CARDEAL Sarah foi contundente: "Un Occidente que nega a súa fe, a súa historia, as súas raíces e a súa identidade está destinada ao desprezo, á morte e á desaparición". [1]cf. A palabra africana agora As estatísticas revelan que este non é un aviso profético, é un cumprimento profético:
As paixóns desenfreadas darán paso a unha corrupción total de costumes porque Satanás reinará a través das sectas masónicas, dirixíndose especialmente aos nenos para asegurar a corrupción xeral ... O sacramento do matrimonio, que simboliza a unión de Cristo coa Igrexa, será completamente atacado e profanado. A masonería, entón reinante, aplicará leis inicuas destinadas a extinguir este sacramento. Facilitarán a vida de todos en pecado, multiplicando así o nacemento de fillos ilexítimos sen a bendición da Igrexa ... Naqueles tempos a atmosfera estará saturada do espírito de impureza que, como un mar sucio, engullirá as rúas e os lugares públicos cunha licenza incrible ... A inocencia apenas se atopará nos nenos ou a modestia nas mulleres. —A nosa señora do bo éxito a Ven. Nai Mariana na festa da purificación, 1634; Ver tfp.org catholictradition.org
A porcentaxe de estadounidenses que afirman non ter relixión aumentou un 266% desde 1991.[2]Enquisa social xeral, Universidade de Chicago, dailymail.co.uk, 4 de abril de 2019 O número dos que non afirman relixión é o mesmo agora que católicos e protestantes xuntos, cun 3% menos que son católicos en comparación con hai catro anos.[3]CNN.com En Canadá, Pew Research informa que "o número de canadenses sen afiliación relixiosa foi aumentando e a asistencia aos servizos relixiosos 
foi caendo '; os que se identifican como católicos caeron do 47% ao 39% en catro décadas.[4]cf. pewforum.org En América Latina, os católicos deixarán de ser maioritarios para o 2030. E en só catro anos, o número de católicos chilenos baixou un 11%, a pesar dun pontífice latinoamericano.[5]bccatholic.ca En Australia, un recente censo revela que o número de persoas que indicaron que non tiñan "ningunha relixión" aumentou nun 5% sorprendente desde só 2011 a 2016.[6]abs.gov.au En Irlanda, só o 18% dos católicos asistían á misa regularmente no 2011.[7]thecircular.org E os europeos abandonaron o cristianismo de tal xeito que só o 2% dos mozos belgas din ir á misa todas as semanas; en Hungría, un 3%; Austria, 3%; Lituania, 5%; e Alemaña, o 6%. [8]"Resultados da Enquisa Social Europea (2014-16) para informar o Sínodo dos Bispos de 2018", stmarys.ac.uk
Aquí hai outra estatística: despois de que Xesucristo reuniu miles ao seu redor, curando aos seus enfermos, resucitando aos mortos, expulsando aos seus demos e alimentándoos milagrosamente ... só algúns dos seus seguidores permaneceron debaixo da Cruz. Mesmo despois da súa resurrección e ascensión, só había un puñado que se reuniu no cuarto superior para esperar a chegada do Espírito Santo. E cando chegou o Espírito?
Tres mil foron convertidos ese día.
A moral da historia: a Igrexa debe reunirse unha vez máis no "cuarto superior" da oración e do arrepentimento para implorar, por así dicir, un novo Pentecostés. Desde San Xoán XXIII, esta foi a oración de todo papa:
Esta sofocante mundanidade só se pode curar respirando o aire puro do Espírito Santo que nos libera da autocentricidade envolta nunha relixiosidade exterior desposuída de Deus. —O PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudium, n 97
Non é que Pentecostés deixe de ser unha realidade durante toda a historia da Igrexa, pero tan grandes son as necesidades e os perigos da época actual, tan vasto o horizonte da humanidade atraído cara á convivencia mundial e impotente para conseguilo, que hai non é salvación para iso, salvo nun novo derramamento do don de Deus. —PAPA ST. PAUL VI, Gaudete en Domino, 9 de maio de 1975, Sect. VII; www.vatican.va
Pero agarda. ¿Non recibimos xa o Espírito Santo no Bautismo e na Confirmación ...?
ENCHE ... DE NOVO, E DE NOVO
Cal é o seguinte evento descrito nos Feitos dos Apóstolos ?:
Cando rezaron, o lugar no que estaban reunidos axitouse; e enchéronse todos do Espírito Santo e falaron a palabra de Deus con audacia. (Feitos 4:31)
¿Adiviñaches "Pentecostés"? Iso é incorrecto. Pentecoste ocorreu dous capítulos antes. E aínda así lemos que nos dous eventos, os mesmos homes "Estaban todos cheos do Espírito Santo". [9]cf. Feitos 2:4 Como se poden encher de novo? E outra vez?
O Anxo Gabriel saudou a María coma un "Cheo de graza" ou como explica o doutor Scott Hahn, ela que ...
... "foi" e "agora" está cheo de vida divina. -Estudo bíblico católico de Ignacio, nota a pé de páxina sobre Lucas 1:28; páx. 105
É dicir, María xa estaba "chea do Espírito Santo" antes da Anunciación. Pero a novo a acción divina era necesaria no mundo. E así, o Espírito Santo "a ensombreceu", é dicir, "encheuna" novo (e logo novo en Pentecostés).
Enchida do Espírito Santo, ela fai visible a Palabra na humildade da súa carne. -Catchechism da Igrexa Católica, n 724
A Palabra feita carne, Xesús que é Deus, Aquel que é un co Pai e co Espírito Santo. Pero tamén pode estar El "cheo" do Espírito? De feito, lémolo "O Espírito Santo descendeu sobre el" e que El era "Cheo do Espírito Santo". [10]Lucas 3:22, 4: 1 Ademais, cando saíu dos corenta días de tentación no deserto, Xesús volveu "No poder do Espírito". [11]Lucas 4: 14
Moitas veces atopamos nas Escrituras que antes dunha palabra ou acción fundamental, se era a de Xoán Bautista,[12]1:15 elizabeth,[13]Lucas 1: 41 Zacarías,[14]Lucas 1: 67 Pedro,[15]Actos 4: 8 Stephen,[16]Actos 7: 55 Galicia[17]Actos 13: 9 ou outros,[18]Actos 13: 52 que foron os primeiros "Cheo do Espírito Santo". O que seguiu foi unha manifestación da presenza activa de Deus:
... o enunciado da sabedoría, e a outro o enunciado do coñecemento segundo o mesmo Espírito, a outra fe polo mesmo Espírito, a outro dons de curación por parte dun Espírito, a outro a realización de milagres, a outra profecía, a outra a capacidade de distinguir entre espíritos, a outro varios tipos de linguas, a outro a interpretación de linguas. (1 Cor 12: 8-10)
Nos sacramentos de iniciación, de feito estamos selados de xeito indeleble co Espírito Santo. Pero ao longo das nosas vidas, if somos dóciles co traballo da graza, tamén nós podemos enchernos do Espírito unha e outra vez.
Se vostedes, que son malos, saben dar bos agasallos aos seus fillos, canto máis dará o Pai celestial o Espírito Santo aos que lle piden ... porque non raciona o seu don do Espírito. (Lucas 11:13, Xoán 3:34)
VEN O ESPÍRITU SANTO
Sen a Terceira Persoa da Santísima Trindade, con todo, os cristiáns quedan impotentes. Como dixo o papa Paulo VI:
As técnicas de evanxelización son boas, pero nin as máis avanzadas poderían substituír a suave acción do Espírito. A preparación máis perfecta do evanxelizador non ten efecto sen o Espírito Santo. Sen o Espírito Santo a dialéctica máis convincente non ten poder sobre o corazón do home. -Evangelii nuntiandi, n. 75
Tamén no matrimonio:
Eses dous que ... "Converterse nun só corpo" (Xén 2:24), non pode provocar esta unión no nivel adecuado das persoas (comunión personarum) agás a través dos poderes procedentes do espírito e precisamente do Espírito Santo que purifica, anima, fortalece e perfecciona os poderes do espírito humano. “É o Espírito o que dá vida; a carne non serve para nada ” (Xn 6:63). —PAPA ST. JOHN PAUL II, Audiencia Xeral, 14 de novembro de 1984; Teoloxía do corpo, pp 415-416
Moitos son bautizados e confirmados. Pero moi a miúdo, os católicos non experimentaron unha "liberación" do Espírito nas súas vidas, un "axitación" de graza e poder que, de feito, marca toda a diferenza. San Xoán Bautista dixo:
Bautízote con auga para arrepentimento ... bautizarate co Espírito Santo e con lume. (Mateo 3:11)
Este ser "Cheo do Espírito Santo" coñeceuse nalgúns círculos como "bautismo no Espírito Santo" ou "derramamento" ou "enchido" do Espírito.
