean? Tha, beagan airson a bhith cinnteach. Tha na sgeulachdan tionndaidh a leugh mi mar thoradh den mhinistrealachd seo air mo thoirt gu deòir aig amannan. Agus fhathast, cia mheud san Eaglais a chuala na rabhaidhean, a thug aire do theachdaireachd na Tròcair agus an dòchas a tha a ’feitheamh ris a h-uile duine a tha a’ gabhail ri Ìosa? Mar a bhios an saoghal agus nàdar fhèin a ’tuiteam a-steach do mhì-riaghailt, tha e cha mhòr mar gum biodh daoine cha-n urrainn cluinn. Tha a ’cho-fharpais airson an mothachadh agus an ùine cha mhòr do-sheachanta. Gu dearbh, air an latha sin ghairm an Tighearna mi ron t-Sàcramaid Beannaichte, bha aon de na Sgriobtairean a leugh mi bho Isaiah:

An uairsin chuala mi guth an Tighearna ag ràdh, “Cò a chuireas mi? Cò thèid air ar son? ” “Seo mi”, thuirt mi; "Cuir thugam!" Agus fhreagair e: “Falbh agus abair ris an t-sluagh seo: Èist gu faiceallach, ach na tuig! Coimhead gu cruaidh, ach na bi a ’faicinn! Dèan cridhe an t-sluaigh seo slaodach, dòirt na cluasan aca agus dùin an sùilean; Air eagal ’s gum faic iad le an sùilean, agus gun cluinn iad len cluasan, agus an cridhe a’ tuigsinn, agus gun tionndaidh iad agus gun tèid an slànachadh. ”

“Dè cho fada, O Thighearna?” Dh'fhaighnich mi. Agus fhreagair e: “Gus am bi na bailtean mòra nan fhàsach, gun luchd-còmhnaidh, Taighean, gun daoine, agus am fearann ​​na sgudal fàsail. Gus an cuir an Tighearna an sluagh fada air falbh, agus is mòr an fhàsachadh ann am meadhon na tìre. ” (Isaiah 6: 8-12)

Tha e mar gum biodh an Tighearna a ’cur a theachdaireachdan gu fàiligeadh, gu bhith nan“ comharra contrarra ”mar gum biodh. Nuair a smaoinicheas duine air na fàidhean anns an t-Seann Tiomnadh, air Iain Baiste, air Naomh Pòl agus air ar Tighearna fhèin, tha e coltach gu bheil buaidh aig àm earraich na h-Eaglaise an-còmhnaidh air an t-sìol sin: fuil nam mairtirean.

Mura h-eil am facal air tionndadh, is e fuil a thionndaidheas. —POPE JOHN PAUL II, bhon dàn “Stanislaw”

Tha mi air feuchainn ri bhith dìleas, dh ’fheuch mi an-còmhnaidh ri sgrìobhadh na bha mi a’ faireachdainn a bha an Tighearna ag ràdh - chan e sin a bha mi airson a ràdh. Tha cuimhne agam a ’chiad còig bliadhna den sgrìobhadh seo abstoil, air a dhèanamh le uamhas mòr gum bithinn air choireigin a’ toirt anaman air seacharan. Buidheachas do Dhia airson mo stiùirichean spioradail thairis air na bliadhnaichean a tha air a bhith nan ionnstramaidean dìleas de chìobaireachd tairgse an Tighearna. Ach, fhad ‘s a bhios mi a’ sgrùdadh mo chogais fhìn, b ’urrainn dhomh faclan Naomh Gregory Mòr a ràdh a-rithist :.

A mhic an duine, tha mi air do dhèanamh na neach-faire airson taigh Israeil. Thoir fa-near gur e fear-faire a chanar ri fear a chuireas na Morairean a-mach mar shearmonaiche. Bidh fear-faire an-còmhnaidh na sheasamh air àirde gus am faic e bho chian na tha ri thighinn. Feumaidh neach sam bith a thèid ainmeachadh mar neach-faire dha na daoine seasamh aig àirde fad a bheatha gus an cuideachadh le a shealladh. Cho duilich ‘s a tha e dhomh seo a ràdh, oir leis na faclan sin tha mi ag àicheadh ​​mi fhìn. Chan urrainn dhomh searmonachadh le comas sam bith, ach a dh ’aindeoin mar a shoirbhicheas leam, fhathast chan eil mi fhìn a’ fuireach mo bheatha a rèir mo shearmonachadh fhìn. Chan eil mi a ’diùltadh m’ uallach; Tha mi ag aithneachadh gu bheil mi slaodach agus dearmadach, ach is dòcha gun toir aithneachadh mo lochd maitheanas dhomh bhon bhritheamh cheart agam. — St. Gregory the Great, a bheannachadh, Liturgy of the Hours, Vol. IV, td. 1365-66

Airson mo chuid, tha mi ag iarraidh mathanas bho Chorp Chrìosd airson dòigh sam bith a dh ’fhàilnich orm ann am facal no ann an gnìomh an dòchas agus an tiodhlac aoibhneach a tha mar theachdaireachd an t-saorsa. Tha fios agam cuideachd gu bheil cuid air na sgrìobhaidhean agam a sheòrsachadh mar “doom and gloom.” Tha, tha mi a ’tuigsinn carson a chanadh iad sin, agus is ann air sgàth sin a chuir mi dàil a-riamh gu rabhaidhean lom nan popes (faic Carson nach eil na Popes ag èigheachd? agus Faclan is rabhaidhean). Chan eil mi a ’dèanamh leisgeul airson a bhith a’ sèideadh trombaid rabhaidh, faclan sòlaimte gus anaman a dhùsgadh. Airson sin cuideachd tha gràdh ann an àmhghar draghail na fìrinn. Tha e cuideachd na dhleastanas do-ruigsinneach:

Thusa, a mhic an duine, tha mi air neach-faire fhastadh airson taigh Israeil; nuair a chluinneas tu mi ag ràdh dad, bheir thu rabhadh dhaibh air mo shon ... [ach] mura bruidhinn thu a-mach gus na h-aingidh a chuir às a shlighe, bàsaichidh na h-aingidh airson a chiont, ach cumaidh mi uallach ort airson a bhàis. (Ez 33: 7-9)

Ach chan e rabhadh a th ’ann, oir dearbhaidh sgrùdadh goirid de na sgrìobhaidhean agam an seo. Mar sin cuideachd leis na popes. A dh ’aindeoin teisteanas connspaideach, tha am Pàp Francis a’ leantainn oirnn ag innse dhuinn fìor theisteas ar teagasg, catechesis, encyclicals, dogmas, comhairlean agus cananan… agus tha sin gu a dàimh domhainn agus pearsanta le Ìosa. Tha an t-Athair Naomh a ’cur cuideam a-rithist don Eaglais air an sìmplidheachd, an dearbhadh, a’ bhochdainn agus an irioslachd a dh ’fheumas a bhith nan caractar aig Sluagh Dhè. Tha e a ’feuchainn ris an t-saoghal a nochdadh a-rithist fìor aghaidh Ìosa tro mhisean gaoil agus tròcair. Tha e a ’teagasg don Eaglais gur e an adhbhar aice a bhith na sluagh molaidh, dòchais, agus aoibhneis. 

Feumaidh smachdachadh tòiseachadh le eòlas beò air Dia agus a ghràdh. Chan e rudeigin statach a th ’ann, ach gluasad leantainneach a dh’ ionnsaigh Crìosd; chan e dìreach an dìlseachd a thaobh teagasg a dhèanamh follaiseach, ach eòlas air làthaireachd beò, caoimhneil agus gnìomhach an Tighearna, cruthachadh leantainneach le bhith ag èisteachd ris an fhacal aige ... Cùm seasmhach agus saor ann an Crìosd, ann an dòigh gus am bi thu ga nochdadh anns gach nì a nì thu; gabh suas slighe Ìosa le d ’uile neart, cuir eòlas air, leig leat fhèin a bhith air do ghairm agus air a theagasg leis, agus gairm e le toileachas mòr… Dèanamaid ùrnaigh tro eadar-ghuidhe ar Màthair… gum bi i còmhla rinn air ar slighe de deisciobal, gus, le bhith a ’toirt ar beatha do Chrìosd, is dòcha gu bheil sinn dìreach mar mhiseanaraidhean a bheir solas agus aoibhneas an t-Soisgeil don h-uile duine. —POPE FRANCIS, Homily, Mass aig Port-adhair Enrique Olaya Herrera ann am Medellin, Columbia, 9 Sultain, 2017; ewtnnews.com

Agus fhathast, thuirt e, “Feumaidh an Eaglais a bhith air a crathadh leis an Spiorad Naomh gus leigeil le comhfhurtachdan agus ceanglaichean.” ^[2]Homily, Mass aig Port-adhair Enrique Olaya Herrera ann am Medellin, Columbia; ewtnnews.com Seadh, is e seo dìreach na tha ar Màthair air a bhith ag ràdh air feadh an t-saoghail: a A ’crathadh mòr tha feum air gus Eaglais a tha a ’dol sìos agus saoghal a tha marbh na peacaidhean a dhùsgadh.

Is e ar fìor chadal gu làthaireachd Dhè a tha gar fàgail neo-mhothachail gu olc: chan eil sinn a ’cluinntinn Dia oir chan eil sinn airson a bhith air ar buaireadh, agus mar sin tha sinn fhathast tàmailteach mu olc. —POPE BENEDICT XVI, Buidheann Naidheachd Caitligeach, Cathair na Bhatacain, Giblean 20, 2011, Luchd-amais Coitcheann

Mar sin, feumaidh smachdachadh gràdhach an Athar a thighinn ... agus bidh agus tha, mar a Stoirm mhòr. Tha an rud a tha Neamh air dàil agus dàil a chuir air, a-nis a rèir coltais air a choileanadh (cf. Agus mar sin thig e):

… Tha thu a ’dol a-steach do na h-amannan cinnteach, amannan airson a bheil mi air a bhith gad ullachadh airson grunn bhliadhnaichean. Cò mheud a thèid a sguabadh air falbh leis an stoirm mhòir a tha mar-thà air cabhag a chuir air daonnachd. Is e seo àm na deuchainn mhòir; is e seo mo àm, O chlann coisrigte dha mo chridhe gun dìon. —An Bhean Uasal gu Mgr. Stefano Gobbi, 2na Gearran, 1994; le Imprimatur Easbaig Dòmhnall Montrose

Is e seo àm a ’Bhlàir Mhòir Spioradail agus chan urrainn dhut ruith air falbh. Feumaidh mo Iosa thu. Gheibh an fheadhainn a bheir seachad am beatha mar dhìon na fìrinn duais mhòr bhon Tighearna… Às deidh a h-uile pian, thig Ùine Sìth Ùr dha fir is boireannaich creideimh. -Teachdaireachd Ban-tighearna Sìth gu Pedro Regis Planaltina, 22 Giblean; 25mh, 2017

Chan e, chan e seo an t-àm airson buncairean saimeant a thogail, ach ar beatha a dhaingneachadh ann an tèarmann a ’Chridhe Naoimh. Gus ar n-earbsa iomlan a chuir ann an Iosa, gèilleadh, gun cho-rèiteachadh, a h-uile àithne; ^[3]cf. Bi dìleas an Trianaid Naoimh a ghràdhachadh le cridhe, anam agus neart uile. Agus airson a dhèanamh gu h-iomlan agus còmhla ri Our Lady. Ann an seo Slighe, a tha an Truth, gheibh sinn sin beatha tha sin a ’toirt solas don t-saoghal.

A chlann ghràdhaich, abstoil mo ghràidh, tha e an urra riut gràdh mo Mhic a sgaoileadh chun a h-uile duine nach tàinig thu eòlach air; thusa, solais bheaga an t-saoghail, a tha mi a ’teagasg le gaol màthair a’ deàrrsadh gu soilleir le làn deàrrsachd. Cuidichidh ùrnaigh thu, oir tha ùrnaigh gad shàbhaladh, bidh ùrnaigh a ’sàbhaladh an t-saoghail… Mo chlann, bi deiseil. Tha an turas seo na àite tionndaidh. Is e sin as coireach gu bheil mi gad ghairm às ùr gu creideamh agus dòchas. Tha mi a ’sealltainn dhut an dòigh anns am feum thu a dhol, agus sin faclan an t-Soisgeil. —An Bhean Uasal Medjugorje gu Mirjana, 2 Giblean, 2017; 2 Ògmhios, 2017

Chan urrainn dhomh cuideachadh ach a ’faireachdainn gu bheil an clàr agam So-leònte rudeigin de “bookend” anns na 10 bliadhna a dh ’fhalbh. Chan e gu bheil mi deiseil a ’sgrìobhadh, a’ bruidhinn, no a ’seinn. Chan eil, chan eil mi airson dad a ghabhail. Ach tha mi cuideachd a ’fuireach faclan Eseciel agus Isaiah ann an dòigh domhainn aig an àm seo, mar sin gu bheil e ag iarraidh àm fois agus meòrachadh, gu sònraichte mar a bhios tachartasan an t-saoghail a ’tòiseachadh a’ bruidhinn air an son fhèin. 

Gach latha, bidh mi ag ùrnaigh airson an luchd-leughaidh an seo, agus a ’leantainn ort a’ giùlan a h-uile duine agaibh nam chridhe. Feuch an cuimhnich thu orm cuideachd nad ùrnaighean.

Biodh Iosa an-còmhnaidh agus a h-uile àite air a ghràdhachadh agus air a ghlòrachadh.

Seinnidh mi don Tighearna fad mo bheatha,
dèan ceòl do mo Dhia fhad ‘s a bhios mi beò. 
Beannaich an Tighearna, m ’anam.
(Salm 104)