QUE significa converterse nun vivir ben?
GUSTA E VER
Que hai das almas que alcanzaron un grao de santidade? Hai unha calidade alí, unha "substancia" na que se quere permanecer. Moitos deixaron persoas cambiadas despois dos encontros coa Beata Nai Teresa ou Xoán Paulo II, aínda que ás veces pouco se falaba entre elas. A resposta é que estas extraordinarias almas se converteran pozos vivos.
Quen cre en min, como di a Escritura: "Os ríos de auga viva fluirán desde dentro del". (Xoán 7:38)
O salmista escribe:
¡Saborea e mira que o Señor é bo! (Sal 34: 8)
A xente está con fame e sede gusto Ver o Señor, hoxe. Están a buscalo por Oprah Winfrey, nunha botella de bebida alcohólica, na neveira, no sexo ilícito, en Facebook, na bruxería ... de moitas maneiras, intentando atopar a felicidade para a que foron creados. Pero o plan de Cristo era que a humanidade o atopase na súa igrexa—Non unha institución, per se—Pero nos seus membros vivos, o seu pozos vivos:
Somos embaixadores de Cristo, coma se Deus nos atraese. (2 Cor 5:20)
Este século ten sede de autenticidade ... O mundo espera de nós sinxeleza de vida, espírito de oración, obediencia, humildade, desapego e sacrificio. —POPA PAUL VI, Evanxelización no mundo moderno, 22, 76
Isto foi o que quería dicir San Pablo cando dixo:
Fun crucificado con Cristo; xa non son eu quen vivo, senón Cristo que vive en min (Gál 2:20)
Se dividimos esta frase en tres partes, atoparemos o anatomía dun "vivir ben".
"FIXENME Crucificado"
Cando se perfora un pozo de auga, todos os limos, rochas e chan teñen que ser eliminados á superficie. Isto é o que significa estar "crucificado con Cristo": traer á luz todo o limo do eu, a rocha da rebelión e o chan do pecado. É moi difícil para a alma cristiá ser un recipiente de augas vivas puras con estas mesturadas nela. O mundo sabe, pero déixase insatisfeito polas augas salobres que mancharon as grazas que desexaban beber.
Canto máis se morre a si mesmo, máis Cristo resucita dentro.
A menos que un gran de trigo caia ao chan e morra, só queda un gran de trigo; pero se morre, produce moitos froitos. (Xoán 12:24)
Non obstante, un "burato perforado" non é suficiente. Ten que haber unha carcasa que poida "conter" a auga viva do Espírito Santo ...
"Xa non son eu quen vivo"
Nos pozos constrúese unha carcasa de pedra ou formigón ao longo das paredes interiores para evitar que a terra se "derrube" cara ao pozo. 
Construímos unha carcasa así por "boas obras". Estas pedras son as forma do cristián, o cartel exterior que di "son un recipiente das augas vivas". Como di a Escritura,
A túa luz debe brillar ante os demais, para que vexan as túas boas obras e glorifiquen ao teu Pai celestial ... Demóstrame a túa fe sen obras, e demostrareiche a miña fe a partir das miñas obras. (Mateo 5:16; Santiago 2:18)
Si, o mundo debe gustar mira que o Señor é bo. Sen un pozo visible, as Augas Vivas son difíciles de atopar. Sen a carcasa, o pozo comezará a afondarse baixo "o desexo da carne e o desexo dos ollos e o orgullo da vida" (1 Xoán 2:16) e encherse das espiñas da "ansiedade mundana e o atractivo de riquezas "(Mateo 13:22). Por outra banda, pozos con só as "boas obras", pero que carecen da "substancia" dunha auténtica fe viva en Cristo - as Augas Vivas - son a miúdo "como tumbas encaladas, que aparecen fermosas no exterior, pero que no seu interior están cheas de ósos dos homes mortos e de todo tipo de porquerías. ... por fóra pareces xusto, pero dentro estás cheo de hipocrisía e malvado. " (Mateo 23: 27-28).
Na súa primeira encíclica, o papa Bieito subliña que amar ao próximo ten dous compoñentes: un é o actuar do amor, a boa acción en si, e a outra é o Amor quen transmitímoslle ao outro, é dicir, a Deus que é amor. Ambos deben estar presentes. Se non, o cristián corre o risco de reducirse a só un traballador social e non un testemuño divinamente designado. Observa que os apóstolos non debían ...
...realizar un traballo de distribución puramente mecánico: debían ser homes "cheos de espírito e de sabedoría" (cf. Feitos 6: 1-6). Noutras palabras, o servizo social que estaban destinados a prestar era absolutamente concreto, pero ao mesmo tempo tamén era un servizo espiritual. — BENEDICTO DE POPO XVI, Deus Cáritas Est, n. 21
Seguir os mandamentos de Xesús, producir boas obras no camiño, significa que xa non son eu o que vivo, ou mellor dito, vivo para min, senón para o meu próximo. Non obstante, non son "eu" o que quero dar, senón Cristo ...
"CRISTO QUE VIVE EN MIN"
Como vive Cristo en min? A través dunha invitación do corazón, é dicir, Oración.
Velaquí, quedo na porta e chamo; se alguén escoita a miña voz e abre a porta, entrarei a el e comerei con el, e el comigo. (Apocalipse 3:20)
É a oración que debuxa o Espírito Santo no meu corazón, que enche as miñas palabras, accións e pensamentos coa presenza de Deus. É entón esta Presencia a que desemboca en min cara ás almas resecas daqueles que pretenden saciar a súa sede espiritual. Dalgún xeito hoxe perdemos a comprensión da necesidade da oración na vida cristiá. Se o bautismo é o diluvio inicial de graza, é a oración a que enche continuamente a miña alma de auga viva para que bebe o meu irmán. É posible que os ministros cristiáns máis activos, activos e aparentemente talentosos de hoxe ofrezan ás veces pouco máis que po ao mundo? Si, é posible, porque o que temos que dar non é só o noso coñecemento ou servizo, senón o Deus vivo. Dámolo baleirándonos continuamente, saíndo do camiño, pero logo enchéndonos continuamente con El a través dunha vida interior de oración "sen cesar". O bispo, sacerdote ou laico que di que "non ten tempo para rezar" é o que máis precisa rezar, se non, o seu apostolado perderá o seu poder para cambiar de corazón.
Tamén é a oración a que me permite descubrir e construír, segundo m
e vocación, as pedras necesarias para converterse nun oasis visible no deserto do mundo:
A oración atende á graza que necesitamos para accións meritorias. -Catecismo da Igrexa Católica, n. 2010
Como unha bomba de recirculación, as boas obras por si mesmas, se se fan cun espírito de auténtica caridade, atraen Augas Vivas á alma no que se converte nun patrón rítmico entre a vida interior e exterior do cristián: arrepentimento, boas obras, oración ... moito máis profundo, construíndo a súa forma e enchéndoa de Deus.
O amor medra a través do amor. — BENEDICTO DE POPO XVI, Deus Cáritas Est, n. 18
Quédate en min, mentres eu permanezo en ti ... Quen quede en min e eu nel darán moito froito, porque sen min non podes facer nada ... Se gardas os meus mandamentos, seguirás no meu amor. (Xoán 15: 4-5, 10)
QUE TIPO DE BEN POZAS SER?
Isto non quere dicir que Deus non poida traballar a través de persoas dispostas ou incluso non dispostas. De feito, hai moitos que teñen "carismas" que parecen poderosos. Pero a miúdo son como estrelas fugaces que deslumbran por un momento e logo se esquecen, as súas vidas brillan por un breve momento, pero non deixan un compás duradeiro. Do que falo aquí son deses estrelas fixas, eses soles ardentes chamados "santos" cuxa luz chega continuamente cara a nós ata moito despois de que se queimaran as súas vidas terrestres. Este é o pozo vivo no que te converterás. Un pozo que ofrece Augas Vivas que cambian e transforman o mundo que te rodea, deixando a súa presenza moito despois de que a túa presenza desaparecese.
Permítanme resumir todo o que dixen aquí coas palabras de San Paulo, un dos maiores pozos vivos do cristianismo cuxo ano seguimos celebrando. A vida do cristián está construída sobre Xesús, como un pozo está construído sobre a terra.
Se alguén constrúe sobre esta base con ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno ou palla, o traballo de cada un sairá á luz, porque o Día revelarao. Revelarase con lume e o lume probará a calidade do traballo de cada un. (1 Corintios 3: 12-13)
Con que estás construíndo o teu pozo? ¿Ouro, prata e pedras preciosas, ou madeira, feno e palla? A calidade deste pozo vén determinada pola "vida interior" da alma, a relación que tes con Deus. E a oración is a relación: unha comuñón de amor e verdade expresada en obediencia e humildade. Tal alma a miúdo nin sequera é consciente de que está a construír un pozo de preciosas xoias ... pero outras si. Pois poden probar e ver nel que o Señor é bo. Xesús dixo que unha árbore é coñecida polo seu froito. É a vida interior oculta da árbore a que determina o froito: a saúde das raíces, a savia e o núcleo. Quen pode ver o fondo dun pozo? É esa vida interior profunda do pozo, onde se debuxan Augas frescas, onde hai quietude e silencio, e oración que Deus é capaz de filtrarse na alma para que outros poidan baixar a copa do seu desexo no seu corazón e atopar El polo que estiveron desexando.
Este é o tipo de cristián que a nai María vén aparecendo desde hai décadas para xerar. Apóstolos que, formados no útero da súa humildade, serán pozos vivos no Gran Deserto dos nosos tempos. Así ela di: "Rezar, rezar, rezar"que terás Augas para dar.
Os santos —considere o exemplo da beata Teresa de Calcuta— renovaron constantemente a súa capacidade de amor ao próximo a partir do seu encontro co Señor eucarístico e, pola contra, este encontro adquiriu o seu realismo e profundidade no seu servizo aos demais. O amor a Deus e o amor ao próximo son, polo tanto, inseparables, forman un mandamento único ... No exemplo da beata Teresa de Calcuta temos unha clara ilustración do feito de que o tempo dedicado a Deus na oración non só resta un servizo eficaz e amoroso. ao noso veciño pero é de feito a fonte inesgotable dese servizo. — BENEDICTO DE POPO XVI, Deus Cáritas Est, n. 18, 36
Este tesouro gardámolo en vasos de barro ... (2 Cor 4: 7)
