Soft on Sin

WE son unha Igrexa que se volveu suave co pecado. En comparación coas xeracións anteriores, xa sexa a nosa predicación desde o púlpito, as penitencias no confesionario ou o xeito de vivir, volvémonos bastante desacreditados pola importancia do arrepentimento. Vivimos nunha cultura que non só tolera o pecado, senón que o institucionalizou ata o punto de que o matrimonio tradicional, a virxindade e a pureza son os verdadeiros males.

E así, moitos cristiáns están caendo por iso: a mentira de que o pecado é realmente algo relativo ... "Só é un pecado se creo que é un pecado, pero non unha crenza que poida impor a ninguén". Ou quizais sexa un relativismo máis sutil: "os meus pequenos pecados non son tan importantes".

Pero isto non é outra cousa que o roubo. Porque o pecado sempre rouba as bendicións que Deus gardaba doutro xeito. Cando pecamos, roubámonos a paz, a alegría e o contento que supón vivir en harmonía coa vontade de Deus. Seguir os seus mandamentos non é unha cuestión de calmar a un xuíz enfadado, senón darlle a un Pai a oportunidade de bendicir:

Puxen diante de ti vida e prosperidade, morte e destrución. Se obedeces os mandamentos do Señor, o teu Deus, que hoxe che ordeno, amándoo e camiñando polos seus camiños e gardando os seus mandamentos, estatutos e decretos, vivirás e medrarás numeroso, e o Señor, o teu Deus. , bendeciréo ... (primeira lectura)

E así, esta Coresma, non teñamos medo das palabras "mortificar", "cruz", "penitencia", "xaxún" ou "arrepentimento". Eles son o camiño que leva a "Vida e prosperidade" ledicia espiritual en Deus.

Xesús é esixente porque desexa a nosa verdadeira felicidade. —PAPA XOÁN PAULO II, Mensaxe do Día Mundial da Xuventude para 2005, Cidade do Vaticano, 27 de agosto de 2004, Zenit.org

Pero para emprender este camiño da felicidade —o camiño estreito— hai que rexeitar tamén o outro camiño menos esixente —o camiño ancho e doado que leva á perdición. ^[1]cf. Mate 7: 13-14 É dicir, non podemos ser suaves co pecado, suaves coa nosa carne. Significa dicir "non" ás nosas paixóns; non a perder o tempo; non á indulxencia; non ás cotilleiras; non ao compromiso.

Bendito o home que non segue o consello dos impíos nin camiña no camiño dos pecadores, nin se sente na compaña dos insolentes ... (Salmo de hoxe)

Noutras palabras, temos que deixar de "colgar" o pecado. Deixa de permanecer en internet onde che mete problemas; deixe de sintonizar os programas de radio e televisión pagáns baleiros; deixe de participar en conversacións pecaminosas; deixe de alugar películas e videoxogos violentos e perversos. Pero xa ves, se todo o que te centras é a palabra "parar", entón botarás de menos a palabra "comezar". É dicir, que ao parar, un comeza experimentar máis alegría, comeza para atopar máis paz, comeza experimentar máis liberdade, comeza atopar máis sentido, dignidade e propósito na vida— Comeza atopar a Deus que queira bendicirte.

Pero comezar por este camiño de santidade, francamente, faralle parecer bastante raro ao resto do mundo. Vas destacar coma un pulgar adolorido. Vai ser etiquetado como un "fanático" intolerante. Parecerás "diferente". Ben, se non pareces diferente, tes problemas. Basta lembrar o que di Xesús no Evanxeo de hoxe:

Que beneficio hai para gañar o mundo enteiro aínda que se perde ou se perde?

Pero tamén di: quen perda a vida polo meu amor salvaraa. É dicir, o que comeza a ser duro co pecado, é o que recibe a bendición.

Se alguén quere vir detrás de min, debe negarse a si mesmo e coller a cruz diariamente e seguirme.

… .Todo o camiño cara ás alegrías eternas do Ceo. Deixemos de ser caprichos espirituais e convertémonos en guerreiros, homes e mulleres que se negan a ser suaves co pecado.

LECTURA RELACIONADA

• Sae de Babilonia!