XUBILACIÓN CARESMÁNICA
Día 14
SALVACIÓN é un agasallo, un agasallo puro de Deus que ninguén gaña. Dáse libremente porque "Deus amou o mundo". [1]John 3: 16 Nunha das revelacións máis emocionantes de Xesús a Santa Faustina, fíxolle un sinal:
Que o pecador non teña medo de achegarse a min. As chamas da misericordia estanse a queimar: clamando que se gasten ... quero seguir botándoas sobre as almas; as almas simplemente non queren crer na miña bondade. -Piedade Divina na miña alma, Diario, n. 50
O apóstolo Paulo escribiu que Deus "quere que todos se salven e cheguen ao coñecemento da verdade". [2]1 Tim 2: 4 Polo tanto, non hai dúbida da xenerosidade de Deus e do ardente desexo de ver a cada home e muller permanecer con El durante a eternidade. Non obstante, é igualmente certo que non só podemos rexeitar este agasallo, senón perdelo, incluso despois de ser "salvados".
Cando medraba, había unha herexía circulando por algunhas das igrexas evanxélicas que "unha vez salvadas, sempre gardadas", que podes nin perde a túa salvación. Que desde a "chamada do altar" esteas "cuberto polo sangue de Xesús", fagas o que fagas. Por desgraza, aínda escoito que os predicadores de radio e televisión seguen ensinando este erro de cando en vez. Pero, con certeza, tamén ten o seu homólogo católico, onde algúns clérigos ensinaron que, por mor da infinita misericordia de Deus, ninguén acabará pola eternidade no Inferno. [3]cf. O inferno é de verdade
A razón de que estas dúas herexías son unha mentira perigosa e insidiosa é que ten o potencial de atrofiar ou incluso deter completamente o crecemento dun cristián en santificación. Se nunca podo perder a miña salvación, entón por que molestarme en mortificar a miña carne? Se podo simplemente pedir perdón, por que non ceder a este pecado mortal unha vez máis? Se nunca acabarei no Inferno, entón por que molestarme en perseverar na devoción, na oración, no xaxún e en frecuentar os sacramentos cando o noso tempo para "comer, beber e estar alegres" aquí na terra é tan curto como é? Os cristiáns tan mornos, se non fríos, son a maior estratexia do demo na batalla espiritual para reclamar as almas como propias. Porque Satanás non teme aos salvos; teme aos santos. Aqueles que con San Pablo poden dicir: "Eu vivo, xa non son eu, pero Cristo vive en min". [4]Gal 2: 20 E segundo Xesús, son poucos.
Entra pola estreita porta; porque a porta é ancha e o camiño é doado, o que leva á destrución e moitos que entran por ela son moitos. Porque a porta é estreita e o camiño é duro, iso leva á vida, e os que a atopan son poucos. (Mateo 7: 13-14)
Esta pasaxe normalmente enténdese como significado de que moitos van ao Inferno e poucos chegan ao Ceo. Pero hai outro significado máis profundo aquí a ter en conta. E é isto: que a porta estreita á vida é a porta da negación e renuncia ao mundo que leva á unión interior con Deus. E de verdade, poucos son os que o atopan, poucos son os que están dispostos a perseverar no que Xesús chama o "camiño duro". Hoxe chamamos "santos" aos que fixeron. Por outra banda, moitos son os que seguen o camiño doado e morna que compromete o mundo e que, finalmente, leva á destrución dos froitos do Espírito na vida dun individuo, castrando así a testemuña do cristián e a súa ameaza para o reino. de Satanás.
E así foi onte unha invitación para vostede e para min para entrar na estreita porta, para converternos en verdadeiros peregrinos que resisten o camiño fácil. O "camiño é difícil", pero asegúrovolo, Deus fará toda a graza e "bendición espiritual" posibles [5]cfr. Ef 1:3 dispoñible para ti e para min se nós desexo para tomar este camiño. E ese desexo abre a quinta vía, a quinta "estrada" para que Deus entre na alma, que é onde creo que colleremos mañá.
Pero quero pechar a reflexión de hoxe contrarrestando brevemente esta herexía de que nunca podemos perder a salvación: non asustarte; non crear medo. Pero para chamar a atención sobre a batalla espiritual na que estamos, o máis destacado está dirixido a impedir que vostede e eu nos convertamos outro Cristo no mundo. Foi a San Xoán Vianney ao que Satanás berraba, "Se houbese tres sacerdotes coma vostede, o meu reino quedaría arruinado!" E se realmente eu e vostede entramos no que de agora en diante chamaré "Narrow Pilgrim Road"?
Está ben, coa herexía. Xesús advertiu que ...
... o amor de moitos enfriarase. Pero o que persevera ata o final gardarase. (Mateo 10:22)
Falando cos cristiáns romanos que se salvaron "por mor da fe", [6]Rom dixo San Paulo ás 11:20 lémbralles que vexan ...
... a bondade de Deus por ti, solicitado segues na súa bondade; senón ti tamén serás cortado. (Rom 11:22)
Isto faise eco das palabras de Xesús de que esas ramas que non dan froito serán "cortadas" e esas ...
... ramas son recollidas, tiradas ao lume e queimadas. (Xoán 15: 6)
Para os hebreos, Paulo di:
Pois chegamos a participar en Cristo, if de feito mantemos firme a nosa confianza orixinal ata o final. (Heb 3:14)
Esta confianza ou "fe", dixo Santiago, é morto se non se demostra en obras. [7]cf. Santiago 2:17 De feito, no último xuízo, Xesús di que seremos xulgados polas nosas obras:
'Señor, cando te vimos con fame ou sede ou estraño, espido ou enfermo ou na cadea e non atendemos as túas necesidades? "El responderalles:" Amén, dígoche: o que non fixeches por un destes pequenos, non o fixeches por min. E estes irán ao castigo eterno, pero os xustos á vida eterna. (Mateo 25: 44-46)
Fíxate en que os condenados chamárono "Señor". Pero Xesús di:
Non todos os que me digan: "Señor, Señor", entrarán no reino dos ceos, senón só o que fai a vontade do meu pai no ceo. (Mateo 7:21)
Por último, San Paulo vólvese cara a si mesmo e di:
Dirixo o meu corpo e adestro, por medo a que, despois de predicar aos demais, eu mesmo fose descalificado. (1 Cor 9:27; ver tamén Fil 2:12, 1 Cor 10: 11-12 e Gal 5: 4)
É dicir, queridos irmáns e irmás, San Pablo entrou na Narrow Pilgrim Gate e no camiño que é difícil. Pero nisto descubriu unha alegría secreta:Pois para min a vida é Cristo," el dixo, "e a morte é ganancia." [8]Phil 1: 21 É dicir, a morte a si mesmo.
RESUMO E ESCRITURA
O "Camiño estreito do peregrino", que é o camiño para renunciar a si mesmo por mor de Cristo, leva á beatitude da paz, da alegría e da vida.
Por iso, deixemos atrás as ensinanzas básicas sobre Cristo e avanzemos ata a madurez, sen volver asentar as bases ... Pois é imposible no caso de quen xa foi iluminado e probou o don celestial e compartiu o Espírito Santo e probei a boa palabra de Deus e os poderes da época futura e logo caeron para traelos de novo ao arrepentimento, xa que están recrucificando ao Fillo de Deus por si mesmos e manténdoo ata o desprezo. (Hebreos 6: 1-6)
Para unirme a Mark neste retiro de Coresma,
prema no banner de abaixo para Apúntate.
O teu correo electrónico non se compartirá con ninguén.
NOTA: Moitos subscritores informaron recentemente que xa non reciben correos electrónicos. Comprobe o cartafol de lixo ou correo lixo para asegurarse de que os meus correos electrónicos non estean aí. Iso adoita ser o 99% das veces. Téntao de novo aquí. Se nada diso axuda, póñase en contacto co seu fornecedor de servizos de internet e pídalles que me permitan correos electrónicos.
Escoita o podcast deste escrito:
Podcast: Xogar nunha nova ventá | descargar
