Minifaldas e Mitres

"O Papa Glitter", Getty Images

 

CRISTIÁNS no mundo occidental non son alleos ás burlas. Pero o que pasou esta semana en Nova York impulsou novos límites incluso para esta xeración. 

Foi un acto de gala no Instituto do Traxe do Museo Metropolitano de Arte, co tema deste ano titulado: 'Corpos Celestiais: a moda e a imaxinación católica'. En exposición estarían varios séculos de "moda" católica. O Vaticano prestara algunhas vestimentas e pezas de roupa para exhibir. O cardeal de Nova York estaría presente. Sería unha oportunidade, segundo as súas palabras, de reflectir "a" imaxinación católica "[porque] a verdade, a bondade e a beleza de Deus reflíctense por todas partes ... incluso á moda. O mundo está abatido coa súa gloria. " ^[1]cardinaldolan.org

Pero o que pasou aquela noite non formou parte da "imaxinación católica" tal e como a coñecemos, nin foi un reflexo da "verdade, bondade e beleza" como pretendía o Catecismo. Famosos, moitos como Rhianna ou Madonna, coñecidos pola súa burla aberta ao cristianismo.vestidas de imitación monástica, vestimentas coma un bispo e outras prendas de tipo relixioso a miúdo alteradas na maioría sedutora. A modelo de Victoria's Secret, Stella Maxwell, levaba imaxes da Virxe María por todo o vestido sen tirantes. Outros levaban vestidos de corte alto coa cruz adornada nas cadeiras ou nos peitos. Outros apareceron como un "Xesús" torvo ou unha "María" impodesta. 

Mentres o cardeal Dolan defendía a noite e o bispo Barron defendía ao cardeal Dolan, o comentarista británico Piers Morgan falou por moitos católicos:

Hai unha enorme diferenza entre ver artefactos relixiosos dispostos con bo gusto e respeto nun museo e velos pegados na cabeza dunha celebridade que ostenta a carne nunha festa ... Moitas das imaxes foron moi sexualizadas, o que podería parecer que non só é inadecuado para un tema relixioso pero tamén increíblemente ofensivo para as moitas vítimas de abusos sexuais na Igrexa católica. —8 de maio de 2018; dailymail.co.uk

Pero os católicos non precisan que o señor Morgan lles diga que isto é inadecuado. San Paulo fíxoo hai moito:

¿Para que asociación teñen a xustiza e a ilegalidade? Ou que confraternidade ten a luz coas tebras? ... "Polo tanto, saia delas e sepárense", di o Señor, "e non toques nada impuro; entón recibireite e serei pai para vós, e seredes fillos e fillas para min, di o Señor todopoderoso. " 1 Cor 6: 14-18

Se este evento trataba de "verdade, beleza e bondade", habería que facerse a pregunta: cantos homes atoparon a "verdade" ou atoparon máis ben vestidos axustados? Cantos homes quedaron cativados pola "beleza" ou, mellor dito, polos seos abultados? Cantos foron levados a unha "bondade" máis profunda ou, simplemente, a asomar? 

Afasta os ollos dunha muller ben formada; non mires a beleza que non é túa; a través da beleza da muller arruináronse moitos, por amor a ela queima coma o lume ... Non vou poñer ante os meus ollos nada que sexa básico. (Sirach 9: 8; Sal 101: 3)

De feito, o papa Francisco animou aos cristiáns a "acompañar" aos demais, a estar presentes aos demais, a tomar o "cheiro das ovellas", por así dicilo. Non podemos evanxelizar detrás dun muro. Pero como escribiu Paulo VI:

Non hai evanxelización verdadeira se non se proclama o nome, a ensinanza, a vida, as promesas, o reino e o misterio de Xesús de Nazaret, o Fillo de Deus. —POPA PAUL VI, Evangelii nuntiandi, n. 22; vaticano.va 

A participación da Igrexa católica na gala pide a pregunta: ¿debemos acompañar a outros na "próxima ocasión do pecado"? Non debería a nosa mensaxe e presentación de "verdade, beleza e bondade ”ser un reflexo do Creador e non dese anxo caído? E a nosa testemuña non debería parecer un "sinal de contradición", non un compromiso co mundo?  

... a Igrexa cumpre a súa misión na medida en que, en unión con Cristo, realiza todas as súas obras na imitación espiritual e práctica do amor do seu Señor. —BENEDICTO XVI, Homilía para a apertura da quinta conferencia xeral dos bispos latinoamericanos e caribeños, 13 de maio de 2007; vaticano.va

Como nos amou Deus? O Bo Pastor chegou a conducirnos a pastos verdes e vivificantes, e non a mareas escabrosas. Veu para liberarnos do pecado, non para habilitalo.

Aínda que pareza obvio, o acompañamento espiritual debe levar a outros cada vez máis preto de Deus, no que acadamos a verdadeira liberdade. Algunhas persoas pensan que son libres se poden evitar a Deus; non ven que seguen existentes orfos, desamparados, sen teito. Deixan de ser peregrinos e convértense en drifters, dándolle voltas e nunca chegando a ningures. Acompañalos sería contraproducente se se convertese nunha especie de terapia que apoia a súa autoabsorción e deixase de ser unha peregrinación con Cristo ao Pai. —O PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudium, n 170

Entón, ¿os famosos alí se movían "cada vez máis preto de Deus?" Quizais a actriz Anne Hathaway, vestida cun "voluminoso vestido vermello cardeal", resumiu ben a noite; cando alguén na alfombra vermella gritou: "Pareces un anxo", ela respondeu de novo: "En realidade, estoume bastante diabólica". ^[2]cruxnow.com

Como cristiáns, temos unha oportunidade tan incrible de brillar neste momento no que o o mundo anda durmindo na escuridade. Como? Podemos revelar aos demais a "verdade" rexeitando corrección política. Podemos revelar a "beleza" a través da fala, a música, a arte e a creatividade acumúlase en vez de indignarse; e podemos revelar a "bondade" levándonos con modestia, bondade, amabilidade e paciencia, negándonos a cooperar nas obras das tebras. Este é o Contrarrevolución estamos chamados a ...

... para que sexas impecable e inocente, fillos de Deus sen imperfección no medio dunha xeración torcida e perversa, entre a que brillas coma luces no mundo. (Filipenses 2:15)

 

UNHA NOTA DE PÉ E UNHA ADVERTENCIA

A visión evanxelizadora do papa Francisco é que imitaríamos a Cristo; que buscaríamos aos perdidos e os "atraeríamos" ao Evanxeo co amor de Cristo. 

... El dá amor. E este amor búscache e agarda por ti, ti que neste momento non cres nin estás lonxe. E este é o amor de Deus. —PAPA FRANCIS, Angelus, Praza de San Pedro, 6 de xaneiro de 2014; Noticias católicas independentes

Pero se non estamos amosando aos demais outro "Camiño", se non falamos a "verdade" inalterable e se non ofrecemos e reflexionamos dentro de nós a única "vida", entón que estamos a facer? 

Como Deus foi xulgado digno de que nos confiasen o evanxeo, así falamos, non como intentar agradar aos seres humanos, senón máis ben a Deus, que xulga os nosos corazóns. (1 Tesalonicenses 2: 4)

A "vida" da que falo aquí é especialmente a vida eucarística de Xesús. É por iso que esta gala nos cortou a moitos de nós. As vestimentas do sacerdocio católico non son só un costume encantador. Son un reflexo de Xesucristo, o noso sumo sacerdote, que ofrece El mesmo para nós como vítima e sacerdote na Santa Misa. As vestiduras son un sinal do propio Cristo en personi e esa autoridade que deu aos apóstolos e aos seus sucesores "Faino en memoria de min". Sexualizar as vestimentas e o traxe relixioso é, entón, un sacrilegio. Porque -e aquí está a ironía de todo- son testemuñas proféticas dun renuncia do mundo por un ben superior: o prometo e a unión con Deus. E como dixo o Sr Morgan, é especialmente grave nun momento no que os pecados sexuais dos sacerdotes de todo o mundo feriron a tantos.

Esta noticia chamoume especialmente a atención cando rompeu esa noite. Porque a principios do día estiven reflexionando sobre unha pasaxe do Libro da Apocalipse que creo que describe o estado de América hoxe, o de "Mystery Babylon ”:

Caída, caída é Babilonia a grande. Converteuse nunha persecución de demos. Ela é unha gaiola para todos os espíritos impuros, unha gaiola para todos os paxaros impuros, unha gaiola para cada besta impura e noxenta. Porque todas as nacións beberon o viño da súa licenciosa paixón. Os reis da terra tiveron relacións con ela e os mercadores da terra enriquecéronse co seu afán de luxo. (Ap 18: 3)

San Xoán continúa:

Entón escoitei outra voz do ceo dicir: "Afástate dela, meu pobo, para non participar nos seus pecados e recibir parte das súas pragas, porque os seus pecados están amoreados ata o ceo e Deus recorda os seus crimes. ” (v. 4-5)

Debemos "saír" de Babilonia, non para permanecer escondidos baixo unha cesta de bushel, senón precisamente para converterse nunha luz auténtica e pura para os demais para levalos fóra-non na escuridade. 

 

The Now Word é un ministerio a tempo completo que
continúa co seu apoio.
Bendito e grazas. 

 

Para viaxar con Mark in o Agora Word,
prema no banner de abaixo para Apúntate.
O teu correo electrónico non se compartirá con ninguén.