Custodia do corazón


Desfile de Times Square, de Alexander Chen

 

WE viven tempos perigosos. Pero poucos son os que se dan conta. Do que estou a falar non é da ameaza do terrorismo, do cambio climático ou da guerra nuclear, senón de algo máis sutil e insidioso. É o avance dun inimigo que xa gañou terreo en moitos fogares e corazóns e está logrando provocar unha destrución ominosa mentres se estende polo mundo:

Ruído.

Falo de ruído espiritual. Un ruído tan alto para a alma, tan ensordecedor para o corazón, que unha vez que atopa o seu camiño, escurece a voz de Deus, adormece a conciencia e cega os ollos para ver a realidade. É un dos inimigos máis perigosos do noso tempo porque, mentres a guerra e a violencia danan o corpo, o ruído é o asasino da alma. E unha alma que pechou a voz de Deus arríscase a non oílo nunca máis na eternidade.

 

RUÍDO

Este inimigo sempre estivo á espreita, pero quizais nunca máis que hoxe. O apóstolo San Xoán advertiu diso ruído é o anunciador do espírito do anticristo:

Non ames o mundo nin as cousas do mundo. Se alguén ama o mundo, o amor do Pai non está nel. Porque todo o que hai no mundo, a luxuria sensual, a tentación para os ollos e unha vida pretenciosa, non son do Pai, senón do mundo. Con todo, o mundo e o seu aliciente están a pasar. Pero quen fai a vontade de Deus permanece para sempre. Nenos, é a última hora; e do mesmo xeito que escoitou falar do anticristo, agora xa apareceron moitos anticristos. (1 Xoán 2: 15-18)

Lust of the chair, tentación para os ollos, unha vida pretenciosa. Estes son os medios polos que os principados e poderes dirixen unha explosión de ruído contra a humanidade insospeitada. 

 

RUÍDO DA LUXE

Non se pode navegar por internet, camiñar por un aeroporto ou simplemente mercar comestibles sen ser asaltado polo ruído da luxuria. Os homes, máis que as mulleres, son susceptibles a isto porque hai unha resposta química máis forte nos homes. É un ruído terrible, pois atrae non só os ollos, senón o propio corpo. Incluso suxerir hoxe que unha muller medio vestida é inmodesta ou inadecuada provocará desconcerto se non desprezo. Tornouse socialmente aceptable, e a idades cada vez máis novas, sexualizar e obxectivar o corpo. Xa non é un recipiente para transmitir, a través da modestia e da caridade, a verdade de quen é verdadeiramente a persoa humana, senón que se converteu nun altofalante que emite unha mensaxe distorsionada: esa realización vén en última instancia do sexo e da sensualidade, máis que do Creador. Só este ruído, agora transmitido a través de imaxes e linguaxes rancias en case todas as facetas da sociedade moderna, está facendo máis para destruír as almas que quizais calquera outra.

 

RUÍDO DE ENTREGA

Nas nacións occidentais en particular, o ruído do materialismo -a tentación de cousas novas- alcanzou un grao enxordecedor, aínda que poucos se resisten. Ipads, ipods, ibooks, iphones, ifashions, plans de xubilación... Mesmo os propios títulos revelan algo do perigo potencial que se esconde detrás da necesidade de comodidade persoal, comodidade e autopracer. É todo sobre "eu", non o meu irmán necesitado. A exportación de manufacturas ao terceiro mundo países (a miúdo provocando inxustizas por si mesmos a través de lamentables salarios) provocaron un tsunami de bens de baixo custo, precedido por ondas de publicidade implacable que se sitúan a si mesmo, e non ao veciño, no cumio das prioridades.

Pero o ruído adquiriu un ton diferente e máis insidioso nos nosos días. Internet e a tecnoloxía sen fíos ofrecen continuamente unha gran variedade de cores de alta definición, noticias, fofocas, fotos, vídeos, produtos e servizos, todo nunha fracción de segundo. É a mestura perfecta de brillo e glamour para manter as almas namoradas, e moitas veces xordas á fame e á sede da súa propia alma polo trascendente, por Deus.

Non podemos negar que os rápidos cambios que se producen no noso mundo presentan tamén algúns sinais inquietantes de fragmentación e de retroceso no individualismo. O uso cada vez maior das comunicacións electrónicas provocou nalgúns casos paradoxalmente un maior illamento... —PAPA BENEDICTO XVI, discurso na igrexa de San José, 8 de abril de 2008, Yorkville, Nova York; Catholic News Agency

 

RUÍDO DA PRETENCIÓN

San Xoán advirte sobre a tentación do “orgullo da vida”. Isto non se limita a simplemente querer ser rico ou famoso. Hoxe, asumiu unha tentación máis astuta, unha vez máis, a través da tecnoloxía. “Sociais networking”, aínda que moitas veces serve para conectar vellos amigos e familiares, tamén alimenta un novo individualismo. Con servizos de comunicación como Facebook ou Twitter, a tendencia é poñer todos os seus pensamentos e accións para que o vexa o mundo, fomentando unha tendencia crecente de narcisismo (auto-absorción). Isto é realmente en oposición directa á rica herdanza espiritual dos Santos na que se deben evitar as charlas ociosas e a frivolidade, xa que cultivan un espírito de mundanidade e de desatención.

 

CUSTODIA DO CORAZÓN

Por suposto, todo este ruído non debe considerarse estritamente malvado. O corpo humano e a sexualidade son agasallos de Deus, non un obstáculo vergoñento ou sucio. As cousas materiais non son boas nin malas, simplemente son ... ata que as colocamos no altar dos nosos corazóns converténdoas en ídolos. E internet tamén se pode usar definitivamente.

Na casa de Nazaret e no ministerio de Xesús, houbo sempre o ruído de fondo do mundo. Xesús mesmo entrou no "fovo dos leóns", comendo con recadadores de impostos e prostitutas. Pero fíxoo porque sempre mantivo custodia do corazón. San Paulo escribiu:

Non vos conformedes a esta época, pero transformádevos coa renovación da vosa mente ... (Rom 12: 2)

A custodia do corazón significa que non estou fixado nas cousas do mundo, en conformarme cos seus camiños impíos, senón no Reino, os camiños de Deus. Significa redescubrir o sentido da vida e aliñar os meus obxectivos ...

... librámonos de toda carga e pecado que se nos aferra e perseveremos na carreira que ten diante mentres mantemos os ollos fixos en Xesús, o líder e perfecto da fe. (Hebreos 12: 1-2)

Nos nosos votos bautismals, prometemos "rexeitar o encanto do mal e negarnos a ser dominados polo pecado". Custodia do corazón significa evitar ese primeiro paso fatal: ser succionado polo glamour do mal, que, se tomamos o anzuelo, leva a ser dominado por el.

... todos os que cometen pecado son escravos do pecado. (Xoán 8:34)

Xesús camiñaba entre persoas pecadoras, pero mantivo o seu corazón inmaculado buscando continuamente primeiro a vontade do Pai. Camiñaba na verdade de que as mulleres non eran obxectos, senón reflexos da súa propia imaxe; na verdade de que as cousas materiais deben ser usadas para a gloria de Deus e o ben dos demais; e ao ser pequeno, humilde e escondido, manso e manso de corazón, Xesús evitou o poder e a honra mundanas que outros lle terían outorgado.

 

MANTENDO A CUSTODIA DOS SENTIDOS

No acto tradicional de contrición orado na confesión sacramental, un resolve "non pecar máis e evitar a próxima ocasión do pecado". A custodia do corazón significa evitar non só o pecado en si, senón aquelas trampas coñecidas que me provocarían caer no pecado. “Fai sen disposicións para a carne”, dixo San Paulo (cf O tigre na gaiola.) Un bo amigo meu di que hai anos que non come doces nin bebe alcol. "Teño unha personalidade adictiva", dixo. "Se como unha galleta, quero a bolsa enteira". Honestidade refrescante. Un home que evita ata a próxima ocasión de pecado, e podes ver a liberdade nos seus ollos. 

 

Luxuria

Hai moitos anos, un compañeiro de traballo casado apetecía as mulleres que ían por alí. Observando a miña falta de participación, bufou: "Aínda se pode mirar o menú sen ter que pedir!" Pero Xesús dixo algo ben diferente:

... todos os que miran a unha muller con luxuria xa cometeron adulterio con ela no seu corazón. (Mateo 5:28)

Como, na nosa cultura pornográfica, pode un home evitar caer no pecado do adulterio cos seus ollos? A resposta é deixar o menú todos xuntos. Por unha banda, as mulleres non son obxectos, mercadorías para ser propiedade. Son fermosos reflexos do Divino Creador: a súa sexualidade, expresada como receptáculo de semente vivificante, é unha imaxe da Igrexa, que é receptáculo da Palabra de Deus vivificante. Así, ata un vestido inmodesto ou unha aparencia sexualizada é unha trampa; é a pendente esvaradía que leva a querer cada vez máis. O necesario, pois, é manter custodia dos ollos:

A lámpada do corpo é o ollo. Se o teu ollo está san, todo o teu corpo encherase de luz; pero se o teu ollo é malo, todo o teu corpo estará na escuridade. (Mateo 6: 22-23)

O ollo é "malo" se permitimos que quede deslumbrado polo "glamour do mal": se permitimos que pasee pola sala, se lemos as portadas de revistas, as imaxes de internet da barra lateral ou se ve películas ou programas indecentes. .

Aparta os teus ollos dunha muller xenial; non mires a beleza da muller allea; pola beleza da muller moitos perecen, porque a concupiscencia arde como o lume. (Siracín 9:8)

Non se trata entón de evitar só a pornografía, senón todas as formas de indecencia. Significa -para algúns homes que len isto- unha transformación completa da mente sobre como se perciben as mulleres e mesmo como nos percibimos a nós mesmas -as excepcións que xustificamos que, en realidade, nos atrapan e nos arrastran á miseria do pecado.

 

Materialismo

Poderíase escribir un libro sobre a pobreza. Pero San Paulo quizais o resuma mellor:

Se temos comida e roupa, contentarémonos con iso. Os que queren ser ricos están caendo na tentación e nunha trampa e en moitos desexos insensatos e nocivos, que os mergullan na ruína e na destrución. (1 Tim 6:8-9)

Perdemos a custodia do corazón comprando sempre por algo mellor, polo seguinte.  Un dos mandamentos é non cobizar as cousas do meu veciño. A razón, advertiu Xesús, é que non se pode dividir o seu corazón entre Deus e mamón (posesións).

Ninguén pode servir a dous amos. Ou odiará a un e amará ao outro, ou dedicarase a un e desprezará ao outro. (Mateo 6:24)

Manter a custodia do corazón significa adquirir, na súa maior parte, o que nós necesidade en lugar do que nós querer, non atesourar senón compartir cos demais, especialmente cos pobres.

As riquezas superflosas que atesouraches e sufriches podrecéndose cando deberías darlles de esmola aos pobres, as prendas superfluas que posuías e que preferiches ver comidas polas avelaíñas en lugar de vestir aos pobres e o ouro e a prata que escolleu ver mentir na ociosidade en lugar de gastalo en comida para os pobres, todas estas cousas, digo, darán testemuño contra vostede no Día do Xuízo. —San. Robert Bellarmine, A Sabedoría dos Santos, Jill Haakadels, páx. 166

 

Pretensión

Custodiar o corazón tamén significa velar polas nosas palabras, ter custodia das nosas linguas. Porque a lingua ten o poder de construír ou derrubar, de atrapar ou liberar. Moitas veces, usamos a lingua por orgullo, dicindo (ou escribindo) isto ou aquilo coa esperanza de facernos parecer máis importantes do que somos, ou para agradar aos demais, conseguindo a súa aprobación. Outras veces, simplemente soltamos un muro de palabras para entreternos coa charla ociosa.

Hai unha palabra na espiritualidade católica chamada "rememoración". Significa simplemente lembrar que estou sempre na presenza de Deus, e que El sempre é o meu obxectivo e o cumprimento de todos os meus desexos. Significa recoñecer que a súa vontade é o meu alimento e que, como o seu servo, estou chamado a seguilo no camiño da caridade. O recordo, entón, significa que eu "me reúno" cando perdín a custodia do meu corazón, confiando na súa misericordia e no seu perdón, e comprometéndome unha vez máis a amalo e servilo. o momento presente con todo o meu corazón, alma, mente e forza.

Cando se trata de redes sociais, temos que ter coidado. É humilde pegar imaxes miñas que acarician a miña vaidade? Cando "tuiteo" a outros, estou dicindo algo que é necesario ou non? Estou fomentando os fofocas ou perdendo o tempo dos demais?

Xa che digo, o día do xuízo a xente dará conta de cada palabra descoidada que falen. (Mateo 12:36)

Pense no seu corazón como un forno. A túa boca é a porta. Cada vez que abres a porta, estás deixando saír calor. Cando pecha a porta, manténdose recordado na presenza de Deus, o lume do seu amor divino irá cada vez máis quente para que, cando chegue o momento, as súas palabras poidan servir para construír, liberar e facilitar a curación dos demais. quente outros co amor de Deus. Neses momentos, aínda que falemos, porque está na voz do Amor, serve para avivar os lumes dentro. En caso contrario, a nosa alma, e a dos demais, enfríase cando mantemos a porta aberta en charla sen sentido ou s inful.

A inmoralidade ou calquera impureza ou avaricia nin sequera deben mencionarse entre vós, como convén entre os santos, sen obscenidade nin falas tontas ou suxestivas, que están fóra de lugar, pero en vez de grazas. (Ef 5: 3-4)

 

ESTRAÑOS E SOJOURNERS

Manter a custodia do corazón soa estranxeira e contracultural. Vivimos nun mundo que anima á xente a experimentar con multitude de actos sexuais e estilos de vida, a se encaixar en YouTube, a buscar converterse nun "ídolo" que canta ou baila e a ser "tolerante" con calquera cousa e con calquera (agás os católicos practicantes). . Ao rexeitar este tipo de ruído, Xesús dixo que nos pareceríamos estraños aos ollos do mundo; que nos perseguirían, mofarían, excluían e odiarían porque a luz nos crentes convencería ás tebras dos demais.

Porque todos os que fan cousas malas odian a luz e non se achegan á luz para que as súas obras non sexan expostas. (Xoán 3:20)

Manter a custodia do corazón, entón, non é unha práctica obsoleta de épocas pasadas, senón o camiño constante, verdadeiro e estreito que leva ao Ceo. É que poucos están dispostos a aceptalo, a resistir o ruído para poder escoitar a voz de Deus que leva á vida eterna.

Pois onde está o teu tesouro, tamén estará o teu corazón ... Entra pola porta estreita; pois ancha é a porta e ancha o camiño que leva á destrución, e moitos son os que entran por ela. Que estreita a porta e estreita o camiño que leva á vida. E os que o atopan son poucos. (Mateo 6:21; 7:13-14)

O amor polas posesións mundanas é unha especie de cal dos paxaros que enreda a alma e impide que voe cara a Deus. —Agustino de Hipona, A Sabedoría dos Santos, Jill Haakadels, páx. 164

 

LECTURA RELACIONADA:

 

 

Grazas polo teu apoio. 

 

 

Posta en PÁXINA PRINCIPAL, ESPIRITUALIDADE e marcou , , , , , , , , , , , , , , , .