Desfile de Times Square, de Alexander Chen
WE están a vivir momentos perigosos. Pero poucos son os que se decatan. Do que falo non é a ameaza do terrorismo, o cambio climático ou a guerra nuclear, senón algo máis sutil e insidioso. É o avance dun inimigo que xa gañou terreo en moitos fogares e corazóns e está logrando causar nefastas destrucións a medida que se estende por todo o mundo:
Ruído.
Falo de ruído espiritual. Un ruído tan alto para a alma, tan ensordecedor para o corazón, que unha vez que atopa o seu camiño, escurece a voz de Deus, adormece a conciencia e cega os ollos para ver a realidade. É un dos inimigos máis perigosos do noso tempo porque, mentres a guerra e a violencia danan o corpo, o ruído é o asasino da alma. E unha alma que pechou a voz de Deus arríscase a non oílo nunca máis na eternidade.
RUÍDO
Este inimigo sempre estivo á espreita, pero quizais nunca máis que hoxe. O apóstolo San Xoán advertiu diso ruído é o anunciador do espírito do anticristo:
Non ames o mundo nin as cousas do mundo. Se alguén ama o mundo, o amor do Pai non está nel. Porque todo o que hai no mundo, a luxuria sensual, a tentación para os ollos e unha vida pretenciosa, non son do Pai, senón do mundo. Con todo, o mundo e o seu aliciente están a pasar. Pero quen fai a vontade de Deus permanece para sempre. Nenos, é a última hora; e do mesmo xeito que escoitou falar do anticristo, agora xa apareceron moitos anticristos. (1 Xoán 2: 15-18)
Lust of the chair, tentación para os ollos, unha vida pretenciosa. Estes son os medios polos que os principados e poderes dirixen unha explosión de ruído contra a humanidade insospeitada.
RUÍDO DA LUXE
Non se pode navegar por internet, camiñar por un aeroporto ou simplemente mercar alimentos sen ser asaltado polo ruído da luxuria. Os homes, máis que as mulleres, son susceptibles a isto porque hai unha resposta química máis forte nos homes. É un ruído terrible, porque atrae non só os ollos, senón o propio corpo ao seu paso. Incluso suxerir hoxe que unha muller medio vestida é inmodesta ou inadecuada xerará desconcerto se non desprezo. Fíxose socialmente aceptable, e en idades cada vez máis novas, sexualizar e obxectivar o corpo. Xa non é un recipiente para transmitir, a través da modestia e a caridade, a verdade de quen é realmente a persoa humana, senón que se converteu nun altofalante que reclama unha mensaxe distorsionada: ese cumprimento provén en última instancia do sexo e do sexo, no canto do Creador. Este só ruído, que agora se transmite a través de imaxes e linguaxe rancia en case todas as facetas da sociedade moderna, está facendo máis por destruír as almas que quizais calquera outra.
RUÍDO DE ENTREGA
En particular nas nacións occidentais, o ruído do materialismo —a tentación de cousas novas— alcanzou un ton xordo, pero poucos se resisten a el. Ipads, ipods, ibooks, iphone, ifashions, plans de xubilación ... Mesmo os títulos revelan algo do perigo potencial que se agocha detrás da necesidade de confort persoal, comodidade e pracer de si mesmo. Trátase de "eu", non do meu irmán necesitado. A exportación de manufacturas ao terceiro mundo países (a miúdo provocando inxustizas por si mesmos a través de lamentables salarios) provocaron un tsunami de bens de baixo custo, precedido por ondas de publicidade implacable que se sitúan a si mesmo, e non ao veciño, no cumio das prioridades.
Pero o ruído adquiriu un ton diferente e máis insidioso nos nosos días. Internet e tecnoloxía sen fíos ofrecen continuamente unha gran variedade de cores de alta definición, noticias, fofocas, fotos, vídeos, bens e servizos, todo nun fracción de segundo. É a preparación perfecta de brillo e glamour para manter ás almas namoradas e moitas veces xordas ante a fame e a sede da súa propia alma polo transcendente, por Deus.
Non podemos negar que os rápidos cambios que se producen no noso mundo tamén presentan algúns signos perturbadores de fragmentación e un retroceso cara ao individualismo. O uso cada vez maior das comunicacións electrónicas resultou paradoxalmente nalgúns casos nun maior illamento ... —PAPA BENEDICTO XVI, discurso na igrexa de San José, 8 de abril de 2008, Yorkville, Nova York; Catholic News Agency
RUÍDO DA PRETENCIÓN
San Xoán advirte sobre a tentación do "orgullo da vida". Isto non se limita a simplemente querer ser rico ou famoso. Hoxe, tomou unha tentación máis astuta, unha vez máis, a través da tecnoloxía. "Social o traballo en rede ", aínda que a miúdo serve para conectar vellos amigos e familiares, tamén se alimenta dun novo individualismo. Con servizos de comunicación como Facebook ou Twitter, a tendencia é poñer todos os seus pensamentos e accións para que o mundo os vexa, fomentando unha tendencia crecente do narcisismo (autoabsorción). Isto realmente está en oposición directa á rica herdanza espiritual dos Santos na que se deben evitar as falas ociosas e a frivolidade, xa que cultivan un espírito de mundanidade e desatención.
CUSTODIA DO CORAZÓN
Por suposto, todo este ruído non debe considerarse estritamente malvado. O corpo humano e a sexualidade son agasallos de Deus, non un obstáculo vergoñento ou sucio. As cousas materiais non son boas nin malas, simplemente son ... ata que as colocamos no altar dos nosos corazóns converténdoas en ídolos. E internet tamén se pode usar definitivamente.
Na casa de Nazaret e no ministerio de Xesús, houbo sempre o ruído de fondo do mundo. Xesús incluso entrou no "antro dos leóns", comendo cos recadadores de impostos e prostitutas. Pero fíxoo porque sempre mantivo custodia do corazón. San Paulo escribiu:
Non vos conformedes a esta época, pero transformádevos coa renovación da vosa mente ... (Rom 12: 2)
A custodia do corazón significa que non estou fixado nas cousas do mundo, en conformarme cos seus camiños impíos, senón no Reino, os camiños de Deus. Significa redescubrir o sentido da vida e aliñar os meus obxectivos ...
... librámonos de toda carga e pecado que se nos aferra e perseveremos na carreira que ten diante mentres mantemos os ollos fixos en Xesús, o líder e perfecto da fe. (Hebreos 12: 1-2)
Nos nosos votos bautismais, prometemos "rexeitar o glamour do mal e negarnos a ser dominados polo pecado". Custodiar o corazón significa evitar ese primeiro paso fatal: ser absorbido polo glamour do mal que, se tomamos o cebo, leva a ser dominado por el.
... todos os que cometen pecado son escravos do pecado. (Xoán 8:34)
Xesús camiñou entre persoas pecadoras, pero mantívose Ola
s corazón sen manchas buscando continuamente primeiro a vontade do Pai. Camiñou na verdade de que as mulleres non eran obxectos, senón reflexos da súa propia imaxe; na verdade que as cousas materiais deben usarse para a gloria de Deus e o ben dos demais; e ao ser pequeno, humilde e escondido, manso e amable de corazón, Xesús evitou o poder e a honra mundanos que outros lle terían outorgado.
MANTENER A CUSTODIA DOS SENTIDOS
No tradicional acto de contrición rezado na confesión sacramental, un resolve "non pecar máis e evitar a próxima ocasión do pecado". Custodiar o corazón significa evitar non só o pecado en si, senón esas trampas coñecidas que me farían caer no pecado. "Facer sen disposicións para a carne", dixo San Paulo (ver O tigre na gaiola.) Un bo amigo meu di que non come doces nin ten alcohol durante anos. "Teño unha personalidade adictiva", dixo. "Se coma unha galleta, quero toda a bolsa". Honestidade refrescante. Un home que evita incluso a próxima ocasión do pecado e podes ver a liberdade nos seus ollos.
Luxuria
Hai moitos anos, un compañeiro de traballo casado buscaba ás mulleres que pasaban por alí. Notando a miña falta de participación, resoplou: "Aínda se pode mirar o menú sen ter que pedir". Pero Xesús dixo algo ben diferente:
... todos os que miran a unha muller con luxuria xa cometeron adulterio con ela no seu corazón. (Mateo 5:28)
Como, na nosa cultura pornográfica, pode un home evitar caer no pecado do adulterio cos seus ollos? A resposta é deixar o menú todos xuntos. Por un lado, as mulleres non son obxectos, mercadorías que hai que posuír. Son fermosos reflexos do Divino Creador: a súa sexualidade, expresada como un receptáculo de semente que dá vida, é unha imaxe da Igrexa, que é un receptáculo da Palabra de Deus que dá vida. Así, incluso un vestido impodesto ou unha aparencia sexualizada é unha trampa; é a pendente esvaradía que leva a querer cada vez máis. O necesario, entón, é mantelo custodia dos ollos:
A lámpada do corpo é o ollo. Se o teu ollo está san, todo o teu corpo encherase de luz; pero se o teu ollo é malo, todo o teu corpo estará na escuridade. (Mateo 6: 22-23)
O ollo é "malo" se permitimos que o deixe deslumbrar co "glamour do mal": se o deixamos vagar pola sala, se examinamos as portadas das revistas, as imaxes da barra lateral ou vemos películas ou programas que son indecentes .
Afasta os ollos dunha muller agradable; non mires a beleza da muller doutra, a través da beleza da muller perecen moitos, porque a luxuria de queimar coma o lume. (Sirach 9: 8)
Non se trata entón de evitar a pornografía, senón todas as formas de indecencia. Significa —para algúns homes que len isto— unha completa transformación da mente en canto a como se perciben as mulleres e incluso como nos percibimos a nós mesmas — as excepcións que xustificamos que, en realidade, nos atrapan e nos arrastran á miseria do pecado.
Materialismo
Poderíase escribir un libro sobre a pobreza. Pero San Paulo quizais o resuma mellor:
Se temos comida e roupa, estaremos satisfeitos con iso. Os que queren ser ricos están caendo na tentación e nunha trampa e en moitos desexos insensatos e prexudiciais, que os mergullan na ruína e na destrución. (1 Tim 6: 8-9)
Perdemos a custodia do corazón comprando sempre por algo mellor, polo seguinte. Un dos mandamentos é non cobizar as cousas do meu veciño. A razón, advertiu Xesús, é que non se pode dividir o seu corazón entre Deus e mamón (posesións).
Ninguén pode servir a dous amos. Ou odiará a un e amará ao outro, ou dedicarase a un e desprezará ao outro. (Mateo 6:24)
Manter a custodia do corazón significa adquirir, na súa maior parte, o que nós necesidade en lugar do que nós querer, non atesourar senón compartir cos demais, especialmente cos pobres.
As riquezas superflosas que atesouraches e sufriches podrecéndose cando deberías darlles de esmola aos pobres, as prendas superfluas que posuías e que preferiches ver comidas polas avelaíñas en lugar de vestir aos pobres e o ouro e a prata que escolleu ver mentir na ociosidade en lugar de gastalo en comida para os pobres, todas estas cousas, digo, darán testemuño contra vostede no Día do Xuízo. —San. Robert Bellarmine, A Sabedoría dos Santos, Jill Haakadels, páx. 166
Pretensión
Custodiar o corazón tamén significa velar polas nosas palabras, ter custodia das nosas linguas. Pois a lingua ten o poder de acumularse ou derrubarse, de enredar ou liberar. Con tanta frecuencia, usamos a lingua por orgullo, dicindo (ou escribindo) isto ou aquilo coa esperanza de facernos parecer máis importantes do que somos, ou para agradar aos demais, obtendo a súa aprobación. Outras veces, simplemente soltamos un muro de palabras para entreternos a través de charlas ociosas.
Hai unha palabra na espiritualidade católica chamada "recordo". Significa simplemente recordar que estou sempre na presenza de Deus e que El sempre é o meu obxectivo e o cumprimento de todos os meus desexos. Significa recoñecer que a súa vontade é a miña comida e que, como o seu servo, estou chamado a seguilo no camiño da caridade. A lembranza significa entón que "me reúno" cando perdo a custodia do meu corazón, confiando na súa misericordia e perdón e comprometéndome unha vez máis a amalo e servilo o momento presente con todo o meu corazón, alma, mente e forza.
Cando se trata de redes sociais, debemos ter coidado. ¿É humilde pegar imaxes miñas que me acarician a vaidade? Cando "tweet" a outros, estou a dicir algo que é necesario ou non? Estou alentando o chisme ou perdendo o tempo doutro?
Xa che digo, o día do xuízo a xente dará conta de cada palabra descoidada que falen. (Mateo 12:36)
Pense no seu corazón como un forno. A túa boca é a porta. Cada vez que abres a porta, estás deixando saír calor. Cando pecha a porta, manténdose recordado na presenza de Deus, o lume do seu amor divino irá cada vez máis quente para que, cando chegue o momento, as súas palabras poidan servir para construír, liberar e facilitar a curación dos demais. quente outros co amor de Deus. Naqueles momentos, aínda que falamos, porque está na voz do Amor, serve para acender os lumes dentro. Se non, a nosa alma e a dos demais, arrefríase cando mantemos a porta aberta sen sentido
infundir charla.
A inmoralidade ou calquera impureza ou avaricia nin sequera deben mencionarse entre vós, como convén entre os santos, sen obscenidade nin falas tontas ou suxestivas, que están fóra de lugar, pero en vez de grazas. (Ef 5: 3-4)
ESTRAÑOS E SOJOURNERS
Manter a custodia do corazón é estraño e contracultural. Vivimos nun mundo que anima ás persoas a experimentar con multitude de actos e estilos de vida sexuais, xaparse por todo YouTube, buscar converterse nun "ídolo" cantante ou bailar e ser "tolerantes" ante calquera cousa e calquera persoa (excepto os católicos practicantes) . Ao negarse a este tipo de ruído, Xesús dixo que pareceriamos estraños aos ollos do mundo; que nos perseguirían, burlarían, excluirían e odiaríanos porque a luz dos crentes convencería a escuridade doutros.
Porque todos os que fan cousas malas odian a luz e non se achegan á luz para que as súas obras non sexan expostas. (Xoán 3:20)
Manter a custodia do corazón, entón, non é unha práctica obsoleta de épocas pasadas, senón o camiño constante, verdadeiro e estreito que leva ao Ceo. É só que poucos están dispostos a tomalo, a resistir o ruído para que poidan escoitar a voz de Deus que leva á vida eterna.
Pois onde está o teu tesouro, tamén estará o teu corazón ... Entra pola estreita porta; porque a porta é ancha e o camiño ancho que leva á destrución, e moitos que entran por ela son moitos. Que estreita a porta e constreñida a estrada que leva á vida. E os que o atopan son poucos. (Mateo 6:21; 7: 13-14)
O amor polas posesións mundanas é unha especie de cal dos paxaros que enreda a alma e impide que voe cara a Deus. —Agustino de Hipona, A Sabedoría dos Santos, Jill Haakadels, páx. 164
LECTURA RELACIONADA:
Grazas polo teu apoio.