Aproximándose a medianoite ...
SEGUNDO ás revelacións que Xesús deu a Santa Faustina, estamos no limiar do "día da xustiza", o Día do Señor, despois deste "tempo de misericordia". Os pais da Igrexa compararon o Día do Señor cun día solar (ver Faustina, e o Día do Señor). Unha pregunta entón é: que preto estamos da medianoite, a parte máis escura do día: a chegada do anticristo? Aínda que o "anticristo" non pode restrinxirse a un único individuo, [1]No que respecta ao anticristo, vimos que no Novo Testamento sempre asume os lineamentos da historia contemporánea. Non pode estar restrinxido a ningún individuo. O mesmo leva moitas máscaras en cada xeración. —Cardinal Ratzinger (POBO BENEDICTO XVI), Teoloxía dogmática, escatoloxía 9, Johann Auer e Joseph Ratzinger, 1988, p. 199-200 como ensinou San Xoán, [2]cf. 1 Xoán 2: 18 A tradición sostén que de feito virá un personaxe central, "o fillo da perdición", nos "tempos finais". [3] ... antes da chegada do Señor, haberá apostasía, e un ben descrito como o "home de deslealdade", debe ser revelado "o fillo da perdición", que a tradición chegaría a chamar Anticristo. —PAPA BENEDICTO XVI, audiencia xeral, "Xa sexa ao final dos tempos ou durante unha tráxica falta de paz: Veña Señor Xesús!", L'Osservatore Romano, 12 de novembro de 2008
Da chegada do Anticristo, as Escrituras dinnos que vexamos esencialmente cinco signos principais:
I. Un período de ilegalidade ou apostasía da fe.
II. O auxe dun totalitarismo global
III. A implantación dun sistema global de comercio
IV. O auxe dos falsos profetas
V. Persecución global á Igrexa
Xesús advertiunos de que non nos durmamos, que observemos e que oremos, non con medo, senón con valentía santa mentres vemos xurdir os signos dos "tempos finais". Pois a medida que se desenvolve o Día do Señor, hai moitos elementos que sorprenderán á xente, algúns que, de feito, perderán a oportunidade de estar no campamento de Deus porque endureceron o seu corazón e quedaron durmidos.
Pois vós mesmos sabedes moi ben que o día do Señor chegará coma un ladrón pola noite. Cando a xente di: paz e seguridade, o desastre súbito cae sobre eles, como o parto dunha muller embarazada, e non escaparán. (1 Tes 5: 2-3)
Entón, vexamos brevemente cada un dos cinco puntos, que nos dan unha indicación do tempo próximo que estamos a vivir ...
QUE HORA É?
I. Apostasía
"Apostasía" significa unha gran caída da fe. De feito, San Pablo advirte aos seus lectores contra os que dicían e escribían cousas ...
... ao efecto de que chegou o día do Señor. Que ninguén te engane de ningún xeito; porque ese día non chegará, a menos que a apostasía sexa a primeira e se revele o home da ilegalidade, o fillo da perdición ... (2 Tes 2: 2-3)
así, que hora é?
Quen pode deixar de ver que a sociedade está no momento actual, máis que en calquera época pasada, padece unha terrible e profunda enfermidade
cal, desenvolvéndose todos os días e comendo no seu máis íntimo, está arrastrándoo á destrución? Comprende, venerables irmáns, que é esta enfermidade, a apostasía de Deus ... Cando se considera todo isto, hai boas razóns para temer para que esta gran perversidade non sexa coma un adianto e quizais o comezo deses males reservados últimos días; e que poida haber xa no mundo o "Fillo da Perdición" do que fala o Apóstolo. POPA ST. PIUS X, E Supremi, Encíclica sobre a restauración de todas as cousas en Cristo, n. 3, 5; 4 de outubro de 1903
A apostasía, a perda da fe, esténdese por todo o mundo e até os máis altos niveis da Igrexa. —PAPA PAUL VI, Discurso no sesenta aniversario das aparicións de Fátima, 13 de outubro de 1977
Pío X dixo que en 1903. Que diría se estivese vivo hoxe? Quizais o que dixo Pío XI:
E así, incluso contra a nosa vontade, xorde na mente que agora se achegan aqueles días dos que o noso Señor profetizou: "E porque o pecado abundou, o amor de moitos enfriarase" (Mateo 24:12). —O PAPA PIUS XI, Redentor Miserentissimus, Encíclica sobre a reparación ao Sagrado Corazón, n. 17
II. Totalitarismo global
O profeta Daniel, San Xoán e os primeiros pais da Igrexa foron unánimes ao declarar que vai chegar un réxime global que pisará a soberanía e os dereitos de moitas nacións e pobos.
Despois disto, nas visións da noite vin a unha cuarta besta, aterradora, horrible e cunha forza extraordinaria; tiña grandes dentes de ferro cos que devoraba e esmagaba e pisaba cos pés o que quedaba. (Daniel 7: 7)
así, que hora é?
Con tráxicas consecuencias, un longo proceso histórico está a alcanzar un punto decisivo. O proceso que no seu día levou a descubrir a idea de
Os "dereitos humanos", dereitos inherentes a todas as persoas e anteriores a calquera lexislación estatal e constitucional, están hoxe marcados por unha sorprendente contradición ... o dereito á vida está sendo negado ou pisado ... Este é o sinistro resultado dun relativismo que reina sen oposición. : o "dereito" deixa de ser tal, porque xa non está firmemente fundado na dignidade inviolable da persoa, senón que está suxeito á vontade da parte máis forte. Deste xeito, a democracia, contradicindo os seus propios principios, avanza efectivamente cara a unha forma de totalitarismo. —POPO XUÑO PAUL II, Evangelium Vitae, "O Evanxeo da vida", n. 18, 20
A batalla entre a cultura da vida e a cultura da morte hoxe en día é realmente unha batalla entre o Evanxeo e o anti-evanxeo, a Muller da Apocalipse contra o dragón e, finalmente, Cristo contra o Anticristo que pretende impoñer a cultura da morte. en todo o mundo [4]cf. O Gran Culling por unha visión ateisítica e materialista do mundo.
Esta loita é paralela ao combate apocalíptico descrito en [Ap 12]. Batallas de morte contra a vida: unha "cultura da morte" pretende impoñerse ao noso desexo de vivir e vivir ao máximo ... Vastos sectores da sociedade confúndense sobre o que está ben e o que está mal e están a mercé dos que teñen o poder de "crear" opinión e impoñela a outros ... O "dragón" (Apocalipsa 12: 3), o "gobernante deste mundo" (Xn 12:31) e o "pai das mentiras" (Xn 8:44), tenta sen descanso para erradicar dos corazóns humanos a sensación de gratitude e respecto polo don orixinal extraordinario e fundamental de Deus: a propia vida humana. Hoxe esa loita volveuse cada vez máis directa. —POPE JOHN PAUL II, Homry Cherry Creek State Park, Denver, Colorado, 1993
III. Economía global
A visión de San Xoán era clara que a "besta" de Apocalipse intentaría impoñer un medio singular polo cal os pobos poderían mercar e vender a través do que el chamou "a marca da besta". [5]Rev 13: 16 A posibilidade de que todo o mundo puidese ser canalizado a través dun sistema económico singular semellaba imposible hai unha xeración. Pero tecnoloxía cambiou todo iso en poucas décadas.
así, que hora é?
O Apocalipse fala do antagonista de Deus, a besta. Este animal non ten nome, pero si un número. No [horror dos campos de concentración], cancelan rostros e historia, transformando o home nun número, reducíndoo a un engrenaxe nunha enorme máquina. O home non é máis que unha función. Nos nosos días non debemos esquecer que prefiguraron o destino dun mundo que corre o risco de adoptar a mesma estrutura dos campos de concentración, se se acepta a lei universal da máquina. As máquinas construídas impoñen a mesma lei. Segundo esta lóxica, o home debe ser interpretado por a ordenador e isto só é posible se se traduce en números. A besta é un número e transfórmase en números. Deus, con todo, ten un nome e chámalle. É unha persoa e busca a persoa. —Cardinal Ratzinger, (PAPA BENEDICTO XVI) Palermo, 15 de marzo de 2000 (cursiva engadida)
... a tiranía do mamón [...] perverte a humanidade. Ningún pracer é suficiente, e o exceso de intoxicación enganosa convértese nunha violencia que desgarra rexións enteiras, e todo isto en nome dun fatal malentendido da liberdade que realmente socava a liberdade do home e, finalmente, destrúea. —PAPA BENEDICTO XVI, Discurso á curia romana, 20 de decembro de 2010
IV. Os falsos profetas
Queda claro polas advertencias de Cristo nos evanxeos e as epístolas que os perigos xurdirían, non só desde fóra, senón especialmente dentro a Igrexa "perverte a verdade". [6]cf. Sei que despois da miña marcha virán entre vós lobos salvaxes e non aforrarán o rabaño. E do seu propio grupo, os homes sairán pervertendo a verdade para atraer aos discípulos detrás deles. Entón, estar atentos ... (Actos 20: 29-31) É dicir, tales "falsos profetas" son aqueles que non queren "sacudir o
barco ”, que augan as ensinanzas da Igrexa ou o ignoran por completo como pasado, irrelevante ou caduco. Moitas veces ven a Liturxia e a estrutura da Igrexa como opresivas, demasiado piadas e antidemocráticas. A miúdo substitúen a lei moral natural por unha ética cambiante de "tolerancia".
así, que hora é?
... o fume de Satanás está a filtrarse na Igrexa de Deus polas fendas das paredes. —PAPA PAUL VI, primeiro Homilía durante a misa polos s. Peter e Paul, Xuño 29, 1972
Chegamos ao que o Papa Benedicto chamou ...
... ditadura do relativismo que nada recoñece como definida e que deixa como medida final só o ego e os desexos dun. Ter unha fe clara, segundo o credo da Igrexa, adoita etiquetarse como fundamentalismo. Non obstante, o relativismo, é dicir, deixarse arrastrar e "arrastrado por cada vento do ensino", parece a única actitude aceptable para os estándares actuais. —Cardinal Ratzinger (PAPA BENEDICTO XVI) Homilía preconclave, 18 de abril de 2005
O engano relixioso supremo é o do Anticristo, un pseudomesianismo polo que o home se glorifica a si mesmo no lugar de Deus e do seu Mesías entrou na carne.-Catecismo da Igrexa Católica, n 675
Creo que a vida moderna, incluída a vida na Igrexa, sofre unha falsa falta de vontade para ofender que se presenta como prudencia e boas maneiras, pero que a miúdo resulta ser unha covardía. —Arcebispo Charles J. Chaput, OFM Cap., Renderizado a César: a vocación política católica, 23 de febreiro de 2009, Toronto, Canadá
Ai de ti cando todos falan ben de ti, porque os seus devanceiros trataron así aos falsos profetas. (Lucas 6:26)
Nunha sociedade cuxo pensamento está rexido pola "tiranía do relativismo" e na que a corrección política e o respecto humano son o criterio último do que hai que facer e do que hai que evitar, a noción de levar a alguén a un erro moral non ten moito sentido. . O que causa marabilla nunha sociedade así é o feito de que alguén non observa a corrección política e, polo tanto, parece perturbar a chamada paz da sociedade. -O arcebispo Raymond L. Burke, prefecto da firma apostólica, Reflexións sobre a loita por avanzar na cultura da vida, InsideCatholic Partnersner Dinner, Washington, 18 de setembro de 2009
V. Persecución global
É un feito que houbo máis mártires neste século pasado que todos os outros séculos combinados como resultado da difusión dos "erros de Rusia", como se previu en Fátima, a difusión das ideoloxías marxistas, que propoñen que o home pode crear unha utopía á parte de Deus. [7]cf. Despose involuntario
A persecución que acompaña á peregrinación [da Igrexa] na terra desvelará o "misterio da iniquidade" en forma de engano relixioso que ofrece aos homes unha solución aparente aos seus problemas a prezo da apostasía da verdade. -Catecismo da Igrexa Católica, n 675
Dúas guerras mundiais, a opresión relixiosa e outras formas de tiranía son as dores de parto que son cada vez máis intensas e frecuentes. Quizais o maior "sinal dos tempos" sexa o tsunami moral iso está a tombar a lei natural, a propia institución do matrimonio e a nosa comprensión da sexualidade humana, todo acompañado de pouca ou ningunha tolerancia con quen non estea de acordo.
así, que hora é?
... preocupámonos por isto liberdade de relixión. As editoriais xa piden a eliminación das garantías de liberdade relixiosa,
con cruzados que piden que as persoas de fe sexan forzadas a aceptar esta redefinición. Se a experiencia deses poucos estados e países onde isto xa é lei é un indicio, as igrexas e os crentes serán acosados, ameazados e levados aos tribunais pola súa convicción de que o matrimonio é un home, unha muller, para sempre. , traendo nenos ao mundo.- do blog do arcebispo Timothy Dolan, "Some After Thoughts", 7 de xullo de 2011; http://blog.archny.org/?p=1349
"... falar en defensa da vida e dos dereitos da familia estase a converter, nalgunhas sociedades, nun tipo de delito contra o Estado, nunha forma de desobediencia ao goberno ..." - O cardeal Alfonso López Trujillo, ex presidente da Pontificio Consello para a Familia,Cidade do Vaticano, 28 de xuño de 2006
Agora estamos ante o enfrontamento final entre a Igrexa e a anti-Igrexa, do Evanxeo fronte ao anti-Evanxeo. Este enfrontamento está dentro dos plans da divina Providencia; é un xuízo que toda a Igrexa e en particular a Igrexa polaca deben levar. É un xuízo non só da nosa nación e da Igrexa, senón en certo modo unha proba de 2,000 anos de cultura e civilización cristiá, con todas as súas consecuencias para a dignidade humana, os dereitos individuais, os dereitos humanos e os dereitos das nacións. —O cardeal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), no Congreso Eucarístico, Filadelfia, PA; 13 de agosto de 1976
Antes da segunda chegada de Cristo, a Igrexa debe pasar por un xuízo final que sacudirá a fe de moitos crentes. -Catecismo da Igrexa Católica, n 675
Prepárate para poñer a túa vida en liña para iluminar o mundo coa verdade de Cristo; responder con amor ao odio e ao desconsiderar a vida; para proclamar a esperanza de Cristo resucitado en todos os recunchos da terra. — BENEDICTO DE POPO XVI, Mensaxe para os mozos do mundod, Día Mundial da Xuventude, 2008
Así que estes son os cinco "signos dos tempos" principais que indican o preto que estamos de "medianoite". Así, mañá, quero compartir cinco xeitos de "non teñas medo”Nos nosos tempos!
É a nosa soñolencia coa presenza de Deus
que nos fai insensibles ao mal:
non escoitamos a Deus porque non queremos ser molestados,
e así seguimos indiferentes ao mal.
..."a somnolencia" [dos apóstolos no xardín] é nosa,
dos que non queremos ver toda a forza do mal
e non quero entrar na súa Paixón. "
—PAPA BENEDICTO XVI, Axencia Católica de Noticias, Cidade do Vaticano, 20 de abril de 2011, Audiencia Xeral
LECTURA RELACIONADA:
Prema aquí para Unsubscribe or Apúntate a este Xornal.
Grazas polo teu apoio económico a este apostolado a tempo completo.
-------
Fai clic a continuación para traducir esta páxina a un idioma diferente:
Notas ao pé
| ↑1 | No que respecta ao anticristo, vimos que no Novo Testamento sempre asume os lineamentos da historia contemporánea. Non pode estar restrinxido a ningún individuo. O mesmo leva moitas máscaras en cada xeración. —Cardinal Ratzinger (POBO BENEDICTO XVI), Teoloxía dogmática, escatoloxía 9, Johann Auer e Joseph Ratzinger, 1988, p. 199-200 |
|---|---|
| ↑2 | cf. 1 Xoán 2: 18 |
| ↑3 | ... antes da chegada do Señor, haberá apostasía, e un ben descrito como o "home de deslealdade", debe ser revelado "o fillo da perdición", que a tradición chegaría a chamar Anticristo. —PAPA BENEDICTO XVI, audiencia xeral, "Xa sexa ao final dos tempos ou durante unha tráxica falta de paz: Veña Señor Xesús!", L'Osservatore Romano, 12 de novembro de 2008 |
| ↑4 | cf. O Gran Culling |
| ↑5 | Rev 13: 16 |
| ↑6 | cf. Sei que despois da miña marcha virán entre vós lobos salvaxes e non aforrarán o rabaño. E do seu propio grupo, os homes sairán pervertendo a verdade para atraer aos discípulos detrás deles. Entón, estar atentos ... (Actos 20: 29-31) |
| ↑7 | cf. Despose involuntario |