Unha liña de tempo apostólica

 

cando pensamos que Deus debería tirar a toalla, tira dentro doutros séculos. É por iso que predicións tan específicas como "este outubro” teñen que ser considerados con prudencia e cautela. Pero tamén sabemos que o Señor ten un plan que se está a levar a cabo, un plan que é culminando nestes tempos, segundo non só numerosos videntes senón, de feito, os Primos Pais da Igrexa.

 

Unha liña de tempo apostólica

Seguindo a máxima bíblica de que "un día é como mil anos e mil anos como un día".[1]2 Pet 3: 8 os Pais da Igrexa romperon a historia nos catro mil anos desde Adán ata o nacemento de Cristo, e despois os dous mil anos seguintes. Para eles, esta liña de tempo era semellante á seis días de creación, ao que seguiría un "sétimo día" de descanso:

...como se fose conveniente que os santos gozaran así dunha especie de descanso sabático durante ese período, un lecer santo despois dos traballos de seis mil anos desde que o home foi creado... (e) debería seguir ao completar seis mil anos, a partir de seis días, unha especie de sábado do sétimo día no sucedendo mil anos… E esta opinión non sería objetable, se se crese que as alegrías dos santos, nese sábado, serán espirituais, e consecuentes da presenza de Deus… —St. Agostiño de Hipona (354-430 AD; Doutor da igrexa), De Civitate Dei, Bk. XX, cap. 7, Prensa da Universidade Católica de América

Entón, facendo as matemáticas simples, seis mil anos lévanos ao Gran Xubileo celebrado polo Papa Xoán Paulo II no ano 2000 d.C.sexto día” na liña do tempo apostólico. Segundo a Sagrada Tradición, entón, estamos "cruzando o limiar da esperanza". O vindeiro descanso do sábado or “Día do Señor” e que místicos chamaron un "era da paz”. Isto foi confirmado no aprobado eclesiásticamente escritos da Serva de Deus Luisa Piccarreta cuxa mensaxe central é o cumprimento do "Pai Noso" - Ven o teu Reino, fágase a túa vontade na terra como no ceo - nestes tempos. 

Na creación, o meu ideal era formar o Reino da miña vontade na alma da miña criatura. O meu propósito principal era facer de cada home a imaxe da Trindade Divina en virtude do cumprimento da miña vontade nel. Pero pola retirada do home da miña vontade, perdín o meu Reino nel e durante 6000 longos anos tiven que loitar. —Dos diarios de Luisa, vol. XIV, 6 de novembro de 1922; Santos na vontade divina polo P. Sergio Pellegrini, co visto e prace do arcebispo de Trani, Giovan Battista Pichierri

Hai esa liña de tempo de 6000 ou seis días despois da cal Xesús e promesas da Escritura, non a fin do mundo, senón a renovación:

Miña amada filla, quero facerche saber a orde da Miña Providencia. Cada dous mil anos renovei o mundo. Nos primeiros dous mil anos renoveino co Diluvio; no segundo dous mil renoveino coa miña chegada á terra cando manifestei a miña Humanidade, da que, coma de moitas fendas, brillou a miña Divinidade. Os bos e os mesmos Santos dos dous mil anos seguintes viviron dos froitos da Miña Humanidade e, a pingas, gozaron da Miña Divinidade. Agora estamos arredor do terceiro dous mil anos, e haberá unha terceira renovación. Este é o motivo da confusión xeral: non é outra cousa que a preparación da terceira renovación... [2]Xesús continúa, "Se na segunda renovación manifestei o que fixo e sufriu a miña Humanidade, e moi pouco do que a miña Divinidade estaba a operar, agora, nesta terceira renovación, despois de que a terra sexa purgada e unha gran parte da xeración actual destruída, farei ser aínda máis xeneroso coas criaturas, e lograrei a renovación manifestando o que fixo a miña Divinidade dentro da miña Humanidade; como actuou a miña vontade divina coa miña vontade humana; como todo quedou ligado dentro de Min; como fixen e refixín todo, e como ata cada pensamento de cada criatura foi reeditado por min e selado co meu Querer Divino. —Xesús a Luisa, 29 de xaneiro de 1919, tomo 12

A liña do tempo xeral estivo diante dos nosos ollos todo o tempo.

