Mentres cada vez hai máis xente que esperta coa crecente persecución da Igrexa, este escrito aborda o porqué e cara a onde se dirixe todo. Publicado por primeira vez o 12 de decembro de 2005, actualicei o preámbulo seguinte ...
Vou tomar a miña posición para observar e colocarme na torre e mirar cara adiante para ver o que me dirá e o que vou responder sobre a miña queixa. E o Señor respondeume: “Escribe a visión; deixalo claro sobre as tabletas, para que poida correr quen o le ". (Habacuc 2: 1-2)
A últimas semanas, escoitei con forza renovada no corazón que está a chegar unha persecución: unha "palabra" que o Señor semellaba transmitir a un sacerdote e a min mentres se retiraba no 2005. Mentres me preparaba para escribir sobre isto hoxe, Recibín o seguinte correo electrónico dun lector:
Onte á noite tiven un soño raro. Espertei esta mañá coas palabras "Chega a persecución. " Pregúntase se outros tamén o están conseguindo ...
Iso é, polo menos, o que o arcebispo Timothy Dolan de Nova York implicou a semana pasada sobre o talento do matrimonio homosexual sendo aceptado na lei en Nova York. Escribiu ...
... preocupámonos por isto liberdade de relixión. Os editoriais xa piden a eliminación das garantías de liberdade relixiosa, e os cruzados piden que as persoas de fe sexan forzadas a aceptar esta redefinición. Se a experiencia deses poucos estados e países onde isto xa é lei é un indicio, as igrexas e os crentes pronto serán acosados, ameazados e levados ao xulgado pola súa convicción de que o matrimonio é un home, unha muller, para sempre. , traendo nenos ao mundo.- do blog do arcebispo Timothy Dolan, "Some After Thoughts", 7 de xullo de 2011; http://blog.archny.org/?p=1349
Faise eco do cardeal Alfonso López Trujillo, ex presidente da Pontificio Consello para a Familia, que dixo hai cinco anos:
"... falar en defensa da vida e dos dereitos da familia estase a converter, nalgunhas sociedades, nun tipo de delito contra o Estado, nunha forma de desobediencia ao goberno ..." —Vatican City, 28 de xuño de 2006
Advertiu que algún día a Igrexa pode ser levada "diante dalgún tribunal internacional". As súas palabras poden resultar proféticas xa que o impulso para interpretar formas alternativas de matrimonio como un "dereito constitucional" gaña unha enorme forza. Temos as estrañas e inexplicables escenas de alcaldes e políticos nos desfiles do "orgullo gay" que camiñan a carón de folións espidos, diante de nenos e policías (comportamentos que serían delituosos calquera outro día do ano), mentres nas súas asembleas lexislativas están a tombar a lei natural, usurpando unha autoridade que o Estado non ten nin pode ter. ¿Non é de estrañar que o papa Benedicto diga que agora hai unha "eclipse de razón" que escurece o mundo? [1]cf. Na véspera
Parece que non hai nada que impida que este tsunami moral percorra o mundo. Este é o momento da "onda gay"; teñen aos políticos, aos famosos, aos cartos das empresas e, sobre todo, á opinión pública ao seu favor. O que non teñen é o apoio "oficial" da Igrexa católica para casalos. Ademais, a Igrexa segue levantando a voz de que o matrimonio entre unha muller e un home non é unha tendencia de moda que cambia co tempo, senón un elemento fundamental e fundamental dunha sociedade sa. Ela o di porque é o verdade.
