O xuízo final?

Duccio, A traizón de Cristo no xardín de Getsemaní, 1308 

 

Antes da segunda vinda de Cristo
a Igrexa debe pasar por un xuízo final
que sacudirá a fe de moitos crentes ...
-
Catecismo da Igrexa Católica, n. 675, 677

 

QUE É esta "proba final que fará sacudir a fe de moitos crentes?"  

Continúe lendo

Igrexa nun precipicio - Parte II

A Virxe Negra de Częstochowa – profanado

 

Se vives nun tempo que ninguén che dará bos consellos,
nin ninguén che dea bo exemplo,
cando verás a virtude castigada e o vicio recompensado...
mantéñense firmes e fíxanse firmemente a Deus ante a dor da vida...
- Santo Tomás Moro,
decapitado en 1535 por defender o matrimonio
A vida de Thomas More: unha biografía de William Roper

 

 

ONE dos maiores agasallos que Xesús deixou á súa Igrexa foi a graza infalibilidade. Se Xesús dixo: "coñecerás a verdade, e a verdade librarate" (Xoán 8:32), entón é imperativo que cada xeración saiba, sen dúbida, cal é a verdade. Se non, poderíase mentir pola verdade e caer na escravitude. Para…

... todos os que cometen pecado son escravos do pecado. (Xoán 8:34)

Polo tanto, a nosa liberdade espiritual é intrínseco para coñecer a verdade, por iso prometeu Xesús, "Cando veña, o Espírito da verdade, guiaravos a toda a verdade". [1]John 16: 13 A pesar dos defectos dos membros individuais da Fe Católica ao longo de dous milenios e mesmo dos fracasos morais dos sucesores de Pedro, a nosa Sagrada Tradición revela que as ensinanzas de Cristo foron preservadas con precisión durante máis de 2000 anos. É un dos sinais máis seguros da man providencial de Cristo sobre a súa noiva.Continúe lendo

Notas ao pé

Notas ao pé
1 John 16: 13

O Camiño da Vida

"Estamos agora fronte ao maior enfrontamento histórico que atravesou a humanidade ... Agora estamos ante o enfrontamento final entre a Igrexa e a anti-Igrexa, do Evanxeo fronte ao anti-Evanxeo, de Cristo contra o anti-Cristo ... É un xuízo ... de 2,000 anos de cultura e civilización cristiá, con todas as súas consecuencias para a dignidade humana, os dereitos individuais, os dereitos humanos e os dereitos das nacións ". —O cardeal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), no Congreso Eucarístico, Filadelfia, PA; 13 de agosto de 1976; cf. Católica en liña (confirmado polo diácono Keith Fournier que estivo presente) "Agora estamos ante o maior enfrontamento histórico polo que pasou a humanidade... Agora estamos ante o enfrontamento final entre a Igrexa e a anti-Igrexa, do Evanxeo fronte ao anti-Evanxeo, de Cristo contra o anti-Cristo ... É un xuízo ... de 2,000 anos de cultura e civilización cristiá, con todas as súas consecuencias para a dignidade humana, os dereitos individuais, os dereitos humanos e os dereitos das nacións ". —O cardeal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), no Congreso Eucarístico, Filadelfia, PA; 13 de agosto de 1976; cf. Católica en liña (confirmado por Deacon Keith Fournier que estivo presente)

Agora estamos ante o enfrontamento final
entre a Igrexa e a anti-Igrexa,
do Evanxeo fronte ao antievanxeo,
de Cristo contra o anti-Cristo...
É un ensaio... de 2,000 anos de cultura
e civilización cristiá,
con todas as súas consecuencias para a dignidade humana,
dereitos individuais, dereitos humanos
e os dereitos das nacións.

—Cardenal Karol Wojtyla (XOAN PABLO II), Congreso Eucarístico, Filadelfia, PA,
13 de agosto de 1976; cf. Católica en liña

WE viven nunha hora na que case toda a cultura católica de 2000 anos está a ser rexeitada, non só polo mundo (o que é de esperar), senón polos propios católicos: bispos, cardeais e laicos que cren que a Igrexa necesita ". actualizado”; ou que necesitamos un “sínodo sobre a sinodalidade” para redescubrir a verdade; ou que hai que coincidir coas ideoloxías do mundo para “acompañalas”.Continúe lendo

Fuches Amado

 

IN A raíz do pontificado saínte, cariñoso e mesmo revolucionario de San Xoán Paulo II, o cardeal Joseph Ratzinger quedou baixo unha longa sombra cando asumiu o trono de Pedro. Pero o que pronto marcaría o pontificado de Bieito XVI non sería o seu carisma ou humor, a súa personalidade ou vigor; de feito, era tranquilo, sereno, case torpe en público. Máis ben, sería a súa teoloxía inquebrantable e pragmática nun momento no que a Barca de Pedro estaba sendo asaltada tanto por dentro como por fóra. Sería a súa percepción lúcida e profética dos nosos tempos a que parecía despexar a néboa ante a proa deste Gran Barco; e sería unha ortodoxia que demostrou unha e outra vez, despois de 2000 anos de augas a miúdo tormentosas, que as palabras de Xesús son unha promesa inquebrantable:

Dígoche que es Pedro e sobre esta rocha edificarei a miña igrexa e os poderes da morte non prevalecerán contra ela. (Matt 16:18)

Continúe lendo

Quen é o verdadeiro Papa?

 

OMS é o verdadeiro papa?

Se puideses ler a miña caixa de entrada, verías que hai menos acordo sobre este tema do que pensas. E esta diverxencia fíxose aínda máis forte recentemente cun editorial nunha importante publicación católica. Propón unha teoría que vai gañando forza, ao tempo que coquetea cisma...Continúe lendo

Defendendo a Xesucristo

A negación de Pedro por Michael D. O'Brien

 

Hai anos, no auxe do seu ministerio de predicación e antes de deixar o ollo público, o P. John Corapi veu a unha conferencia á que estaba asistindo. Coa súa profunda voz gutural, subiu ao escenario, mirou a multitude atenta cunha mueca e exclamou: “Estou enfadado. Estou enfadado contigo. Estou enfadado comigo". Despois pasou a explicar coa súa ousadía habitual que a súa xusta ira se debía a unha Igrexa sentada nas súas mans ante un mundo que necesitaba o Evanxeo.

Con iso, estou a publicar de novo este artigo a partir do 31 de outubro de 2019. Actualizoo cunha sección chamada "Globalism Spark".

Continúe lendo

Entón, tamén o viches?

regatosO home das penas, por Matthew Brooks

  

Publicado por primeira vez o 18 de outubro de 2007.

 

IN As miñas viaxes por Canadá e os Estados Unidos, tiven a bendición de pasar tempo con algúns sacerdotes moi fermosos e santos, homes que realmente están dando a vida polas súas ovellas. Tales son os pastores que Cristo busca nestes días. Así son os pastores que deben ter este corazón para dirixir as súas ovellas nos próximos días ...

Continúe lendo

Sobre a misa adiante

 

... cada Igrexa particular debe estar de acordo coa Igrexa universal
non só respecto da doutrina da fe e dos signos sacramentais,
senón tamén en canto aos usos universalmente recibidos da tradición apostólica e ininterrompida. 
Deben observarse non só para evitar erros,
pero tamén para que a fe se transmita na súa integridade,
dende a regra da oración da Igrexa (lex orandi) corresponde
á súa regra de fe (lex credendi).
—Instrución Xeral do Misal Romano, 3a ed., 2002, 397

 

IT pode parecer estraño que estou escribindo sobre a crise que se desenvolve pola misa latina. O motivo é que nunca asistín a unha liturxia tridentina regular na miña vida.[1]Eu asistín a unha voda de rito tridentino, pero o cura non parecía saber o que facía e toda a liturxia estaba dispersa e estraña. Pero é exactamente por iso que son un observador neutral con algo de axuda para engadir á conversación...Continúe lendo

Notas ao pé

Notas ao pé
1 Eu asistín a unha voda de rito tridentino, pero o cura non parecía saber o que facía e toda a liturxia estaba dispersa e estraña.