Fóra da catedral de San Luís, Nova Orleans
UN AMIGO escribiume hoxe, neste Memorial da Raíña da Santísima Virxe María, cunha historia formigueira:
Mark, un domingo ocorreu un incidente inusual. Sucedeu como segue:
O meu home e eu celebramos o trinta e cinco aniversario de voda durante o fin de semana. Fomos á misa o sábado, despois ceamos co noso pastor asociado e algúns amigos, máis tarde asistimos a un drama ao aire libre "A palabra viva". Como regalo de aniversario, unha parella regalounos unha fermosa estatua da nosa Señora co neno Xesús.
O domingo pola mañá, o meu marido colocou a estatua na nosa entrada, nunha repisa vexetal sobre a porta de entrada. Un tempo despois, saín ao soportal a ler a biblia. Cando me sentaba e comezaba a ler, botei unha ollada ao canteiro e alí estaba un pequeno crucifixo (nunca o vin antes e traballei nese canteiro moitas veces!) Collino e fun cara atrás. baralla para amosarlle ao meu marido. Entón entrei dentro, coloqueino no estante de curio e fun de novo ao alpendre a ler.
Cando me sentaba, vin unha serpe no lugar exacto onde estaba o crucifixo.
Fun correndo para chamar ao meu marido e cando chegamos de novo ao soportal, a serpe xa non estaba. Non o vin dende entón. Todo isto ocorreu a poucos metros da porta de entrada (e da repisa da planta onde colocamos a estatua!) Agora, o crucifixo podería explicarse, obviamente alguén podería perdelo. Ata a serpe podería explicarse xa que temos un monte arborado (aínda que non o vimos antes), pero o que non se pode explicar é a secuencia e o momento dos acontecementos.
Vexo que a estatua (a muller), o crucifixo (a semente da muller) e a serpe, a serpe, son significativos para estes tempos, por suposto, pero discernes algo máis disto?
O que pasou neste canteiro ten hoxe unha palabra poderosa para nós, se non unha das cousas máis significativas que escribirei.
No canteiro de flores, unha vez empedernido o Edén, tamén había unha serpe e unha muller. Despois da caída de Adán e Eva, Deus díxolle ao tentador, a antiga serpe:
Pola túa barriga arrastrarás e comerás sucidade todos os días da túa vida. (Xén 3:14)
Á muller, di:
Vou poñer inimizade entre vostede e a muller e entre a súa descendencia e a dela; El golpearache na cabeza, mentres ti o golpes. (v15)
Dende o principio, Deus declarou que habería unha batalla non só entre a descendencia da muller e o demo —Xesús (e a súa igrexa) e Satanás—, senón que tamén habería "inimizade entre vós. e a muller. " Por iso, vemos a María, a nai de Xesús, a Nova véspera– Ten un papel apocalíptico na batalla co príncipe das tebras. É un papel instituído por Cristo a través da cruz, pois,
... o Fillo de Deus revelouse para destruír as obras do demo ... destruíndo o vínculo contra nós, coas súas pretensións legais, que se nos opoñían, tamén o sacou do noso medio, cravándoo na cruz; despoxando os principados e os poderes ... (1 Xn 3: 8, Col 2: 14-15)
Vemos que este papel apocalíptico se desenvolve en Apocalipse 12:
No ceo apareceu un gran sinal, unha muller vestida de sol, coa lúa baixo os pés e na cabeza unha coroa de doce estrelas. Estaba con fillos ... Entón o dragón púxose diante da muller a piques de dar a luz, para devorar ao seu fillo cando deu a luz. Deu a luz un fillo, un varón, destinado a gobernar todas as nacións cunha vara de ferro ... Cando o dragón viu que fora tirado á terra, perseguiu á muller que deu a luz ao neno ... a serpe, con todo, botoulle un torrente de auga pola boca despois de que a muller a arrasase coa actual. Pero a terra axudou á muller ... Entón o dragón enfadouse coa muller e saíu á guerra contra o resto da súa descendencia ...
Esta pasaxe altamente simbólica de "a muller" refírese sobre todo ao pobo de Deus: Israel e a Igrexa. Pero o simbolismo tamén inclúe a Eva e a Nova Eva, María, por razóns explícitas na pasaxe. Como escribiu o papa Pío X na súa Encíclical Ad Diem Illum Laetissimum con respecto a Apocalipse 12: 1:
Todo o mundo sabe que esta muller significaba a Virxe María, a inocente que deu a luz á nosa cabeza ... Xoán xa que logo viu á Santísima Nai de Deus xa na felicidade eterna, pero traballando nun parto misterioso. (24.)
E recentemente, o papa Bieito XVI:
Esta Muller representa a María, a Nai do Redentor, pero representa ao mesmo tempo a toda a Igrexa, o Pobo de Deus de todos os tempos, a Igrexa que en todo momento, con moita dor, volve dar a luz a Cristo. —CASTEL GANDOLFO, Italia, AGOSTO. 23 de 2006; Zenit
Deus ordenou desde o principio que esta humilde adolescente xudía xogaría un papel significativo na historia da salvación: reunir aos fillos de Deus a si mesma para levalos con seguridade ao seu Fillo, á salvación (de aí que falemos do "Refuxio de o corazón inmaculado ”). É dicir, entraría na nosa batalla espiritual.
De feito, aínda hoxe, unha espada aínda lle atravesa o corazón mentres intercede desde a súa elevada repisa por unha xeración caída, o "canteiro do mundo", onde a Cruz de Cristo foi eclipsada (momentaneamente) pola antiga serpe.
A serpe no canteiro do meu amigo, creo, representa os grandes males que contaminaron esta xeración en nome da ciencia. En particular, "investigación de células nai embrionarias", clonación e experimentación con xenética cruzada humana / animal; tamén representa un gran socavamento da dignidade humana a través dunha pandemia de pornografía, a redefinición do matrimonio e as traxedias do aborto e a eutanasia.
Ha humanidade está a revolverse nun precipicio de desastre unha vez máis.
E non digamos que é Deus quen nos castiga deste xeito; pola contra, son as propias persoas as que están a preparar o seu propio castigo. Na súa bondade Deus advírtenos e chámanos ao bo camiño, respectando a liberdade que nos deu; de aí que a xente sexa responsable. –Sr. Lucía, unha das visionarias de Fátima, nunha carta ao Santo Pai, o 12 de maio de 1982.
As Escrituras dinos claramente que hai unha batalla entre María e Satanás. Parece que estamos entrando no clímax desta batalla, se se teñen en conta todos os signos da época.
Por aparicións aprobadas pola Igrexa como Fátima e outros acontecementos históricos, sabemos que o seu papel está repercutindo na historia humana. Nosa Señora de Fátima foi recoñecida pola Igrexa como a responsable de reter a un anxo do xuízo mediante a súa intercesión, segundo a publicación do Vaticano Terceira parte do segredo de Fátima. E nos últimos tempos, o papa Xoán Paulo II escribiu:
Os graves desafíos aos que se enfronta o mundo ao comezo deste novo Milenio fannos pensar que só unha intervención do alto, capaz de guiar o corazón dos que viven situacións de conflito e dos que gobernan os destinos das nacións, pode dar razón á esperanza. para un futuro máis brillante.
A Igrexa sempre atribuíu unha eficacia particular a esta oración, confiando ao Rosario ... os problemas máis difíciles. En momentos nos que o cristianismo mesmo parecía ameazado, a súa liberación atribuíase ao poder desta oración e a Nosa Señora do Rosario foi aclamada como a cuxa intercesión trouxo a salvación. -Rosarium Virginis Mariae, 40; 39
É fundamental que os nenos teñamos forte a man de María a través das devocións que nos deu a Igrexa, especialmente o Rosario. Tamén é significativo, seguindo o exemplo do papa acto de consagración a ela: un acto de renderse a nosa infancia espiritual á nosa nai espiritual. Deste xeito, permitimos á Nai de Deus fortalecer e afondar a nosa relación con Xesús, todo o contrario do que o demo fixo crer a moitos cristiáns benintencionados. Está fóra de desprestixiala. Pero ela está preparada.
Como di un sacerdote: "María é unha dama, pero leva botas de combate".
Consagración de San Luís de Montfort
Eu, (Nome), un pecador infiel -
renova e ratifica hoxe nas túas mans,
Nai Inmaculada,
os votos do meu Bautismo;
Renuncio para sempre a Satanás, ás súas pompas e obras;
e doume enteiramente a Xesucristo,
a Sabedoría Encarnada,
levar a miña cruz tras El todos os días da miña vida,
e serlle máis fiel que nunca antes.
En presenza de toda a corte celestial
Elíxoche hoxe, para a miña nai e a miña ama.
Entrego e consagro a ti, como teu escravo,
o meu corpo e alma, os meus bens, tanto interior como exterior,
e incluso o valor de todas as miñas boas accións, pasadas, presentes e futuras;
deixándoche todo o dereito pleno de dispor de min e todo o que me pertence,
sen excepción,
segundo o teu bo pracer, para maior gloria de Deus, no tempo e na eternidade.
Amen.
Preparación para a consagración. Pulse AQUÍ:
