Non son digno


Denegación de Peter, por Michael D. O'Brien

 

Dun lector:

A miña preocupación e pregunta están dentro de min. Crieime católico e tamén fixen o mesmo coas miñas fillas. Intentei ir á igrexa practicamente todos os domingos e tratei de participar nas actividades na igrexa e na miña comunidade tamén. Intentei ser "bo". Vou á confesión e á comuñón e rezo o Rosario de cando en vez. A miña preocupación e tristeza é que atopo que estou tan lonxe de Cristo segundo todo o que lin. É tan difícil estar á altura das expectativas de Cristo. Quérolle moito, pero nin sequera estou preto do que El quere de min. Intento ser coma os santos, pero só parece durar un segundo ou dous, e volvo ser o meu mediocre ser. Non podo concentrarme cando rezo ou cando estou na misa. Fago moitas cousas mal. Nas túas cartas informativas falas da chegada do [xuízo misericordioso de Cristo], castigos, etc ... Falas de como estar preparado. Estou intentando pero, simplemente, non podo achegarme. Sinto que estarei no inferno ou no fondo do Purgatorio. Que fago? Que pensa Cristo de alguén coma min que é só un charco de pecado e segue caendo?

 

Querida filla de Deus,

Que pensa Cristo de alguén como "ti" que é só unha poza de pecado e segue caendo? A miña resposta é dobre. En primeiro lugar, pensa que es precisamente por quen morreu. Que se tivese que facelo de novo, faríao só por ti. Non veu polo pozo, senón polos enfermos. Vostede é o máis elegible por dúas razóns: unha é que vostede son un pecador, coma min. A segunda é que recoñeces a túa pecaminosidade e a túa necesidade dun Salvador.

Se Cristo veu polo perfecto, entón nin ti nin eu temos a esperanza no Ceo de chegar alí. Pero para os que claman: "Señor, ten piedade de min un pecador, "Non só se inclina para escoitar a súa oración ... non, baixa á terra, toma a nosa carne e camiña entre nós. Cea á nosa mesa, tócanos e permítenos empapar os pés nas nosas bágoas. Xesús veu por coma vostede buscas para ti. ¿Non dixo que deixaría as noventa e nove ovellas para buscar á perdida e desviada?

Xesús cóntanos unha historia sobre os que se lle dá a súa misericordia: a historia do recadador de impostos a quen un fariseo viu rezando no templo. O recadador de impostos berrou:Oh Deus, ten misericordia de eu un pecador!"mentres o fariseo gabábase de que xaxuaba e rezaba e non era nada parecido ao resto da humanidade: avaricioso, deshonesto, adúltero. Quen dixo Xesús que estaba xustificado aos ollos de Deus? Foi o que se humillou, o recadador de impostos. E cando Cristo colgado na cruz, dirixiuse cara a un ladrón que pasara a vida como criminal, que nos seus momentos moribundos pediu que Xesús o recordase cando entra no seu reino. E Xesús respondeulle:Hoxe estarás comigo no paraíso."Esa é a clase de misericordia que ten que dar o noso Deus! ¿É razoable tal promesa a un ladrón? É xeneroso máis aló da razón. O seu amor é radical. Dáse con máis xenerosidade cando menos o merecemos:"Mentres aínda eramos pecadores, morreu por nós."

San Bernardo de Clairvaux afirma que absolutamente todas as persoas, por moi ...

... envolvido no vicio, atrapado polos atractivos do pracer, un cativo no exilio ... atrapado no lodo ... distraído polos negocios, aflixido de pena ... e contado cos que baixan ao inferno: cada alma, digo, está así baixo condena e sen esperanza, ten o poder de virar e atopalo non só pode respirar o aire fresco da esperanza do perdón e a misericordia, senón que tamén se atreve a aspirar ás nupcias da Palabra.  -Lume dentro, Thomas Dubay)

