Quinto misterio alegre: O descubrimento no templo, por Michael D. O'Brien.
ÚLTIMO semana, o Santo Pai enviou ao mundo 29 sacerdotes recentemente ordenados pedíndolles que "proclamasen e testemuñasen a alegría". ¡Si! Todos debemos seguir testemuñando aos demais a alegría de coñecer a Xesús.
Pero moitos cristiáns nin sequera senten alegría, e moito menos testemuñan. De feito, moitos están cheos de estrés, ansiedade, medo e sensación de abandono a medida que se acelera o ritmo de vida, aumenta o custo da vida e ven como se publican os titulares das noticias ao seu redor. "Como", Preguntan algúns," podo ser Alegre? "
PARALIZADO POLO MEDO
Comecei unha categoría propia chamada "Paralizado polo medo”Na barra lateral. A razón é que, aínda que hai signos de esperanza no mundo, a realidade dinos que hai unha tormenta crecente de tebras e males, coa raia de persecución comezando a torre. Como evanxelista e pai de oito fillos, tamén debo tratar ás veces os meus sentimentos xa que a liberdade de expresión e a verdadeira moral seguen desaparecendo. Pero como?
O primeiro é darme conta de que a alegría da que falo non se pode producir a vontade nin evocar. É unha paz e alegría que vén doutro reino:
Paz deixo contigo; a miña paz douche. Non o dou o mundo. Non deixes que o teu corazón se preocupe ou teña medo. (Xoán 14:27)
Non podo fabricar máis alegría e paz que os latidos do corazón. O meu corazón bombea sangue por si só. Non obstante, eu lata elixe deixar de respirar, deixar de comer ou, tráxicamente, tirarme dun penedo e o meu corazón comezará a vacilar e incluso a fallar.
Hai tres cousas que debemos facer para que os nosos corazóns espirituais sexan capaces de bombear paz e alegría sobrenatural nas nosas vidas, grazas que poden soportar incluso nas tempestades máis grandes.
ORA
A oración é o noso alento. Se deixo de orar, deixo de respirar e o meu corazón espiritual comeza a morrer.
A oración é a vida do novo corazón. -Catecismo da Igrexa Católica, n. 2697
Algunha vez perdiches o alento ou sentiches que o teu corazón latexaba? A sensación é de pánico e medo inmediatos. O cristián que non reza é o que ten medo. Os seus pensamentos están fixados no mundo máis que nas cousas de arriba, no tanxible máis que no sobrenatural. En vez de buscar o reino, comeza a buscar o material: as cousas que producen paz e alegría temporais e falsas (está ansioso de buscalas e ansioso de perdelas unha vez que estean no seu poder).
O corazón obediente está conectado á vide, que é Cristo. A través da oración, a savia do Espírito Santo comeza a fluír, e eu, a rama, comezo a experimentar o froito da paz e da alegría que só Cristo dá.
Quen quede en min e eu nel darán moitos froitos, porque sen min non podes facer nada. (Xoán 15: 5)
Non obstante, a condición para recibir estas grazas na oración é a humildade e a confianza. Pois o Reino de Deus só se dá aos "fillos": aqueles que se renden a Deus nas súas probas e debilidades, confiando na súa misericordia e dependendo completamente do momento das súas solucións.
VIDA SACRAMENTAL: "PAN DE FORTES"
Outro xeito no que o corazón espiritual comeza a fracasar é ao non "comer", separándose do Sacramento da Santa Eucaristía ou non preparándose adecuadamente para recibir o corpo e o sangue do Señor.
Ao recibir a Santa Comuñón cun corazón dividido, Xesús díxolle a Santa Faustina:
... se hai alguén máis nun corazón así, non podo soportalo e deixalo rapidamente, levando comigo todos os agasallos e as grazas que preparei para a alma. E a alma nin sequera nota o meu ir. Despois dun tempo, o baleiro interior e a insatisfacción chamarán a atención da alma. -Diario de Santa Faustina, n. 1638
O teu corazón é coma un bol. Se te achegas á Eucaristía co corazón xirado cara arriba, aberto e listo para recibir, Xesús encheráo de moitas grazas. Pero se non cres que está aí ou estás preocupado por outras cousas, é coma se o teu corazón estivese ao revés ... e todas as bendicións que El che daría sairían do corazón coma a auga dun recipiente ao revés.
Ademais, se unha alma está inmersa nun pecado grave e non perdoado, os efectos de recibir a Xesús neste estado poden ser máis devastadores que a simple perda de paz:
Unha persoa debería examinarse a si mesma, e así comer o pan e beber a cunca. Para calquera que come e bebe sen discernir o corpo, come e bebe criterio sobre si mesmo. É por iso que moitos de vós están enfermos e enfermos e un número considerable morre. (1 Cor 11:27)
Examinarnos significa tamén perdoar aos que nos feriron. Se non perdoas aos demais, di Xesús, tampouco te perdoarán (Mateo 6:15).
Moitos son os católicos que sei que poden testemuñar a incrible paz que enche as súas almas despois de recibir a Santa Eucaristía ou pasar un tempo con Xesús na Adoración. É por iso que almas como a Serva de Deus, Catherine Doherty, que diría:Vivo de misa a misa!"
A Santa Comuñón asegura que gañarei a vitoria; e así é. Temo o día en que non recibo a Santa Comuñón. Este Pan do Forte dame toda a forza que necesito para levar a cabo a miña misión e a coraxe de facer o que o Señor me pida. A coraxe e a forza que hai en min non son de min, senón de quen vive en min, é a Eucaristía. -Diario de Santa Faustina, n. 91 (ver 1037)
FELIZ O HOME
Feliz o home cuxa conciencia non lle reprocha, que non perdeu a esperanza. —Sirach 14: 2
O pecado é similar a inducir un ataque cardíaco espiritual. O pecado mortal é como saltar dun penedo e traer a morte á vida espiritual.
Escribín noutro lugar sobre as incribles grazas que Deus nos dá na Confesión sacramental. É o abrazo e o bico do Pai ao fillo ou filla pródigo que volve a El. frecuente A confesión é un antídoto contra o medo, porque "o medo ten que ver co castigo" (1 Xn 4:18). O Papa Xoán Paulo II e San Pío recomendáronlle semanal confesión.
Xesús é esixente porque desexa a nosa felicidade. —O PAPA XOÁN PAULO II
AOS ESCRITOROSOS
Unha palabra de ánimo para os que loitan coa escrupulosidade: a confesión frecuente non debe pensarse na necesidade de ser perfecto en cada momento. ¿De verdade podes ser perfecto? Vai non sé perfecto ata que esteas no Ceo e só Deus pode facerche así. Pola contra, dáse o sacramento da conciliación para curar as feridas do pecado e axudarche crecer á perfección. ¡Quérote, incluso cando pecas! Pero porque El te quere, quere axudarche a conquistar e destruír o poder do pecado na túa vida.
Non deixes que a túa imperfección sexa causa de desánimo. Pola contra, é unha oportunidade para facerse cada vez máis pequeno, cada vez máis parecido a un neno dependente de Deus: "felices os pobres". As Escrituras din que non exalta aos perfectos, senón aos humildes. Ademais, estes pecados veniais cos que loitas non te separan de Cristo.
O pecado venial non priva ao pecador da graza santificadora, da amizade con Deus, da caridade e, en consecuencia, da felicidade eterna. -Catecismo da Igrexa Católica, n. 1863
Ten confianza entón no seu amor e a alegría e a paz interior serán túas sen ter que correr cara ao confesionario cada vez que cometes un pecado venial (ver n. 1458 no Catecismo.) El está máis ferido pola túa falta de confianza na súa misericordia. que pola túa debilidade. É a través desta aceptación da súa fraxilidade A súa misericordia que produce a testemuño. E é pola palabra do seu testemuño que Satanás é conquistado (ver Apocalipse 12:11).
VERDADEIRO ARREPENTO
Feliz o home cuxa conciencia non o acusa. Para o crente do Novo Testamento, esta felicidade non me pertence necesariamente só porque non atopei ningún pecado na miña conciencia. Pola contra, significa que cando fago pecado, podo ter a confianza de que Xesús non me condena (Xoán 3:17; 8:11) e que a través del podo ser perdoado e comeza de novo.
Isto non significa que teñamos unha licenza para seguir pecando. A verdadeira felicidade atópase en arrepentimento o que significa non só confesar o pecado, senón facer todo o que Cristo nos mandou facer.
Nenos pequenos, amemos en feito e en verdade e non só falemos diso. Esta é a nosa forma de saber que estamos comprometidos coa verdade e estamos en paz diante del ... (1 Xn 3: 18-19)
Si, a vontade de Deus é a nosa comida, o deber do momento a nosa paz. ¿Quere ser alegre?
Se gardas os meus mandamentos, seguirás no meu amor ... Díxenche isto para que a miña alegría estea en ti e a túa alegría sexa completa. (Xoán 15: 10-11)
O home non pode acadar esa verdadeira felicidade pola que anhela con toda a forza do seu espírito, a non ser que manteña as leis que o Altísimo Deus gravou na súa propia natureza. —POPA PAUL VI, Humanae Vitae, Encíclica, n. 31; 25 de xullo de 1968
A VINDEIRA EXPLOSIÓN DA ALEGRÍA
O froito do Espírito Santo é "amor, alegría, paz ..." (Gál 5, 22). No Chegando Pentecostés, para aquelas almas que estiveron esperando con María na sala superior de oración e arrepentimento, haberá unha explosión de graza nas súas almas. Para os que teñen medo á persecución e ás próximas probas que parecen inminentes, estou seguro de que estes medos se disolverán no lume do Espírito Santo. Os que están preparando as súas almas agora na oración, os sacramentos e os feitos do amor experimentarán unha multiplicación das grazas que xa reciben. A alegría, o amor, a paz e o poder que Deus derramará nos seus corazóns conquistará máis que os seus inimigos.
Onde Cristo é predicado co poder do Espírito Santo e é aceptado cunha alma aberta, a sociedade, aínda que está chea de problemas, convértese nunha "cidade de alegría". — BENEDICTO DE POPO XVI, Homilía durante a ordenación de 29 sacerdotes; Cidade do Vaticano, 29 de abril de 2008; Axencia de noticias ZENIT
A esperanza non defrauda, porque o amor de Deus foi derramado nos nosos corazóns a través do Espírito Santo que nos foi dado. (Rom 5: 5)
Cando o amor botou por completo o medo e o medo transformouse en amor, entón a unidade que nos trouxo o noso Salvador realizarase plenamente ... —San. Gregorio de Nisa, bispo, Homilía na canción dos cantos; Liturxia das horas, Vol II, páx. 957
Publicado por primeira vez o 7 de maio de 2008
LECTURA MÁIS:
