Despiadado!

IF o iluminación un acontecemento comparable ao "espertar" do Fillo Pródigo, entón non só a humanidade atopará a depravación dese fillo perdido, a conseguinte misericordia do Pai, senón tamén a sen piedade do irmán maior.

É interesante que na parábola de Cristo non nos diga se o fillo maior chega a aceptar o regreso do seu irmán pequeno. De feito, o irmán está enfadado.

Agora, o fillo maior fora no campo e, de volta, cando se achegaba á casa, escoitou o son da música e do baile. Chamou a un dos criados e preguntoulle que podería significar isto. O criado díxolle: "Volveu o teu irmán e o teu pai matou o becerro engordado porque o volveu san e salvo". Enfadouse e, cando se negou a entrar na casa, o seu pai saíu e suplicoulle. (Lucas 15: 25-28)

A verdade notable é que non todos no mundo aceptarán as grazas da Iluminación; algúns rexeitarán "entrar na casa". Non é o caso todos os días nas nosas propias vidas? Concédesenos moitos momentos para a conversión e, con todo, con tanta frecuencia escollemos a nosa propia vontade equivocada sobre Deus e endurecemos un pouco máis o noso corazón, polo menos en determinadas áreas da nosa vida. O inferno está cheo de xente que deliberadamente resistiu a salvar a graza nesta vida e, polo tanto, non ten graza na seguinte. O libre albedrío humano é á vez un agasallo incrible e ao mesmo tempo unha grave responsabilidade, xa que é o único que impide ao Deus omnipotente: non forza a salvación a ninguén, aínda que quere que todos se salven. ^[1]cf. 1 Tim 2: 4

Unha das dimensións do libre albedrío que restrinxe a capacidade de Deus para actuar dentro de nós é sen piedade ...

CARA O BARBARIANISMO

Dise que unha ra saltará da auga fervendo cando se lanza ao pote, pero cocerase viva se se quenta na auga lentamente.

Tal é o crecente bárbarismo no noso mundo, apenas percibido, xa que "a ra" leva moito tempo cociñando. Di nas Escrituras:

Está antes que todas as cousas e nel todas as cousas se unen. (Col 1:17)

Cando sacamos a Deus das nosas sociedades, das nosas familias e, en definitiva, dos nosos corazóns: Deus quen é amor- entón o medo e o egoísmo ocupan o seu lugar e civismo comeza a desfacerse. ^[2]cf. Sabedoría e converxencia do caos É precisamente isto individualismo iso leva ao tipo de bárbarismo que estamos a ver aumentar en todo o mundo, como a auga que chega ao punto de ebulición. Non obstante, é polo menos neste momento moito máis sutil que o tipo de brutalidade que se estende aos ditadores de Oriente Medio.

Notaches como as noticias dos titulares están tan preocupadas polos pecados de políticos, animadores, sacerdotes, atletas e calquera outra persoa que tropezos? Quizais sexa a maior ironía dos nosos tempos que, mentres glorificamos o pecado de todo tipo no noso "entretemento", sexamos á súa vez despiadados cos que realmente cometen estes pecados. Isto non quere dicir que non debería haber xustiza; pero poucas veces hai discusión sobre o perdón, a redención ou a rehabilitación. Incluso dentro da Igrexa católica, as súas novas políticas cara aos sacerdotes caídos ou simplemente ser acusado dunha transgresión deixa pouco espazo para a misericordia. Vivimos nunha cultura onde os delincuentes sexuais son tratados como barro ... e aínda así, Lady gagá, que distorsiona, torce e desvirtuou a sexualidade humana, é un artista máis vendido. É difícil non notar a hipocrisía.

Internet hoxe converteuse en moitos aspectos no equivalente tecnolóxico do Coliseo romano, tanto polos seus extremos como pola súa brutalidade. Algúns dos vídeos máis vistos en sitios web como YouTube tratan sobre a base do comportamento humano, horrible accidentes, ou personaxes públicos cuxas debilidades ou malos tratos convertérono en forraxe humana. A televisión occidental reduciuse a programas de "reality TV" onde os concursantes adoitan ser denigrados, burlados e despedidos como o lixo de onte. Outros programas de "realidade", talk shows e similares céntranse ou están preocupados pola disfunción e a rotura doutras persoas. Os foros de Internet raramente son cordiais con carteis que se atacan mutuamente por un mínimo desacordo. E o tráfico, xa sexa en París ou Nova York, saca o peor nalgúns.

Estamos a ser sen piedade.

Como se non podes explicar as campañas de bombardeos en Iraq, Afganistán ou Libia para "liberar" á xente do liderado cruel ... ao mesmo tempo non levanta un dedo mentres millóns de persoas pasan de fame nas nacións africanas a miúdo debido á corrupción rexional? E, por suposto, hai esa forma máis nefasta de brutalidade que non é menos cruel e insensible que as torturas das civilizacións antigas ou as brutalidades dos ditadores do século XX. Aquí, falo desas formas de "control da poboación" adoptadas nos tempos modernos como un "dereito". O aborto, que é a interrupción real dun ser humano vivo, causa dor xa ás once semanas do embarazo. ^[3]Ver A dura verdade - Parte V Políticos que pensan que están sendo moderados prohibir o aborto ás vinte semanas só fixo que o aborto fose moito máis doloroso xa que o neno non nado é literalmente queimado en solución salina ou desmembrado polo coitelo do cirurxián. ^[4]Ver A dura verdade - Parte V Que podería ser máis despiadado que unha sociedade para tolerar esta tortura contra os máis vulnerables á cantidade de case 115 abortos cada día en todo o mundo? ^[5]aprox. Anualmente prodúcense 42 millóns de abortos en todo o mundo. cf. www.abortono.org Ademais, a tendencia cara ao suicidio asistido, matando aos que están fóra do útero, continúa como froito da nosa "cultura da morte". ^[6]cf. http://www.lifesitenews.com/ E por que non? Unha vez que unha civilización xa non defende o valor intrínseco dunha vida humana, entón a persoa humana pode converterse facilmente nun obxecto de entretemento ou, peor aínda, prescindible.

E, polo tanto, entendemos exactamente "que hora é" no mundo. Un dos principais signos dos últimos días, dixo Xesús, sería un mundo cuxo amor se arrefriou. Medrou sen piedade.

E así, incluso contra a nosa vontade, xorde no pensamento que agora se achegan aqueles días dos que o noso Señor profetizou: "E porque abundou a iniquidade, a caridade de moitos enfriarase" (Mateo 24:12). —POPO PIUS XI, Redentor Miserentissimus, Encíclica sobre a reparación ao Sagrado Corazón, n. 17 

Como sociedade en xeral, estamos abrazándonos sen piedade, se non como unha forma de entretemento, como expresión da nosa propia rabia interior e descontento. Os nosos corazóns están inquedos ata que descansan en ti, dixo Agustín. San Pablo describe as formas de piedade que terán lugar nos últimos tempos nun momento especialmente preciso: 

Pero comprenda isto: haberá momentos terroríficos nos últimos días. A xente será egocéntrica e amante do diñeiro, orgullosa, altiva, abusiva, desobediente cos seus pais, ingrata, irrelixiosa, insensible, implacable, calumnia, licenciosa, brutal, odiando o que é bo, traidores, temerarios, presumidos, amantes do pracer en lugar de amantes de Deus, xa que fan unha pretensión de relixión pero negan o seu poder. (2 Tim 1-5)

É o perdón e a piedade do "irmán maior".

