A a proliferación de profecías e a revelación privada nos nosos tempos pode ser á vez unha bendición e unha maldición. Por unha banda, o Señor ilumina certas almas para guiarnos nestes tempos; por outra banda, sen dúbida hai inspiracións demoníacas e outras simplemente imaxinadas. Como tal, cada vez é máis imperativo que os crentes aprendan a recoñecer a voz de Xesús (ver Episodio 7 en EmbracingHope.tv).
As seguintes preguntas e respostas tratan da revelación privada do noso tempo:
Q. Por que cita de cando en vez revelación privada non aprobada?
Aínda que os meus escritos céntranse principalmente nas palabras dos santos pais, o catecismo, os primeiros pais da igrexa, os médicos cristiáns, os santos e algúns místicos e aparicións aprobados, citei en ocasións máis raras dunha fonte non aprobada. Nota: non aprobado non significa falso. No espírito dos tesalonicenses, non debemos facelo "... despreza a profecía. Proba todo, conserva o bo ” (1 Tes 5: 19-21). A este respecto, ocasionalmente citei a algúns destes presuntos visionarios só cando as súas palabras non contradín o ensino da Igrexa e parecen confirmar outra profecía aprobada ou común entre o corpo de Cristo. É dicir, conservei o que parece "bo".
A cuestión última non é o que di este ou aquel vident, senón que lle di o Espírito á Igrexa? Isto require unha escoita atenta e coidada a todo o Pobo de Deus.
Cristo ... cumpre este oficio profético, non só pola xerarquía ... senón tamén polos laicos. En consecuencia, os establece como testemuñas e dálles o sentido da fe [sensus fidei] e a graza da palabra. —Catecismo da Igrexa católica, n. 904
Dúas veces, Xoán Paulo II chamounos aos mozos para ser "vixilantes da mañá" nos albores do novo milenio "(Toronto, Día Mundial da Xuventude, 2002). Non sería parte dese deber discernir a voz profética dentro da Igrexa? ¿Non participamos todos no papel sacerdotal, profético e real de Cristo? Escoitamos entón a Cristo no outro, ou só a revelación "aprobada", que ás veces leva anos ou décadas resolverse? De que temos medo cando temos a Roca da nosa fe católica para axudarnos a discernir?
Ensinar para levar aos demais á fe é tarefa de cada predicador e de cada crente. -CCC, n. 904
Paga a pena repetir as palabras do doutor Mark Miravalle, profesor de teoloxía e marioloxía:
É tentador para algúns considerar todo o xénero dos fenómenos místicos cristiáns con sospeita, de feito prescindir del como demasiado arriscado, demasiado cheo de imaxinación humana e autoengano, así como o potencial de engano espiritual do noso adversario o demo. . Ese é un perigo. O perigo alternativo é abrazar de xeito tan sen reservas calquera mensaxe denunciada que pareza vir do reino sobrenatural que falta un discernimento adecuado, o que pode levar á aceptación de graves erros de fe e vida fóra da sabedoría e protección da Igrexa. Segundo a mente de Cristo, esa é a mente da Igrexa, ningún destes enfoques alternativos -o rexeitamento maiorista, por un lado, e a aceptación sen discernimentos por outro- é saudable. Pola contra, o auténtico achegamento cristián ás grazas proféticas debe seguir sempre as dobre exhortacións apostólicas, segundo as palabras de San Paulo: "Non apague o Espírito; non despreza a profecía ". e "Proba cada espírito; conserva o que é bo ” (1 Tes 5: 19-21). -O doutor Mark Miravalle, Revelación privada: discernir coa Igrexa, páx.3-4
Q. ¿Non está preocupado por desviar aos demais se cita revelación privada que finalmente podería considerarse falsa?
O foco deste sitio web é preparar ao lector para os tempos que están aquí e que vén que o Papa Xoán Paulo II describiu como "o enfrontamento final entre a Igrexa e a anti-igrexa ...". Á parte das fontes mencionadas anteriormente, tamén incluín os pensamentos e as palabras internas que viñeron na miña propia oración, filtrados polas ensinanzas da nosa fe e discernidos a través da dirección espiritual.
Pouco se pode facer se alguén fai desvíate, por iso estou animando aos lectores e espectadores da miña transmisión na web a ser especialmente coidadosos nos tempos nos que proliferan as "profecías" tanto de fontes escuras como de luz. De novo, a túa fe nunca debe descansar na revelación privada, senón nas ensinanzas seguras da nosa fe católica.
A Igrexa é coma un coche. A profecía é como os faros dese coche que axudan a iluminar o camiño que a igrexa xa está acendido. Ás veces, o camiño pode ser escurecido polo espírito do mundo ata tal punto que necesitamos a voz do Espírito, a voz da profecía, que nos axude a coñecer o mellor xeito de continuar polo Camiño. Onde hai que ter coidado é que non se mete noutro coche. 
Hai un coche, unha roca, unha fe, unha igrexa. Mire pola ventá de cando en vez para ver o que iluminan os faros. Pero vixia os falsos sinais de tráfico (e as marabillas). Nunca anulas o Mapa nas túas mans, é dicir, as "tradicións orais e escritas" transmitidas a través das xeracións. O mapa ten un nome: Verdade. E é a Igrexa a que se encarga de preservala e actualizala para reflectir as estradas e desvíos para tomar o novo e desafiante terreo que presentan a tecnoloxía e o nihilismo.
En definitiva, sempre seguirei e cumprirei calquera xuízo final que a Igrexa emita respecto á revelación privada.
MÁIS PROBLEMAS
O presente é a miúdo máis preocupante que as trampas dunha revelación privada non aprobada "Aprobado" apostasía que vemos na Igrexa agora mesmo. É inquietante que moitos bispos aínda permitan que proliferen as prácticas da nova era nas súas parroquias diocesanas e, especialmente, os "centros de retiro" apoiados pola diocesana. É inquietante que tanto en Canadá como nos Estados Unidos, as armas de xustiza social dos bispos estivesen enviando cartos a organizacións que tamén promoven a anticoncepción e o aborto. É inquietante que só un puñado de clérigos defendan activamente ao non nacido e ao matrimonio durante e despois das eleccións. É inquietante que o sexan os políticos pro-aborto 
aínda recibindo a comuñón. Resulta inquietante que a ensinanza sobre anticoncepción fose practicamente inexistente e incluso desestimada. É inquietante que algúns bispos permitan aos profesores heréticos e aos falantes liberais dirixirse aos estudantes dos nosos colexios e universidades "católicos". É inquietante que as nosas escolas "católicas" sexan ás veces pouco máis que unha cruz sobre a porta e un "St." diante do nome. É inquietante que a liturxia e os textos litúrxicos fosen alterados e experimentados en moitos lugares. É inquietante que algunhas dioceses permitan publicacións heréticas "católicas". É inquietante que algúns clérigos e relixiosos se opoñan abertamente ao Santo Pai. É inquietante que moitos sacerdotes "carismáticos" ou "marianos" sexan arrastrados ás rexións máis afastadas da súa diocese, asignados como capeláns de hospital ou forzados a retirarse.
Si, paréceme moito máis inquietante que a posibilidade de que unha pequena ama de casa do suburbio, que afirma que está a ver á Virxe María, non o sexa.
Q. Cal é a túa impresión dos que están no espírito profético do que virá en 2010?
Alguén comentou recentemente que non seguen a revelación privada "porque hai moita cousa e só é confuso". Podo simpatizar con isto.
A súa primeira preocupación debe ser a "configuración da data". Non é imposible que o Señor poida inspirar un tempo e un lugar específicos, pero tales predicións case sempre demostraron ser inexactas. Unha vez, ao meditar sobre os nosos tempos e a cronoloxía dos acontecementos, intuín que o Señor dicía que a súa xustiza é como un banda elástica. Cando os pecados do mundo estenden a xustiza de Deus ata o punto de romper, alguén, nalgures, pode presentar unha súplica ... e a misericordia de Deus concede de súpeto máis tempo, e o elástico volve a soltarse quizais uns anos máis ou incluso un século. Sabemos con certeza que nas aparicións de Fátima de 1917, un anxo da xustiza cunha espada en chamas foi "aprazado" debido á intervención da Nosa Señora. Esta mitigación da xustiza de Deus atópase tamén en varios casos no Antigo Testamento.
... se o meu pobo, sobre o que se pronunciou o meu nome, se humilla e ora, e busca a miña presenza e se aparta dos seus malos camiños, oireino desde o ceo e perdoarei os seus pecados e revivirán a súa terra. (2 Crón 7:14)
Cando se trata doutras profecías, podemos especular, e ás veces iso é todo o que podemos facer. Pero se seguimos o Mapa: a Revelación Pública de Xesucristo, é dicir, a Sagrada Tradición que se nos revelou no "depósito da fe", entón esas predicións terribles realmente non deberían cambiar moito na nosa forma de vivir. 
Deberiamos seguir as ensinanzas de Cristo en cada momento tal como o somos sempre preparado para coñecelo. Ás veces penso en acontecementos futuros previstos nos evanxeos ou revelacións aprobadas e a miña conclusión é sempre a mesma: podería morrer durmindo esta noite. Estou preparado? Isto non nega de ningún xeito o propósito e a graza da profecía para a Igrexa, é dicir, para construír o Corpo de Cristo:
Neste punto, hai que ter en conta que a profecía no sentido bíblico non significa predicir o futuro, senón explicar a vontade de Deus polo presente e, polo tanto, amosar o camiño correcto a seguir para o futuro. —Cardinal Ratzinger (POBO BENEDICTO XVI), Mensaxe de Fátima, Comentario teolóxico, www.vatican.va
Dado que a auténtica profecía nunca se suma á Sagrada Tradición, "os faros" poden, por exemplo, indicarnos certas accións nas curvas críticas do camiño, como unha renovada chamada a rezar o Rosario, a volver ao Sacramento da Confesión ou a consagrar Rusia ao Inmaculado Corazón de María. Nada aquí engade ao depósito de fe, senón que nos chama a accións particulares necesarias "paradas de descanso", que son remedios para os males nun tempo concreto.
MÁIS CONFUSIÓN
Q. Que opinas do sitio web www.catholicplanet.com?
Responderei a esta pregunta porque este sitio web está a crear moita confusión para algunhas persoas. Un home que afirma ser un "teólogo" católico enumera en realidade decenas de supostas revelacións privadas no seu sitio e logo por propia autoridade, conclúe cales son verdadeiras e cales son falsas.
Á marxe de numerosos erros teolóxicos evidentes nas deducións desta persoa, el mesmo pronosticou que a chamada "iluminación de conciencia" ou "aviso" se produciría en abril de 2009. Agora revisou a data para 2010. Esta sorprendente revisión, por defecto, pon en dúbida o xuízo deste individuo; pola súa propia definición, he é un "falso profeta". (Notei que fixen a súa "lista" como falso profeta. Así que teña coidado co que leu no meu sitio !!) Vexa tamén Neste artigo en CatholicCulture.org por outras consideracións cando discernir o contido de catholicplanet.com.
Hai tanta confusión! Pero entón, irmáns, este é o distintivo da actividade satánica: confusión desánimo. O remedio é sempre o mesmo: renova a túa fe en Xesús; renova a túa vida de oración: oración diaria; asistir aos Sacramentos con frecuencia; e faga caso á voz do noso principal pastor, o Santo Pai, que fala a mente de Cristo como o primario "Revelación" para o noso tempo. Ore o Rosario, como nos pediu o papa Xoán Paulo; rápido como nos instou Xesús nos evanxeos ;. e sobre todo, ama e serve ao próximo. Pois sen amor, todo o demais está baleiro.
Non renuncies ao teu celo! Non é a tentación entre toda esta confusión dicir simplemente: "Esquéceo ... só vou ignoralo todo ..."? Se segues a Xesús, ti vontade recoñece a súa voz; non tes nada que ter medo. Non é o momento de esconderse, senón de deixar a luz de Cristo, de Verdade, brilla a través das túas accións e palabras, toda a túa vida.
2010?
Para responder á túa pregunta agora directamente ... hai moitos católicos fieis e sólidos que aceleran a sensación de que "algo" está inminente. Realmente, non fai falta ser profeta para ver que o mundo comezou unha rápida transformación. 
Na vangarda, advertindo deste tsunami de cambio, estivo o papa Xoán Paulo II e agora o papa Bieito. O meu libro, A confrontación final, fala deste tsunami moral e espiritual, citando pesadamente a estes dous pontífices que fan un caso indiscutible e inconfundible para os nosos tempos. Non durmir na fe non é unha opción.
A este respecto, volverei a unha das primeiras inspiracións en todos os meus escritos, unha palabra que constituíu a base de todo o resto aquí: "Prepárate! ” Iso foi seguido uns anos despois con outra palabra, que o 2008 sería o "Ano do Desdobramento. " De feito, en outubro de 2008, a economía comezou un colapso (que se atrasou artificialmente coa impresión de cartos e os endebedamentos) que deu lugar a unha chamada continua e aberta para un "novo orde mundial". Creo que o 2010 será, ao igual que o 2009, un desenvolvemento continuado do que xa comezou. Non teño nin idea do tempo que leva este "despregue" e das súas dimensións exactas. Pero para quen ten ollos está claro que a paisaxe está a cambiar rapidamente. En definitiva, mentres rexeitamos a Cristo e os seus mandamentos, creo que nos diriximos caos... a Gran Tempestade.
Aquí tes algúns escritos que poden valer a pena relelos que dan a imaxe xeral que me sentín conmovido de escribir respecto ao período específico no que estamos. Colocounos na orde cronolóxica na que me inspirou para escribilos de xeito que tes unha idea de onde veñen os meus escritos e cara a onde van. Por suposto, manteña firmemente o seu límite de discernimento:
Por último, aquí tes unha oración sinxela calculada para os nosos tempos, unha oración feita a través das revelacións aprobadas de Santa Faustina. Que se converta na canción que acompaña tranquilamente o teu día mentres o tsunami crecente do engano vai collendo forza ...
Xesús confío en Ti.
LECTURA MÁIS:
