A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 8 de outubro de 2014
Textos litúrxicos aquí
O tema desta meditación é tan importante que estou a enviarllo tanto aos meus lectores diarios da Palabra Agora, como aos que están na lista de correo de Alimentos Espirituais para o Pensamento. Se recibes duplicados, por iso. Por mor do tema actual, este escrito é un pouco máis longo do habitual para os meus lectores diarios ... pero creo necesario.
I non puiden durmir onte á noite. Espertei no que os romanos chamarían o "cuarto reloxo", ese período antes do amencer. Comecei a pensar en todos os correos electrónicos que recibo, os rumores que escoito, as dúbidas e a confusión que se están arrastrando ... como lobos ao bordo do bosque. Si, escoitei claramente as advertencias no meu corazón pouco despois de dimitir o papa Bieito, de que iamos entrar en tempos de gran confusión. E agora síntome un pouco pastor, tensión nas costas e nos brazos, o meu persoal erguido mentres as sombras se moven sobre este preciado rabaño que Deus me encomendou para alimentalo con "comida espiritual". Síntome protector hoxe.
Os lobos están aquí.
Collín o meu rosario e senteime na sala de estar, aínda que o amencer estaba a un par de horas. Pensei no Sínodo sobre a vida familiar en marcha en Roma. E as palabras chegáronme, palabras que parecen ter un peso doutro mundo:
O futuro do mundo e da Igrexa pasa pola familia. -SAN XOÁN PAULO II, Consorcio Familiaris, n. 75
Sen querer esaxerar, parece que este sínodo actúa en silencio como unha peneira, peneirando os corazóns e as mentes dos laicos e do clero, como o trigo e a palla arroxados aos ventos do relativismo moral. Quizais non o vexamos de inmediato, pero está alí, xusto debaixo da superficie.
E moitos teñen medo de que o sexa o papa Francisco palla.
É un home que no seu curto reinado non deixou a ninguén cómodo. Os elementos progresistas nos bancos agardaron durante moito tempo o desprendemento das ensinanzas morais da Igrexa ... pero o Papa fala máis do demo que da doutrina. Os barrios conservadores agardaron por un novo heroe nas guerras culturais ... pero o Papa dilles que están menos obsesionados cos problemas morais e máis posuídos por Xesús. Denunciou o aborto mentres lavaba os pés dunha muller musulmá; saudou cordialmente a ateos e protestantes mentres aparentemente afastaba aos cardeais fieis; escribiu e falou coma un pescador en vez de pontificar coma un teólogo; chamou á Igrexa á pobreza mentres envorcaba as mesas dos cambistas.
¿Recordan a alguén a Xesús as accións deste Papa?
Por unha banda, escoito falar de clérigos que, como Mateo, deixaron atrás as súas comodidades para adaptarse máis á pobreza de Cristo, como Francisco lles desafiou. Un sacerdote vendeu o seu coche deportivo e deu a recadación aos pobres. Outro decidiu usar o seu teléfono móbil actual ata que morreu. O meu propio bispo vendeu tranquilamente a súa residencia e mudouse a un apartamento.
Entón escoito falar doutros católicos, homes e mulleres aos que alguén chamaría "conservadores", que denunciaban a Francisco (moi parecido aos fariseos) en artigos, cartas, vídeos de YouTube, incluso faxes nos despachos das parroquias advertindo que este Papa pode moi ben ser o "falso". profeta ”de Apocalipse. Citan a "revelación privada" coma se fose a Sagrada Escritura mentres ignoran a Escritura coma se non se aplicase neste caso. Advirten da división que este Papa provocará mentres se converten nesa mesma fonte de división ferindo as fráxiles conciencias dos débiles e sacudindo a confianza dos confusos.
E logo están esas voces dos nosos irmáns separados que golpean en voz alta os púlpitos e se inclinan sobre os seus micrófonos para declarar que a Igrexa católica é unha anti-igrexa que leva á humanidade a unha relixión mundial, co papa Francisco á fronte.
Si, tamén estas son sombras perigosas que comezan a moverse entre o rabaño de Cristo. E foime mantendo esperto.
Mentres todos estes pensamentos pasaban pola miña mente como perlas de oración que pasaban polos dedos, pensei na primeira lectura do luns:
Irmáns e irmás: Sorpréndome de que esteas abandonando tan axiña a quen te chamou pola graza de Cristo por un evanxeo diferente (non porque haxa outro). Pero hai algúns que te molestan e desexan pervertir o Evanxeo de Cristo. (Gal 1: 6-7)
Os meus lectores aquí saben que defendín as declaracións do papa Francisco en varias ocasións. De feito, escribir despois de escribir contiña cita tras cita de moitos papas ata os primeiros pais da Igrexa. Por que? Pola sinxela razón que Xesús lles dixo aos apóstolos (e así, aos seus sucesores) "Quen te escoita escoítame". [1]cf. Lucas 10:16 Creo que é mellor escoitar a mente de Cristo que a mente de Marcos (aínda que rezo que sexan iguais).
Debido a isto, acusáronme de "papalatría", esencialmente elevando ao Santo Pai a un estado infalible de tal xeito que cada sílaba que separa os beizos está sen erro. Isto, por suposto, sería un erro. De feito, a primeira lectura de hoxe revela que, desde o principio, un papa pode e comete erros:
... cando vin que non estaban no bo camiño en consonancia coa verdade do Evanxeo, díxenlle a Cefas diante de todos: "Se ti, aínda que xudeu, estás vivindo como un xentil e non coma un xudeu, como ¿podes obrigar aos xentís a vivir como xudeus? "
O problema é que Pedro comezou a errar na aplicación pastoral do Evanxeo. Non cambiou ningunha doutrina, pero misericordia extraviada. Necesitaba facerse a mesma pregunta que San Pablo facía:
Estou agora a procurarlle favor aos seres humanos ou a Deus? (Primeira lectura do luns)
Xa o dixen antes e vouno dicir de novo: a pesar de 2000 anos de homes pecadores que ocuparon a xerarquía ata o cumio, ningún papa ten sempre alterou os dogmas da fe. Algúns chamaríanlle milagre. Simplemente chámolle a Palabra de Deus:
Dígoche, ti es Pedro, e sobre esta rocha edificarei a miña igrexa, e as portas do inferno non prevalecerán contra ela ... Cando veña, o Espírito da verdade, guiarache a toda a verdade. ((Mateo 16: 18-19; Xoán 16:13)
Ou como di no Salmo hoxe:
... a fidelidade do Señor perdura para sempre.
O Catecismo afírmao dun xeito que, francamente, deixa pouco espazo para a confusión:
O Papa, bispo de Roma e sucesor de Pedro, “é o perpetuo e fonte visible e fundamento da unidade tanto dos bispos como de toda a compañía dos fieis ". -Catecismo da Igrexa Católica, n. 882
¿Pode o Papa traizoarnos? Que quere dicir con iso traizoar? Se queres dicir, cambiará o Papa as inmutables ensinanzas da Sagrada Tradición, entón non, el non. Non pode. Pero, ¿pode o Papa cometer erros, incluso xuízos deficientes nas decisións pastorais? Mesmo Xoán Paulo II admitiu ao final da súa vida que non era o suficientemente duro cos disidentes.
Os papas cometeron e cometen erros e isto non é ningunha sorpresa. A infalibilidade está reservada ex cathedra ["Desde o asento" de Pedro, é dicir, proclamas de dogma baseadas na Sagrada Tradición]. Nunca houbo papas na historia da Igrexa ex cathedra erros. —Rev. Joseph Iannuzzi, teólogo, nunha carta persoal
Entón, si, o Santo Pai pode facer declaracións no transcurso diario das súas interaccións que non sempre están na pelota, xa que a infalibilidade está limitada á súa autoridade docente. Pero isto non o converte nun "falso profeta", senón nunha persoa falíbel.
... se lle preocupan algunhas declaracións feitas polo papa Francisco nas súas recentes entrevistas, non é deslealdade nin falta de "Romanita" estar en desacordo cos detalles dalgunhas das entrevistas que se deron fóra do manguito. Por suposto, se non estamos de acordo co Santo Pai, facémolo co máis profundo respecto e humildade, conscientes de que é posible que necesitemos ser corrixidos. Non obstante, as entrevistas papais tampouco requiren o consentimento da fe que se lle dá ex cathedra declaracións ou esa submisión interna da mente e da vontade que se dá a aquelas afirmacións que forman parte do seu maxisterio non infalible pero auténtico. —Fr. Tim Finigan, titor en Teoloxía sacramental no Seminario de San Xoán, Wonersh; desde A hermenéutica da comunidade, "Asentimento e maxisterio papal", 6 de outubro de 2013; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk
Persoalmente, atopei que as homilías e o exhorto apostólico do papa Francisco eran inmensamente ricas, proféticas e ungidas co Espírito Santo. Porque case todos perdemos o noso primeiro amor. Case todos nos inclinamos dun xeito ou doutro ante o espírito do mundo. Somos unha xeración moi carente de santos. Somos unha civilización con fame de santidade, con sede de autenticidade. E temos que ver que esta crise de fe nos está mirando ao espello. Quizais parte da miña inquietude de hoxe sexa que non son o pequeno pastor que sei que debería ser ...
Calquera persoa designada para ser vixía do pobo debe estar de pé toda a vida nunha altura para axudalos coa súa previsión. Que difícil me é dicir isto, porque con estas palabras me denuncio. Non podo predicar con ningunha competencia e, porén, na medida en que teño éxito, aínda non vivo a miña vida segundo a miña propia predicación. Non nego a miña responsabilidade; Recoñezo que son preguiceiro e neglixente, pero quizais o recoñecemento da miña culpa me gañe o perdón do meu xusto xuíz. —San. Gregorio Magno, homilía, Liturxia das horas, Vol. IV, páx. 1365-66
E así, os medios de comunicación están cativados polo papa Francisco porque vive esa sinxeleza de vida acenada polo Evanxeo que leva unha atracción inexplicable, incluso para os ateos. Pero, para ser honesto, non vexo nada tan novo neste pontificado. San Xoán Paulo II foi o primeiro en romper o molde papal da formalidade, comendo con persoal, camiñando entre as multitudes, cantando e aplaudindo cos mozos, etc. E o que fixo externamente, Bieito XVI fíxoo interiormente a través de fermosos, ricos e evanxélicos. escritos que nos ancoraron ao longo de catro décadas máis do que a maioría da xente dá conta. O papa Francisco agora tomou a espontaneidade de Xoán Paulo II e a profundidade de Bieito XVI e destilouna ao esencial: Cristo crucificado por amor á humanidade. E esta reorientación cara ao corazón da nosa fe católica iniciou un tremor e peneirado na Igrexa que non rematará ata que emerxa un pobo purificado.
¿Pode o Papa traizoarnos, como levar á Igrexa aos brazos do Anticristo? Deixarei que os dous papas vivos teñan a última palabra. E logo, voume deitar despois de rezar por todos vós, o amado rabaño de Cristo. Pois este reloxo está case rematado.
A miña oración é esta, as palabras finais do Evanxeo de hoxe:
... non nos someta á proba final.
Pois co mesmo realismo co que declaramos hoxe os pecados dos papas e a súa desproporción coa magnitude do seu encargo, tamén debemos recoñecer que Pedro se ergueu varias veces como a rocha contra as ideoloxías, contra a disolución da palabra nas verosimilitudes de un tempo dado, contra a suxeición ás potencias deste mundo. Cando vemos isto nos feitos da historia, non celebramos aos homes, senón eloxiando ao Señor, que non abandona a Igrexa e que quixo manifestar que el é a pedra a través de Pedro, a pequena pedra de tropezo: "carne e sangue" faino non salva, pero o Señor salva a través dos que son carne e óso. Negar esta verdade non é un plus de fe, nin un plus de humildade, senón afastarse da humildade que recoñece a Deus como é. Polo tanto, a promesa petrina e a súa plasmación histórica en Roma seguen a ser o máis profundo motivo de alegría sempre renovado; os poderes do inferno non prevalecerá contra ela... —Cardinal Ratzinger (POBO BENEDICTO XVI), Chamado á comuñón, entendendo a igrexa hoxe, Prensa Ignatius, p. 73-74
... a fe non é negociable. Entre o Pobo de Deus esta tentación sempre existiu: reducir a fe e nin sequera por "moito" ... polo que debemos mellorar a tentación de comportarnos máis ou menos 'coma todos', non ser demasiado, demasiado ríxido. ... é a partir diso que se desenvolve un camiño que remata en apostasía ... cando comezamos a reducir a fe, a negociar a fe e máis ou menos a vendela a quen fai a mellor oferta, estamos a emprender o camiño da apostasía , sen fidelidade ao Señor. —PAPA FRANCIS, misa en Sanctae Marthae, 7 de abril de 2013; L'osservatore Romano, 13 de abril de 2013
LECTURA RELACIONADA
Sobre as profecías de "María Divina Misericordia":
Grazas polas túas oracións e apoio.
Escoita o que din os demais sobre ...
by
Denise Mallett
Esta intriga literaria, tan hábilmente xirada, capta a imaxinación tanto para o drama como para o dominio das palabras. É unha historia sentida, non contada, con mensaxes eternas para o noso propio mundo.
-Patti Maguire Armstrong, coguionista do Amazing Grace serie
Dende a primeira palabra ata a última quedei cativado, suspendido entre asombro e asombro. Como escribiu un mozo tan intrincado liñas argumentais tan complexas, personaxes tan complexos, diálogo tan convincente? Como un simple adolescente dominaba o oficio de escribir, non só con destreza, senón con profundidade de sentimento? Como podería tratar temas tan profundos con tanta habilidade sen a mínima predicación? Aínda estou abraiado. Claramente a man de Deus está neste don. Do mesmo xeito que El te concedeu toda a graza ata o momento, que el siga dirixíndote polo camiño que El escolleu para ti desde toda a eternidade.
-Janet Klasson, autora de O blog do diario Pelianito
Cunha visión e claridade sobre as cuestións do corazón humano máis alá dos seus anos, Mallett lévanos a unha perigosa viaxe, tecendo personaxes tridimensionais entrañables nunha trama que pasa de páxina.
-Kirsten MacDonald, catholicbridge.com
Durante un tempo limitado, limitamos o envío a só $ 7 por libro.
NOTA: Envío gratuíto en todos os pedidos superiores a $ 75. Compra 2 e consegue 1 gratis!
Recibir o Agora Word,
Meditacións de Mark sobre as lecturas da misa,
e as súas meditacións sobre os "signos dos tempos"
prema no banner de abaixo para Apúntate.
O teu correo electrónico non se compartirá con ninguén.
Únete a Mark en Facebook e Twitter.
Notas ao pé
| ↑1 | cf. Lucas 10:16 |
|---|