Vivir na Divina Vontade

A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o luns 27 de xaneiro de 2015
Opt. Memorial por Santa Ángela Merici

Textos litúrxicos aquí

HOXE O evanxeo úsase a miúdo para argumentar que os católicos inventaron ou esaxeraron o significado da maternidade de María.

"Quen son a miña nai e os meus irmáns?" E mirando arredor aos sentados no círculo dixo: "Aquí están a miña nai e os meus irmáns. Pois quen fai a vontade de Deus é o meu irmán, a miña irmá e a miña nai ".

Pero, entón, quen viviu a vontade de Deus máis completamente, máis perfectamente, máis obedientemente que María, despois do seu Fillo? Dende o momento da Anunciación ^[1]e desde o seu nacemento, xa que Gabriel di que estaba "chea de graza" ata que quedou debaixo da Cruz (mentres outros fuxían), ninguén viviu tranquilamente a vontade de Deus máis perfectamente. É dicir que ninguén o era máis de nai a Xesús, pola súa propia definición, que esta Muller.

San Pablo cóntanos que tamén nós fomos chamados a vivir como o fixo María na Divina Vontade.

Con esta "vontade", fomos consagrados a través da ofrenda do Corpo de Xesucristo dunha vez por todas. (Primeira lectura de hoxe)

A misión da Igrexa é evanxelizar as nacións. Pero o destino da Igrexa debe estar conformado, ao final dos tempos, coa Divina Vontade-ser vida na Divina Vontade como fixeron Cristo e María. Este é o misterio escondido durante séculos, revelado nestes últimos tempos como o plan marabilloso para o Pobo de Deus. San Paulo revelouno no modelo da vida de Cristo:

Pola contra, baleirouse a si mesmo, tomando a forma dun escravo, vindo a semellanza humana; e atopado en aspecto humano, humillouse a si mesmo, volvéndose obediente ata a morte, incluso a morte nunha cruz. Debido a isto, Deus exaltouno moito ... (Fil 2: 7-9)

O Catecismo afirma que a Igrexa "... seguirá ao seu Señor na súa morte e resurrección". ^[2]Catecismo da Igrexa Católica, n. 677 Esta é outra forma de dicir que o seremos conforme á vontade de Deus. O Papa San Xoán XXIII previu que a chamada do Concilio Vaticano II ...

... prepara, por así dicir, e consolida o camiño cara a esa unidade da humanidade que se require como fundamento necesario, para que a cidade terreal poida ser parecida a esa cidade celestial onde reina a verdade, a caridade é a lei e cuxa extensión é a eternidade. —PAPA XOÁN XXIII, Discurso na apertura do Concilio Vaticano II, 11 de outubro de 1962; www.papalencyclicals.com

Esta non é a falsa unidade que o Barco negro anuncia, pero a unidade que Cristo rezou por iso "Poden ser todos un". ^[3]cf. Xoán 17:21 Un na vontade divina. Porque cando a Noiva de Cristo vive como María, conformouse por completo corpo, alma, espírito á vontade de Deus, entón, coma ela, convertirémonos en Inmaculada en espírito, preparados como para a voda co año ...

... para que se presentase a igrexa a si mesmo con esplendor, sen manchas nin engurras nin nada semellante, para que fose santa e sen manchas. (Ef 5:27)

Este é o propósito do "día do Señor", ao que os pais da Igrexa se referiron simbolicamente como "mil anos", ^[4]cf. Apocalipse 20:4 como ese período en tempo que establece definitivamente o reinado de Cristo no todo Pobo de Deus —xudeu e xentil— antes da consumación do mundo.

O Señor estableceu o seu reinado, o noso Deus, o todopoderoso. Alegrémonos, alegrámonos e deamos gloria. Pois chegou o día da voda do Cordeiro, a súa noiva preparouse. Permitíuselle levar unha prenda de liño brillante e limpa. (O liño representa as obras xustas dos santos.) (Apocalipse 19: 7)

Porque gardar os mandamentos de Cristo é amar, ^[5]cf. Xoán 15:10 e amar é "cubrir multitude de pecados". ^[6]cf. 1 mascota 4: 8 Esta é a "verdade" á que o Espírito Santo está dirixindo e guiando a Barca de Pedro.

Consagralos na verdade. A túa palabra é verdade. Como me mandaches ao mundo, tamén os enviei ao mundo. E conságrome por eles, para que eles tamén sexan consagrados na verdade. (Xoán 17: 17-19)

Así como todos os homes participan na desobediencia de Adán, tamén todos os homes deben participar na obediencia de Cristo á vontade do Pai. A redención será completa só cando todos os homes compartan a súa obediencia. —Fr. Walter Ciszek, He Leadeth Me, páx. 116-117

Que a xustiza e a paz se abran ao final do segundo milenio que nos prepara para a chegada de Cristo na gloria. —PAPA JOHN PAUL II, Homilía, Aeroporto de Edmonton, 17 de setembro de 1984; www.vatican.va