Estamos no limiar dun novo nacemento. Pero os novos nacementos sempre van precedidos de dores de parto, e iso é o que están a experimentar agora, aínda que, por canto tempo, ninguén sabe. O que é certo é que we son a(s) xeración(s) das que falaban os Pais da Igrexa, as que pasarían da sexto na sétima día inaugurando o Reino da Divina Vontade...

A Escritura di: "E Deus descansou o sétimo día de todas as súas obras" ... E en seis días completáronse as cousas creadas; é evidente, xa que logo, que chegarán ao seu fin no sexto mil ano ... Pero cando o Anticristo devastará todas as cousas deste mundo, reinará durante tres anos e seis meses e sentará no templo de Xerusalén; e entón o Señor virá do Ceo nas nubes ... enviando a este home e aos que o seguen ao lago de lume; pero traendo para os xustos os tempos do reino, é dicir, o resto, o sétimo día santificado ... Estes deberán ter lugar nos tempos do reino, é dicir, o sétimo día ... o verdadeiro sábado dos xustos ... Os que viron a Xoán, discípulo do Señor, [dinnos] que oíron falar del como o Señor ensinou e falou destes tempos ...  —St. Ireneo de Lyon, pai da Igrexa (140–202 d.C.); Adversus Haereses, Ireneo de Lyon, V.33.3.4, Os pais da Igrexa, CIMA Publishing Co .; (San Ireneo foi alumno de San Policarpo, que soubo e aprendeu do apóstolo Xoán e máis tarde foi consagrado bispo de Esmirna por Xoán).

... seguido do "oitavo" e eterno día:

E Deus fixo en seis días as obras das súas mans, e puxo fin no sétimo día, descansou nela e santificouna. Atendede, fillos meus, ao significado desta expresión: "Rematou en seis días". Isto implica que o Señor rematará todas as cousas en seis mil anos, pois "un día está con El mil anos". E el mesmo dá testemuño, dicindo: "Velaí, hoxe será como mil anos". Polo tanto, fillos meus, en seis días, é dicir, en seis mil anos, todas as cousas serán rematadas. "E descansou no sétimo día". Isto significa: cando o seu Fillo, chegando [de novo], destruya o tempo do malvado e xulgue aos impíos, e cambie o sol, a lúa e as estrelas, entón descansará verdadeiramente o sétimo día. Ademais, di... cando, dando descanso a todas as cousas, farei un comezo do oitavo día, é dicir, un comezo doutro mundo. -Epístola de Bernabé (70-79 dC), cap. 15, escrito por un Pai Apostólico do século II

 

Lectura relacionada

Os Mil Anos

O sexto día

O vindeiro descanso do sábado

O Día da Xustiza

Milenarismo - Que é e que non

Apoia o ministerio a tempo completo de Mark:

 

con Nihil Obstat

 

Para viaxar con Mark in o Agora Word,
prema no banner de abaixo para Apúntate.
O teu correo electrónico non se compartirá con ninguén.

Agora en Telegram. Fai clic en:

Siga a Mark e os "signos dos tempos" diarios en MeWe:


Siga os escritos de Mark aquí:

Escoita o seguinte:


 

 
Imprimir amigable, PDF e correo electrónico

Notas ao pé

Notas ao pé
1 2 Pet 3: 8
2 Xesús continúa, "Se na segunda renovación manifestei o que fixo e sufriu a miña Humanidade, e moi pouco do que a miña Divinidade estaba a operar, agora, nesta terceira renovación, despois de que a terra sexa purgada e unha gran parte da xeración actual destruída, farei ser aínda máis xeneroso coas criaturas, e lograrei a renovación manifestando o que fixo a miña Divinidade dentro da miña Humanidade; como actuou a miña vontade divina coa miña vontade humana; como todo quedou ligado dentro de Min; como fixen e refixín todo, e como ata cada pensamento de cada criatura foi reeditado por min e selado co meu Querer Divino.
Posta en PÁXINA PRINCIPAL, A ÉPOCA DA PAZ.