O martirio de Santo Tomás Becket, de Michael D. O'Brien
ALÍ é unha estraña "virtude" nova que apareceu na nosa cultura. Entrou tan sutilmente que poucos se decatan de como se practicou tan altamente, incluso entre cregos de alto rango. É dicir, facer paz custe o que custe. Vén co seu propio conxunto de prohibicións e refráns:
"Só queda calado. Non remexas o pote".
"Métete nos teus propios asuntos."
"Non o fagas e desaparecerá".
"Non fagas problemas ..."
Despois están os refráns desenvolvidos especificamente para o cristián:
"Non xulgues".
"Non critiques ao teu sacerdote / bispo (só orar por eles)."
"Sexa pacificador".
"Non sexas tan negativo ..."
E o favorito, deseñado para todas as clases e persoas:
"Sé tolerante ".
PAZ: COSTOS COSTOS?
Efectivamente, benaventurados os pacificadores. Pero non pode haber paz onde non haxa xustiza. E non pode haber xustiza onde Verdade non permanece. Así, cando Xesús moraba entre nós, dixo algo sorprendente:
Non penses que vin para traer paz sobre a terra. Non vin para traer paz senón a espada. Pois vin a poñer un home contra seu pai, unha filla contra a súa nai e unha nora contra a súa sogra; e os inimigos serán os da súa casa. (Mateo 10: 34-36)
Como entendemos isto que vén da boca do que chamamos Príncipe da Paz? Porque El tamén dixo: "Eu son a verdade."En tantas palabras, Xesús anunciou ao mundo que unha gran batalla seguiría os seus pasos. É unha batalla para as almas e o campo de batalla é" a verdade que nos libera ". A espada de que fala Xesús é a" palabra de Deus "...
... penetrando incluso entre alma e espírito, articulacións e medula e capaz de discernir reflexións e pensamentos do corazón (Heb 4:12)
O poder da súa palabra, da verdade, chega profundamente á alma e fala coa conciencia onde discernimos o correcto do mal. E aí comeza ou remata a batalla. Alí, a alma ou abraza a verdade ou a rexeita; manifesta humildade ou orgullo.
Pero hoxe en día, poucos son os homes e as mulleres que desencadearán tal espada por medo a que poidan ser mal entendidos, rexeitados, desgustados ou convertidos en destructores da "paz". E o custo deste silencio pódese contar nas almas.
CAL É A NOSA MISIÓN DE NOVO?
A Gran Comisión da Igrexa (Mateo 28: 18-20) non é traer a paz ao mundo, senón traer a Verdade ás nacións.
Ela existe para evanxelizar ... —POPA PAUL VI, Evangelii nuntiandi, n. 24
Pero espera, podes dicir, que os anxos non anunciaron o nacemento de Cristo: "Gloria a Deus no máis alto e paz aos homes de boa vontade? " (Lc 2:14). Si, fixérono. Pero que tipo de paz?
Paz deixo contigo; a miña paz douche. Non o dou o mundo. (Xoán 14:27)
Non é unha paz deste mundo, fabricada a través dunha ilusoria "tolerancia". Non é unha paz producida pola que a verdade e a xustiza sexan sacrificadas para facer todas as cousas "iguais". Non é unha paz pola que ás criaturas, nos esforzos por ser "humanos", se lles dá máis dereitos que o home, o seu administrador. Esta é unha paz falsa. A falta de conflito tampouco é necesariamente un sinal de paz. De feito, pode ser o froito do control e a manipulación, dunha distorsión da xustiza. Todos os premios nobles da paz no mundo non poden producir paz sen o poder e a verdade do Príncipe da Paz.
VERDADE: COSTOS COSTOS
Non, irmáns, non estamos chamados a traer a paz ao mundo, ás nosas cidades, ás nosas casas custe o que custe; debemos traer a verdade custe o que custe. A paz que traemos, a paz de Cristo, é froito da reconciliación con Deus e do aliñamento coa súa vontade. Vén a través da verdade da persoa humana, a verdade de que somos pecadores escravos do pecado. A verdade de que Deus nos ama e trouxo verdadeira xustiza a través da cruz. A verdade que cada un de nós precisa elixir persoalmente para recibir o froito desta xustiza —a salvación— a través do arrepentimento e a fe no amor e a misericordia de Deus. A verdade que xorde entón, coma os pétalos dunha rosa, nunha multiplicidade de dogmas, teoloxía moral, sacramentos e caridade en acción. Estamos para traer esta verdade ao mundo custe o que custe. Como?
... con suavidade e reverencia. (1 Pedro 3:16)
É hora de sacar a espada, cristián, tempo alto. Pero sábeo: pode custarche a reputación, a paz na túa casa, na túa parroquia e si, quizais che custe a vida.
Os que desafían este novo paganismo enfróntanse a unha difícil opción. Ou se axustan a esta filosofía ou enfróntanse á perspectiva do martirio. —Fr. John Hardon (1914-2000), Como ser un católico leal hoxe? Por ser leal ao bispo de Roma; www.therealpresence.org
A verdade ... custe o que custe. Pois, en definitiva, a verdade é unha persoa e paga a pena defendela, en tempada e fóra, ata o final.
Publicado por primeira vez o 9 de outubro de 2009.
LECTURA MÁIS:
