FE é o aceite que enche as nosas lámpadas e nos prepara para a chegada de Cristo (Mateo 25). Pero, como podemos acadar esta fe, ou mellor dito, encher as nosas lámpadas? A resposta xa está Oración.
A oración atende á graza que necesitamos ... -Catecismo da Igrexa Católica (CCC), n.2010
Moita xente comeza o ano novo facendo unha "Resolución de ano": a promesa de cambiar un determinado comportamento ou cumprir algún obxectivo. Entón, irmáns, decídete a rezar. Tan poucos católicos ven hoxe a importancia de Deus porque xa non oran. Se rezaban constantemente, os seus corazóns encheríanse cada vez máis co aceite da fe. Atoparanse con Xesús dun xeito moi persoal e estarían convencidos de si mesmos de que El existe e é quen di que é. Daríanlles unha sabedoría divina pola que discernir estes días nos que vivimos, e máis unha perspectiva celestial de todas as cousas. Atoparanse con El cando o buscarían cunha confianza infantil ...
... buscalo con integridade de corazón; porque o atopan os que non o proban e maniféstase aos que non o cren. (Sabedoría 1: 1-2)
TEMPOS EXTRAORDINARIOS, MEDIDAS SUPERNATURAIS
É incriblemente significativo que despois de 2000 anos, Deus envíe a súa nai a este xeración. E que está dicindo? En moitas das súas mensaxes, chámanos a orar, a "rezar, rezar, rezar.”Quizais se poida afirmar doutro xeito:
Enche as túas lámpadas! Enche as túas lámpadas! Enche as túas lámpadas!
Que pasa cando non rezamos? As consecuencias poden ser tráxicas. O Catecismo ensina que,
A oración é a vida do novo corazón. -CCC, n. 2697
Se non estás rezando, entón o novo corazón que che deu no bautismo é morte. A miúdo é imperceptible, como morre unha árbore durante un longo período de tempo. Por iso, moitos católicos hoxe viven, pero non o son vivo—Viva coa vida sobrenatural de Deus, dando o froito do Espírito: amor, alegría, paz, paciencia, bondade, bondade, fidelidade, xenerosidade e autocontrol — froito que pode transformar o mundo dentro e ao seu redor.
O Espírito Santo é como a savia da vide do Pai que dá froito nas súas pólas. -CCC, n. 1108
A oración é a que atrae a savia do Espírito Santo na alma, iluminando a mente, fortalecendo o carácter e facéndonos cada vez máis parecidos ao Divino. Esta graza non sae barata. É atraído por un anhelo, desexo e alcance da alma cara a Deus.
Achégate a Deus e El achegarase a ti. (Santiago 4: 8)
Isto chámase "oración do corazón", falándolle a Deus desde o corazón, coma se estiveses falando cun amigo:
Na miña opinión, a oración contemplativa non é outra cousa que unha estreita compartición entre amigos; significa levar tempo con frecuencia estar só con el que sabemos que nos ama. -CCC, Santa Teresa de Ávila, n.2709
Se a graza tivese un prezo barato, a nosa natureza caída pronto a daría por sentada (ver Por que a fe?).
O RISCO DA APOSTASIA
Ademais de perder a graza sobrenatural, o corazón sen orar corre o risco de perder a fe por completo. No xardín de Xetsemaní, Xesús advertiu aos apóstolos de "vixiar e rezar". Pola contra, durmiron. E cando os espertou a súbita aproximación dos gardas, fuxiron. Aqueles que hoxe non están rezando e achegándose a Deus, consumidos en asuntos humanos, corren o risco de durmir. Cando chega o momento da tentación, poden caer facilmente. Aqueles cristiáns que saben que isto é un tempo de preparación, pero que o ignoran, deixándose distraer polas ansiedades, riquezas e praceres desta vida, son xustamente chamados por Cristo "parvos" (Lc 8:14; Mateo 25: 8).
Entón, se fuches parvo, comeza de novo. Non esquezas pensar se rezaches o suficiente ou oraches. Quizais un grito sincero dende o corazón hoxe sexa máis poderoso que o valor dun ano de oracións dispersas. Deus pode encher a túa lámpada e enchela rapidamente. Pero non daría iso por sentado, porque non sabes cando che pedirán a túa vida, cando enfrontarás ao xuíz e á perspectiva da eternidade no ceo ou no inferno.
UNHA VIAXE DE ORACIÓN
Crecín como un neno moi hiperactivo, distraído facilmente, aburrido facilmente. A idea de pasar o tempo en silencio ante o Señor era unha perspectiva difícil. Pero aos 10 anos atraíame a misa diaria xunto ao meu colexio. Alí, aprendín a beleza do silencio, desenvolvendo o gusto polo contemplativo e a fame polo noso Señor eucarístico. A través de reunións de oración ás que asistiron meus pais na parroquia local, [1]cf. Carismático - Parte VII Puiden experimentar a vida de oración doutros que chegaron a ter un "Relación persoal" con Xesús. [2]cf. Relación persoal con Xesús
Ser cristián non é o resultado dunha elección ética ou dunha idea elevada, senón o encontro cun suceso, unha persoa, que lle dá á vida un novo horizonte e unha dirección decisiva. —PAPA BENEDICTO XVI; Carta encíclica: Deus Caritas Est, "Deus é amor"; n.1
Menos mal que me agradeceron os pais que me ensinaron a rezar. Cando era adolescente, subía escaleiras para almorzar e vía a biblia de meu pai aberta sobre a mesa e unha copia de A palabra entre nós (unha guía bíblica católica). Lería unha lectura diaria de misa e unha pequena meditación. A través deste sinxelo exercicio, a miña mente comezou a transformarse.
Non te conformes a este mundo, senón transformate coa renovación da túa mente ... (Rom 12: 2)
Comecei a escoitar a Deus falándome persoalmente a través da súa Palabra. Cristo fíxose cada vez máis real para min. Eu tamén comecei a experimentar un ...
... relación vital e persoal co Deus vivo e verdadeiro. - CCC, n. 2558
De feito, dixo San Xerome, "a ignorancia das Escrituras é a ignorancia de Cristo". A través da lectura diaria das Escrituras, atopas a presenza de Deus porque esta Palabra é viva, e esta Palabra ensina e transforma porque Cristo é a Palabra. Hai uns anos, un sacerdote e eu pasamos a semana lendo as Escrituras e escoitando como o Espírito Santo nos falaba a través delas. Foi increíblemente poderoso como a Palabra percorría as nosas almas. Un día, de súpeto, exclamou: "Esta Palabra está viva! No seminario tratamos a Biblia coma se fose unha especie biolóxica que se diseccionase e desmontase, un texto literario frío e desprovisto do sobrenatural ". Por suposto, modernismo expulsou de moitas almas e seminarios o sagrado e místico.
“Falamos con El cando rezamos; escoitámolo cando lemos o dito divino ". -Constitución dogmática sobre a fe católica, Cap. 2, En Apocalipse: Denzinger 1786 (3005), Vaticano I
Seguín asistindo á misa na universidade. Pero fun recibido con tentación tras tentación e comecei a descubrir que a miña fe e a miña vida espiritual non eran tan fortes como pensaba. De verdade necesitaba a Xesús máis que nunca. Fun á Confesión regularmente, experimentando o amor e a misericordia constantes de Deus. Foi no crisol destas probas cando comecei a berrar a Deus. Ou mellor, enfrontábame a abandonar a miña fe ou dirixirme a El unha e outra vez, a pesar da amarga debilidade da miña carne. Foi neste estado de pobreza espiritual que aprendín iso humildade é un camiño cara ao corazón de Deus.
... a humildade é o fundamento da oración. -CCC, n. 2559
E descubrín que El nunca me apartará, por moi pecador que sexa cando volva a El con verdade e humildade:
... un corazón contrito e humillado, oh Deus, non despreciarás. (Salmo 51:19)
Que ningunha alma teña medo de achegarse a min, aínda que os seus pecados sexan escarlatas ... A maior desgraza dunha alma non me acende coa ira; senón que o meu corazón móvese cara a el con moita misericordia. Divina a misericordia na miña alma Diario de Santa Faustina, n. 699; 1739
A confesión, polo tanto, é e debe ser parte integrante da súa vida de oración. Xoán Paulo II recomendou e practicou confesión semanal, que agora se converteu nunha das maiores grazas da miña vida:
Sería unha ilusión procurar a santidade, segundo a vocación que Deus recibiu, sen participar con frecuencia neste sacramento de conversión e reconciliación. —BELICIDADO XOÁN PAULO II; Vaticano, 29 de marzo (CWNews.com)
Máis tarde na vida, comecei a rezar o Rosario constantemente. A través desta relación coa nai de Cristo, a miña nai, a miña vida espiritual parecía medrar a pasos axigantados. María coñece as formas máis rápidas para acadar a santidade e unha relación máis profunda co seu Fillo. É coma se, por agarrándolle a man, [3]nb. Moitas veces penso nas contas do Rosario, envoltas na miña man, como a súa man na miña ... permítesenos o acceso ás cámaras do Corazón de Cristo que doutro xeito teriamos dificultades para atopar. Ela condúcenos cada vez máis ao corazón do amor onde os seus incendios sagrados nos transforman de luz en luz. É capaz de facelo porque está moi unida ao seu cónxuxe, o noso defensor, o Espírito Santo.
DIRECCIÓN
Non teño dúbida de que María xogou un papel na elección de directores espirituais para min: homes que, a pesar da súa debilidade, foron vasos de enormes grazas. A través deles, leváronme a rezar o Liturxia das horas, que é a oración da Igrexa Universal fóra da misa. Nesas oracións e escritos patrísticos, a miña mente estase a conformar aínda máis coa de Cristo e coa da súa Igrexa. Ademais, os meus directores guiaronme en decisións como xaxún, cando orar e como equilibrar a vida familiar co meu ministerio. Se non é capaz de atopar un santo director espiritual, pídelle ao Espírito Santo que lle dea un e confíe mentres tanto que El o guiará aos pastos nos que precisa estar.
Por último, pasando un tempo só con Xesús no Santísimo Sacramento, atopei con El de formas que a miúdo son inexpresables e escoitei a súa dirección directamente na miña oración. Ao mesmo tempo, tamén afronto a escuridade que require o refinamento da fe: períodos de sequedad, fatiga, inquietude e un silencio do Trono que fai xemer a alma, suplicando a felicidade de ver o rostro de Deus. Aínda que non entendo por que Deus funciona deste xeito ou doutro, vin que todo é bo. Está todo ben.
ORE SEN CESAR
Temos que ser pacientes con nós mesmos. Pero debemos seguir rezando. Non te rindas! Para aprender a rezar, ora con frecuencia. Para aprender a orar ben, ora máis. Non agardes polo "sentimento" de querer rezar.
A oración non se pode reducir ao derramamento espontáneo do impulso interior: para rezar hai que ter vontade de rezar. Tampouco é suficiente saber o que revelan as Escrituras sobre a oración: tamén hai que aprender a orar. A través dunha transmisión viva (Sagrada Tradición) dentro da "Igrexa crente e orante", o Espírito Santo ensina aos fillos de Deus a orar. -CCC, 2650
Fai oración sen cesar o teu obxectivo (1 Tes 5:17). E que é isto? É unha conciencia constante de Deus, unha constante comunicación con El en calquera estado da vida en que estea, en calquera situación.
A vida de oración é o hábito de estar na presenza do Deus tres veces santo e en comuñón con el ... non podemos rezar "en todo momento" se non rezamos en momentos específicos, conscientemente, queréndoo. -CCC n. 2565, 2697
Non penses que esta oración sen cesar é unha charla constante. Parécese máis á ollada dun marido cara á súa esposa ao outro lado da habitación, un "coñecemento" do outro presente, un amor que fala sen palabras, unha permanencia que está máis alá, como unha áncora cincuenta brazas abaixo na profunda quietude do mar, mentres furia unha tormenta na superficie. É un regalo rezar así. E dáselle a quen busca, a quen peta e a quen pregunta.
Entón, a que esperas? Estea resolto rezar.
Publicado por primeira vez o 2 de xaneiro de 2009.
Prema aquí para Unsubscribe or Apúntate a este Xornal.
¡Ora coa música de Mark! Ir a:
-------
Fai clic a continuación para traducir esta páxina a un idioma diferente:
LECTURA MÁIS:
Notas ao pé
| ↑1 | cf. Carismático - Parte VII |
|---|---|
| ↑2 | cf. Relación persoal con Xesús |
| ↑3 | nb. Moitas veces penso nas contas do Rosario, envoltas na miña man, como a súa man na miña ... |