10 razóns polas que o fusible é curto

 

ou YouTube

 

Ise este "tempo de misericordia" foi nun queima lenta, non significa que sexa indefinido. De feito, sabemos que non é. Santa María Faustina Kowalska rexistrou esta visión en 1937:

Vin ao Señor Xesús, como un rei en grande maxestade, mirando para a nosa terra con gran severidade; senón pola intercesión da súa Nai El prolongou o tempo da súa misericordia... -A misericordia divina na miña alma, Diario, n. 126I, 1160; cf. O rei vén

Xesús díxolle á monxa, que máis tarde sería canonizada:

Estou prolongando o tempo de misericordia por mor dos [pecadores]. Pero ai deles se non recoñecen este tempo da miña visita ... Antes do Día da Xustiza, envio o Día da Misericordia ...—Ibíd. n.º 1160, 1588

Entón, estamos claramente vivindo nun tempo de graza extraordinario, cunha data de caducidade. O que se achegaDía da Xustiza"é esencialmente o mesmo que o que a Tradición chama o "Día do Señor". É un período de tempo (non un día de 24 horas)^[1]cf. Dous días máis cando Deus purificará a terra dos malvados cumprir as súas promesas aos xustos.^[2]cf. Os Mil Anos Non hai dúbida de que as revelacións a Santa Faustina son un presaxio de canto preto estamos do "fin dos tempos". 

Prepararás o mundo para a miña chegada final... Fálalle ao mundo sobre a miña misericordia; que toda a humanidade recoñeza a miña misericordia insondable. É un sinal para o fin dos tempos; despois virá o Día da Xustiza. —Xesús a Santa Faustina, A misericordia divina na miña alma, Diario, n. 429, 848

Que preto estamos de O punto de inflexión? As seguintes son 10 razóns polas que o Día da Xustiza pode estar máis preto do que pensamos e a mecha deste Tempo de Misericordia escurtouse...

 

10 razóns polas que o fusible é curto

 I. Xoel profetizou nesta hora

É necesario considerar o panorama xeral, non só o contexto do noso tempo.

Ningunha outra xeración na historia experimentou tal proliferación de profecía ao longo dun século. Desde Aparicións marianas, a locucións, a declaracións proféticas, soños e visións, houbo unha verdadeira explosión de advertencias e exhortacións. Noutras palabras, é precisamente como o profeta Xoel describiu o período que leva ao Día do Señor:

«Nos últimos días —di Deus— derramarei unha parte do meu espírito sobre toda carne. Os vosos fillos e as vosas fillas profetizarán, os vosos mozos verán visións, os vosos vellos soñarán soños. Certamente, sobre os meus servos e as miñas servas derramarei unha parte do meu espírito naqueles días, e profetizarán. E farei marabillas no ceo... antes de que chegue o día grande e espléndido do Señor, e acontecerá que todo aquel que invoque o nome do Señor será salvo». (Actos 2: 17-21)

 

II. A advertencia do Maxisterio

Por suposto, a mencionada "profecía" entra na categoría de "revelación privada". Mentres que o Papa Bieito XIV dixo que "un pode rexeitar o asentimento á 'revelación privada' sen prexudicar directamente a fe católica, sempre que o faga 'modestamente, non sen razón e sen desprezo'".^[3]PAPA BENEDICTO XIV, Virtude heroica, p. 397 sería imprudente ignorar as advertencias do propio Maxisterio.^[4]cf. Por que os papas non están berrando? Papa tras papa, dende León XIII, describiu explicitamente os nosos tempos nunha linguaxe inconfundible que, como era de esperar, reflicte a profecía auténtica de numerosas almas. Velaquí só unha mostra:

Nos nosos días este pecado [de infidelidade] volveuse tan frecuente que parecen chegar eses tempos escuros que foron preditos por San Paulo... (cf. 2 Tes. ii., 10) Nos últimos tempos algúns apostatarán da fe, facendo caso a espíritos de erro e ás doutrinas dos demos. (1 Tim. Iv., 1). —PAPA LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 10

Ás veces leo o fragmento do Evanxeo dos tempos finais e dou fe de que, neste momento, xorden algúns signos deste fin. —PAPA PABLO VI, O segredo Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Referencia (7), p. ix.

... pode haber xa no mundo o "Fillo da Perdición" do que fala o Apóstolo. POPA ST. PIUS X, E Supremi, Encíclica sobre a restauración de todas as cousas en Cristo, n. 3, 5; 4 de outubro de 1903

Neste contexto, e nunha directiva extraordinaria á miña xeración, o Papa Xoán Paulo II dixo:

Queridos mozos, correspóndelle ser vostede vixías da mañá que anuncian a chegada do sol que é o Cristo resucitado! —POPO XUÑO PAUL II, Mensaxe do Santo Pai á Mocidade do Mundo, XVII Día Mundial da Mocidade, n. 3; (cf. Is 21: 11-12)

 

III. O «sentido dos fieis»

Mesmo se moitos nunca tiveron unha visión, un soño ou unha palabra audible do Señor, todos os bautizados participan no “oficio sacerdotal, profético e real de Cristo”.^[5]CCC, n. 897 Polo tanto, os bautizados, nun grao ou noutro, teñen a capacidade de discernir os "signos dos tempos". O Catecismo di:

Guiado polo Maxisterio da Igrexa, o sensus fidelium [o sentido dos fieis] sabe discernir e acoller nestas revelacións [proféticas] todo o que constitúe unha auténtica chamada de Cristo ou dos seus santos á Igrexa. -Catecismo da Igrexa Católica, n 67

Coñecín e escoitei a numerosas almas nas últimas dúas décadas, xa sexan laicos ou clérigos, que me dixeron que senten un sentido interior ou unha palabra urxente para "prepararA medida que os «signos dos tempos» se intensifican, esta chamada interior á conversión só se intensificou en todo o mundo. 

 

IV. Os sinais xerais: ¿artificiais?

Xesús predixo:

...oiredes falar de guerras e de rumores de guerras; non vos asustedes, porque isto ten que acontecer, pero aínda non é o fin. Porque se levantará nación contra nación e reino contra reino... Haberá fortes terremotos, fames e pestes de lugar en lugar; e virán do ceo cousas espantosas e sinais poderosos. (Mateo 24:6-8, Lucas 21:11)

Baseándose nas crecentes evidencias, o que Xesús advertiu nestes Evanxeos parece ser cada vez máis feito polo home tribulacións e sinais — recollendo o que sembramos colectivamente.  

O número de conflitos armados en todo o mundo alcanzou un máximo histórico en 2024, segundo datos do Programa de Datos de Conflitos de Uppsala (UCDP) da Universidade de Uppsala.^[6]phys.org Aínda que as mortes baixaron lixeiramente, isto pode ser máis indicativo do armamento de precisión, que se volveu máis preciso e letal.

Lembremos que o "tempo de misericordia" comezou esencialmente cando Nosa Señora de Fátima se lles apareceu aos tres nenos en Portugal. A luz emanou dela, aparentemente impedindo que un anxo cunha espada flamexante golpease a terra.^[7]Ver Fátima e a gran sacudida O papa Bieito [o cardeal Ratzinger] observaría máis tarde:

O anxo coa espada ardente á esquerda da Nai de Deus lembra imaxes similares no Libro da Apocalipse. Isto representa a ameaza de xuízo que asoma sobre o mundo. Hoxe a perspectiva de que o mundo poida ser reducido a cinzas por un mar de lume xa non parece pura fantasía: o propio home, cos seus inventos, forxou a espada en chamas. —O cardeal Ratzinger, A mensaxe de Fátima, vaticano.va

Cinco anos despois, continuou:

A ameaza do xuízo tamén nos preocupa, a Igrexa en Europa, Europa e Occidente en xeral ... o Señor tamén está a berrar aos nosos oídos ... "Se non te arrepintes, vin a ti e sacarei o teu candelabro do seu lugar". — BENEDICTO DE POPO XVI, Abrindo Homilía, Sínodo dos Bispos, 2 de outubro de 2005, Roma

En canto aos outros signos dos que falou Noso Señor, numerosos científicos sinalan que, aínda que as evidencias históricas non mostran necesariamente un aumento dos terremotos tectónicos, hai un aumento distinto e localizado da actividade sísmica ligado ás accións humanas.^[8]cf. biologyinsights.com

Ademais, o Departamento de Defensa dos Estados Unidos emitiu unha declaración hai case trinta anos na que suxería que varias nacións están a converter todo en arma: terremotos ata fames e pestes:

Hai algúns informes, por exemplo, de que algúns países intentaron construír algo así como un virus do ébola, e iso sería un fenómeno moi perigoso, como mínimo ... algúns científicos nos seus laboratorios [están] intentando idear certos tipos de patóxenos que serían específicamente étnicos para que só puidesen eliminar certos grupos étnicos e razas; e outros están deseñando algún tipo de enxeñaría, algún tipo de insectos que poden destruír cultivos específicos. Outros están implicados incluso nun eco-tipo de terrorismo polo que poden alterar o clima, provocar terremotos e volcáns remotamente mediante o uso de ondas electromagnéticas.—Secretario de Defensa, William S. Cohen, 28 de abril de 1997, 8:45 AM EDT, Departamento de Defensa

Noutras palabras, Xesús previu que o home chegaría ao punto da autodestrución antes de que a Xustiza Divina interviñese [San Xoán parece describir isto con maior detalle como o a rotura dos sete selos en Apocalipse capítulo 6 (véxase Prepárate para o Impacto).]

 

V. Idolatría

Se algunha vez Deus ergueu a súa man de protección sobre o seu pobo, foi cando entraron en idolatríaDespois de todo, o primeiro mandamento que deu foi: «Non terás outros deuses diante de min».^[9]Éxodo 20: 3 E aínda…

...fixeron un becerro [de ouro] naqueles días, ofreceron sacrificios ao ídolo e deleitáronse coas obras das súas mans. Entón Deus volveuse e entregounos... ao exilio máis alá de Babilonia. (Actos 7: 41-43)

Hoxe creamos un novo becerro de ouro: tecnoloxía, e máis concretamente, intelixencia artificial (AO).^[10]vexa as historias sobre os perigos da IA aquí Non é só o apego e a devoción que vastas partes do mundo teñen polos seus dispositivos, senón que agora a IA e a robótica están a substituír emprego relacións, con algúns recorrendo á IA para obter dirección espiritual, gratificación sexual e coñecemento esotérico. Demos un xiro completo ata a tentación primordial no Xardín do Edén: participar do froito prohibido:^[11]cf. A nova árbore do coñecemento

Deus sabe ben que cando del comades, os vosos ollos abriranse e seredes coma deuses, que coñecen o ben e o mal. (Xénese 3: 5)

 

VI. Xogando a Deus

Estreitamente relacionada coa idolatría está a arrogancia do home actuando coma se fose realmente un deus. Desde a clonación de especies, ata a alteración xenética do ADN do home, a creación de bebés de deseño, a xeración de novas formas de vida, a alteración do clima... a nosa xeración practicamente pisoteou a ética médica e científica.

A escuridade que envolve a Deus e escurece os valores é a verdadeira ameaza para a nosa existencia e para o mundo en xeral. Se Deus e os valores morais, a diferenza entre o ben e o mal, permanecen na escuridade, entón todas as outras "luces" que poñen ao noso alcance tales fazañas técnicas incribles, non só progreso, senón tamén perigos que nos poñen a nós e ao mundo en risco. —PAPA BENEDICTO XVI, Homilía da vixilia de Pascua, 7 de abril de 2012

 

VII. Ameazas existenciais

A humanidade está ao bordo da autodestrución, en máis dun sentido:

• Numerosos líderes tecnolóxicos, incluído Elon Musk, cren que a IA está a piques de alcanzar a "singularidade": cando os ordenadores se volvan máis intelixentes que os humanos e capaces de razoar como nós, coma se fosen conscientes. Musk dixo nunha publicación recente nas redes sociais: "2026 é o ano da Singularidade".^[12]finance.yahoo.com Ao mesmo tempo, outros pioneiros tecnolóxicos están a advertir^[13]cf. A nova árbore do coñecemento que a IA terá consecuencias catastróficas, xa que pode intentar eliminar os seres humanos se a IA comeza a consideralos unha ameaza. 
• "Guerras e rumores de guerras". Os líderes mundiais parecen empeñados en desexar a Terceira Guerra Mundial. Pero na era das armas nucleares, calquera tipo de guerra atómica non só mataría a innumerables persoas directa e indirectamente, senón que podería enviar á humanidade á Idade Media. 
• A manipulación deliberada dos virus nos laboratorios para facelos máis letais ("investigación de ganancia de función") é unha ameaza inadmisible para vastas porcións da poboación humana.^[14]por exemplo. aquí, aquí, aquíe aquí

VIII. A cultura da morte

Despois da idolatría, o pecado que máis clama aos ceos é o derramamento de sangue. 

Deus non creou a morte, nin se deleita na morte dos vivos. Porque creou todas as cousas para que existan... Deus creou o home para a incorrupción e fíxoo á imaxe da súa propia eternidade, pero pola envexa do demo a morte entrou no mundo, e os que pertencen ao seu bando a experimentan. (Wis 1:13-14; 2:23-24).

Así, cando o Ceo nos ve derramando o sangue dos inocentes en masa a través de guerras, abortos, eutanasia, fame innecesaria e innumerables outras maneiras, entón todos nós deberiamos escoitar de novo o que... 

O Señor díxolle a Caín: “Que fixeches? "A voz do sangue do teu irmán clama a min desde a terra" (Xen 4,10). A voz do sangue derramado polos homes continúa a clamar, de xeración en xeración, de xeitos sempre novos e diferentes. A pregunta do Señor: "Que fixeches?", do que Caín non pode escapar, está dirixida tamén á xente de hoxe, para facerlles comprender a extensión e a gravidade dos ataques contra a vida que seguen a marcar a historia da humanidade… —O PAPA SAN XOÁN PAULO II, Evangelium Vitae, n 10

 

IX. A escravitude global emerxente

Os gobernos de todo o planeta, en coordinación con poderes financeiros ocultos, están a tomar medidas para eliminar as moedas fortes e corral toda a poboación mundial nun sistema de identificación dixital e monetario.^[15]cf. O Gran Roubo Unha vez conseguido isto, a capacidade dos cidadáns para desprazarse libremente, comprar ou vender segundo consideren oportuno, viaxar e posuír propiedades estará totalmente supervisada e controlada.^[16]cf. A Revolución Final Bieito XVI non podería ter sido máis claro sobre o que a humanidade afronta:

Pensamos nos grandes poderes dos nosos días, nos intereses financeiros anónimos que converten aos homes en escravos, que xa non son cousas humanas, senón que son un poder anónimo ao que serven os homes, co cal os homes son atormentados e incluso matados. Eles son un poder destrutivo, un poder que ameaza ao mundo. —BENEDICTO XVI, Reflexión despois da lectura do despacho pola terceira hora, Cidade do Vaticano, 11 de outubro de 2010

Nunha palabra, é comunismo global, e estamos literalmente a piques de velo cumprido.^[17]cf. Profecía de Isaías sobre o comunismo global  O espectro do comunismo global Orde do caos — "Orde para saír do caos«— ese é o lema do/da/da/dos/das»poderes anónimos"que busca erradicar tanto a estrutura actual da civilización humana como a propia Igrexa. Quizais Xesús e San Xoán describiron literalmente para nós o que o caos serían: guerras, fames, colapso económico, pestes e terremotos.^[18]cf. Prepárate para o Impacto 

 

X. A Gran Dispersión da Igrexa

o Catecismo da Igrexa Católica di:

A Igrexa entrará na gloria do reino só a través desta pascua final, cando seguirá ao seu Señor na súa morte e resurrección. -CCC, 677

O profeta Ezequiel,^[19]cf. Ez 34:1-16 así como Noso Señor, falou dun tempo no que, por falta de pastor, as ovellas serán dispersadas.