¿Pensas que nunca representarás nada para Deus? Fr. Wade Menezes sinala que Santa María Magdelene de Pazzi foi atormentada continuamente polas tentacións de luxuria, gula e atormentada pola desesperación. Soportou unha forte dor física, emocional e espiritual e tivo a tentación de suicidarse. Con todo, converteuse en santa. Santa Ángela de Foligno deleitouse co luxo e a sensualidade e entregouse a posesións excesivas. Poderías dicir que era unha compradora compulsiva. Despois, estaba Santa María de Exipto, que fora unha prostituta que se unía ás caravanas de homes entre as cidades portuarias e gozaba especialmente de seducir aos peregrinos cristiáns, ata que Deus entrou. El transformouna en radiante pureza. Santa María Mazzarello soportara severas tentacións de desolación e desesperación. Santa Rosa de Lima facíase vomitar a miúdo despois das comidas (comportamento bulímico) e incluso causara auto-mutilitación. O beato Bartolo Longo converteuse nun sumo sacerdote satánico mentres estudaba na Universidade de Nápoles. Algúns mozos católicos sacárono e ensináronlle a rezar fielmente o Rosario cada día, as 15 décadas. O papa Xoán Paulo II separouno máis tarde como exemplar por rezar o Rosario: "O Apóstolo do Rosario". Logo, por suposto, hai San Agustín que, antes da súa conversión, era un afeccionado que se deleitaba coa carne. Por último, sabíase que San Xerome tiña unha lingua afiada e unha personalidade temperada. A súa desagradabilidade e as relacións rotas danaron a súa reputación. Unha vez, cando un papa estaba vendo un cadro colgado no Vaticano de Xerome golpeando o peito cunha pedra, o pontífice estaba no alto para dicir:Se non fose por esa rocha, Xerome, a Igrexa nunca te declararía santo."

Entón ve, non é o seu pasado o que determina a santidade, senón o grao en que se humilla agora e no futuro.

¿Aínda te sentes incapaz de recibir a misericordia de Deus? Considere estas Escrituras:

O meu sacrificio, oh Deus, é un espírito contrito; un corazón contrito e humillado, oh Deus, non despreciarás. (Salmo 51:19)

Este é o que aprobo: o home humilde e roto que treme da miña palabra. (Isaías 66:2)

No alto moro e na santidade e co espírito esmagado e abatido. (Isaías 57:15)

En canto a min na miña pobreza e dor, deixe que a túa axuda, oh Deus, me levante. (Salmo 69: 3)

O Señor escoita aos necesitados e non despreza aos seus servos nas súas cadeas. (Salmo 69: 3)

O máis difícil de facer ás veces é realmente confiar que El te quere. Pero non confiar é virar na dirección que pode levar desesperación. Iso foi o que fixo Xudas e el colgouse porque non podía aceptar o perdón de Deus. Pedro, que tamén traizoou a Xesús, estaba ao bordo da desesperación, pero confiou de novo na bondade de Deus. Pedro confesara antes: "A quen vou ir? Tes as palabras da vida eterna". E así, de mans e xeonllos, volveu ao único lugar que sabía que podía: á Palabra da vida eterna.

Todo o que se exalte será humillado e o que se humilla será exaltado. (Lucas 18:14)

Xesús non che pide que sexas perfecto para que te poida amar. Cristo amaríache aínda que foses o máis miserable dos pecadores. Escoita o que che di a través de Santa Faustina:

Que os maiores pecadores confíen na miña misericordia. Teñen dereito, antes que outros, a confiar no abismo da miña misericordia. Filla miña, escribe sobre A miña misericordia cara ás almas atormentadas. As almas que fan un chamamento á miña misericordia deléitanme. A esas almas concédolles aínda máis grazas das que piden. Non podo castigar nin ao maior pecador se fai un chamamento á miña compaixón, pero pola contra, xustifícoo na miña insondable e inescrutable misericordia. -Diario, Misericordia divina na miña alma, n. 1146

Xesús pídenos que sigamos os seus mandamentos, que "vólvete perfecto como o teu Pai celestial é perfecto,"porque vivindo perfectamente a súa vontade, seremos os máis felices! Satanás ten tantas almas convencidas de que se non son perfectas, Deus non as quere. Esta é unha mentira. Xesús morreu pola humanidade cando era tan imperfecto. Pero precisamente nesa hora abriuse o seu lado e derramouse a súa misericordia, ante todo para os seus verdugos e despois para o resto do mundo.

