Foto de Michał Maksymilian Gwozdek
Os homes deben buscar a paz de Cristo no Reino de Cristo.
—POPO PIUS XI, Quas Primas, n. 1; 11 de decembro de 1925
Santa María, Nai de Deus, nosa Nai,
ensínanos a crer, a esperar e a amar contigo.
Móstranos o camiño cara ao seu Reino!
Estrela do Mar, brilla sobre nós e guíanos no noso camiño.
— BENEDICTO DE POPO XVI, Spe Salvi, n 50
QUE é esencialmente a "Era da Paz" que vén despois destes días de escuridade? Por que o teólogo papal de cinco papas, incluído San Xoán Paulo II, dixo que será "o maior milagre da historia do mundo, só segundo a resurrección?"[1]O cardeal Mario Luigi Ciappi foi o teólogo papal de Pío XII, Xoán XXIII, Paulo VI, Xoán Paulo I e San Xoán Paulo II; desde Catecismo familiar, (9 de setembro de 1993), p. 35 Por que lle dixo o Ceo a Elizabeth Kindelmann de Hungría ...
... o Espírito de Pentecostés inundará a terra co seu poder e un gran milagre gañará a atención de toda a humanidade. Este será o efecto da graza da Chama do Amor ... que é o propio Xesucristo ... algo así non aconteceu desde que a Palabra se fixo carne. A cegueira de Satanás significa o triunfo universal do meu corazón divino, a liberación das almas e a apertura do camiño á salvación na súa máxima extensión. —Xesús a Elizabeth Kindelmann, A chama do amor, páx. 61, 38, 61; 233; do diario de Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur Arcebispo Charles Chaput
Todo isto soa bastante extraordinario, de feito epocal. E será, porque o que Deus está a piques de levar, por fin, a cumprir as palabras que levamos orando durante 2000 anos:
Chega o teu Reino, faise a túa vontade na terra como no ceo. (Mateo 6:10)
Cando Xesús di que iso se abrirá "O camiño cara á salvación en toda a súa extensión" Quere dicir que está chegando unha nova graza, unha final "presente”Á Igrexa para santificala e preparala como noiva para a chegada final do noivo ao final dos tempos. Que é isto presente? É o Reino da Divina Vontade ou "Don de vivir na vontade divina. "
Viches o que é vivir na miña vontade? ... É gozar, permanecendo na terra, de todas as calidades divinas ... É a santidade que aínda non se coñece e que farei saber, que establecerá o último adorno. a máis fermosa e brillante entre todas as demais santidades, e esa será a coroa e a finalización de todas as demais santidades. —Servoa de Deus Luisa Picarretta, O don de vivir na vontade divina, Reverendo Joseph Iannuzzi; n. 4.1.2.1.1 A
Como escribín no Verdadeira Filiación, isto é moito máis que simplemente facer A vontade de Deus, pero en realidade uníndose a ela e posuír como un só vontade única, recuperando así os dereitos de filiación divina que se perderon no xardín do Edén. Estes inclúen os agasallos "preternaturais" que unha vez gozaron Adán e Eva.
As "reivindicacións lexítimas" dos nosos primeiros pais ... inclúen, entre outras, os agasallos preternaturais da inmortalidade, o coñecemento infundido, a inmunidade á concupiscencia e o seu dominio sobre toda a creación. De feito, despois do pecado orixinal, Adán e Eva, que gozaban das reivindicacións lexítimas de reinado e reina sobre toda a creación, perderon esta reivindicación lexítima, de onde a creación se volveu contra eles. —Rev. Joseph Iannuzzi, teólogo, A Virxe María no Reino da Divina Vontade, nota ao pé de páxina n. 33 in Libro de oracións da vontade divina, p. 105
Nos 36 volumes que Xesús e Nosa Señora ditaron á Serva de Deus Luisa Piccarreta,[2]Ver Sobre Luisa e os seus escritos repetidamente explican como a restauración da Vontade Divina no home 
será o cumio da historia da salvación. Xesús está case á beira de si mesmo en espera desta coroación final, que é a gloria da súa paixón.
Na creación, o meu ideal era formar o Reino da miña vontade na alma da miña criatura. O meu propósito principal era facer de cada home a imaxe da Trindade Divina en virtude do cumprimento da miña vontade nel. Pero pola retirada do home da miña vontade, perdín o meu Reino nel e durante 6000 longos anos tiven que loitar. —Dos diarios de Luisa, vol. XIV, 6 de novembro de 1922; Santos na vontade divina por Fr. Sergio Pellegrini, co visto e prace do arcebispo de Trani, Giovan Battista Pichierri, p. 35
Entón agora chegamos a el: O choque dos reinos está en marcha. Pero nesta escuridade, Deus deunos unha estrela que seguir: María, ela que literalmente nos mostra o camiño que debemos tomar para prepararnos para o descenso deste Reino.
A Igrexa debe ollar para ela como Nai e Modelo para comprender na súa totalidade o significado da súa propia misión. —POPO XUÑO PAUL II, Redemptoris Mater, n 37
A NOSA SEÑORA, A CHAVE
Nas aparicións de Nosa Señora en todo o mundo, adoita anunciarse baixo un título como: "Nosa Señora Raíña da Paz", "A Inmaculada Concepción" ou "Nosa Señora das Dores", 
Non se trata de merendas nin simples descricións: son reflexións proféticas de quen e do que a Igrexa se converterá dentro dos límites do tempo.
Entre todos os crentes é como un "espello" no que se reflicten do xeito máis profundo e límpido "as poderosas obras de Deus". POPA ST. XUÑO PAUL II, Redemptoris Mater, n 25
Cando se fala de [María ou a Igrexa], pódese entender o significado de ambas, case sen cualificación. —Bendito Isaac de Stella, Liturxia das horas, Vol. Eu, páx. 252
Por iso, a Igrexa vaise converter en Inmaculada;[3]cf. Apocalipse 19:8 ela tamén se converterá na nai da paz universal; e así, tamén ela debe pasar pola Igrexa penas para darse conta desta chegada Resurrección. De feito, esta pureza é un precursor necesario para que o Reino da Divina Vontade descenda e Xesús reine dentro é dicir, dentro da Igrexa nunha nova modalidade (cf. Apocalipse 20: 6).
Só unha alma pura pode dicir con valentía: "Chega o teu reino". Quen escoitou a Paulo dicir: "Non reine polo tanto o pecado nos teus corpos mortais" e se purificou en acción, pensamento e palabra diralle a Deus: "Chega o teu reino!"-Catecismo da Igrexa Católica, n 2819
Nosa Señora explicoulle a Luisa como foi concibida sen pecado, pero que aínda era necesario para ela ao longo da súa nova vida expandir o Reino da Divina Vontade no seu corazón para prepararse para o descenso de Xesús no seu útero.[4]cf. A proba De feito, non foi ata a Anunciación cando se decatou do Plan Divino, dándolle así o completo "decreto”Nese momento.
Vivindo na Divina Vontade, formei os ceos e o seu Reino Divino dentro da miña alma. De non formar este Reino dentro de min, a Palabra nunca descendería do ceo á terra. A única razón pola que descendeu foi porque puido descender ao seu propio Reino, que a Divina Vontade establecera dentro de min ... De feito, a Palabra nunca descendería a un reino estranxeiro - en absoluto. Por esta razón, primeiro quixo formar o seu Reino dentro de min e logo descender nel como conquistador. -A Virxe María no Reino da Divina Vontade, Día 18
Hai a clave para comprender o que debemos facer ti e eu nos próximos días para prepararnos para que a chegada de Cristo reine dentro de nós neste "nova e divina santidade." Temos que deixar de dar vida á nosa vontade humana e abraza a Vontade Divina en todas as cousas. Por iso, Nosa Señora convértese no 
"Sinal" que apareceu nos nosos tempos, unha "muller vestida de sol" da Divina Vontade que é así capaz de eludir ao dragón. Se queremos derrotar a Satanás nesta hora de apostasía (que é realmente a coroa inútil da vontade humana), entón debemos imitar a esta Muller con todo o noso ser.
¿Sabes o que nos fai diferente? É a túa vontade a que che rouba a frescura da graza, a beleza que atrae ao teu Creador, a forza que todo o conquista e soporta e o amor que todo o impacta. Nunha palabra, a túa vontade non é a vontade que anima á túa nai celestial. Eu coñecía a miña vontade humana só para mantela sacrificada en homenaxe ao meu Creador. —Nosa Señora a Luisa, Ibid. Día 1
Se nós tamén gardamos a nosa vontade humana sacrificada, mentres pedimos cada día que Deus nos dea o don de vivir na vontade divina, entón lentamente comezaremos a observar como a discordia interior, a inquietude, a ansiedade, o medo e o malestar, nunha palabra , o efectos da vontade humana: comeza a fundirse antes de que o Sol nacente dentro. Podo dicirche que desde que lle dixen "si" á Nosa Señora hai máis dun ano para vivir na Divina Vontade,[5]Ver Os baleiros do amor esmagou debaixo do talón en min que roubou a paz, aínda que só estou no comezo desta nova viaxe. Encheume de tanta esperanza. Porque a esperanza auténtica non é azotarse nun estado de pensamento desexoso, senón que nace cando un realmente fai exercicio fe en non só arrepentirse senón facer o que Deus lle pide. Como a Nosa Señora dixo a Luisa ...
A luz do sol da Divina Vontade que me envolvía era tan grande que, embelecendo e investindo a miña humanidade, producía continuamente flores celestiais na miña alma. Sentín que os ceos baixaban cara a min mentres a terra da miña humanidade xurdía dentro dela. Así que [en min] o ceo e a terra abrazáronse, reconciliaronse e intercambiaron o bico da paz e do amor. —Ibid. Día 18
VERDADEIRA PAZ
Por iso, agora pódese comprender mellor o fundamento da Era da Paz: a reunión da vontade do home coa Vontade de Deus, ata os confíns da terra. Neste Vontade única, os froitos de 
a xustiza e a paz manifestaranse dun xeito tan milagroso que non tiveron a súa igualdade desde a propia Encarnación e Resurrección de Xesús.
Aquí predíxese que o seu reino non terá límites e enriquecerase con xustiza e paz: "nos seus días xurdirá a xustiza e a abundancia da paz ... E gobernará de mar en mar e do río ata a extremos da terra ”... Cando os homes recoñezan, tanto na vida privada como na pública, que Cristo é Rei, a sociedade recibirá por fin as grandes bendicións da liberdade real, a disciplina ben ordenada, a paz e a harmonía ... porque coa difusión e a extensión universal do reino de Cristo os homes será cada vez máis consciente do vínculo que os une e, polo tanto, evitaranse por completo moitos conflitos ou, polo menos, diminuirá a súa amargura. —POPO PIUS XI, Quas Primas, n. 8, 19; 11 de decembro de 1925
Esa "ligazón" é a Divina Vontade.
A paz non é só a ausencia de guerra ... A paz é "a tranquilidade da orde". A paz é obra da xustiza e o efecto da caridade.-CCC, n 2304
... en Cristo realízase a orde correcta de todas as cousas, a unión do ceo e a terra, como Deus Pai o propuxo desde o principio. É a obediencia de Deus o Fillo Encarnado o que restablece, restaura, a comuñón orixinal do home con Deus e, polo tanto, a paz no mundo. A súa obediencia une unha vez máis todas as cousas, "cousas no ceo e cousas na terra". —O cardeal Raymond Burke, discurso en Roma; 18 de maio de 2018; lifesitnews.com
"Toda a creación", dixo San Pablo, "xeme e traballa ata agora", á espera dos esforzos redentores de Cristo para restaurar a relación adecuada entre Deus e a súa creación. Pero o acto redentor de Cristo non restaurou por si mesmo todas as cousas, simplemente fixo posible a obra de redención, comezou a nosa redención. Así como todos os homes participan na desobediencia de Adán, tamén todos os homes deben participar na obediencia de Cristo á vontade do Pai. A redención será completa só cando todos os homes compartan a súa obediencia ... —Servo de Deus Fr. Walter Ciszek, El me leva (San Francisco: Ignatius Press, 1995), pp. 116-117
Esta é a nosa gran esperanza e a nosa invocación: "Ven o teu Reino!": Un Reino de paz, xustiza e serenidade, que restablecerá a harmonía orixinal da creación. —POPO XUÑO PAUL II, Audiencia Xeral, 6 de novembro de 2002, Zenit
LECTURA RELACIONADA
A chegada nova e divina santidade
Nova santidade ... ou nova herexía?
Grazas a todos os que responderon ao noso chamamento.
Fomos tan bendicidos polo teu
palabras amables, oracións e xenerosidade!
Únete a min agora en MeWe:
Para viaxar con Mark in o Agora Word,
prema no banner de abaixo para Apúntate.
O teu correo electrónico non se compartirá con ninguén.
Para ler máis escritos en francés, faga clic sobre o drapeau:
Notas ao pé
| ↑1 | O cardeal Mario Luigi Ciappi foi o teólogo papal de Pío XII, Xoán XXIII, Paulo VI, Xoán Paulo I e San Xoán Paulo II; desde Catecismo familiar, (9 de setembro de 1993), p. 35 |
|---|---|
| ↑2 | Ver Sobre Luisa e os seus escritos |
| ↑3 | cf. Apocalipse 19:8 |
| ↑4 | cf. A proba |
| ↑5 | Ver Os baleiros do amor |