Entón Xesús díxolles: «Esta noite a fe de todos vós en min vaia cambalear, porque está escrito: “Feirei o pastor e as ovellas do rabaño serán dispersadas”... (Matthew 26: 31)

De feito, o Catecismo fai eco destas palabras dicindo: «Antes da segunda vinda de Cristo, a Igrexa debe pasar por unha proba final que... axita a fe de moitos crentes..." ^[20]n 675 San Paulo revelou que primeiro haberá unha masa de afastamento da fe, unha apostasíaO profesor e autor católico, o doutor Ralph Martin, observou:

Nunca houbo tal afastamento do cristianismo coma no século pasado. Sen dúbida somos un "candidato" á Gran Apostasía. —Dr. Ralph Martin, consultor do Pontificio Consello para a Nova Evanxelización, Que pasa no mundo? Documenatario televisivo, CTV Edmonton, 1997

Segundo o teólogo papal, o cardeal Luigi Ciappi:

No Terceiro Segredo [de Fátima] predixose, entre outras cousas, que a gran apostasía na Igrexa comeza dende arriba. —citado en o Segredo aínda agochado, Christopher A. Ferrara, p. 43

Quizais parte da "axitación" xa foron as ambigüidades doutrinais e as accións controvertidas que xurdiron de Roma. Para bendición das parellas do mesmo sexo,^[21]cf. Fiducia Supplians)) á confusión sobre a comuñón para os divorciados casados ​​de novo (cf. Amoris Laetitia á Igrexa que apoia acriticamente a controvertida iniciativa das Nacións Unidas médico científico opinións, ás escenas de amazonas inclinándose ante a “Nai Terra” nos Xardíns Vaticanos,^[22]cf. O novo paganismo - Parte III seguido da recente catequese incompleta e ás veces contraditoria sobre Títulos marianos... a autoridade moral e a credibilidade do Vaticano víronse gravemente afectadas. 

Quizais o máis sorprendente sexa o avance cara a indiferentismo relixioso ^[23]cf. aquí or aquí or aquí xa que a xerarquía abrazou o ecumenismo case en lugar de evanxelización. Nun discurso en 2014, foi coma se Bieito estivese a advertir aos seus compañeiros bispos, se non aos seus sucesores:

Hoxe en día, moitos, en efecto, opinan que as relixións deben respectarse mutuamente e, en diálogo entre si, converterse nunha forza común para a paz. Nesta forma de pensar, a maior parte do tempo existe a presuposición de que as diferentes relixións son variacións dunha realidade única e idéntica; que a «relixión» é un xénero común que adopta formas diferentes segundo as diferentes culturas, pero que, con todo, expresa a mesma realidade. A cuestión da verdade, que ao principio conmoveu aos cristiáns máis que a todos os demais, ponse aquí entre parénteses... Esta renuncia á verdade semella realista e útil para a paz entre as relixións no mundo. E, con todo, isto é letal para a fe... —Mensaxe á Pontificia Universidade Urbaniana sobre a súa dedicación do gran salón a Bieito XVI; ler comentarios, 21 de outubro de 2014; chiesa.espresso.repubblica.it

Do mesmo xeito que o bico de Xudas foi letal para Xesús, o bico da indiferenza relixiosa, aparentemente envolto en nobres intencións de fraternidade universal (imposible sen a graza da conversión e o Espírito Santo), é letal para o catolicismo... e quizais sexa o anuncio máis claro de que o Día da Xustiza se achega rapidamente. 

En canto á chegada do noso Señor Xesucristo e á nosa reunión para o seu encontro, rogámosvos, irmáns, que non vos deixedes conmover nin conmover tan rápido, nin por espírito, nin por palabra, nin por carta que se diga que chegou o día do Señor. Que ninguén vos engane de ningún xeito; porque ese día non chegará sen que primeiro veña a rebelión e se revele o home da iniquidade, o fillo da perdición, o que se opón e se exalta contra todo aquel que se chama deus ou obxecto de culto, ata o punto de sentarse no templo de Deus, proclamándose Deus. (2 Tesalonicenses 2: 1-4)

 

Lectura relacionada

Espiral cara ao ollo

O Xuízo de Occidente

A Paixón da Igrexa

Apostasía... Desde arriba?

A corrección política e a gran apostasía

Singularidade vs. Vontade Única

Estes tempos do anticristo

O rei vén

 

Moi agradecido polas túas oracións e apoio.
Grazas!

 

Para viaxar con Mark in o Agora Word,
prema no banner de abaixo para Apúntate.
O teu correo electrónico non se compartirá con ninguén.

Agora en Telegram. Fai clic en:

Siga a Mark e os "signos dos tempos" diarios en MeWe:

Siga os escritos de Mark aquí:

Escoita o seguinte: