Compromiso: a gran apostasía

A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 1 de decembro de 2013
Primeiro domingo de advento

Textos litúrxicos aquí

A O libro de Isaías —e este Advento— comeza cunha fermosa visión do día que vén cando "todas as nacións" correrán cara á Igrexa para alimentarse da súa man coas ensinanzas vivificadoras de Xesús. Segundo os primeiros pais da Igrexa, a Nosa Señora de Fátima e as palabras proféticas dos papas do século XX, podemos esperar unha próxima "época de paz" cando "batirán as súas espadas en arados e as súas lanzas en ganchos de podar" (ver Querido Santo Pai ... Está chegando!)

... volvendo os ollos cara ao futuro, esperamos con confianza o amencer dun novo día ... "Vixiantes, que pasa a noite?" (Isaías 21:11), e escoitamos a resposta: "Hark, os teus vixiantes levantan a voz, xuntos cantan de alegría: porque ollo a ollo ven o retorno do Señor a Sión ”.... A súa xenerosa testemuña en todos os recunchos da terra proclama "Cando se achega o terceiro milenio da Redención, Deus está preparando unha gran primavera para o cristianismo e xa podemos ver os seus primeiros sinais". Que María, a estrela da mañá, nos axude a dicir con sempre novo ardor o noso "si" ao plan de salvación do Pai para que todas as nacións e linguas vexan a súa gloria. —PAPA XOÁN PAUL II, Mensaxe para a Misión Mundial Domingo, n. 9, 24 de outubro de 1999; www.vatican.va

O beato Xoán Paulo II atou o próximo "Día", esta "nova primavera", coa anticipación do "retorno do Señor". Non obstante, como explica o pai da Igrexa Lactancio, ^[1]cf. Faustina e o Día do Señor o "día do Señor" non debe entenderse como un día de 24 horas, senón un período de tempo, o que os pais sinalaron en Apocalipse 20 como un reinado simbólico de "mil anos" de Cristo a través dos seus santos.

A esperanza dunha nova primavera está equilibrada pola advertencia do Evanxeo: o día do Señor vén precedido dun inverno de compromiso.

Como foi nos tempos de Noé, así será na chegada do Fillo do Home. Naqueles días antes do diluvio, estaban comendo e bebendo, casando e dando matrimonio, ata o día en que Noé entrou na arca. (Mateo 24: 37-38)

Este compromiso co espírito do mundo, o espírito de anticristo, é o que San Paulo denomina "apostasía", unha gran rebelión cando moitos caerán da fe. De aí que na segunda lectura de hoxe, san Pablo verte un pouco de auga fría sobre as nosas cabezas, lembrándonos que "o día está preto" e para conducirnos, non en folións, luxuria ou divisións, senón para "vivir como fillos de a luz." ^[2]cfr. Ef 5:8 A mensaxe é clara: se non queres que te pillen desprevenido coma un ladrón pola noite, como eran nos tempos de Noé, entón ...

... vístete do Señor Xesucristo e non fagas ningunha provisión para os desexos da carne. (Rom 13:14)

Noutras palabras, non se comprometa. Todos temos que preguntarnos este Advento, como estou negociando co que o papa Francisco chama "o espírito da mundanidade"?

... a mundanidade é a raíz do mal e pode levarnos a abandonar as nosas tradicións e negociar a nosa lealdade a Deus que sempre é fiel. A isto ... chámase apostasía, que ... é unha forma de "adulterio" que ten lugar cando negociamos a esencia do noso ser: a lealdade ao Señor.. —O PAPA FRANCISCO dunha homilía, Radi do Vaticanoo, 18 de novembro de 2013

Hoxe é tan doado comprometer, non si? Para algúns, pode estar facendo clic nesas luxosas ligazóns no seu navegador web; para outros, é retrasar a oración e os deberes ver a televisión ... e despois ver ou ler libros que realmente non se deben; ou é deixar caer o pelo no traballo con humor descolorido ou linguaxe malsoante para "encaixar" coa multitude ... Non só tomamos estas rutas porque a nosa carne está a dicir "si, si!", senón moitas veces porque é o doado de facer. Os que viven o statu quo non confunden as plumas de ninguén. Pero déixeme dicir isto: os que estaban en tempos de Noé que vivían o "statu quo" atopábanse remando con cans en augas inundables.

O gran perigo no mundo actual, impregnado polo consumismo, é a desolación e a angustia nacidas dun corazón compracente pero codicioso, a procura febril de praceres frívolos e unha conciencia embotada. Sempre que a nosa vida interior queda atrapada polos seus propios intereses e preocupacións, xa non hai espazo para os demais, nin lugar para os pobres. A voz de Deus xa non se escoita, a alegría tranquila do seu amor xa non se sente e o desexo de facer o ben esvaécese. —O PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudium, Exhortación apostólica, n. 2

Pero nunca é tarde para entrar na arca da misericordia de Deus. Mentres teña folgos nos pulmóns, simplemente orar:

“Señor, déixome enganar; de mil xeitos evitei o teu amor, pero aquí estou unha vez máis para renovar o meu pacto contigo. Necesítote. Sálvame unha vez máis, Señor, lévame unha vez máis no teu redentor abrazo. " —Ibidido. n 3

Hoxe, levantemos oracións por aqueles que non poden recoñecer a gran tormenta que agora ensombreceu o noso mundo, as súas nubes levaban tempestades de pena e xuízo. ^[3]cf. Os sete selos da revolución Pero tamén levan as choivas do amor e a misericordia de Deus e, polo tanto, co salmista podemos orar: "A paz estea dentro de ti!" Por mor da casa do Señor, o noso Deus, orarei polo teu ben ".

Espéranos, quérenos, perdóanos. Rezemos para que a súa fidelidade nos salve do espírito mundano que negocia todo. Rezemos para que nos protexa e nos permita avanzar, levándonos da man, como un pai co seu fillo. Tomando a man do Señor estaremos a salvo. —O PAPA FRANCISCO dunha homilía, Radi do Vaticanoo, 18 de novembro de 2013

LECTURA RELACIONADA: