Papa Francisco en Filipinas (Foto AP / Bullit Márquez)
papalotería | pāpǝlätrē |: a crenza ou a postura de que todo o que di ou fai o Papa é sen erro.
IVE recibín moitos cartos, cartas moi preocupadas, desde que o sínodo sobre a familia comezou en Roma o ano pasado. Esa corrente de preocupación non deixou de fumar nas últimas semanas cando as sesións de peche comezaron a rematar. No centro destas cartas había medos consistentes sobre as palabras e accións, ou a falta delas, da súa santidade o papa Francisco. E así fixen o que faría calquera ex reporteiro: ir ás fontes. E sen fallar, noventa e nove por cento da época, descubrín que as ligazóns que me enviaban persoas con odiosos cargos contra o Santo Pai debíanse a:
- palabras do Santo Pai sacadas de contexto;
- frases incompletas extraídas de homilías, entrevistas, etc. polos medios de comunicación laicos;
- citas que non se compararon con declaracións e ensinanzas anteriores do Pontífice;
- Fontes fundamentalistas cristiás que, apoiándose en dubidosas profecías, teoloxía e parcialidade, pintan inmediatamente ao Papa como falso profeta ou herexe;
- Fontes católicas que compraron profecías heréticas;
- a falta de discernimento e teoloxía axeitados sobre a profecía e a revelación privada; [1]cf. Profecía Entendido correctamente
- pobre teoloxía do papado e promesas de Petrina de Cristo. [2]cf. Xesús, o Sabio Constructor
E así, escribín unha e outra vez para explicar e calificar as palabras do Papa, para sinalar os erros nos medios convencionais, os erros na teoloxía e mesmo as falsas presuncións e paranoias nos medios católicos. Simplemente agardei as transcricións, as homilías, publiquei exhortacións apostólicas ou encíclicas, lin as portadas para cubrir no seu contexto adecuado e respondín. Como dixen, o noventa e nove por cento das veces, a interpretación do lector foi errónea polas razóns anteriores. Aínda así, recibín onte esta carta dun home que pretendía ser fiel católico:
Déixame facelo sinxelo. Bergoglio foi elixido por demos. Si, a Igrexa sobrevivirá, grazas a Deus, e non a ti. Bergoglio foi elixido por demos. Intentan subverter a Igrexa atacando á familia e promovendo todo tipo de relación sexual ilícita, por popular que sexa. Es parvo? Pare, vaise desviado. No nome de Xesús, detén a túa obstinación.
Aínda que a maioría dos lectores foron moito máis caritativos, acusáronme máis dunha vez de papalotría, de ser cego, de non escoitar a miña conciencia, de ser ... estúpido. Pero, como escribín esta vez o ano pasado, moitas destas persoas están actuando nunha Espírito de sospeita. Polo tanto, non importa o que diga o Papa: se non di nada, é cómplice da herexía; se defende a verdade, entón está mentindo. É triste e divertido como estas almas, en defensa da ortodoxia, transgreden o corazón do Evanxeo —que é amar ao teu inimigo— botando o veleno máis sorprendente cara ao Papa.
Aínda así, cos comentarios finais do sínodo de outubro de 2015, o papa Francisco demostrou unha vez máis a súa ortodoxia. Pero dubido que marque a diferenza con aqueles que cren que o Papa é o mellor amigo do Anticristo.
Pero antes de falar do sínodo do ano pasado, creo que é necesario repetir estes puntos cruciais:
- Un papa só é infalible cando pronuncia ex cathedra,
é dicir, definir un dogma que a Igrexa sempre considerou verdadeiro. - O papa Francisco non fixo ningún pronunciamento ex cathedra.
- Francis, en máis dunha ocasión, fixo ad lib observacións que requiriron máis cualificación e contexto.
- Francisco non cambiou nin unha letra dunha soa doutrina.
- Francisco destacou, en varias ocasións, o imperativo da fidelidade á Sagrada Tradición.
- Francis afondou con valentía en temas de ciencia climática, inmigración e outros campos cos que se pode estar en desacordo cando están fóra da xurisdición divinamente designada pola Igrexa de "fe e moral".
- Ser papa non significa que o home non sexa pecador
faino, por defecto, un líder forte, un gran comunicador ou incluso un bo pastor. A historia da Igrexa está atravesada por pontífices que de feito foron escandalosos. Pedro, así, é á vez a roca da Igrexa ... e ás veces unha pedra de tropezo. Un "antipapa" é alguén que non foi elixido canónicamente para o papado ou que se fixo co papado pola forza. - O papa Francisco é elixido validamente e, polo tanto, ten as claves do papado, que o papa emérito Bieito renunciou. O papa Francisco é non un antipapa.
Por último, é necesario repetir as ensinanzas do Catecismo sobre o exercicio ordinario do Maxisterio, que é a autoridade docente da Igrexa:
Tamén se dá asistencia divina aos sucesores dos apóstolos, ensinando en comuñón co sucesor de Pedro e, dun xeito particular, ao bispo de Roma, pastor de toda a Igrexa, cando, sen chegar a unha definición infalible e sen pronunciando de forma "definitiva", propoñen no exercicio do Maxisterio ordinario unha ensinanza que conduza a unha mellor comprensión da Revelación en materia de fe e moral. A esta ensinanza ordinaria os fieis "deben adherirse a el con asentimento relixioso" que, aínda que é distinto do consentimento da fe, non obstante é unha extensión da mesma. -Catecismo da Igrexa Católica, n 892
O SÍNODO DE SATÁN?
Describiríao como "pánico": o fluxo de noticias, reportaxes e conxecturas que saíron dos medios de comunicación durante o Sínodo sobre a familia do ano pasado e deste mes de outubro. Non me malinterpretes: algunhas das propostas de algúns cardeais e bispos foron 
nada menos que herexía. Pero o pánico seguiu porque Papa Francisco "non dixo nin unha palabra. "
Pero el falou, e aquí está a parte que me desconcerta absolutamente por que tantos católicos non prestaron atención a isto. Dende o principio, o papa Francisco declarou que o Sínodo debía ser franco e aberto:
... é necesario dicir todo o que, no Señor, hai que dicir: sen cortesía deferencia, sen dubidalo. -Saúdo do papa Francisco aos pais do Sínodo, 6 de outubro de 2014; vaticano.va
Típico tanto dos xesuítas como dos latinoamericanos, Francisco instou aos participantes do Sínodo a expoñer todo:
Que ninguén diga: "Non podo dicir isto, pensarán isto ou isto de min ...". Hai que dicilo con parresia todo o que un sente.
-parresia, que significa "audazmente" ou "francamente". Engadiu:
E faino con gran tranquilidade e paz, para que o Sínodo se desenvolva sempre cum Petro et
sub Petro, e a presenza do Papa é unha garantía para todos e unha salvagarda da fe. —Ibíd.
É dicir, "con Pedro e baixo Pedro" para garantir que, ao final, a Sacra Tradición se manteña. Ademais, o Papa dixo que o faría non fala ata o final do Sínodo ata que todos os prelados fixeran as súas presentacións. Este discurso volveuse a repetir, na súa maioría, ao comezo das sesións de 2015.
E entón, que pasou?
Os pais do Sínodo falaron con audacia e sinceridade, sen deixar nada fóra da mesa, e o Papa non dixo nada ata o final. É dicir, seguiron as instrucións expostas.
Non obstante, tanto os medios de comunicación católicos como moitos dos que me escribiron quedaron totalmente en pánico porque os prelados estaban a facer exactamente o que o Papa lles mandou facer.
Síntoo, estou perdendo algo aquí?
Ademais, Francisco declarou claramente:
... o Sínodo non é nin unha convención, nin un salón, nin un parlamento ou un senado, onde as persoas fan acordos e alcanzan compromisos. —5 de outubro de 2015; radiovatican.va
Pola contra, dixo, é un momento "para escoitar a suave voz de Deus que fala en silencio". [3]cf. catholicnews.com, 5 de outubro de 2015 E iso significa tamén aprender a discernir a voz do enganador.
PETER FALA
Agora ben, non estou a diminuír de ningún xeito a gravidade dalgunhas das propostas que algúns cardeais e bispos fixeron que indican a presenza non só da apostasía na Igrexa, senón incluso a posibilidade dun próximo cisma. [4]cf. Tristeza das Dores É lamentable que estas propostas se fixeran públicas, xa que a información dá a impresión de que se trata de cargos oficiais. Como sinalou Robert Moynihan,
... houbo "dous sínodos": o propio sínodo e o sínodo dos medios de comunicación. -Cartas do Diario de Robert Moynihan, 23 de outubro de 2015, "De Roma a Rusia"
Pero non falamos de modernistas nin herexes; o problema aquí é o Papa e a alegación de que é un conspirador con eles.
E entón, que dixo o Papa despois de que os demais dixeran? Despois das primeiras reunións do ano pasado, o Santo Pai non só corrixiu aos bispos "liberais" e "conservadores" por opinións que non eran saudables (ver 
As cinco correccións), Francisco fíxoo inequívoco onde se atopou nun discurso bastante abraiante que obtivo unha ovación dos cardeais:
O Papa, neste contexto, non é o señor supremo senón o servo máis alto: o "servo dos servos de Deus"; o garante da obediencia e da conformidade da Igrexa coa vontade de Deus, co Evanxeo de Cristo e coa tradición da Igrexa, deixando de lado todos os caprichos persoais, a pesar de ser –por vontade do propio Cristo– o “supremo” Pastor e Mestre de todos os fieis ”e a pesar de gozar dun“ poder ordinario supremo, pleno, inmediato e universal na Igrexa ”. —PAPA FRANCISCO, comentarios finais sobre o sínodo; Catholic News Agency, 18 de outubro de 2014 (o meu énfase)
E despois, ao peche das sesións de 2015, o papa Francisco afirmou que o Sínodo non pretendía atopar "solucións exhaustivas para todas as dificultades e incertezas que desafían e ameazan á familia," senón velas "á luz da Fe . ' E afirmou esta Fe unha vez máis, como xa fixo en numerosas ocasións:
[O Sínodo] consistía en instar a todos a apreciar a importancia da institución da familia e do matrimonio entre un home e unha muller, baseado na unidade
e indisolubilidade, e valorándoa como a base fundamental da sociedade e da vida humana ... á parte das cuestións dogmáticas claramente definidas polo maxisterio da Igrexa ... e sen caer nunca no perigo do relativismo nin de demonizar aos demais, procuramos abrazar, plenamente e con valentía, a bondade e a misericordia de Deus que transcende todas as nosas contas humanas e só desexa que "todos sexan gardados" (cf. 1 Tm 2: 4). -insidethevatican.com, citado en Cartas do Diario de Robert Moynihan, 24 de outubro de 2015
Aínda que non podo citar todo o seu discurso, que paga a pena ler, o Papa fíxose eco dos seus antecesores recalcando o corazón do Evanxeo, que é dar a coñecer o amor e a misericordia de Cristo.
A experiencia do Sínodo tamén nos fixo entender mellor que os verdadeiros defensores da doutrina non son os que defenden
a súa carta, pero o seu espírito; non ideas senón persoas; non fórmulas senón a gratuidade do amor e do perdón de Deus. Isto non desmerece a importancia das fórmulas, as leis e os mandamentos divinos, senón que exalta a grandeza do verdadeiro Deus, que non nos trata segundo os nosos méritos nin sequera segundo as nosas obras senón unicamente segundo os ilimitados. xenerosidade da súa Misericordia (cf. Rom 3: 21-30; Sal 129; Lc 11: 37-54)... O primeiro deber da Igrexa non é transmitir condenas ou anatemas, senón proclamar a misericordia de Deus, chamar á conversión e levar a todos os homes e mulleres á salvación no Señor. (cf. Xn 12: 44-50). —Ibid.
Isto é precisamente o que dixo Xesús:
Porque Deus non enviou ao seu Fillo ao mundo para condenalo, senón para que o mundo se salvase por medio del. (Xoán 3:17)
CONFIANZOS EN XESÚS ... OBEDECEMOS O PAPA
Irmáns e irmás, non é papalotria defender o cargo de Peter, nin moito menos defender o titular dese cargo, especialmente cando é acusado falsamente. Tampouco está mal para os de 
vós, atentos á crecente apostasía e aos falsos profetas entre nós, para preguntarvos se o enfoque do Santo Pai é o correcto. Non obstante, máis que un decoro adecuado, máis que unha simple cortesía, é imprescindible que nos esforcemos por preservar a unidade da Igrexa [5]cfr. Ef 4:3 non só rezando polo Papa e todo o clero, senón obedecéndoos e respectándoos mesmo cando quizais non nos guste o seu enfoque pastoral ou a súa personalidade.
Obedece aos teus líderes e apértate a eles, porque eles te velan e terán que dar conta para que poidan cumprir a súa tarefa con alegría e non con tristeza, porque iso non che suporía ningunha vantaxe. (Heb 13:17)
Por exemplo, é posible que non estea de acordo co abrazo de Francis sobre o "quecemento global", unha ciencia chea de contradicións, fraude e axendas antihumanas. Pero entón non hai garantía de ortodoxia 
para o Papa cando pronuncia sobre asuntos fóra do depósito de fe e moral, xa sexa sobre o cambio climático ou quen vai gañar o Mundial. Non obstante, hai que seguir rezando para que Deus aumente nel a sabedoría e a graza para que poida ser un pastor fiel ao rabaño de Cristo. Pero demasiados hoxe buscan absolutamente calquera frase, fotografía, xesto da man ou comentario que "demostre" que o Papa é outro Xudas.
Hai papalotría ... e logo hai celo: cando se pensa que é máis católico que o Papa.
O Señor proclamouno publicamente: "Eu", dixo, "orei por ti Pedro para que a túa fe non fallase e ti, unha vez convertido, debes confirmar aos teus irmáns" ... Por esta razón a fe do escano apostólico nunca fracasou incluso durante tempos turbulentos, pero permaneceu enteiro e ileso, de xeito que o privilexio de Pedro segue a ser inquebrantable. - PAPA INOCENCIO III (1198-1216), ¿Pode un papa converterse nun herexe? polo reverendo Joseph Iannuzzi, 20 de outubro de 2014
Grazas polo teu amor, oracións e apoio.
LECTURA RELACIONADA NO PAPA FRANCISCO
Abrindo as portas da misericordia
Ese papa Francisco! ... Unha pequena historia
Francisco e a próxima paixón da igrexa
Francisco e a próxima paixón da igrexa
A delgada liña entre a misericordia e a herexía: Parte I, Parte II, & Parte III
Notas ao pé
| ↑1 | cf. Profecía Entendido correctamente |
|---|---|
| ↑2 | cf. Xesús, o Sabio Constructor |
| ↑3 | cf. catholicnews.com, 5 de outubro de 2015 |
| ↑4 | cf. Tristeza das Dores |
| ↑5 | cfr. Ef 4:3 |