Entón, se pecaches o mesmo pecado cincocentas veces, entón necesitas arrepentirte sinceramente cincocentas veces. E se caes de novo por debilidade, necesitas arrepentirte de novo con humildade e sinceridade. Como di o salmo 51, Deus non rexeitará unha oración tan humilde. Aquí está a túa clave para o corazón de Deus: humildade. Esta é a clave que desbloqueará a súa misericordia, e si, ata as portas do ceo para que xa non necesites ter medo. Non digo que debes seguir pecando. Non, porque o pecado destrúe a caridade na alma e, se é mortal, corta a graza santificante necesaria para a entrada na eterna beatitude. Pero o pecado non nos aparta do seu amor. ¿Ves a diferenza? San Pablo dixo que nin a morte pode separarnos do seu amor, e iso é o pecado mortal, a morte da alma. Pero nós non debería permanecer nese estado de medo, pero volve ao pé da cruz (confesión) e pide o seu perdón e comeza de novo. O único que realmente tes que temer é orgullo: estar demasiado orgulloso para aceptar o seu perdón, demasiado orgulloso como para crer que el tamén podería quererte. Foi o orgullo o que separou eternamente a Satanás de Deus. Este é o máis mortal dos pecados.

Xesús dixo a Santa Faustina:

Meu fillo, todos os teus pecados non feriron o meu corazón tan dolorosamente como o fai a túa falta de confianza actual: que despois de tantos esforzos do meu amor e misericordia, aínda debes dubidar da miña bondade. -Diario, Misericordia divina na miña alma, n. 1186

E así, querida filla, que esta carta sexa un motivo de alegría para ti e un motivo para arrodillarte e aceptar o amor do Pai por ti. Porque o ceo está esperando para correr cara a ti e recibirte nos seus brazos como o pai recibiu ao fillo pródigo. Lembre, o fillo pródigo estaba cuberto de pecado, suor e cheiro a porcos cando o seu pai "xudeu" correu a abrazalo. O rapaz nin sequera confesara e, con todo, o pai xa o recibira porque o era de camiño á casa.

Sospeito o mesmo contigo. Estás arrepentido, pero non te sentes digno de ser a súa "filla". Creo que o Pai xa ten os brazos arredor de ti e está preparado para vestirte cunha nova túnica da xustiza de Cristo, pulir o anel da filiación no teu dedo e poñer as sandalias da Boa Nova nos teus pés. Si, esas sandalias non son para ti, senón para os teus irmáns e irmás perdidos do mundo. Pois o Pai quere que festexes o becerro engordado do seu amor e, cando esteas cheo e desbordado, sae ás rúas e berra desde os tellados: "NON TES MEDO! DEUS É MISERICORDIA! É MISERICORDIA!"

Agora, o segundo que quería dicir é orar... do mesmo xeito que esculcas o tempo para cear, esculca o tempo para orar. Na oración, non só chegarás a coñecer e atoparás o seu amor incondicional por ti, de xeito que letras coma estas xa non serán necesarias, tamén comezarás a experimentar os lumes transformadores do Espírito Santo que é capaz de sacarte do poza de pecado na dignidade de quen es: un neno, feito a imaxe do Altísimo. Se aínda non o fixeches, le Resólvete. Lembre, a viaxe ao Ceo é por unha porta estreita e por un camiño difícil, polo tanto, poucos a levan. Pero Cristo estará contigo a cada paso do camiño ata que te coroa na gloria eterna.

Estás querido. Por favor, ora por min, pecador, que tamén necesita a misericordia de Deus.

O pecador que sente dentro de si unha privación total de todo o que é santo, puro e solemne por mor do pecado, o pecador que nos seus propios ollos está na escuridade absoluta, separado da esperanza da salvación, da luz da vida e de a comuñón dos santos, é el mesmo o amigo a quen Xesús invitou a cear, o que se lle pediu que saíse por detrás das sebes, o que pediu que fose socio da súa voda e herdeiro de Deus ... Quen sexa pobre, famento, pecador, caído ou ignorante é o hóspede de Cristo.  —Matthew o Pobre

 

MÁIS MEDITACIÓN:

  • Que lle di a Deus cando realmente o fixo explotar? Unha palabra

 

 

 

Imprimir amigable, PDF e correo electrónico
Posta en PÁXINA PRINCIPAL, ESPIRITUALIDADE.

Os comentarios están pechados.