... esta graza de Pentecostés, coñecida como Bautismo no Espírito Santo, non pertence a ningún movemento particular senón a toda a Igrexa. De feito, non é realmente nada novo, pero foi parte do deseño de Deus para o seu pobo desde aquel primeiro Pentecostés en Xerusalén e ata a historia da Igrexa. De feito, esta graza de Pentecostés foi vista na vida e na práctica da Igrexa, segundo os escritos dos pais da Igrexa, como normativa para a vida cristiá e como parte integral da plenitude da iniciación cristiá. —O máis reverendo Sam G. Jacobs, bispo de Alexandría, LA; Ventando a chama, páx. 7, de McDonnell e Montague
Esta graza a miúdo acende nos crentes unha nova fame de Deus, un desexo de orar, unha sede das Escrituras, unha chamada á misión e, polo tanto, a liberación de agasallos ou carismas espirituais que cambian o curso das súas vidas e incluso da Igrexa:
Sexan extraordinarios ou sinxelos e humildes, os carismas son grazas do Espírito Santo que benefician directa ou indirectamente á Igrexa, ordenados como son para ela, para o ben dos homes e para as necesidades do mundo. Os carismas deben ser aceptados con gratitude pola persoa que os recibe e por todos os membros da Igrexa.-Catecismo da Igrexa Católica, n 799-800
San Agustín dixo unha vez que "O que a alma é para o corpo humano, o Espírito Santo é para o Corpo de Cristo, que é a Igrexa".[19] Sermo 267,4: PL 38,1231D Está claro, entón, o que está a provocar o colapso da Igrexa en Occidente e noutras partes do mundo: perdeu o alento do Espírito nos pulmóns.
Todos necesitamos situarnos ao vento do alento do Espírito Santo, o misterioso alento que aínda agora non se pode definir completamente. —PAPA ST. PAUL VI, Anuncio do Ano Santo 1973; Abre Windows, Os papas e a renovación carismática, Kilian McDonnell; páx. 2
Se o papa Bieito advertiu que "a fe corre o perigo de morrer coma unha chama que xa non ten combustible", [20]PAPA BENEDICTO XVI, Carta da súa santidade o papa Bieito XVI a todos os bispos do mundo, 12 de marzo de 2009; vaticano.va entón o combustible é o Espírito Santo. Sen El, non somos un pobo en chamas, senón unha Igrexa a piques de caducar. Os nosos problemas non son políticos, son espirituais. As solucións non están nos sínodos, senón nas salas superiores.
UNHA COUSA NOVA
A "Renovación carismática" é un movemento na Igrexa, bendicido por catro papas e recoñecido como un instrumento para unha comprensión renovada do papel do Espírito na Igrexa universal.[21]cf. O racionalismo e a morte do misterio Non obstante, pode ser un erro intentar revivir modelos anticuados ou forzar un programa que xa estivo de tempada. Pero o que ten 
o desexo de Deus de seguir derramando o Espírito Santo no seu camiño ata o final dos tempos non se caduca.
Velaquí, estou facendo algo novo; agora xorde, ¿non o percibes? Farei camiño no deserto e ríos no deserto. (Isaías 43:19)
Que fai esta "nova cousa" que Deus fai hoxe? O Pai enviou o Nai bendita para reunir discípulos unha vez máis na habitación superior do seu Inmaculado Corazón. Neste cenáculo, prepáranos para un novo Pentecostés como o mundo nunca viu ...[22]cf. Cando calma a tormenta
O Señor Xesús mantivo unha conversa moi profunda comigo. Pediume que lle levase con urxencia as mensaxes ao bispo. (Foi o 27 de marzo de 1963, e fixen iso.) Faloume longamente do tempo da graza e do Espírito de Amor bastante comparable ao primeiro Pentecostés, inundando a terra co seu poder. Ese será o gran milagre que chama a atención de toda a humanidade. Todo iso é o derrame do efecto de graza da Chama do Amor da Santísima Virxe. A terra estivo cuberta de tebras por mor da falta de fe na alma da humanidade e, polo tanto, experimentará unha gran sacudida. Despois diso, a xente crerá. Esta sacudida, polo poder da fe, creará un novo mundo. A través da Chama do Amor da Santísima Virxe, a fe enraizará nas almas e renovarase o rostro da terra, porque "nada semellante ocorreu desde que a Palabra converteuse en carne. " A renovación da terra, aínda que inundada de sufrimentos, producirase polo poder de intercesión da Santísima Virxe. —Xesús a Elizabeth Kindelmann, A chama do amor do corazón inmaculado de María: o diario espiritual (Edición Kindle, Loc. 2898-2899); aprobado en 2009 polo cardeal Péter Erdö cardeal, primado e arcebispo. Nota: o Papa Francisco deu a súa bendición apostólica á Movemento da Chama do Amor do Inmaculado Corazón de María o 19 de xuño de 2013.
San Xoán Paulo II explica este papel mariano:
... na economía redentora da graza, provocada pola acción do Espírito Santo, hai unha correspondencia única entre o momento da Encarnación da Palabra e o momento do nacemento da Igrexa. A persoa que vincula estes dous momentos é María: María en Nazaret e María no cuarto superior de Xerusalén. En ambos os casos é discreta pero esencial
a presenza indica o camiño do "nacemento do Espírito Santo". -Redemptoris Mater, n 24
A través da Nosa Señora, "esposa" do Espírito Santo, Deus abre un novo camiño para a humanidade, un "era da paz”Do outro lado destas tribulacións actuais. A pregunta non é se Deus fará ou non isto, senón cales serán os católicos que responderán á chamada para formar parte dela.
Renova as túas marabillas no noso tempo, como para un novo Pentecostés, e concede que a santa Igrexa, preservando a oración unánime e continua, xunto con María a Nai de Xesús, e tamén baixo a dirección de San Pedro, poida aumentar o reinado de o Salvador divino, o reinado da verdade e a xustiza, o reinado do amor e da paz ... —PAPA ST. XOÁN XXIII na convocatoria do Concilio Vaticano II, o 25 de decembro de 1961; Abre Windows, Os papas e a renovación carismática, Kilian McDonnell; páx. 1
... imploramos de Deus a graza dun novo Pentecostés ... Que as linguas de lume, que combinan o amor ardente de Deus e o seu prójimo con celo pola propagación do Reino de Cristo, descendan por todos os presentes! —PEDE BENEDICTO XVI, Homilía, Nova York, 19 de abril de 2008
Sexa aberto a Cristo, benvido o Espírito, para que poida producirse un novo Pentecoste en todas as comunidades. Unha nova humanidade, alegre, xurdirá do teu medio; experimentarás de novo o poder salvador do Señor. —PAPA XOÁN PAULO II, “Discurso aos bispos de América Latina” L'Osservatore Romano (Edición en inglés), 21 de outubro de 1992, p.10, sec.30.
LECTURA RELACIONADA
A dimensión mariana da tormenta
A chegada nova e divina santidade
Carismático? Unha serie de sete partes sobre a renovación e o espírito
O teu apoio financeiro e oracións son por iso
estás lendo hoxe.
Bendito e grazas.
Para viaxar con Mark in o Agora Word,
prema no banner de abaixo para Apúntate.
O teu correo electrónico non se compartirá con ninguén.
Para ler máis escritos en francés, faga clic sobre o drapeau:
Notas ao pé
| ↑1 | cf. A palabra africana agora |
|---|---|
| ↑2 | Enquisa social xeral, Universidade de Chicago, dailymail.co.uk, 4 de abril de 2019 |
| ↑3 | CNN.com |
| ↑4 | cf. pewforum.org |
| ↑5 | bccatholic.ca |
| ↑6 | abs.gov.au |
| ↑7 | thecircular.org |
| ↑8 | "Resultados da Enquisa Social Europea (2014-16) para informar o Sínodo dos Bispos de 2018", stmarys.ac.uk |
| ↑9 | cf. Feitos 2:4 |
| ↑10 | Lucas 3:22, 4: 1 |
| ↑11 | Lucas 4: 14 |
| ↑12 | 1:15 |
| ↑13 | Lucas 1: 41 |
| ↑14 | Lucas 1: 67 |
| ↑15 | Actos 4: 8 |
| ↑16 | Actos 7: 55 |
| ↑17 | Actos 13: 9 |
| ↑18 | Actos 13: 52 |
| ↑19 | Sermo 267,4: PL 38,1231D |
| ↑20 | PAPA BENEDICTO XVI, Carta da súa santidade o papa Bieito XVI a todos os bispos do mundo, 12 de marzo de 2009; vaticano.va |
| ↑21 | cf. O racionalismo e a morte do misterio |
| ↑22 | cf. Cando calma a tormenta |