A Igrexa ... pretende seguir alzando a voz en defensa da humanidade, mesmo cando as políticas dos Estados e da maioría da opinión pública se moven en dirección contraria. A verdade, de feito, toma forza de si mesma e non da cantidade de consentimento que esperta. —PAPA BENEDICTO XVI, Vaticano, 20 de marzo de 2006
Pero, de novo, vemos que non todo a Igrexa está sempre á beira da verdade co Santo Pai. Falei con varios sacerdotes estadounidenses que estiman que polo menos a metade dos que participaron no seminario eran homosexuais e que moitos deses homes pasaron a ser sacerdotes e algúns incluso bispos. [2]cf. Asma Aínda que esta é unha evidencia anecdótica, non obstante son acusacións sorprendentes confirmadas por diferentes sacerdotes de distintas rexións. O "matrimonio homosexual" podería converterse nun problema que creará un cisma na Igrexa cando a perspectiva de prisión enfróntase aos líderes da igrexa por manter unha opinión contraria aos caprichos do Estado? Esta é a "concesión" que a beata Anne Catherine Emmerich viu nunha visión?
Tiven outra visión da gran tribulación ... Paréceme que se esixiu unha concesión ao clero que non se puido conceder. Vin moitos sacerdotes máis vellos, sobre todo un, que choraron amargamente. Algúns máis novos tamén choraban ... Era coma se a xente se dividise en dous campamentos. —A bendita Anne Catherine Emmerich (1774–1824); A vida e as revelacións de Anne Catherine Emmerich; mensaxe do 12 de abril de 1820
A ONDA GAY
Hai algúns anos, comezou a levantarse unha onda de rabia contra a Igrexa, especialmente en América. As protestas contra medidas democráticas para manter o matrimonio definido entre un home e unha muller deron un xiro repentino e audaz. Os cristiáns que se presentaran para orar ou contraprotestar recibiron patadas, empurróns, agresións sexuais, ouriños e ata se lles lanzaron ameazas de morte, segundo testemuñas e vídeo. Quizais o máis surrealista foi a escena en California onde a cruz dunha avoa foi lanzada ao chan e pisada por manifestantes que comezaron a incitar a outros compañeiros a "loitar". Irónicamente, en todo o mundo, o parlamento húngaro aprobaron leis prohibindo "comportamentos degradantes ou intimidatorios" cara aos homosexuais.
Máis recentemente, en xullo de 2011, o primeiro ministro de Ontario (onde o matrimonio homosexual entrou en lei por primeira vez en Canadá) obrigou a todas as escolas, incluídas as católicas, a formar clubs de lesbianas, gais, bisexuais ou transxéneros.
Esta non é unha cuestión de elección para os consellos escolares ou os directores. Se os alumnos o queren, terano. —O primeiro ministro Dalton McGuinty, Noticias de Lifesite, 4 de xullo de 2011
Ao ignorar sorprendentemente a "liberdade de relixión", continuou dicindo que aprobar leis non é suficiente, sinalando que o Estado necesita aplicar "actitudes":
Unha cousa é ... cambiar unha lei, pero outra é cambiar de actitude. As actitudes están conformadas polas nosas experiencias vitais e pola nosa comprensión do mundo. Iso debería comezar na casa e estenderse nas nosas comunidades, incluídas as nosas escolas.
—Ibíd.
Alén da fronteira dos Estados Unidos, California acaba de aprobar unha lei que "esixirá" ás escolas que "ensinen aos estudantes sobre as contribucións de lesbianas, gais, bisexuais e transxéneros americanos". [3]San Francisco Chronicle15th de xullo, 2011 O novo plan de estudos aparentemente ensinará a todos desde o xardín de infancia ata o instituto sobre as contribucións homosexuais na historia de Estados Unidos. Este tipo de ideoloxía forzada, sobre os nenos non menos, é precisamente o primeiro sinal de que a persecución está a punto.
Quizais todo sexa un distante eco da persecución directa que se produciu na India onde os bispos están avisando que hai un "plan mestre para acabar co cristianismo". Iraq tamén está a ver un aumento da actividade anticristiá mentres os fieis norcoreanos seguen perdurando campos de prisioneiros e martirio como a ditadura tamén intenta "acabar co cristianismo". Esta liberación da Igrexa, de feito, é o que os promotores da "axenda gay" suxiren abertamente:
... predicimos que o matrimonio homosexual terá como resultado o crecemento da aceptación da homosexualidade agora en marcha, como teme [o bispo Fred] Henry. Pero a igualdade matrimonial tamén contribuirá ao abandono das relixións tóxicas, liberando á sociedade do prexuízo e o odio que contaminaron a cultura durante demasiado tempo, grazas en parte a Fred Henry e a súa especie. -Kevin Bourassa e Joe Varnell, Purga da relixión tóxica en Canadá; 18 de xaneiro de 2005; EGALE (Igualdade para gays e lesbianas en todas partes) en resposta ao bispo Enrique de Calgary, Canadá, reiterando a postura moral da Igrexa sobre o matrimonio.
E en Estados Unidos en 2012, o presidente Barack Obama mudou para presentar unha lexislación sanitaria que o faría facer Institucións católicas como hospitais e outros servizos de saúde para proporcionar dispositivos anticonceptivos e produtos químicos, en oposición ao ensino católico. Estase a trazar unha liña na area... e está claro que outros países seguen o seu exemplo para desbotar a liberdade relixiosa.
O mundo divídese rapidamente en dous campos, o compañeirismo do anticristo e a irmandade de Cristo. Estanse trazando as liñas entre estes dous. Canto durará a batalla non sabemos; non sabemos se as espadas terán que ser desenfundadas; non se sabe se haberá que derramar sangue; non se sabe se será un conflito armado. Pero nun conflito entre a verdade e a escuridade, a verdade non pode perder. —O bispo Fulton John Sheen, DD (1895-1979)
Un dos mellores cardeais da Curia do Vaticano afirmou cal é unha mensaxe central que se repite a miúdo neste sitio: que o todo Igrexa pode estar a piques de entrar na súa propia Paixón:
Durante os próximos anos, Xetsemaní non será marxinal. Coñeceremos ese xardín. —James Francis Cardinal Stafford referíndose ao resultado das eleccións dos EUA; Penitenciario Maior do Penitenciario Apostólico da Santa Sé, www.LifeSiteNews.com, Novembro 17, 2008
Por este motivo, estou a reeditar esta "palabra" a partir de decembro de 2005, con información actualizada, un dos primeiros escritos nesta páxina web dun "flor profética" [4]Ver Os pétalos agora parece que se está desenvolvendo rapidamente ...
—O SEGUNDO PÉTALO—
TSUNAMI DE NADAL
Cando estamos preto do día de Nadal, tamén estamos preto do aniversario dun dos maiores desastres modernos dos nosos tempos: o tsunami asiático do 26 de decembro de 2004.
Os turistas comezaron a encher as praias esa mañá ao longo de centos de quilómetros de costa. Estiveron alí para gozar das vacacións de Nadal ao sol. Todo parecía ben. Pero non foi así.
A auga retirouse bruscamente do litoral, deixando ao descuberto o fondo mariño coma se a marea saíra de súpeto. Nalgunhas fotos, podes ver xente camiñando entre as areas recentemente expostas, collendo cunchas, paseando, completamente alleos ao perigo inminente.
Entón apareceu no horizonte: unha pequena crista branca. Comezou a medrar a medida que se achegaba á beira. Unha enorme onda, un tsunami xerado polo segundo maior terremoto rexistrado na historia sísmica (un terremoto que sacudiu toda a terra), estaba acumulando altura e devastando o poder mentres rodaba cara ás cidades costeiras. Víanse barcos voando, lanzando, envorcando na poderosa onda, ata que finalmente chegou a terra, empurrando, esmagando, aniquilando todo o que estaba ao seu paso.
Pero non acabou.
Seguiu un segundo, despois unha terceira onda, 
facendo tanto ou máis dano como as augas empurraron cara ao interior, arrasando vilas e cidades enteiras dende os seus cimentos.
Por fin, o ataque do océano detívose. Pero as ondas, despois de descargar o seu caos, comezaron agora a súa viaxe de regreso ao mar, tirando con elas toda a morte e destrución que conseguiron. 
Desafortunadamente, moitos dos que escaparon das grandes mareas quedaron agora atrapados na corrente subterránea sen nada sobre o que agarrarse, sen rocha nin chan no que atopar seguridade. Chupados, moitos perdéronse no mar, para sempre.
Non obstante, había nativos en varios lugares que sabían que facer cando viron os primeiros signos do tsunami. Correron cara a terras altas, subindo outeiros e rochas, ata onde as ondas destructoras non podían alcanzalas.
En total, case un cuarto de millón de persoas perderon a vida.
TSUNAMI MORAL
Que ten que ver isto coa palabra "Persecución“? Nos últimos tres anos, xa que viaxei por Norteamérica en xiras de concertos, a imaxe de ola vénme á mente continuamente ...
Así como o tsunami asiático comezou cun terremoto, tamén o fixo o que eu chamo un "tsunami moral". Este terremoto espiritual-político produciuse hai pouco máis de douscentos anos, cando a Igrexa perdeu a súa poderosa influencia na sociedade durante o Revolución francesa. O liberalismo e a democracia convertéronse nas forzas dominantes.
Isto xerou unha poderosa onda de pensamento secular que comezou a perturbar o mar da moral cristiá, unha vez penetrante en Europa e Occidente. 
Esta onda crestou por fin a principios dos anos 1960 como unha pequena pastilla branca: contracepción.
Houbo un home que viu os sinais deste próximo tsunami moral e convidou a todo o mundo a seguilo á seguridade do alto chan: o papa Paulo VI. Na súa encíclica, Humanae Vitae, afirmou que a anticoncepción non estaba no plan de Deus para o amor casado. Advertiu que abrazar a anticoncepción daría lugar a unha ruptura do matrimonio e da familia, un aumento da infidelidade, degradación da dignidade humana, particularmente das mulleres, e un aumento dos abortos e as formas de control da natalidade controladas polo estado.
Só algúns seguiron ao pontífice, incluso entre os clérigos.
O verán de 1968 é un rexistro da hora máis quente de Deus ... T
as lembranzas non se esquecen; son dolorosos ... habitan o remuíño onde habita a ira de Deus. —James Francis Cardinal Stafford, penal maior do penal apostólico da Santa Sé, www.LifeSiteNews.com, Novembro 17, 2008
E así, a onda achegouse á costa.
CHEGANDO A BEIRA
As súas primeiras vítimas foron aqueles barcos fondeados no mar, é dicir, familias. Cando a ilusión do sexo "sen consecuencias" fíxose posible, comezou unha revolución sexual. "Amor libre" converteuse no novo lema. Así como aqueles turistas asiáticos comezaron a vagar polas praias expostas para coller cunchas, pensándoo seguro e inofensivo, tamén a sociedade comezou a participar en formas libres e variadas de experimentación sexual, pensándoa benigna. 
O sexo divorciouse do matrimonio mentres que o divorcio "sen culpa" facilitaba que as parellas poñan fin aos seus matrimonios. As familias comezaron a ser arruinadas e desgarradas cando este tsunami moral percorría elas.
A continuación, a onda alcanzou a costa a principios dos anos 1970, destruíndo non só ás familias, senón tamén ás persoas persoas. A proliferación de relacións sexuais ocasionais provocou unha onda de "bebés non desexados". As leis foron anuladas e fixeron do acceso ao aborto un "dereito". Ao contrario das advertencias do político de que o aborto só se usaría "poucas veces", converteuse no novo "control de natalidade" producindo un número de mortos no decenas de millóns.
Despois, unha segunda onda sen piedade tronou en terra nos anos oitenta. Proliferaron as ETS incurables como o herpes xenital e a sida. En vez de correr por terras altas, a sociedade seguiu agarrando os esborrallados piares e as árbores caídas do laicismo. A música, as películas e os medios de comunicación excusaron e promoveron comportamentos inmorais, buscando formas de facer o amor con seguridade, en lugar de facer amar seguro.
Na década dos noventa, as dúas primeiras olas desintegraran tanto dos fundamentos morais das cidades e das aldeas, que todo tipo de lixo, desperdicio e cascallos asolagaban a sociedade. O número de mortos por vellas e novas ETS converteuse en tan asombroso que se estaban tomando medidas a escala internacional para combatelas. Pero en vez de correr á seguridade do sólido terreo alto, os preservativos lanzáronse como salvavidas ás augas rancios, unha medida inútil para salvar a unha xeración que se afoga no "amor libre".
A principios do milenio, unha terceira poderosa onda bateu: pornografía. A chegada da internet de alta velocidade trouxo augas residuais a todas as oficinas, fogares, colexios e casa reitoral. Moitos matrimonios que resistiron as dúas primeiras ondas foron devastados por esta onda silenciosa que produciu un diluvio de adiccións e corazóns rotos. Axiña, case todos os programas de televisión, a maioría de publicidade, a industria musical e incluso os principais medios de comunicación estaban pingando de impudicia e luxuria de vender o seu produto. A sexualidade converteuse nun naufraxio sucio e retorcido, irrecoñecible pola súa beleza pretendida.
O PINÁN
A vida humana perdeu agora a súa dignidade inherente, tanto que as persoas en todas as etapas da vida comezaron a ser vistas como prescindibles. Os embrións foron conxelados, descartados ou experimentados; os científicos impulsaron a clonación de humanos e a creación de híbridos animais-humanos; os enfermos, anciáns e deprimidos foron eutanasiados e o cerebro danado morreu de fame, todos os obxectivos fáciles dos últimos golpes violentos deste tsunami moral.
Pero o seu ataque parecía alcanzar o seu cumio en 2005. A estas alturas, as bases morais foran case completamente arrasadas en Europa e Occidente. Todo flotaba, unha especie de pantano de relativismo moral, onde a moral xa non se fundaba na lei natural e en Deus, senón nas ideoloxías do goberno gobernante (ou grupo de presión) que flotaban. A ciencia, a medicina, a política e incluso a historia perderon as bases de tal xeito que os valores intrínsecos e a ética desaloxáronse da razón e da lóxica e a sabedoría pasada quedou embarrada e esquecida.
No verán de 2005, o punto de parada das ondas, Canadá e España 
comezou a liderar o mundo moderno no establecemento dunha nova pseudofundación. É dicir, redefinir o matrimonio, o elemento fundamental da civilización. Agora, a propia imaxe da Trindade: Pai, fillo, Espírito Santo, fora redefinido. A propia raíz do que somos, a xente feita á "imaxe de Deus", invertérase. O tsunami moral non só destruíu os cimentos da sociedade, senón tamén a dignidade fundamental da propia persoa humana. O Papa Bieito advertiu de que o recoñecemento destes novos sindicatos levaría a:
... unha disolución da imaxe do home, con consecuencias extremadamente graves. —14 de maio de 2005, Roma; Cardeal Ratzinger nun discurso sobre a identidade europea.
Pois a destrución das ondas non rematou! Agora volven ao mar con "consecuencias extremadamente graves" para un mundo atrapado na súa corrente subterránea. Pois estas ondas son sen dirección, e aínda contundente; parecen inofensivos na superficie, pero conteñen unha poderosa resaca. Deixan unha base que agora é un chan de area sen forma e cambiante. Levou a este mesmo Papa a advertir sobre un crecente ...
"... ditadura do relativismo" —O cardeal Ratzinger, Apertura da Homilía no Conclave, 18 de abril de 2004.
De feito, estas ondas aparentemente inocuas teñen como ...
... medida final de todas as cousas, nada máis que o eu e os seus apetitos. (Ibíd.)
O SUBTERRENTE: CARA O TOTALITARISMO
A poderosa corrente debaixo da superficie é a novo totalitarismo—Unha ditadura intelectual que utiliza os poderes coercitivos do Estado para controlar aos que non están de acordo acusándoos de “intolerancia” e “discriminación”, de “discurso de odio” e “delito de odio”.
Esta loita paralela ao combate apocalíptico descrito en [Ap 11: 19-12: 1-6, 10 na batalla entre "a muller vestida de sol" e
o "dragón"]. Batallas de morte contra a vida: unha "cultura da morte" pretende impoñerse ao noso desexo de vivir e vivir ao máximo ... Vastos sectores da sociedade confúndense sobre o que está ben e o que está mal e están a mercé dos que teñen o poder de "crear" opinión e impoñela a outros. —PAPA JOHN PAUL II, Homilía do Parque Estatal Cherry Creek, Día Mundial da Xuventude, Denver, Colorado, 1993
Quen son os acusados de tales cousas? Principalmente os que correron a terras altas—Á Roca, que é a Igrexa. Teñen a vantaxe (sabedoría dada divinamente) de ver os perigos que están presentes e próximos e os que están por vir. Estenden palabras de esperanza e seguridade ás que están nas augas ... pero para moitos son palabras non agradables, incluso consideradas como palabras de odio.
Pero non nos enganemos: a Roca non foi intocada. Os rompedores chocaron contra ela, ensuciárona con cascallos e erosionaron gran parte da súa beleza, xa que as ondas se inzaron preto do cume, tirando ás augas turbias a moitos teólogos e incluso a clero.
Nos 40 anos transcorridos desde entón Humanae Vitae, os Estados Unidos foron arroxados ás ruínas. —James Francis Cardinal Stafford, penal maior do penal apostólico da Santa Sé, www.LifeSiteNews.com, Novembro 17, 2008
Escándalo tras escándalo e abuso tras abuso
golpeado contra a Igrexa, espeleándose en porcións da Roca. En vez de berrarlles ás súas bandadas o próximo tsunami, parecían unirse demasiados pastores, senón dirixir os seus bandos a praias perigosas.
Si, é unha gran crise (abusos sexuais no sacerdocio), temos que dicilo. Foi molesto para todos nós. Era case coma o cráter dun volcán, do que de súpeto saíu unha tremenda nube de sucidade, que escurecía e ensuciaba todo, polo que, sobre todo, o sacerdocio de súpeto parecía ser un lugar de vergoña e todos os sacerdotes estaban sospeitosos de ser así tamén ... Como resultado, a fe como tal vólvese incrible e a Igrexa xa non pode presentarse de xeito creíble como o anunciador do Señor. — BENEDICTO DE POPO XVI, Luz do mundo, o Papa, a Igrexa e os signos dos tempos: unha conversa con Peter Seewald, páx. 23-25
Así, o Papa Bieito describiu á Igrexa nun momento dado como ...
... un barco a piques de afundirse, un barco que leva auga por todos os lados. —Cardinal Ratzinger, 24 de marzo de 2005, Meditación do Venres Santo na Terceira Caída de Cristo
UN RESTO
Cando as augas da "cultura da morte" comezan a arrastrarse cara ao océano, non só chupan con elas vastas partes da sociedade, 
pero tamén grandes anacos da Igrexa: xente que di ser católica, pero vive e vota doutro xeito. Isto está deixando un "remanente" de fieis na Roca: un remanente cada vez máis obrigado a arrastrarse máis arriba da Roca ... ou escorregar tranquilamente ás augas abaixo. Estase a producir unha separación. As ovellas están sendo divididas das cabras. Luz da escuridade. Verdade desde a falsidade.
