Foto de Michael Buehler
MEMORIAL DE ST. FRANCISCO DE ASSISI
TEÑO moitos lectores protestantes. Un deles escribiume con respecto ao artigo recente As miñas ovellas coñecerán a miña voz na tormenta, e preguntou:
Onde me deixa isto como protestante?
UNHA ANALOXÍA
Xesús dixo que ía construír a súa igrexa sobre a "pedra", é dicir, Pedro, ou na linguaxe arameo de Cristo: "Cefas", que significa "rocha". Entón, pense na Igrexa entón como unha montaña.
As estribacións preceden a unha montaña, polo que penso neles como "Bautismo". Un pasa polas estribacións para chegar á montaña.
Agora, Xesús dixo: "Sobre esta rocha edificarei a miña igrexa" —non igrexas (Matt 16: 18). Se ese é o caso, o un A igrexa que Cristo construíu só se pode atopar un lugar: na "rocha", é dicir, "Peter" e os seus sucesores. Así, loxicamente, a Montaña é o Igrexa Católica xa que é aí onde se atopa a liña ininterrompida de Papas. Ergo, é onde se atopa a cadea ininterrompida das ensinanzas do Señor na súa totalidade confiada.
"Veña, subamos ao monte do Señor, á casa do Deus de Xacob, para que nos instruíse nos seus camiños e camiñemos polos seus camiños". Porque de Sión sairá a instrución ... (Isaiah 2: 3)
A Igrexa neste mundo é o sacramento da salvación, o signo e o instrumento da comuñón de Deus e dos homes. —Catecismo da Igrexa católica, 780
Estás na montaña ou nas estribacións da súa base ou quizais nalgún lugar das chairas?
O Cumio da Montaña é Xesús, o Xefe da Igrexa. Tamén se podería dicir que o Cumio é a Santísima Trindade xa que Xesús é un co Pai e co Espírito Santo. É cara ao Cumio que apuntan todas as verdades que se poden atopar noutras relixións importantes. E realmente, é o Cumio o que buscan todos os homes, se decaten ou non.
Non obstante, non todos están na montaña. Algúns néganse a entrar nas estribacións do bautismo, rexeitando aínda (polo menos intelectual ou quizais sen sabelo) que Xesús é o Mesías. Outros entraron nas estribacións, pero néganse a subir á montaña. Rexeitan (quizais sen sabelo) o Bosque de Dogmas circundante, como o Purgatorio, a intercesión dos Santos, o sacerdocio totalmente masculino ... ou néganse a pasar polos altos Cedros da Dignidade Humana, desde a concepción ata a morte natural. Outros aínda consideran como impracticables intelectualmente as maxestosas ladeiras de María. Aínda así, outros se senten ameazados polos colosais penedos dos Sacramentos, revestidos do pico nevado dos apóstolos.
E así, moitos persisten nas estribacións dos fundamentos, saltando de ladeira a monte, banco a farol, xuntanza de oración para estudo da Biblia, parando a beber das Augas de Adoración e das Correntes das Escrituras (que por certo baixan da neve). gorra, daquel Pico onde se xuntou a espumante Inspiración do Espírito Santo despois de Pentecostés. Despois de todo, foron os sucesores do Apóstolo os que ao redor do século IV determinaron o que era auga pura (Escrituras inspiradas), e o que non era, mantendo só o principio non contaminado da verdade, deixando que o resto caia nos vales de abaixo ...) Desafortunadamente, algunhas almas finalmente cansan das baixas altitudes. Deciden abandonar as montañas por completo, crendo a mentira de que a Montaña é só unha inútil derruba ... or, un volcán malvado, con intención de someter o que estea ao seu paso. Nacidos co desexo de tocar o ceo, viaxan ás Cidades do Autoengano para mercar "ás", ao prezo da súa alma.
E aínda así, outros bailan polos outeiros, coma se fosen ás do Espírito ... Queren voar, e paréceme que o seu desexo os leva máis preto da Montaña, incluso ata a súa base.
Pero tamén hai unha visión sorprendente: moitas almas están durmindo na montaña ... mentres que outras están sumidas nas Lodos de estancamento e Charcas de autocomplacencia. Outros están caendo e moitos carreira fóra da montaña pola decenas de miles—algúns incluso con bata branca e colares! Por mor disto, moitos nos estribos temen a montaña, porque a fervenza das almas semella unha avalancha.
Entón, onde che deixa iso, querido lector? Aínda que só vostede e Deus coñecen o seu corazón, a Igrexa pode dicir:
O bautismo constitúe o fundamento da comuñón entre todos os cristiáns, incluídos os que aínda non están en plena comuñón coa Igrexa católica: "Para os homes que cren en Cristo e foron bautizados correctamente, póñense nalgunha, aínda que imperfecta, comuñón coa Igrexa católica. Xustificados pola fe no bautismo, [eles] son incorporados a Cristo; polo tanto, teñen dereito a ser chamados cristiáns e con razón son aceptados como irmáns polos fillos da Igrexa católica ". “O bautismo constitúe, polo tanto, o vínculo sacramental de unidade existente entre todos os que a través dela renacen ". —Catecismo da Igrexa católica, 1271
Si, todos debemos preguntarnos: "Onde estou?", Xa sexa católico ou protestante ou que tes. Porque algúns outeiros non pertencen á Cordilleira de Deus e moitos vales parecen montañas cando se atopa no fondo deles.
Por último, algunhas respostas do apóstolo Paulo e dos seus sucesores:
AOS DO MONTE
Obedece aos teus líderes e apértate a eles, porque eles te velan e terán que dar conta para que poidan cumprir a súa tarefa con alegría e non con tristeza, porque iso non sería de nada para ti. (Hebreos 13: 17; Pablo falando cos crentes sobre os seus bispos e líderes.)
Mantéñase firme e manteña as tradicións que nos ensinaron por boca a boca ou por carta. (2 Tesalonicenses 2: 15 ; Pablo falando cos crentes de Tesalónica)
AOS QUE ESTÁN CERCA DO MONTAÑA
Estade atentos a vós mesmos e a todo o rabaño do que o Espírito Santo vos designou supervisores, no que tendes a igrexa de Deus que adquiriu co seu propio sangue. (Actos 20: 28; Pablo dirixíndose aos primeiros bispos da Igrexa)
Garda a verdade que che foi encomendada polo Espírito Santo que habita dentro de nós. (2 Timothy 1: 14; Paul escribíndolle a Timoteo, un novo bispo)
AOS DOS PÉ
Non obstante, non se pode cargar co pecado da separación aos que actualmente nacen nestas comunidades [que resultaron desa separación] e nelas son criados na fe de Cristo, e a Igrexa católica aceptaos con respecto e cariño como irmáns. . . . Todos os que foron xustificados pola fe no bautismo están incorporados a Cristo; polo tanto, teñen dereito a ser chamados cristiáns e, con razón, son aceptados como irmáns no Señor polos fillos da Igrexa católica ". -Catecismo da Igrexa Católica, 818
AOS DA CHANA
Grazas a Cristo e á súa Igrexa, aqueles que por culpa propia non coñecen o Evanxeo de Cristo e a súa Igrexa pero buscan sinceramente a Deus e, movidos pola graza, intentan facer a súa vontade como se coñece a través dos ditados da conciencia. pode acadar a salvación eterna. —Compendio do Catecismo da Igrexa Católica, 171
