Fianaisean ann an Oidhche ar Creideimh

Is e Iosa an aon Soisgeul: chan eil dad againn ri ràdh
no fianuis sam bith eile a bheirear.
—PAOPA Eoin PAUL II
Evangelium Vitae, N. 80

Mun cuairt oirnn, tha gaothan na Stoirm Mhòir seo air tòiseachadh a’ bualadh sìos air a’ chinne-daonna bhochd seo. Tha caismeachd brònach a’ bhàis air a stiùireadh le marcaiche Dàrna Seula an Taisbeanaidh a tha “a’ toirt sìth air falbh bhon t-saoghal ”(An t-Urr 6: 4), a’ caismeachd gu dàna tro ar dùthchannan. Ge bith an ann tro chogadh, casg-breith, euthanasia, an puinnseanachadh de ar biadh, aer, agus uisge, no an pharmakeia nan cumhachdach, an urram an duine air a shaltairt fo chnuic an eich ruaidh sin, agus a shìth robaireachd. Is e “ìomhaigh Dhè” a tha fo ionnsaigh.

Ge bith cò a bheir ionnsaigh air beatha dhaoine, ann an dòigh air choreigin bheir e ionnsaigh air Dia fhèin. — PAPACH Eoin PAUL II, Evangelium Vitae;; n. 10

Mar sin, sgrìobh an neach a thàinig às a dhèidh:

Is e comann-sòisealta an iar a th’ ann an comann-sòisealta anns a bheil Dia às-làthair anns an raon phoblach agus aig nach eil dad air fhàgail ri thabhann. Agus is e sin as coireach gur e comann a th’ ann anns a bheil tomhas daonnachd air a chall barrachd is barrachd. Aig amannan fa leth thig e am follais gu h-obann gu bheil an rud a tha olc agus a tha a’ sgrios an duine air a thighinn gu bhith na a gun teagamh. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, Aiste: ‘An Eaglais agus sgainneal droch dhìol feise’; Buidheann Naidheachdan CaitligeachGiblean 10th, 2019

Bha Naomh Eòin Pòl II gu soilleir a' faicinn nan amannan sin agus rinn e a dhìcheall rabhadh a thoirt don treud. Evangelium Vitae na sgrìobhainn chumhachdach agus fàidheadaireachd a tha an dà chuid na rabhadh agus na theagasg do na creidmhich airson a’ chòmhstri dheireannaich seo “eadar an Eaglais agus an fhrith-eaglais, eadar an Soisgeul agus an t-soisgeul.” Tha thu air mo chluinntinn ag aithris nam faclan sin mìle uair, ach dìreach èist riutha aon uair eile: tha frith-Eaglais agus an frith-soisgeul, thuirt e. Is dòcha gu bheil sinn a’ mearachdachadh gu bheil seo a’ ciallachadh atheism vs Crìosdaidheachd. Ach tha i fada nas seòlta agus nas treasa… is e Eaglais bhreugach a th’ ann taobh a-staigh na h-Eaglais; soisgeul breugach cuir a-steach steach do'n t-soisgeul. Air dòigh eile, is e " cogal am measg a' chruith- neachd."[1]fhaicinn 'N uair a thoisicheas na Flaitheas air Ceann

Gu dearbh, thug Our Lady rabhadh seachad o chionn ghoirid “Tha Darnel air mòran chridheachan a ghlacadh agus tha iad air fàs gun toradh.” [2]Baintighearna na Sìthe a rèir aithris gu Marija, Gearran 25, 2024

Oir tha an t‑àm air teachd anns nach fhuiling daoine deagh theagasg, ach air dhaibh an cluasan a chlaoidh, cruinnichidh iad dhaibh fhèin luchd-teagaisg a fhreagras air an toil fhèin, agus tionndaidhidh iad air falbh o èisdeachd ris an fhìrinn, agus a‑chum na h‑uirsgeulan. (2 Tim 4: 3-4)

Canar “mimic weed” ris an Darnel oir tha e a’ coimhead cha mhòr co-ionann ri planntaichean cruithneachd gus an cruthaich cinn sìol. Ach tha e puinnseanta - puinnseanta dha beathaichean agus daoine le chèile.

Far am bheil darail, tha feall agus truaighe. - Howard Thomas, Journal of Ethnobiology

Mar sin cuideachd, bidh sinn a’ cluinntinn bun-bheachdan ùra a’ nochdadh a tha coltach gu bheil coltas gaoil orra… fìrinn. Mar a tha co-labhairtean easbaigean air a ràdh air feadh an t-saoghail, tha an sgrìobhainn o chionn ghoirid Fiducia Supplicans an e dearbh leanabh postair an “aghaidh an t-soisgeil.”

Bidh iad a’ cur mì-mhisneachd air na creidmhich Chrìosdail leis a’ chànan troimh-chèile agus dà-sheaghach aca. Tha iad a' deanamh adhaltrannais agus a' mealladh Facal Dhe, toileach a thoinneamh agus a lùbadh chum aonta an t-saoghail fhaotainn. Is iadsan Iùdas Iscariot ar n-ùine. - Cairdinal Sarah, Herald CaitligeachGiblean 5th, 2019

Mar sin a-nis, tha thu fhèin agus mise air dùsgadh gu saoghal nach eil a-mhàin an-aghaidh beatha, chun na h-ìre gu bheil e coltach gur e prògram a dh’aona ghnothach a th’ ann. fàsachadh air tòiseachadh, ach gu earrann chumhachdaich de'n Eaglais a tha frith-thròcair. Chan ann anns an fhaireachdainn a tha ann aghaidh tròcair, ach a' tionndadh ciod fìor thròcair 's e — a chum a bhi 'g aomadh dearbh rùin bàis agus aiseirigh Chriosd : ar saoradh o ar peacaidh.

Mar sin, ràinig sinn uair Paisean na h-Eaglaise fhèin…

A ’cuimhneachadh ar misean!

“Coisich mar chloinn an t-solais ... agus feuch ri ionnsachadh dè a tha taitneach don Tighearna. Na gabh pàirt ann an obraichean neo-thorrach an dorchadais.” (Eph 5: 8, 10-11)

Ach eadhon an aghaidh a’ “bhiast” uamhasach seo, tha Naomh Eòin Pòl II a’ toirt seachad na bu chòir dhuinn a bhith mar fhreagairt. Gu nàdarra, tha e a’ ciallachadh a bhith a’ togail cultar beatha far a bheil Crìosdaidhean dha-rìribh a’ cur luach air agus a’ dìon beatha dhaoine bho bhreith gu bàs nàdarra. Ach tha e a’ dol fada nas fhaide: tha i a’ tilleadh gu fìor mhisean na h-Eaglais:

Tha an Eaglais air an Soisgeul fhaighinn mar ghairm agus mar adhbhar aoibhneis agus saoraidh… Air a bhreith bhon obair soisgeulach seo, bidh an Eaglais a’ cluinntinn a h-uile latha mac-talla facail rabhaidh an Naoimh Pòl: “Mo thruaighe mise mura searmonaich mi an Soisgeul!” (1 Cor 9:16). Mar a sgrìobh Pòl VI, “Is e soisgeulachadh an gràs agus an gairm a tha ceart don Eaglais, an dearbh-aithne as doimhne aice. Tha i ann airson soisgeul a dhèanamh." -Evangelium Vitae, chan eil. 78

Mar so tha e 'g ràdh,

Ged a tha an fheum èiginneach airson a leithid de chruth-atharrachadh cultarach ceangailte ris an t-suidheachadh eachdraidheil a th’ ann an-dràsta, tha e cuideachd freumhaichte ann am misean soisgeulachaidh na h-Eaglaise. Is e adhbhar an t-Soisgeil, gu dearbh, “cinne-daonna atharrachadh bhon taobh a-staigh agus a dhèanamh ùr”. Coltach ris a’ ghiosta a tha a’ fàgail tomhas iomlan an taois (cf. Mt 13:33), tha an Soisgeul an dùil a bhith a’ dol tro gach cultar agus a’ toirt beatha dhaibh bhon taobh a-staigh, gus an cuir iad an cèill an fhìrinn iomlan mu dheidhinn an duine agus mu bheatha dhaoine. . -Evangelium Vitae, N. 95

Gu dearbha, ciamar a dh’ atharraicheas sinn aig a’ cheann thall an suidheachadh a th’ againn an-dràsta gu bhith na “chultar beatha” gun a bhith ag ainmeachadh esan a thuirt: ‘Is mise an t-Slighe, an Fhìrinn, agus a’ Bheatha”? Tha seo a’ ciallachadh gu bheil e mar dhleastanas ort fhèin agus mise, chan ann a-mhàin a bhith nam fianaisean air mar a tha sinn beò agus ag obair, ach a bhith mar an fheadhainn a tha ag ainmeachadh ainm Ìosa dhaibhsan a tha timcheall oirnn - gu litearra!

… Bidh an neach-fianais as fheàrr neo-èifeachdach san fhad-ùine mura h-eil e air a mhìneachadh, air fhìreanachadh… agus air a dhèanamh soilleir le gairm soilleir agus soilleir den Tighearna Iosa. Feumaidh an deagh naidheachd a chaidh a ghairm le neach-fianais na beatha luath no mall a bhith air a ghairm le facal na beatha. Chan eil fìor soisgeulachadh ann mura h-eil ainm, teagasg, beatha, geallaidhean, rìoghachd agus dìomhaireachd Ìosa Nasareth, Mac Dhè air an gairm. — POP ST. PAUL VI, Soisgeul Nuntiandi, n. 22; Bhatican.va

Tha fios agam gu bheil seo a’ leudachadh ar raon comhfhurtachd. Tha e tòrr nas fhasa a bhith dìreach math. Tha e tòrr nas sìtheile a bhith dìreach rèite. Ach a rithist, " Mo thruaighe mi mur searmonaich mi an soisgeul!" Is an-aoibhinn dhuinn ma tha sinn mar ghealtaich!

Tha an Eaglais an Iar air tuiteam na cadal chun na h-ìre gu bheil i air tuiteam. Cha mhòr gu bheil fios againn air brìgh an fhacail “martyrdom” tuilleadh. Ach tha an t-àm ann dhuinn a leithid de mhisneachd fhaighinn air ais, a leithid de dhànachd, an seòrsa sin de gràdh. Oir mura dèan sinn sin, tha cunnart ann gun caill sinn ar creideamh anns an Stoirm Mhòir seo.

Is e na h-aon teaghlaichean Caitligeach a bhios beò agus a ’soirbheachadh anns an aonamh linn air fhichead teaghlaichean martarach. —Seirbheach Dhè, Mgr. Iain A. Hardon, SJ, A ’Mhaighdean Bheannaichte agus naomhachd an teaghlaich

Is gann gun do thòisich sinn air deuchainnean na Stoirm seo a bheir gu dearbh “crathadh air creideamh mòran.”[3]Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, N. 675 Feumaidh sinn guidhe air an Spiorad Naomh ar cuideachadh a bhith “air a reic a-mach” airson Ìosa, gus ar sùilean a thogail os cionn na h-ùine seo agus a dhol seachad gu Rìoghachd Nèamh. Feumaidh sinn sinn fhèin a chrathadh gu sgiobalta bho apathy agus geàrdan agus dùsgadh bho chodal comhfhurtachd agus tàbhachdas. Feumaidh sinn tilleadh gu Confession, gus gabhail ri fastadh agus ùrnaigh làitheil. Feumaidh sinn ar beatha spioradail a ghabhail gu mòr oir tha an teas gu bhith air a spìonadh a-mach (Taisbeanadh 3: 216).

A’ dol a-mach le teine…

Ach ma tha thu a’ smaoineachadh gur e gairm gu “doom and gruaim” a tha seo, tha thu gu duilich air a mhealladh. Is gairm gu glòir e, gu bhi gu h-iomlan saor 'n an mic agus 'n an nigheanaibh a dh' èireas os ceann cudthrom agus moraich an t-saoghail so. Ann an sin tha an aoibhneas dìomhair nan naomh : ann an call, fhuair iad iad fein. Deanamaid ullamh gu dol a mach ann an lasair ghloir, 'g ar àicheadh ​​fein agus ar maoin, agus a' deanamh ar fianuis agus ar focal deireannach an ainm losa. Iosa. Oir, thuirt Eòin Pòl II, “is e Iosa e fhèin a shearmonachadh beatha.”[4]Evangelium Vitae, N. 80

Tha luachan ann nach fheumar a thrèigsinn gu bràth airson luach nas motha agus eadhon a ’dol thairis air gleidheadh ​​beatha corporra. Tha martyrdom ann. Tha Dia (mu dheidhinn) nas motha na dìreach mairsinn corporra. Is e beatha a bhiodh air a cheannach le diùltadh Dhè, beatha a tha stèidhichte air breug deireannach, neo-bheatha. Tha martyrdom na ghnè bunaiteach de bhith Crìosdail. Leis nach eil martyrdom a-nis riatanach gu moralta anns an teòiridh a mhol Böckle agus mòran eile, tha fìor chridhe Crìosdaidheachd an sàs an seo ... Tha Eaglais an latha an-diugh nas motha na bha e a-riamh na “Eaglais nam Mairtirean” agus mar sin na fhianais air a ’bheò Dia. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, Aiste: ‘An Eaglais agus sgainneal droch dhìol feise’; Buidheann Naidheachdan CaitligeachGiblean 10th, 2019

Chan e seo àm airson nàire a bhith air an t-Soisgeul. Is e an t-àm a th ’ann a bhith ga shearmonachadh bho na mullaich. — POP ST. JOHN PAUL II, Homily, Pàirc Stàite Cherry Creek Homily, Denver, Colorado, 15 Lùnastal, 1993; Bhatican.va

Tha mi airson cuireadh a thoirt do dhaoine òga an cridheachan fhosgladh don t-Soisgeul agus a bhith nam fianaisean Chrìosd; ma tha sin riatanach, His fianaisean mairtireach, aig stairsneach an Treas Mìle Bliadhna. — POP ST. JOHN PAUL II don òigridh, an Spàinn, 1989

 

Thoir taic do mhinistrealachd làn-ùine Mark:

 

le Obstat Nihil

 

Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.

A-nis air Telegram. Cliog:

Lean Mark agus “soidhnichean làitheil nan amannan” air MeWe:


Lean na sgrìobhaidhean aig Mark an seo:

Èist air na leanas:


 

 
Cleachd clò-bhuailte, PDF & post-dealain

Footnotes

Footnotes
1 fhaicinn 'N uair a thoisicheas na Flaitheas air Ceann
2 Baintighearna na Sìthe a rèir aithris gu Marija, Gearran 25, 2024
3 Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, N. 675
4 Evangelium Vitae, N. 80
Posted in DACHAIGH.