Conducindo a vida

David, por suposto, é un tipo do Cristo do Antigo Testamento. E de feito, foi o Espiritualidade cego e coxo, "Os escribas que viñeran de Xerusalén ...", que intentou expulsar a Xesús botando sombras sobre a súa reputación e torcendo as súas boas obras para que aparezan como algo malvado.

Hoxe tamén hai quen desexa transformar o que é verdade, beleza e bondade en algo intolerante, opresivo e incorrecto. Tomemos por exemplo o movemento pro-vida:

A loita polo aborto das últimas catro décadas ensina unha lección moi útil. O mal fala moito de "tolerancia" cando é débil. Cando o mal é a tolerancia forte e real é expulsada pola porta. E a razón é sinxela. O mal non pode soportar a testemuña da verdade. Non coexistirá pacificamente coa bondade, porque o mal insiste en ser visto como certo e venerado como ter razón. Polo tanto, hai que facer que o bo pareza odioso e incorrecto. —Arcebispo Charles J. Chaput, homilía para a vixilia de oración nacional para o peche da vida, Washington DC, 22 de xaneiro de 2014

Así, o aborto enmárcase como unha violación dos "dereitos", o matrimonio tradicional como "discriminatorio", os dereitos dos pais como "abusivos", a pureza como "opresiva", etc. A razón disto é moi sinxela.

A propia existencia de persoas que se negan a aceptar o mal e que procuran actuar virtuosamente queima a conciencia dos que non o fan ...—Ibíd.

¿Non é isto o que lle pasou a Xesús? Os escribas odiaban a luz que expoñía a escuridade dos seus corazóns e, polo tanto, deron a volta á lóxica nun intento de desprestixialo. E Xesús respondeu:

... se unha casa está dividida contra si mesma, esa casa non poderá aguantar.

Hoxe creamos o que o arcebispo Chaput chama unha "cultura da violencia". En nome dos chamados "dereitos humanos", quitámoslle os dereitos aos máis desvalidos de todos, os non nacidos. E agora son os enfermos, os minusválidos, os deprimidos e os anciáns os que están a ser seleccionados para o exterminio baixo o disfrace do "dereito a morrer". E, por suposto, hai o "dereito" ao anticonceptivo, que eliminou a incontables centos de millóns de persoas.

Unha casa dividida sobre si mesma non poderá aguantar.

E así estamos aquí: as nacións occidentais deixaron de ter fillos ou abortan bebés, ata o punto de que as taxas de fecundidade caeron por baixo dos niveis de reposición. Europa tal e como o coñecemos deixará de existir nas próximas décadas. Do mesmo xeito, América do Norte está no mesmo camiño para converterse nun continente islámico no momento do nacemento actual inmigración tarifas. ^[1]cf. Vexa o vídeo: "Demografía musulmá" Se matamos aos nosos, entón a nosa casa colapsará.

... as nacións nacen e prosperan e logo declinan e morren. E tamén o farán os nosos ... Só Xesucristo é Señor e só Deus soporta. O noso traballo é traballar todo o que poidamos, tan alegremente como podemos, durante todo o tempo que poidamos para fomentar a reverencia pola vida humana no noso país e para protexer a santidade da persoa humana, comezando polo nato. —Arcebispo Charles J. Chaput, homilía para a vixilia de oración nacional para o peche da vida, Washington DC, 22 de xaneiro de 2014

Que simbólico foi, entón, que despois do papa Francisco e dous os nenos soltaron pombas da paz onte na praza de San Pedro, as pombas foron atacadas por un corvo e unha gaivota. Un comentarista sinalou que o corvo no folclore é un presaxio de "morte", a gaivota, de "liberdade persoal". Son precisamente os "dereitos humanos" e a procura da autonomía persoal custe o que custe o que, ironicamente, agora está a quitar os dereitos dos máis vulnerables. Isto levou a unha cultura da violencia, unha cultura da morte que só comeza a colleitar e destruír a paz.

Pero tamén temos que preguntarnos individualmente: ¿son tamén un dos "cegos e coxos" espiritualmente que afasta a Xesús do meu corazón? Cada vez que me compromete, cada vez que sei que algo está ben e, con todo, non o fago, afasto a Xesús. E cando o afasto, estou afastándome vida. Así, no seu lugar chega a culpa, a tristeza, a depresión, a ira ... a escuridade. Nunha palabra, divídome contra min mesma. E se continúo resistindo a Xesús, a casa do meu corazón caerá en ruínas porque estou a vivir dun xeito que divida dentro: a miña carne anhela isto, pero o meu corazón sabe que está mal e hai unha guerra. A miña conciencia arde, o meu corazón corre, a miña mente vaga, o meu estado vólvese ansioso e inquedo.

¡Miserable que son! Quen me librará deste corpo mortal? Grazas a Deus por Xesucristo, o noso Señor. (Rom 7: 24-25)

Xesús é o que me pode liberar. A clave é deixar de fuxir, traer o pecado á luz e confiar en que vivir "a verdade te liberará". ^[2]cf. Xn 8:32 A tal, Deus promételle como fixo David no salmo de hoxe: “A miña fidelidade e a miña misericordia estarán con el. "

E este é o veredicto de que a luz chegou ao mundo, pero a xente prefería a escuridade que a luz, porque as súas obras eran malas. Porque todos os que fan cousas malas odian a luz e non se achegan á luz, para que as súas obras non sexan expostas ... Pero se camiñamos na luz como el está na luz, entón temos comuñón entre nós e o o sangue do seu Fillo Xesús lípanos de todo pecado ... Se recoñecemos os nosos pecados, el é fiel e xusto e perdoará os nosos pecados e limparanos de todo mal. (Xoán 3: 19-20; 1 Xoán 1: 7-9)

LECTURA RELACIONADA

• O Gran Culling

• A profecía de Xudas

• Assist: A paixón dos non nacidos

• ¿É un feto unha persoa?