Ante unha situación tan grave, agora necesitamos máis que nunca a coraxe de mirar aos ollos e ver a verdade chamar ás cousas polo seu nome propio, sen ceder a compromisos convenientes nin á tentación do autoengano. A este respecto, o reproche do Profeta é moi sinxelo: "Ai dos que chaman mal o ben e o mal, que poñen a escuridade para a luz e a luz para a escuridade" (Son 5:20). —POPO XUÑO PAUL II, Evangelium Vitae "O Evanxeo da vida", n. 58
Co recente documento da Igrexa católica que prohibía aos gais do sacerdocio e a súa posición inamovible sobre o matrimonio e a práctica sexual homosexual, estableceuse a fase final. A verdade será silenciada ou recibida. É o enfrontamento final entre a "cultura da vida" e a "cultura da morte". Estas foron as sombras previstas por un cardeal polaco nun enderezo en 1976:
Estamos agora fronte ao maior enfrontamento histórico que atravesou a humanidade. Non creo que amplos círculos da sociedade americana ou amplos círculos da comunidade cristiá se decaten completamente. Agora estamos ante o enfrontamento final entre a Igrexa e a anti-Igrexa, do Evanxeo e o anti-Evanxeo. Esta confrontación está dentro dos plans da providencia divina. É un xuízo que toda a Igrexa. . . debe ocupar. —Reimpreso o 9 de novembro de 1978, número de O Wall Street Journal
Dous anos despois, converteuse no papa Xoán Paulo II.
CONCLUSIÓN
O tsunami asiático tivo lugar o 25 de decembro, hora norteamericana. Este é o día no que celebramos o nacemento de Xesús. É tamén o comezo da primeira persecución contra os cristiáns cando Herodes enviou aos Reis Magos a divulgar o paradoiro do bebé Xesús.
Do mesmo xeito que Deus guiou a José, a María e ao seu Fillo recén nacido cara á seguridade, tamén Deus nos guiará, incluso no medio da persecución. De aí que o mesmo Papa que advertiu do enfrontamento final tamén exclamase "Non teñas medo". Pero debemos "vixiar e rezar", sobre todo pola coraxe de permanecer na rocha, de permanecer no rabaño como as voces do rexeitamento e a persecución facerse máis alto e máis agresivo. Agárrate a Xesús que dixo:
"Felices ti cando a xente te odia, e cando te exclúen e te insultan e denuncian o teu nome como mal por causa do Fillo do Home. Alégrate e salta de ledicia ese día! Velaquí, a túa recompensa será grande no ceo ". (Lucas 6: 22-23)
Tras a súa instalación como papa 265, Bieito XVI dixo:
Deus, que se converteu en cordeiro, dinos que o mundo é salvado polo Crucificado, non polos que o crucificaron ... Ora por min, para que non fuxa por medo aos lobos. -Homilía inaugural, PAPA BENEDICTO XVI, 24 de abril de 2005, praza de San Pedro).
Rezemos con renovado fervor polo Santo Pai e uns polos outros para que sexamos testemuñas valentes amor e verdade e espero nos nosos días. Para os tempos de Triunfo da Nosa Señora están a piques de achegarse!
—A festa da Nosa Señora de Guadalupe
Decembro 12th, 2005
Unha pequena defensa simple:
LECTURA RELACIONADA:
- Unha carta dun home gay: Unha carta de pena
- A ferida parental e a homosexualidade: A dura verdade. Parte III
- O amoroso ensino da Igrexa sobre o "matrimonio homosexual": A dura verdade. Parte II
- Vivimos en tempos apocalípticos? Este é o título dunha charla que o autor e pintor católico Michael O'Brien deu en Ottawa, Ontario. É unha perspectiva pertinente, poderosa e intelixente, que todos os sacerdotes, bispos, relixiosos e laicos deben ler. Podes ler o texto do seu enderezo, así como o movemento Pregunta e resposta período seguinte (busque os dous títulos nesta ligazón): Vivimos en tempos apocalípticos?
Fai clic a continuación para traducir esta páxina a un idioma diferente:
Xa está na súa terceira edición e está a imprimir.
Notas ao pé
| ↑1 | cf. Na véspera |
|---|---|
| ↑2 | cf. Asma |
| ↑3 | San Francisco Chronicle15th de xullo, 2011 |
| ↑4 | Ver Os pétalos |