A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o venres do 1 ao 2 de setembro de 2016
Textos litúrxicos aquí
A Associated Press
Volvín de México e estou ansioso por compartir contigo a poderosa experiencia e as palabras que me chegaron na oración. Pero primeiro, para tratar as preocupacións sinaladas nunhas poucas cartas o mes pasado ...
ONE dos textos máis conmovedores e quizais relatables nos evanxeos é o momento en que Xesús enche as redes de Pedro a rebordar. Así que conmovido polo poder e a presenza do Señor, Pedro cae de xeonllos e declara:
Afástate de min, Señor, porque son un home pecador. (Evanxeo de onte)
Quen de nós que realmente comezou a viaxe ao autocoñecemento non pronunciou estas palabras? Parte da mensaxe liberadora do Evanxeo non só son as verdades das ensinanzas morais de Xesús, senón a verdade de quen son e de quen non son á luz delas. Para Peter, o autocoñecemento semella comezar neste momento e medra canto máis camiña con Xesús. De feito, Pedro é un dos poucos apóstolos cuxas debilidades e loucuras se amosan ao longo da narrativa do Evanxeo. Lémbranos que o rocha sobre a que se constrúe a Igrexa é unha rocha precisamente porque o é apoiado divinamente.
... sobre esta rocha edificarei a miña igrexa e as portas do inferno non prevalecerán contra ela. Dareiche as claves do reino dos ceos ... orei por ti para que a túa fe non falle ... (Mateo 16:18; Lucas 22:32)
E é precisamente por iso que defendín o cargo de Peter ao longo de tres pontificados agora: é unha oficina creada, apoiada e guiada polo propio Xesucristo. Isto non quere dicir que "Pedro" non poida ser un "home pecador" débil, como a maioría de nós. Como demostrou a historia desde o principio, o papado foi ocupado por homes que o fixeron escandalizado esa oficina. De feito, a "teoloxía" do Mesías de Pedro estivo equivocada desde o principio, desde o momento en que recibiu as claves:
A partir dese momento, Xesús comezou a amosar aos seus discípulos que debía ir a Xerusalén e sufrir moito dos anciáns, dos sacerdotes principais e dos escribas, e ser asasinado e o terceiro día resucitar. Entón Pedro levouno a un lado e comezou a reprendelo: "Deus non o faga, Señor! Non che pasará nunca tal cousa ". Deuse a volta e díxolle a Pedro: "¡Vai detrás de min, Satanás! Es un obstáculo para min. Non estás a pensar como fai Deus, senón como o fan os seres humanos ". (Mateo 16: 21-23)
É dicir que ata "a rocha" pode quedar atrapada no pensamento mundano. De feito, a historia do papado está marcada por homes que eran cobizosos, tiveron fillos e estaban máis preocupados polo poder que pola proclamación do Evanxeo. En canto a Pedro, ata Pablo reprendeuno "porque claramente estaba equivocado". [1]Gal 2: 11 Paul ...
... vin que non ían no bo camiño en consonancia coa verdade do evanxeo ... (Gál 2:14)
Resulta que Pedro intentaba ser "acolledor" dun xeito cos xudeus e outro cos xentís, pero de tal xeito que "non estaba no camiño correcto segundo o evanxeo".
Avanza cara 2016. Unha vez máis, moitos alertan de que algunhas das declaracións do Papa son confusas e ambiguas. Iso Amoris Laetitia está en contradición co de Xoán Paulo II Veritatis Splendor. O concepto de "acollida" de Francis é incompatible cos seus predecesores. E polo que lin (en varias publicacións de varios teólogos e bispos), parece que o recente documento do papa Francisco pode precisar aclaracións se non correccións. Ninguén, incluído o papa, ten a autoridade de alterar a Sagrada Tradición que se nos entregou durante 2000 anos. Como dixo Xesús no Evanxeo de hoxe,
Ninguén arrinca un anaco dunha capa nova para parchear un vello. Se non, arrincará o novo ... E ninguén que tomou viño vello quere novo, porque di: "O vello é bo".
O "pano vello" da Sagrada Tradición non pode fundirse con materiais novos contrarios á lei moral natural; o viño vello é bo ata o final dos tempos.
Agora, iso é unha cousa. Pero as declaracións dalgúns católicos "conservadores" de que o papa Francisco é un falso profeta e herexe que destrúe deliberadamente a Igrexa é outra. Algúns destes católicos reprendéronme por simplemente citar ao papa Francisco, incluso cando esas citas son doutrinalmente sólidas e cando estou a ensinar claramente de acordo coa Sagrada Tradición.
Na miña opinión, pasaron dúas cousas tráxicas con estes individuos. Unha delas é que perderon a fe en Mateo 16 e na promesa de Cristo de que, malia a debilidade e incluso o pecado de "Pedro", as portas do inferno non prevalecerán. Están convencidos de que o papa Francisco lata vontade destruír a Igrexa. A segunda traxedia é que se configuraron como xuíces, determinando que todo o bo que di o Papa é unha mentira duplicada e que todo o ambiguo ou confuso é intencionado. Confían máis na revelación privada escura ou nas teorías protestantes de que o Papa é algún tipo de anticristo do que fan nas promesas de Xesucristo. Por iso, frecuentemente escríbenme para declarar que son cego, alleo e en perigo. Queren que eu use este apostolado para atacar as deficiencias, fallos e fracasos do Santo Pai.
Entón déixeme deixar absolutamente claro: Nunca vou usar este blog para crear, dirixir ou fomentar un cisma. Son e sempre serei católico romano, en comuñón co vicario de Cristo. E seguirei levando aos meus lectores a seguir en comuñón co Santo Pai, a permanecer sobre a rocha, aínda que iso signifique que poidamos chegar a un momento de "Pedro e Paulo" no que o Papa precisa ser desafiado e criticado respectuosamente. [2]“Segundo o coñecemento, a competencia e o prestixio que posúen [os laicos], teñen o dereito e incluso ás veces o deber de manifestar aos sacrados pastores a súa opinión sobre asuntos que pertencen ao ben da Igrexa e opinar. coñecido polo resto dos fieis cristiáns, sen prexuízo da integridade da fe e da moral, con reverencia cara aos seus pastores e atentos á vantaxe común e á dignidade das persoas ". -Código de Dereito Canónico, Canon 212 §3 Aqueles que senten que vou xantar teñen a liberdade de deixar o seu apoio e darse de baixa. Pola miña banda, seguirei polo mesmo camiño que fun desde que comecei o meu ministerio hai uns 25 anos: seguir sendo un fillo fiel na única Igrexa que Cristo estableceu, a Igrexa católica. Parte desa fidelidade é apoiar polas miñas oracións e amor filial aos pastores que Xesús puxo sobre nós.
Obedece aos teus líderes e apértate a eles, porque eles te velan e terán que dar conta para que poidan cumprir a súa tarefa con alegría e non con tristeza, porque iso non che suporía ningunha vantaxe. (Heb 13:17)
En canto aos que desexan xulgar os motivos do papa Francisco, San Pablo podería dicir:
Nin sequera me xulgo; Non son consciente de nada contra min, pero non quedo absolto; o que me xulga é o Señor. Polo tanto, non fagas ningún xuízo antes do tempo sinalado, ata que veña o Señor, porque sacará á luz o que está escondido nas tebras e manifestará os motivos dos nosos corazóns, e entón todos recibirán loanzas de Deus. (Primeira lectura de hoxe)
Irmáns e irmás, estou seguindo nestes escritos para centrarme no plan da Nosa Señora mentres ela segue revelándoo nesta hora. Todo o demais é unha distracción no que a min respecta. Hai moita esperanza, graza e poder que Cristo desexa verter sobre a súa noiva. Entón, entrega os teus medos a El e apoiase nas súas promesas, porque El é fiel e verdadeiro.
Comprométete co Señor ao teu xeito; confía nel e actuará. Fará que a xustiza amence para ti coma a luz; brillante como o mediodía será a túa reivindicación. (Salmo de hoxe)
LECTURA RELACIONADA
Cando entramos no outono, o teu apoio é
necesario para este ministerio. Saúde!
Para viaxar con Mark no o Agora Word,
prema no banner de abaixo para Apúntate.
O teu correo electrónico non se compartirá con ninguén.
Este outono, Mark unirase a Sr. Ann Shields
e Anthony Mullen no ...
Conferencia Nacional da
Chama do Amor
do Inmaculado Corazón de María
VENRES, 30 DE SETEMBRO, 2016
Hotel Philadelphia Hilton
Ruta 1 - 4200 City Line Avenue
Filadelfia, Pa 19131
CARACTERÍSTICAS:
Sr Ann Shields - Comida para o anfitrión da radio Journey
Mark Mallett - Cantante, compositor, autor
Tony Mullen - Director nacional da Chama do Amor
Mons. Chieffo - Director espiritual
Para máis información, prema aquí
Notas ao pé
| ↑1 | Gal 2: 11 |
|---|---|
| ↑2 | “Segundo o coñecemento, a competencia e o prestixio que posúen [os laicos], teñen o dereito e incluso ás veces o deber de manifestar aos sacrados pastores a súa opinión sobre asuntos que pertencen ao ben da Igrexa e opinar. coñecido polo resto dos fieis cristiáns, sen prexuízo da integridade da fe e da moral, con reverencia cara aos seus pastores e atentos á vantaxe común e á dignidade das persoas ". -Código de Dereito Canónico, Canon 212 §3 |