PERDONA, E PERDÓN

Moitas veces falei aquí dende que comezou este apostolado escrito sobre a necesidade de "preparar”Un mesmo para os tempos por diante. Parte desa preparación é para o Iluminación de conciencia o que podería moi ben suceder nesta xeración, se non máis cedo que tarde. Pero esa preparación non é só unha retrospección interior, senón quizais sobre todo unha transformación exterior. Non se trata só de "Xesús e eu", senón de "Xesús, o meu próximo e eu". Si, necesitamos estar nun "estado de graza", sen pecado mortal, vivindo segundo a vontade de Deus axudado por unha vida de oración e recepción regular dos Sacramentos, particularmente da Confesión. Non obstante, esta preparación non ten sentido a non ser que tamén perdoemos aos nosos inimigos.

Benaventurados os misericordiosos, porque se lles amosará misericordia ... Perdoa e serás perdoado. (Mateo 5: 7; Lucas 6:37)

O fillo pródigo ferira ao pai máis que ninguén, tomando a súa parte da herdanza e rexeitando a súa paternidade. E, con todo, foi o pai o que foi "cheo de compaixón" ^[7]Lk 15: 20 ao ver ao neno volver a casa. Non así co fillo maior.

Cal son?

We mosto perdoa aos que nos feriron. ¿Non nos perdoou Deus cuxos pecados crucificaron ao seu Fillo? O perdón non é un sentimento, senón un acto de vontade que, ás veces, debemos repetir unha e outra vez mentres os sentimentos de dor saen á superficie. 

Tiven algúns casos na miña vida onde a ferida foi moi profunda, onde tiven que perdoar unha e outra vez. Lembro dun home que deixou un mensaxe telefónica con insultos indecibles cara á miña muller no inicio do noso matrimonio. Lembro ter que perdoalo unha e outra vez cada vez que conducía polo seu negocio. Pero un día, tendo que perdoalo unha vez máis, de súpeto encheume dun intenso amar para este pobre home. Realmente fun eu, non el, o que necesitaba liberarme. O perdón pode atarnos como unha cadea. A amargura pode arruinar a nosa saúde. É só o perdón o que permite que un corazón estea realmente libre, non só dos propios pecados, senón do poder que o pecado doutro ten sobre nós cando o suxeitamos sobre eles.

Pero a quen o escoito digo: ama aos teus inimigos, fai ben aos que te odian, bendiga aos que te maldicen, rezade polos que te maltratan ... Daráselles e darásche agasallos; unha boa medida, empaquetada, axitada e desbordada, verterase no seu colo. Pois a medida coa que medirás mediráselle a cambio .... Pero se non perdoas aos demais, tampouco o teu Pai perdoará as túas transgresións. (Lucas 6: 27-28, 38; Mateo 6:15)

A preparación nos nosos días é tanto amar aos nosos veciños como a nós mesmos. Ser cristián é ser como o noso Mestre que o é a propia misericordia: ser misericordioso. Os cristiáns precisan, especialmente nesta escuridade actual, brillar coa luz da Divina Misericordia nos nosos días en que moitos se volvían despiadados cara ao seu próximo ... xa sexa ao lado ou na televisión.

Non debería preocuparche como actúa outra persoa; debes ser o meu reflexo vivo, a través do amor e a misericordia ... En canto a ti, sé sempre misericordioso con outras persoas e especialmente cos pecadores.. —Xesús a Santa Faustina, A misericordia divina na miña alma, Diario, n. 1446

Como non sabemos o final da historia do fillo pródigo, se o irmán maior estaba ou non disposto a reconciliarse co pródigo, así tamén, o resultado da Iluminación será incerto. Algúns simplemente endurecerán o seu corazón e negaranse a reconciliarse, xa sexa con Deus, coa Igrexa ou con outros. Moitas desas almas quedarán á "misericordia" que elixan, formando ese último exército de Satanás na nosa era que está dirixido pola autoideoloxía e non polo Evanxeo da vida. Con intelixencia ou non, levarán a cabo a "cultura da morte" do Anticristo ata os seus límites antes de que Cristo limpe a terra, provocando unha época de paz.

Para isto tamén debemos estar preparados.

Xa está na súa terceira edición e está a imprimir.

www.thefinalconfrontation.com

Fai clic a continuación para traducir esta páxina a un idioma diferente: