Achegándose a Xesús

Quero dar un sentido agradecemento a todos os meus lectores e espectadores pola súa paciencia (coma sempre) nesta época do ano na que a granxa está ocupada e tamén intento coarse nalgún descanso e vacacións coa miña familia. Grazas tamén a aqueles que ofreceron as súas oracións e doazóns para este ministerio. Nunca terei tempo de agradecer a todos persoalmente, pero saiba que rezo por todos vós.

QUE é o propósito de todos os meus escritos, transmisións web, podcasts, libros, álbums, etc.? Cal é o meu obxectivo ao escribir sobre os "signos dos tempos" e os "tempos finais"? Certamente, foi para preparar aos lectores para os días que xa están a piques. Pero no fondo de todo isto, o obxectivo é, en definitiva, acercarte a Xesús.

ESPERTADO

Agora é certo que hai miles de persoas que foron espertadas por este apostolado. Agora estás vivo nos tempos que vivimos e percibes a importancia de poñer en orde a túa vida espiritual. Este é un agasallo, un gran agasallo de Deus. É un sinal do seu amor por ti ... pero aínda máis. É un sinal de que o Señor quere estar en completa unión contigo, tanto como un noivo agarda a unión coa súa noiva. Ao cabo, o Libro da Apocalipse trata precisamente das tribulacións que levan ao "Festa da voda do Cordeiro". ^[1]Rev 19: 9

Pero esa "voda" pode comezar agora na túa alma, unha unión co Señor que realmente fai cambia "todo". O o poder de Xesús pode transformarnos, si, pero só na medida en que lle permitimos. O coñecemento só vai tan lonxe. Como adoitaba dicir un amigo, unha cousa é aprender sobre a técnica da natación; é outra para mergullarse e comezar a facelo. Tamén con Noso Señor. Podemos coñecer os feitos sobre a súa vida, ser capaces de recitar os Dez Mandamentos ou enumerar os sete Sacramentos, etc. Pero coñecemos a Xesús ... ou só o sabemos sobre El?

Escríbolles especialmente a aqueles de vós que pensades que esta mensaxe non podería ser para vós. Que pecaches demasiado na túa vida; que a Deus non se lle pode molestar contigo; que non es dos "especiais" e nunca o podería ser. Podo dicirche algo? Iso é un disparate completo. Pero non me crees a palabra.

Que os maiores pecadores confíen na miña misericordia. Teñen dereito, antes que outros, a confiar no abismo da miña misericordia. —Xesús a Santa Faustina, A misericordia divina na miña alma, Diario, n. 1146

Non, Xesús sempre se achega aos Zaqueos, Magdalena e Peters; Sempre busca os feridos e perdidos, os débiles e insuficientes. E así, ignora esa voz que di "Non es digno do seu amor ". Esa é unha poderosa mentira que está deseñada precisamente para manterte á marxe do Corazón de Cristo ... o suficientemente lonxe como para sentir a súa calor, seguro ... pero demasiado lonxe para ser tocado polas súas chamas e así atopar o verdadeiro poder transformador do seu amor.

As chamas da misericordia estanse a queimar: clamando por gastar; Quero seguir botándoas sobre as almas; as almas simplemente non queren crer na miña bondade. —Xesús a Santa Faustina, A misericordia divina na miña alma, Diario, n. 177

Non sexas unha desas almas. Non ten por que ser así. Hoxe, Xesús fai un sinal de que te achegues a El. É un verdadeiro cabaleiro que respecta o teu libre albedrío; así, Deus está esperando o teu "si" porque ti xa teño o seu.

Achégate a Deus e el achegarase a ti. (Santiago 4: 8)

COMO DEBUXAR CERCA DE DEUS

Como nos achegamos a Deus e que significa realmente iso?

O primeiro é comprender que tipo de relación desexa Xesús contigo. Está encapsulado nestas palabras:

Xa non te chamo servos, porque o servo non sabe o que fai o seu amo; pero chameivos amigos ... (Xoán 15:15)

Dime, entre as relixións do mundo, que Deus dixo isto ás súas criaturas? Que Deus chegou a ser un de nós e ata derramou o seu sangue por amor a nós? Entón si, Deus quere ser o teu amigo, o o mellor de amigos. Se ansias a amizade, a alguén leal e fiel, non busques máis que o teu Creador.

Noutras palabras, Xesús desexa un relación persoal contigo, non só unha visita todos os domingos durante unha hora. De feito, é así EHJesuslrg é a Igrexa católica nos seus santos que nos mostrou hai séculos (moito antes de Billy Graham) que a relación persoal con Deus é a esencia do catolicismo. Aquí está, xusto no Catecismo:

"¡Grande é o misterio da fe!" A Igrexa profesa este misterio no Credo dos Apóstolos e celébrao na liturxia sacramental, para que a vida dos fieis se adapte a Cristo no Espírito Santo para a gloria de Deus Pai. Este misterio, entón, require que os fieis crean nel, que o celebren e que viven del nunha relación vital e persoal co Deus vivo e verdadeiro. –Catecismo da Igrexa católica (CCC), 2558

Pero xa sabes como é na maioría das nosas igrexas católicas: a xente non quere quedar fóra, non quere ser vista como "esa fanática". E así, o celo e o fervor son realmente disuadidos, incluso burlados, aínda que só sexa a nivel subconsciente. O status quo mantense rigorosamente e o desafío de converterse en santos vivos segue escondido detrás de estatuas empoeiradas, visaxes do que nunca poderíamos ser. Así, dixo o papa Xoán Paulo II:

Ás veces ata os católicos perderon ou nunca tiveron a oportunidade de experimentar a Cristo persoalmente: non Cristo como un simple "paradigma" ou "valor", senón como o Señor vivo, "o camiño e a verdade e a vida".. —PAPA ST. XOÁN PAULO II, L'Osservatore Romano (Edición en inglés do xornal Vaticano), 24 de marzo de 1993, p.3

E esta relación, dixo, comeza cun escolla:

Conversión significa aceptar, por decisión persoal, a soberanía salvadora de Cristo e converterse no seu discípulo. -Carta encíclica: Misión do Redentor (1990) 46

Quizais a túa fe católica foi a decisión dos teus pais. Ou quizais sexa a decisión da túa esposa que vaias á misa ou que vaias á igrexa por mero hábito, comodidade ou sentimento de obrigación (culpa). Pero isto non é relación; ao mellor, é nostalxia.

Ser cristián non é o resultado dunha elección ética ou dunha idea elevada, senón o encontro cun suceso, unha persoa, que lle dá á vida un novo horizonte e unha dirección decisiva. —PAPA BENEDICTO XVI; Carta encíclica: Deus Caritas Est, "Deus é amor"; 1

PRÁCTICAMENTE FALANDO

Entón, como é este encontro? Comeza cunha invitación como a que che estou facendo agora. Comeza con vostede sabendo que Xesús está esperando por que se achegue. Aínda agora, na tranquilidade do teu cuarto, na soidade do rastro, no brillo do solpor, Deus ten sede de atoparte.

A oración é o encontro da sede de Deus coa nosa. Deus ten sede para que teñamos sede del. –Catecismo da Igrexa católica, n. 2560

Tamén pode comezar por ir á misa precisamente atoparse con Xesús. Xa non metemos unha hora sen sentido, pero agora escoitamos a súa voz nas lecturas da misa; escoitando a súa instrución na homilía; amándoo a través das oracións e da canción (si, en realidade cantando); e por último, buscándoo na Eucaristía coma se esta fose a parte máis importante da súa semana. E é así, porque a Eucaristía é realmente El.

Neste momento, tes que comezar a esquecer o que parece outros. O xeito máis rápido de xear a túa relación con Xesús é preocuparse máis polo que os demais pensan que polo que fai. Fágase esta pregunta mentres pecha os ollos, axeonllarse e realmente comeza a rezar dende o corazón: está preocupado nese momento polo que pensan os seus compañeiros de freguesía ou simplemente por amar a Xesús?

Busco agora o favor dos homes ou de Deus? Ou estou intentando agradar aos homes? Se aínda fose agradable aos homes, non debería ser servo de Cristo. (Gálatas 1:10)

E iso lévame á verdadeira cerna de como achegarme a Deus, xa insinuado enriba: Oración. Isto non é algo doado para o católico medio. Con isto non me refiro á capacidade de citar oracións pero oración dende o corazón onde realmente se bota a súa alma a Deus; onde hai unha vulnerabilidade e confianza en Deus como Pai, en Xesús como Irmán e no Espírito Santo como Axudante. De feito,

O home, el mesmo creado á "imaxe de Deus" [está] chamado a unha relación persoal con Deus ... Oración é a relación viva dos fillos de Deus co seu pai ... -Catecismo da Igrexa Católica, n. 299, 2565

Se Xesús dixo que agora nos chama amigos, entón a túa oración debería reflectilo: un intercambio de verdadeira amizade e amor, aínda que non teña palabras.

“Oración contemplativa [di Santa Teresa de Ávila] na miña opinión non é outra cousa que compartir estreitamente entre amigos; significa levar tempo con frecuencia estar só con el que sabemos que nos ama ". A oración contemplativa busca a el "a quen ama a miña alma". É Xesús, e nel, o Pai. Buscámolo, porque desexalo sempre é o comezo do amor e buscámolo nesa fe pura que nos fai nacer del e vivir nel. -Catecismo da Igrexa Católica, n 2709

Sen oración, entón, non hai relación con Deus, non hai espiritual vida, do mesmo xeito que non hai vida nun matrimonio onde os cónxuxes gardan silencio entre si.

A oración é a vida do novo corazón.—CCC, n. 2697

Hai moito máis que se podería dicir na oración, pero abonda con dicir: mentres esculcas o tempo para cear, esculca o tempo para orar. De feito, podes perder unha comida pero non podes perder a oración porque, por ela, sacas a savia do Espírito Santo da Viña, que é Cristo, a túa vida. Se non estás na Viña, estás a morrer (como dicimos por aquí).

Por último, achégate a Xesús en verdade. He is a verdade, unha verdade que nos libera. Polo tanto, vén a El cunha brutal honestidade. Bare a El a súa alma completa: toda a súa vergoña, dor e orgullo (non hai nada do que El non saiba ti de todos os xeitos). Pero cando te aferras ao pecado ou cubres as feridas, evitas que ocorra unha verdadeira relación profunda e permanente porque a relación perdeu entón a súa integridade. Así, volve a Confesión se non o fixeches nalgún tempo. Faino parte dun réxime espiritual regular, polo menos unha vez ao mes.

... a humildade é o fundamento da oración [é dicir, a túa relación persoal con Xesús]... Pedir perdón é o requisito previo tanto para a Liturxia eucarística como para a oración persoal.-Catecismo da Igrexa Católica, n. 2559, 2631

E lembre que a súa misericordia non ten límites, a pesar do que poida pensar de si mesmo.

Se unha alma fose como un cadáver en descomposición para que desde o punto de vista humano non houbese [esperanza de] restauración e xa se perdería todo, non é así con Deus. O milagre da Divina Misericordia restaura esa alma por completo. Ai, que miserables son os que non se aproveitan do milagre da misericordia de Deus! -Piedade Divina na miña alma, Diario, n. 1448

"... os que van á Confesión con frecuencia e o fan con ganas de progresar" notarán os avances que fan na súa vida espiritual. "Sería unha ilusión buscar a santidade, segundo a vocación que Deus recibiu, sen participar con frecuencia neste sacramento de conversión e reconciliación". —PAPA XOÁN PAULO II, conferencia penitenciaria apostólica, 27 de marzo de 2004; cultura católica.org

AVANZANDO NESTES TEMPOS

Hai moitas cousas que escribín ao longo dos anos que son preocupantes. Moitos deles, non tiña nin idea de se ocorrerían na miña vida ou non ... pero agora vexo que se desenvolven a estas horas. Xa está aquí. Xa están aquí as veces das que escribín. A cuestión é como imos atravesalos.

A resposta é a achégate a Xesús. Nesa relación persoal con El, atoparás a sabedoría e a forza necesarias para que vostede e a súa familia naveguen pola escuridade que nos rodea.

A oración atende á graza que necesitamos ... -CCC, n.2010

Son tempos extraordinarios, máis alá de todo o que a historia humana viu nunca. O único camiño a seguir está no Corazón de Xesús, non á marxe, nin a unha distancia "cómoda", senón dentro. Unha analoxía sería a arca de Noé. Tiña que selo na arca, non flotar ao seu redor; non xogar nun barco salvavidas a unha distancia "segura". Tiña que selo co Señor, e iso significaba estar na Arca.

Estreitamente ligada a Xesús está a súa nai, María. Os seus corazóns son un. Pero Xesús é Deus e ela non. Así, cando falo de estar no corazón de María coma se fose un arca e "refuxio" para os nosos tempos, é o mesmo que estar no corazón de Cristo porque ela é completamente súa. Así, o que é dela convértese nel e, se somos dela, entón somos del. Pídoche entón, de todo corazón, que teñas unha relación persoal tamén con mamá María. Non hai ninguén antes nin despois dela que poida achegarche máis a Xesús ca ela ... porque a ningún outro ser humano se lle deu o papel de nai espiritual da raza humana.

A maternidade de María, que se converte en herdanza do home, é unha don: un regalo que o propio Cristo fai persoalmente a cada individuo. O Redentor confía a María a Xoán porque lle confía a Xoán a María. Ao pé da Cruz comeza esa especial confianza da humanidade á Nai de Cristo, que na historia da Igrexa foi practicada e expresada de diferentes xeitos ... —POPO XUÑO PAUL II, Redemptoris Mater, n 45

Non teñas medo de facer a túa fe católica real. Esquece o que outras persoas pensan e o que están a facer ou non. Non sexas coma os cegos que seguen aos cegos, unha ovella que segue un rabaño sen pastores. Se ti mesmo. Sexa real. Sexa de Cristo.

Está agardando por ti.

LECTURA RELACIONADA

Relación persoal con Xesús

Un retiro de oración de 40 días con Marcos