AN A-NIS WORD AIR LÀRAICHEAN MASS
airson Diluain den Naoidheamh Seachdain de Àm Àbhaisteach, 1 Ògmhios, 2015
Carragh-cuimhne an Naoimh Justin
Teacsan liteargach an seo
SGEUL, bràithrean is peathraichean, a ’sàmhach an Eaglais ann an iomadh àite agus mar sin fìrinn prìosain. Faodar cosgais ar trepidation a chunntadh anaman: dh'fhàg fir is boireannaich fulang agus bàsachadh anns a 'pheacadh aca. A bheil sinn eadhon a ’smaoineachadh mar seo tuilleadh, a’ smaoineachadh air slàinte spioradail a chèile? Chan eil, ann am mòran de pharaistean cha bhith sinn leis gu bheil barrachd dragh oirnn mu na status quo na bhith a ’toirt iomradh air staid ar n-anaman.
Anns a ’chiad leughadh an-diugh, tha Tobit ag ullachadh gus fèis na Pentecost a chomharrachadh le cuirm. Tha e ag ràdh,
… Chaidh dìnnear grinn ullachadh me… Chaidh am bòrd a stèidheachadh me.
Ach bha Tobit mothachail gu robh na beannachdan a fhuair e an dùil a bhith air an roinn. Mar sin tha e ag iarraidh air a mhac Tobiah “a dhol a-mach agus feuchainn ri duine bochd a lorg” airson a bhiadh a roinn.
Mar Chaitligich, chaidh cuirm fhìor a thoirt dhuinn fìrinn, an urra ri lànachd an Taisbeanadh, an fhìrinn “slàn”, mar a bhruidhneas tu, air cùisean creideimh agus moraltachd. Ach chan e cuirm a th ’ann airson dìreach“ mise. ”
Ciamar a dh ’fhaodadh am beachd a bhith air a leasachadh gu bheil teachdaireachd Ìosa gu ìre mhòr fa leth agus ag amas air gach neach a-mhàin? Ciamar a ràinig sinn a ’mhìneachadh seo air“ teàrnadh an anama ”mar itealaich bho dhleastanas airson an iomlan, agus ciamar a thàinig sinn gu bhith a’ smaoineachadh a ’phròiseict Chrìosdail mar sgrùdadh fèin-dhèanta airson saoradh a tha a’ diùltadh a ’bheachd a bhith a’ frithealadh dhaoine eile? — Pàpa BENICT XVI, Spe Salvi (air a shàbhaladh ann an dòchas), N. 16
Tha Tobit ag iarraidh air a mhac “aoradh dùrachdach Dhè” a thoirt dha airson a bhiadh a roinn. Is e sin, is e ar misean mar Eaglais gun a bhith a ’sparradh na fìrinn air an fheadhainn nach eil ga iarraidh, a bhith a’ gleusadh Facal Dhè mar bludgeon. Ach leis an ùine a th ’againn, tha eadhon an fheadhainn a tha fosgailte don fhìrinn an-diugh gan toirt às agus a’ fulang leis an “bhiadh sin.” Tha sinn gan toirt air falbh oir tha eagal oirnn gun tèid ar diùltadh agus ar geur-leanmhainn, agus mar sin bidh sinn a ’seulachadh ar bilean. “Duine le eagal,” arsa am Pàpa Francis,
… A ’dèanamh dad, chan eil fios aice dè a nì i: tha eagal, eagal, fòcas oirre fhèin gus nach tachair rudeigin cronail no dona dhi… tha eagal a’ leantainn gu egocentrism fèin-làthaireach agus bidh e gar pairilis. —POPE FRANCIS, Madainn madainn, L'Osservatore Romano, Ed seachdaineach. sa Bheurla, n. 21, 22 Cèitean 2015
Cha robh eagal air Tobit a chridhe fhosgladh dha na bochdan. Ach tha a mhac Tobiah a ’tilleadh agus ag ràdh,
Athair, chaidh aon de na daoine againn a mhurt! Tha a chorp na laighe anns a ’mhargaidh far an robh e dìreach air a mhealladh!
Gun teagamh sam bith, spreadh Tobit a chasan, ghiùlain e an duine marbh bhon t-sràid, agus chuir e ann an aon de na seòmraichean aige fhèin e gus a thiodhlacadh an ath mhadainn. Dh ’ith e a bhiadh an uairsin“ ann am bròn. ” Ach chì thu, cha do rinn Tobit seo gun chosgais. Bha a nàbaidhean a ’magadh air ag ràdh,
Chan eil eagal air fhathast! Aon uair mus deach a shealg sìos airson a chur gu bàs air sgàth an dearbh rud seo; gidheadh a-nis gu bheil e air teicheadh gu gann, an seo tha e a-rithist a ’tiodhlacadh nam marbh!
Tha timcheall oirnn uile bochd gu spioradail agus “marbh” an-diugh, gu sònraichte leòintich mì-mhoraltachd gnèitheasach. Tha brosnachadh cunbhalach de dhòighean pòsaidh eile, miann, casg feise, foghlam gnè grafaigeach, pornagraf is an leithid “a’ marbhadh ”anam an duine, gu h-uamhasach an òigridh. Agus fhathast, tha eagal, ceartas poilitigeach, agus am miann airson aonta a ’spùtadh agus a’ tostadh Corp Chrìosda. Bidh teaghlaichean gu tric a ’plàigh ar egos, a’ stad goirid bho bhith ag iarraidh oirnn aithreachas a dhèanamh, agus a ’seachnadh na cùisean“ putan teth ”a bhrosnaicheadh connspaid mura dèan iad geur-leanmhainn. Bidh easbaigean a ’toirt a-mach aithrisean eireachdail eireachdail bho chùl na geataichean aca a tha gu ìre mhòr a’ seachnadh nam meadhanan agus ainneamh 
air a leughadh leis an laity. Agus bidh luchd-laighe a ’dùnadh am beul san àite-obrach, sgoiltean agus margaidh gus“ an t-sìth a chumail. ”
Mo Dhia, nach eil sinn coltach ris an t-sagart agus Lebhitheach ann an dubhfhacal an t-Samaritan Math, a ’coiseachd a-rithist air“ taobh thall ”an rathaid gus nach bi sinn gu pearsanta a’ dol an aghaidh, a ’sgeadachadh agus a’ slànachadh lotan ar bràithrean a tha a ’bàsachadh agus peathraichean? Dhìochuimhnich sinn na tha e a ’ciallachadh “Bidh sinn a’ caoidh leis an fheadhainn a tha a ’caoineadh.” [1]cf. Rom 12: 15 Coltach ri Tobit, a bheil sinn a ’caoineadh thairis air brùidealachd a’ ghinealaich seo? Agus ma tha, a bheil sinn a ’caoineadh leis gu bheil an saoghal air fàs“ cho dona ”no a’ caoidh truas ri daoine eile a tha ann an daorsa? Tha faclan Naomh Pòl a ’tighinn gu inntinn:
Tha mi ag innse dhut, a bhràithrean, tha an ùine a ’ruith seachad. Bho seo a-mach, leig leis an fheadhainn aig a bheil mnathan a bhith gan giùlan, an fheadhainn a tha a ’caoineadh mar nach eil iad a’ caoineadh, an fheadhainn a tha a ’dèanamh gàirdeachas gun a bhith a’ dèanamh gàirdeachas, an fheadhainn a tha a ’ceannach mar nach eil iad, an fheadhainn a tha a’ cleachdadh an t-saoghail mar nach eil ga chleachdadh gu h-iomlan. Oir tha an saoghal mar a tha e an-diugh a ’dol seachad. (1 Cor 7: 29-31)
Tha, tha ùine a ’ruith a-mach air a’ ghinealach seo - tha cha mhòr a h-uile fàidh dearbhte san t-saoghal a ’sèideadh an trombaid seo (dhaibhsan aig a bheil cluasan ri chluinntinn). Ghairm am Pàpa Benedict an Eaglais gus dùsgadh chun an uilc a tha timcheall oirnn:
Is e ar fìor chadal gu làthaireachd Dhè a tha gar fàgail neo-mhothachail gu olc: chan eil sinn a ’cluinntinn Dia oir chan eil sinn airson a bhith air ar buaireadh, agus mar sin tha sinn fhathast tàmailteach mu olc.”… Tha an leithid de riarachadh a’ leantainn gu “A. callousness sònraichte an anam a dh ’ionnsaigh cumhachd olc… chan eil cadal nan deisciobal na dhuilgheadas aig an aon mhionaid sin, ach an eachdraidh gu h-iomlan, is e ‘an cadal’ sinne, den fheadhainn againn nach eil airson làn fheachd an uilc fhaicinn agus nach eil airson a dhol a-steach dha. Passion. ” —POPE BENEDICT XVI, Buidheann Naidheachd Caitligeach, Cathair na Bhatacain, Giblean 20, 2011, Luchd-amais Coitcheann
Mar sin, barrachd air fìrinn, feumaidh an saoghal fìrinn ann an gaol. Is e sin, mar Tobit, tha anaman brùite agus goirt a ’feitheamh oirnn fàilte a chuir orra gu“ seòmar ”de ar cridhe far an urrainn dhuinn an toirt beò. Is ann dìreach nuair a tha fios aig anaman gu bheil iad measail oirnn gu bheil iad dha-rìribh fosgailte airson cungaidh na fìrinn a tha sinn a ’tabhann.
A bheil sinn air sin a dhìochuimhneachadh an fhìrinn gar saoradh? An-diugh, tha barrachd is barrachd de Chaitligich a ’ceannach a’ bhreug sin fulangas, an àite, is e an t-slighe gu sìth. Agus mar sin, tha an ginealach againn air tighinn gu bhith a ’fulang, ach a-mhàin beagan anaman gaisgeil, cha mhòr a h-uile casg a dh’ fhaodadh mac an duine a bhreith. “Cò a tha mi gu bhith a’ breithneachadh? ”, Tha sinn ag ràdh - a’ toinneamh brìgh aithris fhasanta a ’Phàp Francis. Agus mar sin bidh sinn a ’cumail na sìthe, ach a sìth bhreugach, oir ma tha an fhìrinn gar suidheachadh f
ree, an uairsin bidh meallta a ’glacadh. Is e sìth meallta a sìol an sgrios gum bi luath no mall a ’goid ar n-anaman, teaghlaichean, bailtean agus nàiseanan de shìth fhìor ma leigeas sinn leis sprèadhadh, fàs, agus freumh a ghabhail nar measg “Oir gheibh am fear a chuireas airson a fheòil coirbeachd bhon fheòil” [2]cf. Gal 6: 8.
Crìosdaidh, tha thu fhèin agus mise air do ghairm misneachd, chan e comhfhurtachd. Tha mi a ’mothachadh an Tighearna a’ caoineadh an-diugh, a ’faighneachd dhuinn:
A bheil thu a ’dol a dh’ fhàgail mo bhràithrean is mo pheathraichean marbh?
No mar Tobit, an ruith sinn thuca le Soisgeul na Beatha - a dh ’aindeoin an magadh agus an geur-leanmhainn a tha sinn an cunnart a thoirt oirnn fhìn?
Mar thoradh air na leughaidhean an-diugh, tha mi airson sreath trom de sgrìobhaidhean a thòiseachadh an t-seachdain seo Air Feise agus Saorsa Daonna gus solas a labhairt a-steach don dorchadas iomlan a thug ionnsaigh, nar linn, air an tiodhlac luachmhor seo de ar gnèitheas. Is ann an dòchas gum faigh cuideigin, am badeigin, am biadh spioradail a dh ’fheumas iad gus tòiseachadh air lotan nan cridheachan a shlànachadh.
B ’fheàrr leam Eaglais a tha brùite, goirt agus salach oir tha i air a bhith a-muigh air na sràidean, seach Eaglais a tha mì-fhallain bho bhith air a cuingealachadh agus bho bhith a’ cumail ris an tèarainteachd aice fhèin ... Ma bu chòir rudeigin dragh a chuir oirnn agus dragh a chuir air ar cogaisean, tha e is e an fhìrinn gu bheil na h-uimhir de ar bràithrean is peathraichean a ’fuireach às aonais an neart, an solas agus an comhfhurtachd a rugadh ann an càirdeas le Iosa Crìosd, às aonais coimhearsnachd creideimh gus taic a thoirt dhaibh, gun bhrìgh agus amas nam beatha. A bharrachd air eagal a bhith a ’dol air seacharan, is e mo dhòchas gum bi sinn air ar gluasad leis an eagal a bhith a’ dùnadh taobh a-staigh structaran a bheir mothachadh meallta dhuinn air tèarainteachd, taobh a-staigh riaghailtean a tha gar toirt gu britheamhan cruaidh, taobh a-staigh cleachdaidhean a tha gar dèanamh sàbhailte, fhad ‘s a tha sinn aig an doras againn tha an t-acras air daoine agus chan eil Iosa a’ sgìth ag ràdh rinn: “Thoir dhaibh rudeigin ri ithe” (Mk 6: 37). -POPE Francis, Gaudium Evangelii, chan eil. 49
LEUGHAN CO-CHEANGAILTE
Taing airson do ùrnaighean agus taic.
