Debemos empregar todos os medios e exercer toda a nosa enerxía para provocar a absoluta desaparición da enorme e detestable maldade tan característica do noso tempo: a substitución do home por Deus; feito isto, queda restituír ao seu antigo lugar de honra as máis santas leis e consellos do Evanxeo ...- PAPA PIO X, E Supremi "Sobre a restauración de todas as cousas en Cristo",4 de outubro de 1903
A A "Era do Acuario" anticipada polos novos anos é só unha falsificación da verdadeira Era da Paz por vir, unha época da que falaron os primeiros pais da igrexa e varios pontífices do século pasado.:
Por fin será posible que as nosas moitas feridas se curen e que xurda de novo toda a xustiza coa esperanza dunha autoridade restaurada; que se renoven os esplendores da paz e as espadas e os brazos caian da man e cando todos os homes recoñezan o imperio de Cristo e obedezan de boa gana a súa palabra, e toda lingua confesará que o Señor Xesús está na Gloria do Pai. —POPO LEO XIII, Consagración ao Sagrado Corazón, Maio 1899
Cando chegue, será unha hora solemne, grande, con consecuencias non só para a restauración do Reino de Cristo, senón para a pacificación de ... o mundo. Rezamos con fervor e pedimos tamén a outros que rezen por esta tan desexada pacificación da sociedade. —POPO PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Sobre a paz de Cristo no seu Reino", Decembro 23, 1922
Que amente para todos o tempo da paz e a liberdade, o tempo da verdade, da xustiza e da esperanza. —PAPA XOÁN PAULO II, Mensaxe radiofónica durante a cerimonia da veneración, acción de grazas e encomenda á Virxe María Theotokos na basílica de Santa María Maior: Insegnamenti di Giovanni Paolo II, IV, Cidade do Vaticano, 1981, 1246
As Escrituras e o maxisterio confirman iso dentro do tempo, é dicir, "a plenitude do tempo", todas as cousas serán "restauradas" en Cristo, obra gañada na cruz e que se perfecciona na historia (cf. Col 1:24).
Deus planificou na plenitude do tempo restaurar todas as cousas en Cristo. —Antífona da Coresma, Oración nocturna, semana IV, Liturxia das horas, páx. 1530; cf. Ef 1:10
Que se revele, unha vez máis, na historia do mundo o infinito poder salvador da Redención: o poder do Amor misericordioso! Que poña fin ao mal! Que transforme as conciencias! Que o teu Inmaculado Corazón revele toda a luz da Esperanza! —POPO XUÑO PAUL II, A mensaxe de Fátima, www.vatican.va; Insegnamentos de Giovanni Paolo II, VII, 1 (Cidade do Vaticano, 1984), 775-777
Como será entón esta restauración na Era da Paz?
A GRAN FESTA
Ao final desta era, Deus efectuará unha purificación da terra a través dun proceso sen precedentes oprofusión do Espírito Santo. Fr. Joseph Iannuzzi, no seu tratado teolóxico sobre a era da paz, escribe:
Do home á besta, das galaxias aos planetas, toda a creación experimentará un derramamento de graza, un "novo Pentecostés", que o liberará da súa escravitude á corrupción. -O esplendor da creación, Reverendo Joseph Innanuzzi, páx.72
Chámase a festa xudía, que coincide e cumpre Pentecostés Shavuoth.
A festa é vista como unha festa de grans e como unha conmemoración da entrega da lei no monte Sinaí ... Deus é eloxiado na sinagoga, que está decorada con flores e froitos. Os alimentos que se comen neste día simbolizarán o leite e o mel [un símbolo da terra prometida], e está composto por produtos lácteos. -http://lexicorient.com/e.o/shavuoth.htm
FESTIVAL DOS GRANOS
Teña en conta que é un "festival de grans" cando se recollen os "primeiros froitos". Tamén a Era da Paz comeza co "primeira resurrección"Dos santos que"non adorara á besta nin á súa imaxe nin aceptara a súa marca na testa ou nas mans”(Apocalipse 20: 4-6; ver A próxima resurrección.) Este "festival" tamén é unha celebración da gran colleita colleitada a través da Divina Misericordia antes do final da época.
DAR A LEI
Unha das principais características de Shavuoth é a conmemoración da "entrega" da lei. No Novo Testamento, a "Lei" resúmese nisto: a quérense (Xoán 15:17). Agora entra a Igrexa corporativamente na "noite escura da alma" (ver Preparativos da voda). Cando saia desta purificación, entrará nunha época sen precedentes místico unión con Deus e o próximo, unha idade de amar.
Chegou o momento de exaltar ao Espírito Santo no mundo ... Desexo que esta última época sexa consagrada dun xeito moi especial a este Espírito Santo ... É a súa quenda, é a súa época, é o triunfo do amor na miña Igrexa , en todo o universo. —Xesús á Venerable Conchita Cabrera de Armida, Conchita, Marie Michel Philipon, páx. 195-196
O amor de Deus é o seguinte: gardar os seus mandamentos. E este será o agasallo para a Igrexa durante a nova época: vivir en unión co Vontade divina de Deus cumprindo así as palabras de Cristo, que o Pai "farase terra como está dentro ceo.”Será posible o poder do Espírito Santo, purificando e iluminando a Igrexa, atraéndoa a cada vez maiores graos de unión e perfección.
Ah, filla miña, a criatura sempre corre máis cara ao mal. Cantas maquinacións de ruína están preparando! Eles irán ata para agotarse do mal. Pero mentres ocupen o seu camiño, ocupareime de min mesmo coa realización e o cumprimento dos meus Fiat Voluntas Tua ("A túa vontade será feita") para que a miña vontade reine na terra, pero dun xeito completamente novo. Ah si, quero confundir ao home namorado! Polo tanto, estea atento. Quero que comigo prepares esta Era do Amor divino e celeste ... -Servo de Deus, Luisa Piccarreta, Manuscritos, 8 de febreiro de 1921; fragmento de O esplendor da creación, Rev. Joseph Innanuzzi, p.80, co permiso do arcebispo de Trani, supervisor dos escritos de Piccarreta.
O símbolo por excelencia deste unión da vontade do home coa vontade divina é a dos "Dous corazóns" de Xesús e María. Tendo en conta que a Santísima Nai é un símbolo e prefiguración da Igrexa, o Triunfo de 
Nosa Señora traerá aos seus fillos of todas as nacións na unión divina que comparte co seu Fillo, simbolizada polas chamas do Espírito Santo (do Amor) que saltan de ambos os Corazóns. O que ten, converterémonos a través dela.
A Nai de Deus é un tipo de Igrexa na orde da fe, a caridade e a perfecta unión con Cristo ... Buscando despois da gloria de Cristo, a Igrexa vólvese máis como o seu exaltado Tipo e avanza continuamente na fe, na esperanza e na caridade, buscando e facendo a vontade de Deus en todas as cousas ... -Lumen Gentium, Concilio Vaticano II, n. 63, 65
O seu triunfo é, pois, que a Igrexa ascenda ás súas alturas como Mediatriz, Corredentora e Defensora de todas as grazas para o mundo enteiro. Que triunfo será cando a Igrexa, a verdadeira Nai que é, estende as ás polos catro recunchos da terra e se converte no sacramento materno do amor por cada cultura e nación, non só na esperanza, senón na realidade. Ese é o día en que teremos cruzado o limiar da esperanza da era da fe á era do amor.
LOGO DEUS
O eloxio de Deus na "sinagoga" é un símbolo do eloxio que sairá de todas as nacións na adoración de Xesús no Santísimo Sacramento. Cristo non reinará na terra na carne, agás no seu corpo eucarístico e na súa igrexa, que se converterá nun "templo", segundo a oración de Xesús pola unidade de todos os crentes (Xoán 17:21) que "Cristo pode ser todo e en todos ” (Col 3: 2). Creo que a Santa Faustina se lle deu unha ollada a esta unidade, que se producirá despois de que a Igrexa pase polos "piares" dos Dous Corazóns (ver O papa Bieito e as dúas columnas.) Nunha visión, viu a si mesma e a outra persoa plantando dous piares no chan coa Imaxe da Divina Misericordia suspendida entre eles.
Nun instante, ergueuse un gran templo, apoiado tanto desde dentro como desde fóra, sobre estes dous piares. Vin unha man rematando o templo, pero non vin á persoa. Había unha gran multitude de persoas, dentro e fóra do templo, e os torrentes que saían do Compasivo Corazón de Xesús corrían sobre todos. —Diario de Santa María Faustina Kowalska, A misericordia divina na miña alma, n. 1689; 8 de maio de 1938
A ESPERANZA É AMORECER
Aínda que vimos sinais de decadencia ao noso redor; aínda que se emitiron ao mundo graves advertencias proféticas de caos e destrución e comezan a desenvolverse ... ao final, a Igrexa vontade triunfo. O ben prevalecerá sobre o mal. Non obstante, se hai que unir a Deus, a vontade humana —para ser redimida— debe someterse á forma da Redención, é dicir, o Cruz. A vontade humana, baseada no "si" de Cristo ao Pai en Xetsemaní, debe aceptar todas as incertezas, escuridades, tentacións, tormentos e probas da súa propia Paixón para experimentar a Resurrección. Isto é precisamente o que ensinou San Pablo:
Tede entre vós a mesma actitude que tamén é vosa en Cristo Xesús, que, aínda que era en forma de Deus, non consideraba que a igualdade con Deus fose algo que debía entenderse. Pola contra, baleirouse a si mesmo, tomando a forma dun escravo, vindo a semellanza humana; e atopado en aspecto humano, humillouse a si mesmo, volvéndose obediente ata a morte, incluso a morte nunha cruz. Debido a isto, Deus exaltouno moito ... (Fil 2: 5-9)
Cando remate este tempo de tribulación, haberá unha "exaltación" do Pobo de Deus, unha resurrección día de descanso nunha época de paz. Será un momento no que os sobreviventes desta época actual experimentarán as alegrías dos santos máis alá do que viviu algunha xeración. Non será o final da morte, nin sequera do pecado, xa que o don radical do libre aínda estará operativo. Tampouco será a falsa utopía prometida polo movemento New Age onde o home e a tecnoloxía, nun matrimonio de maldade, intentan crear un "novo Adán" e unha "nova Eva". Pola contra, será un momento de santidade exaltada cando o Reino dos Ceos reinará na terra nos santos.
Cara á fin do mundo ... Deus todopoderoso e a súa santa nai han de levantar grandes santos que superarán na santidade á maioría dos outros santos tanto como os cedros do Líbano torre sobre pequenos arbustos. —St. Luís de Montfort, Verdadeira devoción por María, Artigo 47
Mentres que San Agustín di que "as alegrías dos santos, nese sábado, serán espirituais e consecuentes na presenza de Deus", o propio planeta tamén pode entrar nunha renovación da súa "flor e froitos". Máis sobre iso na parte II ...
Publicado por primeira vez o 6 de marzo de 2009.
Recentemente, o noso estudo e tenda de retransmisión por internet foi danado polos fortes ventos. Os custos de reparación dos tellados son de 3400 dólares. Acabamos pagando do seu peto xa que sería máis caro facer unha reclamación de seguro. Nun momento no que o noso ministerio xa sacaba zume da laranxa, foi un "golpe" inesperado. Agradecemos a quen pode axudarnos económicamente.
